艺术与娱乐的界限——兼谈宗白华的艺术学思想.docx
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1、 艺文语 !3 东南大学艺术学院 I张国芳 Z术与媒乐的界限 一兼谈宗白华的 Z术学思想 摘要 如果人的欲望无节制地追求满足,那就是循本能,如果没信仰的约束,最终结果就 是 “ 无所不至 ” ,什么事都干得出来,这对一个民族来说那是很可怕的。而当前的娱乐,是 在循本能地快乐着,不知不觉地踏上消解民族文化内在厚重精神的危险之途。艺术不但要能 引起精神的快乐,有娱乐作用,还一定要具有 “ 悠久的价值 ” ,是人类 “ 最高精神 ” 的体现, 无形中有规领人心的作用。艺术与当下娱乐最根本的界限就在于对个人以至民族精神最终影 响的不同。 t关键词 艺 术 娱 乐 宗 白 华 艺 术 之 魂 价 值 D
2、OI 10.3969Zj.issn.1002-6916.2010.10.065 这是一 不太新鲜的话题。然而,从二 级学科艺术学的视角来重新审视这个问题, 确又别有一番深意 。二 级学科艺术学,诞生 于十九世纪末二十世纪初的西方,在不久后 的二十年代引人我闰,九十年代中期首次在 东南大学成、 ): 艺术学系,稍后在国家颁布的 培养研究生的学科专业目录中出现。其中一 个任务是寻求各个艺术门类共同的现象、共 同规律、共同理论,即学界所谓的 “ 打通 ” 问题。本文即从这个视角来重新分析艺术与 娱乐的问题。 我们都能感受到,这是一个渴望娱乐的 世界。打开电视,快乐大本营、智勇 大冲关 等等娱乐节目应
3、接不暇。有人 统计,电视媒体中,娱乐节目占到播出时间 的一半以上 I。随着科学技术的突飞猛进, 家庭电脑、手机等的娱乐功能也愈来愈强, 似乎正印证了多年前的预言:娱乐时代已全 面来袭。 娱乐有错吗?可以带来经济效益,可以 带来时尚的元素,可以给人繁忙工作造成的 沉重精神压力以缓解 。在激烈的生存竞 争中,往往需要小心翼翼地把自己收藏好, 能在娱乐中投 射、反观、放松真实的自我, 谁敢说这比不上医生的处方? 然而,人类的精神家园不能托付给娱 乐。早在上个世纪世界著名的媒体文化研究 者和批评者,美国的尼尔 波兹曼在娱乐 至死一书中,对媒体 “ 娱乐泛化 ” 现象作 出尖刻的批评。他指出:后现代社会
4、的文化 是一个娱乐的时代,这样下去其结果必然是 “ 民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的 命运就在劫难逃。 ” 2丨文化的严谨性、思想 性和深刻性让位于娱乐和简单的快感, “ 可 以让文化精神枯萎 ” 3 。时至今日,发源于 西方的这些娱乐方式正以前所未有的强势娱 乐着我们。 有深厚文化积淀的高雅艺术敌不 过只在博人笑声的游戏化的娱乐,于是有的 降低品味去迎合受众的审美趣味。而且,几 乎没人否认娱乐业者从事的是艺术,甚至给 其名分以 “ 娱乐艺术 ” 。可见,艺术与娱乐 已渐难 K分。关于艺术过度娱乐 #的危害, 很多有识之十早已明确指出。 大代表许 江在 2007年初两会期间批评 t娱乐化
5、” 倾 向时说,要培养好的、美的、皆的心灵, 不能光讲娱乐,要教化,要用高尚的东西去 引领,而不是迎合人的肤浅的 A接性和本能 性的东西, 是 宗白华 狀 思 想 油 滿 齡来艺术 学思想的总的基调。在他五年留学生活结束 , 即 1925年回国后,在他 1926*1928年 7的艺 术学(讲演)手稿中,这种思想基本成熟。 此手稿认为, “ 艺术之目的,即在使材料象 征化,形式化,而表现其意境,使审美者能 明了之。由此可知一切艺术创造问题,即在 如何将尤形式的材料造为有形式的,能表现 其 .合肥 :, ;安徽教育出版社 .1994.547. | i9问 h,第 3丨 1贞。 I i10| |a上
6、,第 :m 页。 | !1丨 1同 L,第 548页 :【 12英 罗宾 乔治 科林伍德 .艺术原理 Ml.屮 WH会科学出版社,丨 987(-版一 .印 ) ,? ;80. ! H13 曹可凡 .曹可凡畅谈娱乐节 0当中 $ i主持人角色的定位(新娱乐华语主持 1 高峰论坛 ) .hltp: media.popl*.i.orn.f:n/i GB/22114/85575/85576/5849627.html.; ; 2(K)9.I2.15 1 ,所君毅 .人文精神之重建 |IW丨 .桂林 : :西师范大学出版社 .2005.124-125. ; 【 15丨唐科毅 .人文精神之 5.逹丨 M,桂
7、林 : :西师范大学出版社, 2005.40. ri .16钱穆认为,儒家的 “ 礼 ” 也是艺术性的,: ,参见现代 1丨 1W学术论衡 略论屮 U3艺术 , ,j :第 229贞。 j i 4 彻简介 j 张 W芳 .女, 974年生,安徽五河人 D瑰 : 东南大学艺术学院博士 $业方向为艺 i #学。(滁州学院美术系讲师。 ) J r*1 lb. (上接 90页) 度的气韵生动。笔和墨在运用上是分不开的, 如同打仗,笔为戈矛,墨为粮秣,纸是地利 , 有一样不称职则战斗便会失败。沈宗骞在芥 学明 i编中曾 a: “ 笔为墨帅,墨为笔充。 ” 恰当地指出了笔与墨的义系。然作 _ “ 夫象 物
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