2022年中考16个虚词.pdf

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1、文言文专题复习虚词（16 个）初中阶段常见的文言虚词有16 个： “之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者 ” 。 中考指要强调了前9 个： “之、其、而、然、则、乃、以、于、焉” 。一、 复习“之”（一）用作代词，有以下两种情况：1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、 “她”（他们）、 “它” （它们）等。如：愿陛下亲之信之事无大小 , 悉以咨之（代人，他们）（ 出师表）太医以王命聚之谨食之（代物，指蛇）（ 捕蛇者说 ）操蛇之神闻之（代事，这件事）（ 愚公移山 ）肉食者谋之（代事，这件事）（ 曹刿论战）“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称

2、，译为“我”、 “我们”。如：君将哀而生之乎（捕蛇者说）主人处处款之（ 于园）2. “之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：有良田美池桑竹之属。（ 桃花源记 ）曾不能损魁父之丘。（ 曹刿论战 ）（二）“之”用作助词，有四种情况：1. 结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如：燕雀安知鸿鹄之志哉（ 陈涉世家 ）予尝求古仁人之心。（ 岳阳楼记 ）小大之狱。 （ 曹刿论战 ）2. 结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有（ 陋室铭）3. 结构助词，是定语后置的标志。如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（ 岳阳楼记 ）4. “之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句

3、子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（ 爱莲说）5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。如：久之，目似瞑。 （ 狼 ）（三）“之”用作动词。译为：“去”、 “往” 、 “到去” 。如：至之市。 郑人买履练一练解释句中“之”的意义和用法：1. 辍耕之陇上（） （ 陈涉世家）2. 二世杀之（） （ 陈涉世家）3 属予作文以记之 ( )（ 岳阳楼记 ）4. 予尝求古仁人之心 ( ） （ 岳阳楼记 ）5. 怅恨久之（） （ 陈涉世家 ）6. 虽我之死，有子存焉（） （ 愚公移山 ）二、复习“其”1. 用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）” “他（她）的” “他们”“他

4、们的”“它” “它们”“它们的”。如：择其善者而从之，其不善者而改之（八则 ）虽人有百手，手有百指，不能指其一端（口技）屠大窘，恐前后受其敌（ 狼 ）2. “其”用作指示代词，译为“那”、 “那个”、 “那些”、 “这”、 “这种”等。 如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）复前行，欲穷其林（桃花源记）专其利三世也（ 捕蛇者说 ）也可译作“其中的” ，后面多为数词。如：其一犬坐于前（ 狼 ）3、 “其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概” “或许”“恐怕”“难道”等，或不译。如：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - -

5、- - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 7 页 - - - - - - - - - - 其真无马邪其真不知马也。（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”） （ 马说）4、连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（ 送东阳马生序）练一练解释句中“其”的意义和用法：1. 百姓多闻其贤（） （ 陈涉世家 ）2. 殚其地之出（） （ 捕蛇者说 ）3. 安求其能千里也（） （ 马说）4. 刻唐贤今人诗赋于其上（） （ 岳阳楼记）5. 专其利三世也（） （ 捕蛇者说 ）6. 其如土石

6、何（） （ 愚公移山 ）三、复习“而”（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况：1. 表示并列关系，可译为“又”、 “也”等，也可不译。如：永州之野产异蛇，黑质而白章。（ 捕蛇者说 ）中峨冠而多髯者为东坡。（ 核舟记）2. 表示承接关系，译作“然后”“就”。如：学而时习之，不亦说乎（ 八则 ） 尉剑挺，广起，夺而杀尉。（ 陈涉世家 ） 水落而石出（ 醉翁亭记）退而甘食其土之有（ 捕蛇者说 ）3. 表示转折关系，译作“但是”“然而”“却” “可是”。如：人不知而不愠，不亦君子乎（ 八则 ）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。（ 爱莲说）千里马常有，而伯乐不常有。（ 马说）子子

7、孙孙无穷匮也，而山不加增。（ 愚公移山）4. 表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如：敏而好学。（ 八则）饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（ 醉翁亭记 ）5. 表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：河曲智叟笑而止之曰（愚公移山 ） 吾恂恂而起，视其缶（捕蛇者说）熙熙而乐（捕蛇者说 ）呼尔而与之 / 蹴尔而与之（ 鱼我所欲也）朝而往，暮而归（ 醉翁亭记 ）（二）用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：既而儿醒，大啼（ 口技）俄而百千儿哭，百千犬吠（口技） 。练一练解释句中“而”字的意义和用法：1. 环而攻之而不胜（） （ 得道多助，失道寡助）2. 弛然而卧（

8、） （ 捕蛇者说 ）3. 一鼓作气，再而衰（） （ 曹刿论战 ）4. 佣者笑而应曰（） （ 陈涉世家 ）四、复习“然”1. “然”用作代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：然后知生于忧患，而死于安乐也（生于忧患，死于安乐）2. “然”用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎（ 陈涉世家 ）然侍卫之臣不懈于内（ 出师表）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 7 页 - - - - - - - - - - 3. “然”用作形容词，译作“对的”、 “正确的”。

9、如：吴广以为然（ 陈涉世家）4. “然”用作语气助词，分三种情况：（1） 用在形容词之后，作为词尾，译作“地”。如：杂然相许（ 愚公移山）（2） 用于词尾，译作“的样子”。如：望之蔚然而深秀者。（ 醉翁亭记）（3） 用于句尾， 常与“如” “若” 连用， 构成“如然” “若然” 格式，相当于 “的样子” 、 “好像似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）五、复习“则”( 一) 用作连词，主要有以下三种情况：1. 表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为 “就” “便”，或译为 “原来是”“已经是”。如：学而不思则罔，思而不学则殆。（ 八则 ）2. 表示假设关系。有的用

10、在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就” 。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（ 生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。 （ 捕蛇者说 ）3. 表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。如： 余则缊袍敝衣处其间。 （ 送东阳马生序 ）问之，则曰： “吾祖死于是” （ 捕蛇者说 ）至则无可用（二）“则”用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：此则岳阳楼之大观也。 （ 岳阳楼记）练一练解释句中“则”字的意义和用法：1. 非死则徙尔（） （ 捕蛇者说 ）2. 向吾不为斯役，则久已

11、病矣（） （ 捕蛇者说 ）3. 欲速则不达（）4. 万钟则不辩礼义而受之（） （ 鱼我所欲也 ）六、复习“乃”（一）作副词。有三种情况。1表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。（ 狼 ）2表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（ 陈涉世家）3表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（ 桃花源记）4用于判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（ 陈涉世家 ）（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：乃重修岳阳楼。 （ 岳阳楼记）（三）作代词，译为“你、你的”。如：师北定中原日，家

12、祭无忘告乃翁。（ 示儿）练一练解释句中“乃”字的意义和用法：1. 断其喉，尽其肉，乃去（） （ 黔之驴）2.2. 乃大惊（） （ 桃花源记）3. 太祖乃悟，卒用其人（） （ 赵普）4. 乃重修岳阳楼（） （ 岳阳楼记 ）5. 陈涉乃立为王（） （ 陈涉世家 ）七、复习“以”( 一) “以”用作介词，有三种情况： 1 介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲。（ 岳阳楼记 ）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 7 页 - - - - - - - - -

13、 - 是以先帝简拔以遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的， “用来”。 ） （ 出师表 ）扶苏以数谏故，上使外将兵。（ 陈涉世家 ）2介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（得道多助，失道寡助）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）以天下之所顺（ 得道多助，失道寡助）小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战 ）3表示动作、行为的方式，可译作“把”、 “拿”、 “用”等。 如：屠惧，投以骨（ 狼 ）太医以王命聚之（ 捕蛇者说 ）故临崩寄臣以大事（ 出师表）( 二) “以”用作连词，

14、有三种情况：1表示目的，相当于现代汉语里的“用来”、 “来” 。 如：意将隧入以攻其后也（ 狼）以光先帝遗德（ 出师表） 属予作文以记之（ 岳阳楼记 ）2表示结果，可译作“以致”、 “因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（ 出师表）以伤先帝之明（ 出师表）3 “以”有时相当于连词“而”。如：黔无驴，有好事者船载以入（ 黔之驴）( 三) “以”用作动词，可译为“认为”。如：一儿以日初远（ 两小儿辩日 ）愚以为宫中之事（ 出师表）皆以美于徐公（ 邹忌讽齐王纳谏 ）( 四) “以”用作副词，表示时间，译为：“已”、 “已经”。如：固以怪之矣。（作副词，通“已” ，译为“已经” ） 陈涉

15、世家练一练解释句中“以”字的意义和用法：1. 先帝不以臣卑鄙（） （ 出师表）2. 策之不以其道（） （ 马说）3. 属予作文以记之（） （ 岳阳楼记 ）4. 以伤先帝之明（ )（ 出师表）5. 可以为师矣 ( ） （ 八则 ）八、复习“于”介词“于”的用法主要有五种：1. 表示处所，译作“从”、 “在”、 “到”等。 如：舜发于畎亩之中百里奚举于市（生于忧患，死于安乐）公与之乘，战于长勺（曹刿论战 ）此所谓战胜于朝廷（ 邹忌讽齐王纳谏 ）2. 表示动作的对象，译作“向”“对”“同” “给”“到”等。 如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（愚公移山 ）故天将降大任于是人也（生于忧患，死于安乐

16、）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ 出师表）3 “于”表示被动，可译为“被”。如：“受制于人”的“于” 。4. “于”表示时间，可译为：“到” 。 如：积于今六十岁矣。 （ 捕蛇者说）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 7 页 - - - - - - - - - - 5. “于”表示比较，可译为“比”。如：苛政猛于虎也。 （ 捕蛇者说 ）使人之所恶莫甚于死者。（ 鱼我所欲也 ）练一练解释句中介词“于”的意义：1. 管夷吾举于士（） （ 生于忧患，死于安乐）2. 箕畚运于渤海

17、之尾（） （ 愚公移山）3. 所欲有甚于生者（） （ 鱼我所欲也 ）4. 吾祖死于是（） （ 捕蛇者说 ）5. 有求于我也（） （ 邹忌讽齐王纳谏 ）九、复习“焉”1. 焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（ 愚公移山 ）2. “焉”用作句末语气助词，可译为“呢”。 如：肉食者谋之，又何间焉（疑问语气）（ 曹刿论战 ）寒暑易节，始一反焉。（肯定语气）（ 愚公移山）3. “焉”用作代词，相当于“之”。如：以俟夫观人风者得焉。（它，代这篇文章） （ 捕蛇者说 ）时而献焉。 （它，代蛇） （ 捕蛇者说 ）4. “焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于相当于“于

18、之”，即“从这里”“在那里”。如：不复出焉。 （ 桃花源记 ）夫大国，难测也，惧有伏焉。（ 曹刿论战）十、复习“何”（一）“何”用作疑问代词。1. 单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也” ，可译为“为什么” “什么原因”等。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（岳阳楼记）2、 “何”用作定语，可译为“什么”“哪” 。如：然则何时而乐耶（ 岳阳楼记）3. “何”用作宾语，可译为“什么”“哪里”。如：子何恃而往（ 为学）（二）“何”用作副词。1. 用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。如：徐公何能及君也（ 邹忌讽齐王纳谏 ）2. 用在形容词前，表示程度深，可译为“怎

19、么”“多么”“怎么这样” 。如：水何澹澹，山岛竦峙。（ 观沧海）（三）用作复音虚词。1. “如何”相当于“把怎么样”如：如太行、王屋何（ 愚公移山 ）2. “何如”常用于疑问句中，表疑问，相当于“怎么样”或“什么样”。 如：更若役，复若赋，则何如（捕蛇者说）3. “何以”即“以何”，相当于“拿什么” “凭什么”等。如：何以战（ 曹刿论战 ）练一练解释句中“何”的意义和用法：1. 何夜无月（） （ 记承天寺夜游 ）2. 其如土石何（） （ 愚公移山 ）3. 何有于我哉（） （ 鱼我所欲也 ）4. 又何间焉（） （ 曹刿论战 ）5. 若为佣耕，何富贵也（） （ 陈涉世家 ）十一、复习“为”（一）“

20、为”用作介词，读作“w i ” 。主要有以下三种情况：1. 表示动作行为的对象，可译作“向”“对” “给”等。 如：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 7 页 - - - - - - - - - - 不足为外人道也（ 桃花源记 ）此人一一为具言所闻（桃花源记 ）2. 表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉。（ 鱼我所欲也 ）3. 表示被动，译作“被” 。如：二虫尽为所吞（ 幼时记趣 ）茅屋为秋风所破歌士卒多为用者（ 陈涉世家 ）（二）“为”用作动词，

21、读作“ w i ” 。1. 可作判断动词，译作“是”。如：中峨冠而多髯者为东坡（ 核舟记）知之为知之八则此不为远者小而近者大乎（ 两小儿辩日 ）若为佣耕（ 陈涉世家）2. “为”也可作一般动词：如：为坛而盟（筑） （ 陈涉世家）以丛草为林（当作，作为）（ 幼时记趣 ）孰为汝多知乎！ （认为）（ 两小儿辩日 ） 为人五（雕刻） （ 核舟记）（三）“为”用作名词，如：或异二者之为（指心理活动）岳阳楼记 。练一练解释句中“为”字的意义和用法：1. 以径寸之木为宫室（） （ 核舟记）2. 行拂乱其所为（） （ 生于忧患，死于安乐）3. 项燕为楚将（） （ 陈涉世家 ）4. 愿为市鞍马（） （ 木兰诗）

22、5. 为天下唱，宜多应者（） （ 陈涉世家 ）十二、复习“若”1. “若”用作代词。表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。如：若毒之乎（你） （ 捕蛇者说 ）更若役，复若赋（你的）（ 捕蛇者说 ）2、 “若”有时表示假设，相当于“如果”“假设”等。如：若有作奸犯科及为忠善者出师表3. 复音虚词“若夫、至若”为句首语气词。用于引起下文，意思近似“像那”“至于”“又如”。如：若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳阳楼记）4. “若”有时用作动词，译为“如同”、 “像” 。如：海内存知己，天涯若比邻。 （ 送杜少府之任蜀川 ）5. “若”有时相当于“如”、 “比得上”，如：曾不若孀妻弱子

23、（ 愚公移山 ） 。十三、复习“且”（一）“且”用作连词。主要有三种情况：1. 表递进关系，译为“况且、而且”。如：且焉置土石（ 愚公移山） ；2. 表并列关系，如：河汉清且浅（ 古诗十九首 ） ；3. 表让步关系，译为“尚且”，如：且欲与常马等不可得（马说 ) 。（二）“且”用作副词，主要有两种情况：1. 译为“将要”“将近”，如：年且九十（愚公移山 。虎大骇，以为且噬己也。（ 黔之驴）2. 译为“姑且、暂且”，如：精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 7 页 - - - - -

24、- - - - - 存者且偷生，死者长已矣。（ 石壕吏）十四、复习“虽”“虽”用作连词，主要有两种用法：1. 表示假设，可译为“即使”。如：虽人有百手，手有百指。（ 口技）虽乘奔御风，不以疾也。（ 三峡）虽我之死，有子存焉。（ 愚公移山 ） 。2. “虽”表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻。（ 送东阳马生序 ）虽不能察，必以情。（ 曹刿论战 ）十五、复习“乎”1. “乎”用作语气助词。可表示各种语气。如：学而时习之，不亦说乎（表示疑问语气） （ 八则）呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎（表示感叹语气）（ 捕蛇者说）王侯将相宁有种乎（表示反问语气）（ 陈涉世家）死国可乎（表示商量语气

25、）（ 陈涉世家）2. “乎”还可用在形容词词尾，译作“的样子”。如：颓然乎其间者。 （ 醉翁亭记 ）3. “乎”用作介词，相当于“于”，可译为“在” “对”“对于”。 如：今虽死乎此叫嚣乎东西吾尝疑乎是。（ 捕蛇者说）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（ 醉翁亭记）十六、者（一）结构助词，译作“的”“的人” “的事物” “的情况” “的原因”等，相当于名词性短语。 如：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（愚公移山 ）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（ 出师表）（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：北山愚公者，年且九十（愚公移山）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页，共 7 页 - - - - - - - - - -