中国古代文学史先秦散文.ppt

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1、先秦叙事散文叙事叙事艺术特色、影响叙事手法语言形式目的：以史为鉴思想原则：儒家、纵横家记史传统记史传统耳熟能详 一鼓作气（左传曹刿论战） 防民之口，甚于防川。（国语邵公谏厉王止谤） 前倨后卑（战国策苏秦以连横说秦王）成书时代成书时代体例体例编著者编著者内容概括内容概括艺术特色艺术特色其他备注其他备注尚书 春秋初期春秋初期 史料汇编史料汇编 春秋以前各春秋以前各朝史官史官朝史官史官 王室文告、王室文告、誓词和臣下誓词和臣下对国君的劝对国君的劝谏颂祝之辞谏颂祝之辞 古奥典雅 上古帝王之书春秋 春秋 编年体 各国史官、孔子 鲁隐公元年至鲁哀公十四年（前722-前481）各国历史 春秋笔法 以事系日、

2、以日系月、以月系年左传 战国早期 编年体 相传为左丘明、后经战国史官整理 前722-前468各国历史 叙事散文成熟（叙事艺术：戏剧性、人物塑造、语言辞令） 维护周礼、崇礼尚德国语 战国初年 国别体 各国史官 八国史料 重于记言、集中编排同一人故事 战国策 西汉 史料汇编 纵横家所作、西汉流向编辑整理 诸国军政大事 人物形象、语言长于铺张渲染、寓言、掌故的运用、行文夸张铺陈纵横家的思想 甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字。 尚书和春秋提供了记事记言的不同体例。 左传、国语、战国策等历史散文的出现，标志着叙事散文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。一、从甲骨卜辞到春秋 （一）散文的萌芽：甲骨

3、卜辞和商周铜器铭文 甲骨卜辞甲骨卜辞 郭沫若郭沫若卜辞通纂卜辞通纂第第375375片片： “ “癸卯卜，其自西来雨？其自东来雨？癸卯卜，其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？其自北来雨？其自南来雨？”甲骨文研究甲骨文研究 罗振玉（雪堂）罗振玉（雪堂） 甲骨四堂：甲骨四堂： 王国维（观堂）王国维（观堂） 郭沫若（鼎堂）郭沫若（鼎堂） 董作宾（彦堂）董作宾（彦堂）铜器铭文铜器铭文（二）记事叙事文之祖：尚书春秋 1.尚书 尚书尚书：尚书即上古之书，尚书即上古之书， 是我国现存是我国现存最早的历史散文集。约在春秋初期结成总最早的历史散文集。约在春秋初期结成总集，历春秋、战国有所增删。大体是春

4、秋集，历春秋、战国有所增删。大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的重要篇目的汇编。其中多为王室治论文的重要篇目的汇编。其中多为王室文告、誓词和臣下对国君的劝谏颂祝之辞。文告、誓词和臣下对国君的劝谏颂祝之辞。 尚书记事完整，语言朴实，对先秦叙事尚书记事完整，语言朴实，对先秦叙事散文的成熟有着直接的影响。散文的成熟有着直接的影响。尚书的尚书的流传流传 （1 1）今文尚书今文尚书：伏生（胜），：伏生（胜），2828篇篇 （2 2）古文尚书古文尚书：鲁恭王刘馀，：鲁恭王刘馀，4444篇篇 （3 3）伪古文尚书伪古文尚书：梅赜，：梅赜，5858篇篇(

5、(今文今文3333篇篇+ +伪作伪作2525篇）篇） 清清 阎若璩古文尚书疏证阎若璩古文尚书疏证尚书的尚书的组成组成 由虞书、夏书、商书、周书四部分组成。由虞书、夏书、商书、周书四部分组成。 六体：六体：典典（制度，法则。如典章）；谟谟（同“谋”，即商量问题，古代君臣商量国事的记录）；训训（教诲，开导；记载大臣开导君主的谈话、言论）；诰诰（上级对下级的告诫或勉励的讲话）；誓誓（誓词，战争动员令）；命命（上级对下级、君主对大臣奖励的记录）。 尚书的尚书的文学价值文学价值具有完整的结构，描绘情节与场面入理传神。具有完整的结构，描绘情节与场面入理传神。 周书周书金縢金縢：“公乃自以为功，为三坛同墠，

6、若尔公乃自以为功，为三坛同墠，若尔三王是有丕子之责于天，以且代某之身。三王是有丕子之责于天，以且代某之身。” 具有历史传说的奇丽色彩具有历史传说的奇丽色彩 尧典尧典：帝曰：帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。能庸命，巽朕位。”岳曰：岳曰：“否！德忝帝位。否！德忝帝位。”曰：曰：“明明扬侧陋。明明扬侧陋。”师锡帝曰：师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：帝曰：“俞！予闻。如何？俞！予闻。如何？”岳曰：岳曰：“瞽子。父顽、瞽子。父顽、母嚚、象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。母嚚、象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。”帝曰：帝曰：“我其试哉！女于时

7、，观厥刑于二女。我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于厘降二女于妫汭。嫔于虞。妫汭。嫔于虞。文辞古奥典雅文辞古奥典雅 唐唐 韩愈进学解韩愈进学解：“周诰殷盘，周诰殷盘，佶屈聱牙佶屈聱牙。”盘庚盘庚： 若网在纲，有条而不紊。若网在纲，有条而不紊。 清清 孙星衍：孙星衍：“言汝当从我教令，若网之有纲，纲举言汝当从我教令，若网之有纲，纲举而纪不乱。而纪不乱。” 若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？ 2.2.春秋春秋（1 1）释名释名 孟子孟子离娄下离娄下：“晋之乘，楚之梼晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。杌，鲁之春秋，一也。” 春秋春秋：春秋是我国现存第一部

8、春秋是我国现存第一部编年体编年体史史书，记事上起书，记事上起鲁隐公元年鲁隐公元年（前（前722722），下至），下至哀公哀公十四年十四年（前（前481481），记事以鲁国为主，兼及周王），记事以鲁国为主，兼及周王室和其他诸侯。所记皆为重大事件，如祭典、盟室和其他诸侯。所记皆为重大事件，如祭典、盟会、国君嗣立、战争等。其记事条理清晰，结构会、国君嗣立、战争等。其记事条理清晰，结构完整，语言简炼含蓄，准确谨严。完整，语言简炼含蓄，准确谨严。 （2 2）记事特点记事特点 晋晋 杜预春秋左传集解杜预春秋左传集解序：序：“以事以事系日，以日系月，以月系时，以时系年。系日，以日系月，以月系时，以时系年。”

9、 僖公十六年僖公十六年：“十有六年，春，王正月，十有六年，春，王正月，陨石于宋五；是月，六鷁退飞，过宋都。陨石于宋五；是月，六鷁退飞，过宋都。” （3 3）文辞特征文辞特征“春秋笔法春秋笔法”（重点） 原指春秋作者以一字原指春秋作者以一字“寓褒贬，别善寓褒贬，别善恶恶”来表明来表明尊王攘夷、正名定分尊王攘夷、正名定分的思想倾的思想倾向的写作方法。后来，人们把文笔蕴藉含向的写作方法。后来，人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓蓄、带有所谓“微言大义微言大义”暗寓褒贬的文暗寓褒贬的文字也称为春秋笔法。字也称为春秋笔法。 例：例： 春秋春秋 鲁僖公二十八年：鲁僖公二十八年： “ “天王天王狩狩于河于河阳。阳。

10、” 左传左传：“会于温会于温是会也，晋侯召王，是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以臣召君。以臣召君。不可以训。不可以训。故书曰故书曰天王狩于河阳天王狩于河阳 。”二、左传的叙事和记言 （一）左传的成书 是我国第一部记事详细完备的编年史书。 司马迁和班固都认为左传为传述春秋而作，相传作者是左丘明 ，左传是春秋左氏传的简称，又名左氏春秋后人多对此说有疑义。今人一般认为此书大约成书于战国早期。 唐唐 刘知几刘知几史通史通六家六家：“（左左传传）其言简而要，其事详而博，信）其言简而要，其事详而博，信圣人圣人之羽翮，而述者之冠冕之羽翮，而述者之冠冕也。也。” 史通

11、史通摹拟摹拟：“左氏左氏为书，为书，叙事叙事之最之最。”（二二）作者作者 说法一：说法一：左丘明。左丘明。 史记史记十二诸侯年表十二诸侯年表：“鲁君子鲁君子左左丘明丘明，惧弟子人人异端，各安其意，失，惧弟子人人异端，各安其意，失其真。故因孔子其真。故因孔子春秋春秋，具论其语，具论其语，成左氏春秋。成左氏春秋。” ” 说法二：说法二：左传作者非左丘明。左传作者非左丘明。 宋宋 朱熹、郑樵朱熹、郑樵：左传：左传成成于于战国，战国，非非孔子同时代左丘明所作孔子同时代左丘明所作。 元元 程端学程端学：左氏为楚左史倚相。：左氏为楚左史倚相。 近近代代卫聚贤卫聚贤：左氏为地名，吴起是左氏人，左氏为地名，吴

12、起是左氏人，左传为子夏所作，传于吴起。左传为子夏所作，传于吴起。说法三：说法三：刘歆伪作。刘歆伪作。 刘逢禄左氏春秋考证刘逢禄左氏春秋考证 康有为新学伪经考康有为新学伪经考 崔适史记探源、春秋复始崔适史记探源、春秋复始 胡适、钱玄同、胡适、钱玄同、郭沫若郭沫若说法四：说法四：成于众手说。成于众手说。 清清 顾炎武顾炎武：“左氏之书，成之者非一人，左氏之书，成之者非一人，录之者非一世。录之者非一世。”（日知录（日知录春秋阙疑春秋阙疑之书）之书） 今人一般认为此书大约今人一般认为此书大约成书于战国早期成书于战国早期，最后编定者是一位最后编定者是一位儒家学者儒家学者。 （二）左传的叙事特征（二）左传

13、的叙事特征 1.运用了运用倒叙和预叙的手法运用了运用倒叙和预叙的手法 清冯李骅读左卮言中盛赞左传“叙事全由自己剪裁”，并详加论析：“其中有正叙，有原叙，有顺叙，有倒叙，有实叙，有虚叙，有明叙，有暗叙，”（列举了二十九种叙事之法） 2.左传善于描写战争，并注重揭示战争的起因，酝酿过程及其后果。 3.左传叙事详密完整，具有戏剧性，故事性强； 4.刻画了许多性格鲜明的历史人物形象。三、国语的文学成就 （一）成书及体制 国语又名春秋外传。是我国第一部国别体史书，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国之事，是各国史料的汇编。 成书大约在战国初年。其主要内容是通过人物的言论，反映春秋列国的政治、军事、外交

14、活动。 （二）记言为主记事为辅 国语以记言为主，所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。国语记言文字在形象思维和逻辑思维方面都很缜密，又有通俗化、口语化的特点。 国语在思想方面主要体现了儒家崇礼重民的观念。四、战国策的文学成就 （一）成书过程和纵横家思想 战国策是一部分国记事的史书，杂记西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国之事，包括了自春秋以后至秦统一天下约二百四十年的部分历史。战国策是由战国末期至秦汉间人收集的一部史料汇编，西汉刘向重新整理，分为三十三卷，定名为战国策。 纵横家的思想：政治上崇尚谋略，强调审时度势，肯定举贤任能，在人生观上追求功名显达，富贵利禄。 （二

15、）鲜明生动的人物形象 战国策的文学成就首先表现在人物形象的塑造上。全书对当时社会各阶层形形色色的人物多有鲜明生动的描绘，尤其描写了一系列的“士”的形象。 波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细节 （三）辩丽横肆的语言艺术 辩丽横肆，铺张扬厉，气势纵横。 用大量的寓言故事、佚闻掌故来增强辩词的说服力；大量运用对偶排比，增强文章的气势；长于铺张渲染。先秦诸子散文 第一阶段：秋末、战国初，代表作有论语、墨子，文章多为语录体，或为简明的议论短章。 第二阶段：战国中期，代表作是孟子、庄子，文章逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。 第三阶段：战国后期为，代表作是荀子、韩非子，基本上是宏篇巨制的

16、专题论文，完善了论说文的体制。一、论语 论语是孔门后学记录孔子及其门人、时人言行的语录体著作，约成书于战国初年，内容涉及哲学、政治、时事、教育、文学等诸多方面，是儒家的一部重要经典。今存二十篇，主要记载了孔子言行。论语的思想意义 论语的思想内容：以孝道为根本，以“仁”为目的，以“礼”为途径； 在孔子的言论中，论述了一些文学或美学思想：文质彬彬、文学的社会功用（兴观群怨）；通过孔子与其弟子的对话，刻画了孔子及其群弟子的生动形象。三、三、论语论语的文学价值的文学价值1.言简意赅、深入浅出、朴素无华、含蓄言简意赅、深入浅出、朴素无华、含蓄隽永的语言风格。隽永的语言风格。“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

17、 （子罕）子罕） “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！”（子罕子罕） “贤哉回也 ！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（雍也雍也） “命也夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（雍也雍也） “往复缭绕，情志恳切，意味深长。”（牛牛运震论语随笔运震论语随笔） 2.表现了孔子及其弟子的形象、性格。表现了孔子及其弟子的形象、性格。 刘勰刘勰：“夫子风采，溢于格言夫子风采，溢于格言”（文心雕文心雕龙龙征圣征圣） 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”子游曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳

18、。” 注：孔子言有为礼乐不能用於国家而用於小城的注：孔子言有为礼乐不能用於国家而用於小城的惋惜之意惋惜之意作品选讲：作品选讲：侍坐章侍坐章讨论： 对曾皙言志的理解（ “以礼治国”的思想；隐士生活的图解：悠闲、淡泊；天下太平、人民安居乐业的社会理想）艺术特色： （1）情节简单却错综有波澜，结构完整。 （2）成功运用了个性化的对话、动作和神情等细节描写，人物性格鲜明。 子曰：子曰：“巧言令色，鲜矣仁！巧言令色，鲜矣仁！”（论语论语学学而而） 令色：令，好、善；色，脸色。 巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。” 曾子说：“胁肩谄笑，病于夏畦。”（孟子腾文公下） 翻译：耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊！