专题11---论述类文本阅读——2021年语文高考一轮专题复习课件(共108张PPT).pptx
《专题11---论述类文本阅读——2021年语文高考一轮专题复习课件(共108张PPT).pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《专题11---论述类文本阅读——2021年语文高考一轮专题复习课件(共108张PPT).pptx(108页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、专题十一 PART 11 论述类文本阅读整体阅读第1讲 第2讲 第3讲考纲解读 本考点对应的考试说明中的要求是“理解和分析综合”。1.理解。主要指:(1)理解文中重要概念的含义;(2)理解文中重要句子的含意。“重要概念”指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。能力层级为B。2.分析综合。主要指:(1)筛选并整合文中的信息;(2)分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思;(3)分析论点、论据和论证方法;(4)分析概括作者在文中的观点态度。“分析综合”是对阅读材料的分解剖析和整理归纳,是在理解基础上的更高一级的阅读能力。能力层级为C考情透析 本考点一般是以选择题的形式进行考查,以筛选整合信息
2、、归纳内容要点为主要设题角度。2017年和2018年高考考了分析论证的新题型,这个变化点复习时应该注意到。2020年高考应该会继续沿用2018年的题型 知识基础篇阅读指导篇整体阅读理关系、明思路,读懂论述类文本基础知识篇一、论述类文本的三要素1. 论点论点是作者对所议论的问题持的见解或主张。论点有如下特点:论点要鲜明论点一般表述为一句话,所表达的意思要准确、鲜明论点出现的位置多变有的直接出现在开头,开门见山;有的放在文章结尾,大多以“因此”“总而言之”“总之”“归根结底”等总结性的词语为标志,收束全篇;有的出现在文章中间,勾连首尾;有的标题就是全文的论点,直观醒目。当然,也有少数文章并没有明确
3、表明论点的语句,而是要考生自己概括基础知识篇(续表) 一篇文章只能有一个中心论点中规中矩的论述类文本一篇只能有一个中心论点。为了使论述更深刻,更有条理,中心论点之下可以有若干分论点。中心论点和分论点的关系是统率和被统率的关系,而各分论点之间不能互相矛盾、交叉或包含基础知识篇2. 论据 论据是用来论证论点的材料,它包括事实论据和理论论据。事实论据,指有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。理论论据,指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。运用事实论据要详略得当,引用理论论据要准确恰当。当列举多个论据论证一个论点时,论据的排列要按一定的顺序,同时,也要注意详略。3. 论证 论证是用论
4、据来证明论点的过程和方法。一般来说,论点是解决“证明什么”的问题,论据是解决“用什么来证明”的问题,而论证是解决“怎样证明”的问题。论据的展开要围绕论点进行,论据的运用要典型、新颖、有说理性。二、论述类文本常见论证方法基础知识篇类型定义举例分析举例论证列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点 如罗迦费因格的事物的正确答案不止一个列举了约翰古登贝尔克发明印刷机和排版术,以及罗兰布歇内尔发明交互式乒乓球电子游戏的事例,有力地论证了“创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试”这一观点 (续表)基础知识篇类型定义举例分析对比论证用正反两方面的论点或
5、论据做对比,在对比中证明论点如马南邨的不求甚解中,从反面以普列汉诺夫为例,说明“求甚解”实际上做了许多曲解;接着又从正面以诸葛亮抱着“不求甚解”的态度读书为例,说明观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。通过对比,证明会意的重要性 (续表)基础知识篇类型定义举例分析比喻论证用人们熟知的事物做比喻来证明论点 如鲁迅的拿来主义中用“大宅子”比喻文化遗产,用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度,用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个组成部分,用“占有”“挑选”来说明批判继承文化遗产的方式。各个比喻都十分贴切,丝丝入扣(续表)基础知识篇类型定义
6、举例分析因果论证通过对事理原因或结果的分析,来证明论点的正确合理“磨难恰恰能够历练人生,让勇者绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创作出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服于命运的打压,顽强抗争厄运;磨难,是祸,也是福。只要勇敢地走过去,前方就是另一片蓝天。”以上文段针对事例做了原因探究,揭示了人物在磨难中取得非凡成就的原因,很好地架起事例与结论之间的桥梁,从而有力地论证了观点基础知识篇(续表)类型定义举例分析类比论证通过对已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,证明论点邹忌讽齐王纳谏中,邹忌将自己受到不切实际的赞美即受蒙蔽这一事实类推到齐王的身上,生动
7、地证明了“王之蔽甚矣”这一论点 基础知识篇(续表)类型定义举例分析道理论证(含引用论证)运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言以及被人们公认的科学原理、定理、公式等,通过讲道理的方式来论证论点。“引用论证”是其中一种,即引用名言警句等作为论据,来分析问题,论证观点钱锺书的谈中国诗第4,5段谈论中国诗富于暗示性,“言有尽而意无穷”的特点,就运用了道理论证的方法。作者先指出,外国诗人论诗的观点与中国诗人论诗的观点很接近,中国人说“言有尽而意无穷”“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外”,与外国人所谓“空泛联接着确切”,意思一样。“一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示”,是正确的说法
8、。作者还认为,这富于暗示,“是一种怀孕的静默”“说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话”。“中国诗用疑问语气做结束的”,比“西洋任何一诗来得多”,例如“西洋中世纪拉丁诗里有个何处是的公式”,在中国诗里应用得最多。作者使用中外论诗的理论来阐述中国诗的特点,这样就显得有高度、有深度,也有可信度基础知识篇(续表)类型定义举例分析归谬法为了反驳一个错误的论题,先假设这个论题是正确的,由此导出更荒谬的结论,从而证明原先的论题是错误的韩愈在讳辩一文中,为了反驳有人提出的“李贺父名晋肃,故而李贺不得做进士(晋进同音,同音需避父讳)”的谬论,就用了归谬法。韩愈指出:“父名晋肃,子不得举进士;若父名
9、仁,子不得为人乎?”显然,“父名仁,子不得为人”的说法是十分荒谬的,因此,“父名晋肃,子不得举进士”之说也是站不住脚的。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有幽默感的表达效果【读前思考】1.本文的论述对象/论点是什么?2.对此进行论述有什么意义/为什么提出这样的观点?3.文章是如何展开论述的(并列?递进?对比?)/作者是如何证明自己的观点的(用了哪些论据)? 阅读指导篇【读文原则】1.边读边标关键词(1)标出限定性词语,明确文本论述过程中所强调的范围、程度,如大约、全部、几乎。(2)标出时间词,明确陈述对象所处的时间节点,是现在已经存在,还是将来才有,或者过去已经产生。(
10、3)标出指代词,判断清楚指代对象是谁。(4)标出含有肯定或否定意义的词,明确作者的观点态度。(5)标出文中反复出现的词。(6)标出结构复杂的修饰成分。阅读指导篇2.读完每段理关系(1)厘清每段内部句子与句子的关系,如并列、递进、转折、因果、条件、目的、阐释、总括等。(2)概括段落大意,可以通过寻找中心句、抓关键词来把握。3.读完全篇理结构读完全文列出文章的整体结构,可以一目了然地看出作者的写作思路。阅读指导篇阅读指导篇【读文示范】2018全国卷 阅读下面的文字,完成题目。诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸
11、子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 阅读指导篇诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典做具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。阅读指导篇 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思
12、想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。阅读指导篇 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想
13、演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之 , 从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“
14、照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣历史视域中的诸子学)阅读指导篇【操作演示】阅读指导篇第一段勾画论点论据“这一过程至今仍没有终结”是观点句标注关键词语“诸子之学,兴起于先秦”明确了诸子之学是本文的论述对象,并且点明了其兴起的年代。“诸子之学与先秦时代相联系”指出诸子之学与先秦时代存在关联关系。“整个”说明了诸子之学贯穿整个思想史思考逻辑关系从全文来看,本段是引题部分。共两句话,对“诸子之学”兴起的年代和范围做了解释,并进一步指出了“诸子之学”与当代思想史的联系(续表)阅读指导篇第二段勾画论点论据“新子学,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从照着讲和
15、接着讲两个方面来理解”总领全文,“照着讲主要是从历史角度对以往经典做具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂等等”是本段的观点句标注关键词语“一般而言”限定了范围,显示严谨性。“既也”从两个角度点明了“照着讲”的内涵思考逻辑关系本段由“诸子之学”引出“新子学”的概念,指出“新子学”的品格应沿袭“诸子之学”的内在品格,并从两方面来理解,重点谈的是“照着讲”(续表)阅读指导篇第三段勾画论点论据1. “接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。2. 以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界
16、文化的建构与发展过程。3. 这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。(续表)阅读指导篇第三段标注关键词语表明了论述的另一个角度“接着讲”。“接近”意味着不完全相同。“都”表明了中国和西方的思想传统均是世界文化的重要资源,没有侧重思考逻辑关系本段论述的是“接着讲”。首先阐述“接着讲”延续了诸子之学注重思想创造的传统,然后阐述了“接着讲”与西方传统的关系以及中西传统的互动交融,最后阐述了在中西方互动交融背景下“新子学”的新内涵和新形态(续表)阅读指导篇第四段勾画论点论据1. 从逻辑上说,任何新思想的形成,都
17、不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程。2. 然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。3. “照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一(续表)阅读指导篇第四段标注关键词语“然而”表示转折关系。“可能”表示严谨。 “进而言之”表示递进总结思考逻辑关系本段论述“照着讲”与“接着讲”二者无法分离及其原因第1讲高考真题体验考点技法精讲
18、识陷阱,巧比对,突破内容理解题高考真题体验(标*的为本考点题)2019全国卷 阅读下面的文字,完成13题。对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题为谁创作、为谁立言?习近平同志强调:“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而,在创作实践中,还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法:现实太精彩了,它甚至
19、远远走到了小说家想象力的前面。是的,我们有幸 高考真题体验生活在这样一个日新月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的表象,大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么,这“更深层的东西”是什么呢?去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,许多人都背得出上面的碑文“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,
20、争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立 高考真题体验70周年的今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来,无论是经历革命与战争考验的现代作家,还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了非常
21、深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的,这个共同体时刻提醒着他,他的生命和创作与 高考真题体验这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神
22、上的认同。高考真题体验这种认同,是对国家和民族未来的认同,是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。(摘编自铁凝照亮和雕刻民族的灵魂)*1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.作家树立了与时代积极互动的理念,在创作实践中就能做到以人民为中心。B.对人民的情感认同,是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。C.人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和
23、消费需求。高考真题体验B解析 本题考查筛选并整合文中信息的能力。A选项,逻辑错误。依据原文第二段语句“只有与身处的时代积极互动,才会获得艺术创作的蓬勃生机”可知,选项中“作家树立了与时代积极互动的理念就能做到以人民为中心”不构成条件关系。C选项,强加因果且表述不当。依据原文第四段“一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据”可知,选项“人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者”强加因果,且“普通劳动者才是文艺最理想的读者”表述不当。D选项,过于绝对。依据原文第五段“诚然,娱乐和消费也是人民群众
24、精神文化需要的一部分”可知选项中的“无须考虑”过于绝对。 高考真题体验方法指津 要提高这类题目的正确率,首先要读懂所给的材料,其次浏览选项,然后在文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。重点注意选项的表述(整合或转述)和文中内容的差别,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。高考真题体验2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的。B.文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经验的总结。C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容,巧妙衔接了上下文,也有力支撑了论
25、点。D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。高考真题体验D解析 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。D项缩小了语义的范围,不能准确地证明作者观点。依据原文最后一段“我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神上的认同”可知是“通过形象的塑造”,而非选项中所说的“正面人物的塑造”。方法指津 此类题重点考查论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言,困难在于如何把握生活的复杂结
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 专题 11 论述 文本 阅读 2021 语文 高考 一轮 复习 课件 108 PPT
限制150内