《劝学》一等奖-完整版PPT课件.ppt

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1、1荀子荀子2018、09、20劝学劝勉 学习劝学 是先秦时期儒家学是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教学生。他特别强调教育的作用。主张选贤育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。多思想被法家所吸取。32第一第一劝学20宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的必要和后天学习的必要和后天学习的重要。的重要。“法后王法后王” “性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说（主张效法当代圣明君王的言行制度

2、，因时制宜。与“法先王”相对 ）正正 音音中（）輮（中（）輮（ ） 舆（舆（ ）有（）槁暴（有（）槁暴（ ）砺（）砺（ ）参省（参省（ ） 臾（臾（ ）跂（）跂（ ）楫（楫（ ） 生（生（ ） 蛟（蛟（ ）跬（跬（ ） 骐骥（骐骥（ ） 驽（驽（ ）锲（锲（ ） 镂（镂（ ） 跪（跪（ ）蟮（蟮（ ） 螯（螯（ ） zhngzhngyyxngxngq jq jjiojiokukunnqiqishnshngugululuoyuyucnxngcnxnggopgopllyyqqjjruru翻译要求：字字落实，以翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。直译为主，意译为辅。翻译原则：信、达、雅翻译原则

3、：信、达、雅翻译具体方法：留、删、翻译具体方法：留、删、补、换、调、变补、换、调、变 劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。劝学劝学君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。君子：有学问、有修养的人君子：有学问、有修养的人已：停止已：停止译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的的含义： ：学习的意义非常重要，所以不能停止 ：对学习应该采取的正确态度和方法，那就是不能停止。劝学 青，取之于蓝

4、，而青于蓝； 译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是比蓝草比蓝草 的颜色深。的颜色深。青：靛青（染料）；：蓝色（深）。青：靛青（染料）；：蓝色（深）。之：它。之：它。代词，代指第一个代词，代指第一个“青青”于：从；：比。于：从；：比。 介词介词蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。而：但是、可是。而：但是、可是。 表转折的连词表转折的连词取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置劝学译文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。译文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。冰，水为之，而寒于水；冰，水

5、为之，而寒于水；青，取之于蓝，而青于青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒蓝；冰，水为之，而寒于水。于水。靛青，从蓝草中提取，可靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。成它，可是比水寒冷。读书人，是由没有文化的人变读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以前层次高。可见，学习可以( )( ) 提高人的水平。提高人的水平。劝学 中（中（zhngzhng）：符合、适合。）：符合、适合。 绳：木工用来取直的墨线。绳：木工用来取直的墨线。 輮（輮（ru ru ）：（用火烤）使）：（用火烤）使弯曲

6、。弯曲。 以为：以为：“以之为以之为”的省略，把的省略，把当做当做 其：它。其：它。 代词，代前文的代词，代前文的“木木” 曲（曲（ququ）：弯曲。）：弯曲。 规：圆规。规：圆规。译文：（一块）木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤） 使它弯曲成为车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。中：中：（1 1）瓮中之鳖）瓮中之鳖（2 2）中峨冠而多髯者为东坡）中峨冠而多髯者为东坡（3 3）中道而废）中道而废（4 4）木直中绳）木直中绳（5 5）见其发矢十中八九）见其发矢十中八九内、里内、里中间、当中中间、当中半、一半半、一半符合、适合符合、适

7、合命中命中劝学劝学虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 有：通有：通“又又”。 通假字通假字 槁：枯。槁：枯。 暴（暴（p）：晒。）：晒。 槁暴：枯干、晒干。槁暴：枯干、晒干。 挺：直。挺：直。 者：者：-的原因。的原因。 之：它。之：它。 代词，代代词，代“木直中绳木直中绳”中的中的“木木” 然：这样。然：这样。译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是因为）译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是因为）弯曲使它（变成）这样的。弯曲使它（变成）这样的。17木直中绳，輮以为轮，其曲木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然

8、也。輮使之然也。木材笔直得合乎拉直的墨线木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。因，是使它弯曲，令它这样的。学习的意义还在于，经过了这一过学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。去的那种状态。劝学故木受绳则直，金就砺则利，故木受绳则直，金就砺则利， 故：所以。故：所以。 受绳：经墨线量过。受绳：经墨线量过。 则：就。则：就。 金：指金属制成的刀剑等。金：指金属制成的刀剑等。 就：靠拢。就：

9、靠拢。 动词动词 砺：磨刀石。砺：磨刀石。 利：锋利。利：锋利。译文：所以木材经过墨线量过就直了，金属制译文：所以木材经过墨线量过就直了，金属制成的刀剑放到磨刀石上（磨过）就锋利了。成的刀剑放到磨刀石上（磨过）就锋利了。劝学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 博学：广泛地学习。博学：广泛地学习。 而：并且。而：并且。 ：不译。：不译。 表并列的连词表并列的连词 参（参（cn）：检查。）：检查。 省（省（xng）：与）：与“参参”同义。同义。 乎：相当于乎：相当于“于于”，意思是对、向。，意思是对、向。 介词介词 知（知（zh）：同）：同“智智”，智

10、慧。，智慧。 古今字古今字 明：明达。指对事理有明确透彻的认识。明：明达。指对事理有明确透彻的认识。 行：行为。行：行为。 过：过失。过：过失。译文：君子广泛地学习并且每天检查自己（的译文：君子广泛地学习并且每天检查自己（的言行），就能（变得）聪慧，行为没有过失了。言行），就能（变得）聪慧，行为没有过失了。劝学实词：已、青、蓝、中、槁暴、实词：已、青、蓝、中、槁暴、 就、金、就、金、 砺、砺、 参、省、知参、省、知虚词：虚词： 于、而、之、则、于、而、之、则、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。省乎己，则知明而行无过矣。所以

11、木材经墨线量过就笔直，金属所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。聪慧明达，而且行为没有过失了。 本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。找出第一段的中心句并概括：找出第一段的中心句并概括：君子博学而日参省乎己，则知明而君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。行无过矣。学习的意义学习的意义 第一段用了什么论证方法第一段用了什么论证方法?比喻论证比喻论证学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习

12、的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。不复挺者，輮使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化改变改变君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。23 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，规。虽

13、有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过参省乎己，则知明而行无过矣。矣。学不可以已学不可以已 木受绳则直木受绳则直 金就砺则金就砺则利利 知明而行无过矣知明而行无过矣喻证法喻证法论点论点 劝学青出于蓝冰寒于水木直中绳輮以为轮论 据结论结论金就砺则利人只有经过广泛地学习才能增人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。成为一个有道德有学问的人。 小结学习文言文要能将文章用白话文读下来学习文言文要能将文章用白话文读下来学习文言文的高要

14、求是能用文言文进行学习文言文的高要求是能用文言文进行简单写作简单写作背诵要先懂内容然后逐步减少提示信息背诵要先懂内容然后逐步减少提示信息学习语文要养成用笔的好习惯学习语文要养成用笔的好习惯劝学第二段第二段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。而望矣，不如登高之博见也。译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。劝学高：形容词作名词，高处。高：形容词作名词，高处。而：第一、三个表修饰；第二、

15、四个表转折。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加加：增加见者远：人在远处也能看见见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大疾：强，这里指声音宏大闻：听闻：听彰：明显，显著彰：明显，显著译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。大，但听的人听得清楚。闻：闻：（1 1）声非加疾也，而闻者彰）声非加疾也，而闻者彰（2 2）博闻强志）博闻强志（3 3）不能称前时之闻）不能称前时之闻听、听到听、听到见闻、学识见闻、学识声誉、名声声誉、名声1、顺风而呼

16、，声非加疾也、顺风而呼，声非加疾也2、君子疾夫舍曰、君子疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之而必为之辞辞3、老臣病足，曾不能疾走、老臣病足，曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。5、君有疾，在奏理，汤熨之所及也、君有疾，在奏理，汤熨之所及也强强憎恨憎恨快快嫉妒嫉妒病病疾：疾：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来这里看得更远哩！登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而招，臂非加长也，而见者远；喂！你好吗？假舆马者，非利足也，而致千里；假假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马，轻松喽

17、！嗨！看我“旱鸭子” 过河喽！劝学假：借助，利用假：借助，利用 舆：舆：yy，车，车利：形容词使动，使利：形容词使动，使快快 而：二个均为表转折连词而：二个均为表转折连词致：达到，到达致：达到，到达楫：楫：jj，船桨，代船。，船桨，代船。水：游水，名词作动词水：游水，名词作动词绝：横渡，横穿，渡过绝：横渡，横穿，渡过译文：译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。却能横渡江河。绝：绝：（1 1）忽然抚尺一下，群响毕绝）忽然抚尺一下，群响毕绝（2 2）率妻子邑人来此绝境）率

18、妻子邑人来此绝境（3 3）佛印绝类弥勒）佛印绝类弥勒（4 4）非能水也，而绝江河）非能水也，而绝江河（5 5）以为妙绝）以为妙绝（6 6）络绎不绝）络绎不绝（7 7）绝处逢生）绝处逢生（8 8）绝无仅有）绝无仅有到了极点到了极点间断、断绝间断、断绝走不通的，没有出路的走不通的，没有出路的独一无二独一无二终止终止隔断隔断非常非常横渡横渡劝学君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。为他们）善于凭

19、借和利用外物啊。于：于：（1 1）青，取之于蓝）青，取之于蓝（2 2）而青于蓝）而青于蓝 而寒于水而寒于水（3 3）善假于物也）善假于物也（4 4）箕畚运于渤海之尾）箕畚运于渤海之尾（5 5）暴见于王）暴见于王 受制于人受制于人（6 6）其一犬坐于前）其一犬坐于前介词，从介词，从介词，比介词，比引介动作对象，不译引介动作对象，不译介词，到介词，到介词，表被动，被介词，表被动，被介词，在介词，在假：假：（1 1）善假于物也）善假于物也（2 2）乃悟前狼假寐）乃悟前狼假寐（3 3）是以时人多以书假余）是以时人多以书假余凭借、借助凭借、借助假装假装借借找出第二段的中心句并概括：找出第二段的中心句并概

20、括：君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也学习的作用学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的？作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证用了一系列比喻，比喻论证吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非

21、能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借助学习弥补不足借助学习弥补不足37又快下雨了！又快下雨了！积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉第三段这深潭里有这深潭里有蛟龙！蛟龙！积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉劝学兴：起兴：起焉：前二个为兼词，意为焉：前二个为兼词，意为“于此于此”、“于是于是”；第三个为语气助词，第三个为语气助词，“了了”渊：深水渊：深水蛟：蛟：jiojio，一种龙，一种龙善：形容词作名词，善行。而：表顺善：形容词作名词，善行。而：表顺承承,“,“就就”神明：指人的高度智慧神明：指人的高度智慧得：获得得：获得备：具备备：具备译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流

22、成译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。焉焉积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉且焉置土石且焉置土石又七年，还自扬州，复到舅家，又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：问焉，曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。”而神明自得，圣心备焉而神明自得，圣心备焉兼词，于此兼词，于此助词，不译助词，不译兼词，于何兼词，于何代词，代代词，代这件事这件事劝学故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以故不积跬步，无以至千里；不积小

23、流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。在不舍。译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。得很远），它的成功在于不停地走。骐骥一跃骐骥一跃,不能十步不能十步我是千里马，我是千里马，我怕什么？我怕什么？驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我我不是骏马，我要努力才行啊！要努力才行啊！劝

24、学锲：二个锲：二个“锲锲”均意为均意为“雕刻雕刻”而：二个而：二个“而而”均表假设关系，如果均表假设关系，如果舍：二个舍：二个“舍舍”均为动词，放弃均为动词，放弃镂：雕刻镂：雕刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。劝学之：定语后置的标志之：定语后置的标志 强：强：qingqing，强劲的意思，强劲的意思蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 上、下：方位词作状语，向上、向下上、下：方位词作状语，向上、向下用心：不是合成双音词，用心：不是合成双音词

25、，“用用”是引介原因是引介原因的介词，意为的介词，意为“由于、因为由于、因为”，“心心”意为意为“心思心思”一：数词作形容词，专一的意思。一：数词作形容词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。专一啊。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。心躁也。劝学 而：表并列，和而：表并列，和 螯：螯：o，蟹钳。，蟹钳。躁：浮躁，不专心躁：浮躁，不专心译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，

26、没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。啊。思考：第思考：第3 3段主要讲了什么内容？段主要讲了什么内容？学习的方法、态度学习的方法、态度思考：第思考：第3 3段用了哪些论证方法来谈学习的段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？方法的？学习的方法、态度学习的方法、态度积累积累4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证学习方法学习方法和态度和态度积累积累坚持坚持专心专心积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙

27、生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累积累骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍对比对比锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也对比对比坚持坚持专心专心“定语后置句定语后置句”略略解解参考导学案名师传技法 学以致用：学以致用：判断下列句子是否为定语后置句。判断下列句子是否为定语后置句。1.1.村中少年好事者，驯养一虫。（村中少年好事者，驯养一虫。（ ） 2.2.

28、于是集谢庄少年之精技者。（于是集谢庄少年之精技者。（ ） 3.3.军书十二卷，卷卷有爷名。（军书十二卷，卷卷有爷名。（ ） 是是是是是是关关 于于 设设 喻喻 设喻是一种说明事理的方法，用于设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的论证，即通常所说的“比喻论证比喻论证”。设。设喻的基本原则是喻的基本原则是“以其所知，喻其所不以其所知，喻其所不知知”，也就是用生活中常见的事物来说，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如如“刻舟求剑刻舟求剑”“”“守株待兔守株待兔”等，同样等，同样也有深入浅出的效果。也有深入浅出的效果。(1)(1)

29、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体以日常生活中常见的事情或现象作为喻体(2)(2)设喻方式多样：设喻方式多样：正面设喻，如正面设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“輮木为轮輮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学等从正面阐明学习的重要性。习的重要性。正反设喻，如正反设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如反复设喻，如“跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟

30、楫假舟楫”，连用，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 （）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如有的是将道理隐含于比喻之中，如“青青出于蓝出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”；“锲而舍之锲而舍之”、“锲而不舍锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善善假于物也假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第后，再用另外的比喻进一步论证，

31、如第三段第一层，作者先用一层，作者先用“积土成山积土成山”“”“积水成渊积水成渊”设设喻，引出喻，引出“积善成德积善成德”的道理，再用的道理，再用“不积跬不积跬步步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面进一步论两个比喻从反面进一步论证。证。 运用大量生活中常见的比运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证象，增强了表达效果，使论证更有力。更有力。从劝学看荀子的特色从劝学看荀子的特色 1 1用博喻（集中许多并列的比喻，从用博喻（集中许多

32、并列的比喻，从同一角度反复论述问题）同一角度反复论述问题）2 2采用对比，将两种相反的情况组织采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。力。3 3句式整齐，在排偶中适当的夹进散句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。句，文气流畅而不呆滞。 能力迁移 1、 每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当 知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。 空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干

33、旱的土地，使他能恢复生气。干旱的土地，使他能恢复生气。 知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。黑暗中远征。 没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。 2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚要勤奋或谦虚 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止，底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄

34、止，夜郎自大。夜郎自大。 勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。 劝学劝学 三更灯火五更三更灯火五更鸡，鸡， 正是男儿读书时。正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。 - -唐代大书法家颜真卿唐代大书法家颜真卿古乐府诗古乐府诗 长歌行长歌行 百川东到海，百川东到海， 何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。勤学如春起之苗，不见勤学如春起之苗，不见其增日有所长其增日有所长辍学如磨刀之石，不见辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏其损日有所亏陶渊陶渊明明 发发 奋奋 识识 遍遍 天天 下下 字字 立立 志志 读读 尽尽 人人 间间 书书 苏东坡苏东坡 荀子 荀况4. 积土成山，积土成山，；积水成渊，；积水成渊， 。 快 半步