2022年中考精英语文总复习第一部分教材知识梳理七级上册文言文知识梳理.pdf

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1、学习好资料欢迎下载第 1 篇陈太丘与友期一、词语积累1通假字尊君在不(通“否” ，读 f u。) 2词类活用友人惭(意动用法 ，感到惭愧。 ) 3古今异义(1)太丘舍去(古义：离开。今义：到、往。) (2)相委而去 (古义：丢下、舍弃。今义：委屈、委托。) (3)期日中 (古义：约定。今义：日期。) 4一词多义不：尊君在不(“不”通“否”，读 f u。) 日中不至(没有。 ) 5重点词语(1)去后乃至(乃：才。至：到。) (2)尊君在不 (尊君：对别人父亲的一种尊称。) (3)君与家君期日中 (君：古代尊称对方，现可译为“您”。家君：谦词，对人称自己的父亲。 ) (4)元方入门不顾(顾：回头看

2、。) (5)相委而去(而：表示修饰。) (6)下车引之(引：拉。 ) 二、主题思想本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道 ，明白事理、 落落大方。告诫人们办事要讲诚信，为人要方正 ，否则会丧失朋友。三、人物形象陈太丘之友：急躁，无信，无礼 ，知错能改元方：聪敏机智 ，有胆识 ，爱憎分明 ，明白事理、落落大方，正直善辩 ，懂得维护家人尊严 ，懂得为人之道。第 2 篇论语十二章一、文学 (文体 )常识1 论语是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集，共 20 篇 ，是儒家经典著作之一。是我国古代的“四书五经”之一，其中“四书”指论语大学中庸孟子；“五经”指诗 书礼易春秋。2孔

3、子 (前 551前 479)，名丘，字仲尼 ，春秋时期鲁国陬邑(z uy)(现在山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始人，公认的世界最著名的文化名人之一。后人尊为“至圣” “圣人”。其思想核心是“仁” ，反对残暴统治 ，同情人民疾苦。二、词语积累精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 学习好资料欢迎下载1通假字吾十有五而志于学 (有，通“又” ，用在整数与零数之间。) 不亦说乎(说，通“悦” ，愉快。 ) 2词类活用学而

4、时习之(名词作状语 ，按时 ) 吾日三省吾身 (名词作状语 ，每天 ) 温故而知新(故、新：形容词作名词，旧的知识 ，新的体会 ) 传不习乎 (动词作名词 ，传授的知识 ) 饭疏食饮水 (名词作动词 ，吃饭 ) 好之者不如乐之者 (意动用法 ，以为乐趣) 择其善者而从之 (形容词作名词 ，指“优点 ，长处” ) 3古今异义不亦君子乎(古义：道德上有修养的人；今义：泛指品德高尚的人。) 可以为师矣 (古义：可以凭借；今义：可能、许可。) 饭疏食饮水 (古义：粗劣；今义：疏通、疏散。) 饭疏食饮水(古义：冷水；今义：无色、无味、无臭的液体。) 匹夫不可夺志也 (古义：普通的人；今义：无学识、无智谋

5、的人。) 吾日三省吾身 (古义：多次；今义：数词，三。 ) 4一词多义(1)为：可以为师矣(动词，当，做。 ) 为人谋而不忠乎(介词 ，替。) (2)知：人不知而不愠(了解。 ) 温故而知新 (懂得。 ) (3)而：人不知而不愠(连词 ，表转折 ，可是，却。 ) 温故而知新 (连词，表顺承 ) 博学而笃志 (连词，表并列 ，并且 ，而且 ) 七十而从心所欲(连词 ，表承接。 ) 不义而富且贵(连词，表承接。 ) (4)其：仁在其中矣(代词，它的 ) 其不善者而改之(代词 ，他人。 ) (5)之：学而时习之(代词，指学到的东西。) 知之者不如好之者(代词 ，它，指学问和事业。) 择其善者而从之(

6、代词 ，指优点 ，长处。 ) (6)于：吾十有五而志于学(介词，在。 ) 于我如浮云 (介词，对于 ，对。 ) 5重点词语(1)学而时习之(习：复习 ，温习。 ) (2)人不知而不愠(愠：生气 ，发怒。 ) (3)吾日三省吾身(省：自我检查，反省。 ) (4)与朋友交而不信乎(信：真诚 ，诚实。 ) 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 学习好资料欢迎下载(5)不逾矩(逾：越过、超过。)(矩：规矩 ，规范。 ) (6)学而不思则罔(罔：

7、迷惑 ，意思是感到迷茫而无所适从) (7)思而不学则殆(殆：疑惑。 ) (8)人不堪其忧 (堪：能忍受。) (9)知之者不如好之者 (好：喜欢 ，爱好。 ) (10)曲肱而枕之 (肱：胳膊。 ) (11)博学而笃志(博：广泛。 )(笃：忠实 ，坚守。 ) (12)逝者如斯夫(斯：这 ，指河水。 ) (13)六十而耳顺(耳顺：能听得进不同意见。) (14)三人行 ，必有我师焉(焉：于此 ，意思是“在其中”。) (15)不舍昼夜(舍：舍弃。 ) (16)三十而立(立：站立 ，站得住 ，这里指独立做事情。) (17)切问而近思(切问：恳切地提问。)(近思：多考虑当前的事。) 6成语积累示例：温故知新

8、；三省吾身；择善而从；三十而立；温故知新；三人行，必有我师；博学笃志；饭疏饮水等。三、特殊句式1省略句(1)可以 (之)为师矣。 (“以”后面省略宾语“之”， “之”指“温故而知新”的人。) (2)人不知 (之)而不愠 (“知”后面省略宾语“之”， “之”指自己。) 2判断句贤哉 ，回也！ (“也”表判断 ) 四、主要内容1谈学习方法的：学而时习之 ，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔 ，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思 ，仁在其中矣。2谈学习态度的：贤哉 ，回也！一箪食 ，一瓢饮 ， 在陋巷 ，人不堪其忧 ，回也不改其乐。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行 ，必有我

9、师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。3谈修身做人的：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十有五而志于学不逾矩。饭疏食饮水，曲肱而枕之 ，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也 ，匹夫不可夺志也。4谈珍惜时间的：逝者如斯夫 ，不舍昼夜。五、理解默写1(2015，宿迁 )5 月 23 日，习近平主席在人民大会堂出席了中日友好交流大会并发表重要讲话 ，讲话开篇引用两千多年前我国大思想家孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎” ，对日本各界三千多位友好人士的到来表示欢迎。2当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语十

10、二章中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？3(2015，海南 )与人交往 ，应善于取舍别人的优缺点，将别人视为自己的“镜子”，随精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 学习好资料欢迎下载时“正衣冠” 。正如论语中所说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”4(2015，烟台 )某同学学习时只知道死记硬背，却不爱动脑思考，你可以用论语十二章中的“学而不思则罔，思而不学则殆”来劝诫他，让他明白学与思的关系。5孔子赞叹颜回安贫乐道

11、的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮 ， 在陋巷 ，人不堪其忧， 回也不改其乐。6孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。7孔子阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫， 不舍昼夜。第 3 篇虽有嘉肴一、文学 (文体 )常识礼记又叫小戴礼记，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，是儒家经典著作之一。与仪礼周礼合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪 ，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学专著。二、

12、词语积累1通假字兑命曰 (通“说” ，指的是殷商时的贤相傅说。) 2词类活用不知其旨也(名词作形容词 ，甘美。 ) 不知其善也(形容词作名词 ，好，好处 ) 3古今异义虽有至道 (古义：即使。今义：虽然。) 不知其旨也(古义：甘美。今义：意义。) 教然后知困(古义：不通 ，理解不了。今义：困难) 教学相长也(古义：促进。今义：增长。) 4一词多义(1)其弗食 ，不知其旨也(代词 ，指“佳肴” ，美味的菜 ) 弗学 ，不知其善也(代词 ，指“至道” ，最好的道理 ) 其此之谓乎 (表示推测 ) (2)学教学相长(学习 ) 学学半 (xi o，教) 5重点词语(1)虽有嘉肴(嘉：美、好 )(肴：用

13、鱼、肉做的菜。) (2)弗食，不知其旨也 (弗：不。 )(食：吃。 ) (3)虽有至道(至道：最好的道理。) (4)是故学然后知不足 (是故：所以。 ) 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 学习好资料欢迎下载(5)教然后知困(困：不通 ，理解不了。 ) (6)然后能自反也(反：反省。 ) (7)然后能自强也(强：勉励。 ) 6成语积累教学相长三、主题思想文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的 ，即“教学相

14、长” ，告诉我们实践出真知的道理。四、理解默写1本文的中心句(中心论点 )是教学相长。2文中重视实践 ，要求把明白了的道理付诸于行动， 通过行动来证明道理是否正确的一句是：虽有至道，弗学 ，不知其善也。3文中指出进行实践必须抱着实事求是的态度，反对空头理论。这样就有了学然后知不足 ，教然后知困的结论。4文中指出教和学是相互促进的，二者相辅相成的一句是：故曰：教学相长也。第 4篇河中石兽一、文学 (文体 )常识河中石兽选自阅微草堂笔记，作者纪昀 (17241805)，字晓岚 ，清代学者、文学家 ，直隶献县 (今河北省献县)人。他的著作有阅微草堂笔记，他和其他人编撰的四库全书被称为文化史上的“万里

15、长城”，对保存中国文化有很大的贡献。四库全书分为经， 史，子，集。二、词语积累1通假字求之下流 ，固颠(通“癫” ，疯狂。 ) 2词类活用棹数小舟 (名词作动词 ，划船。 ) 3古今异义(1)渐沉渐深耳(古义：罢了。今义：耳朵。) (2)尔辈不能究物理(古义：事物的道理，规律。今义：一门学科，物理学。 ) (3)阅十余岁 (古义：经历。今义：阅读。) (4)是非木杮 (古义：代词 ，此，这。今义：表示判断。) (5)但知其一 (古义：只 ，仅仅。今义：表示转折，但是 ，却。 ) (6)求石兽于水中 (古义：寻找。今义：请求、要求、追求)。(7)转转不已(古义：停止。今义：已经。) (8)盖石性

16、坚重 (古义：发语词，大概。今义：有遮蔽作用的东西；由上往下覆。) 4一词多义(1)为：岂能为暴涨携之去 (介词，被。 ) 必与石下迎水处啮沙为坎穴 (动词 ，成为。 ) 众服为确论 (动词，认为。 ) 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 6 页 - - - - - - - - - - 学习好资料欢迎下载以为顺流下矣 (同“以”组成一个词，认为。 ) (2)之：闻之笑曰 (代词 ，代顺流而下寻找石兽这件事) 沿河求之、求之下流、求之地中 (代词，代石兽 ) 一老河兵闻之(代词，代讲

17、学家的话) 当求之于上流 (代词，代石兽 ) 其反激之力、至石之半、然则天下之事(助词 ，的) (3)如：如是再啮 (像) 如其言 (按照 ) 5重点词语(1)沧州南一寺临河干 (临：靠近。 ) (2)山门圮于河 (圮：倒塌。 ) (3)竟不可得 (竟：终于 ，到底。 ) (4)曳铁钯 (曳：拖着。 ) (5)一讲学家设帐寺中 (设帐：讲学 ，教书。 ) (6)岂能为暴涨携之去 (岂能：怎么能。) (7)湮于沙上 (湮：埋没。 ) (8)石必倒掷坎穴中(坎穴：坑洞。) (9)如是再啮(啮：侵蚀 ，冲刷。 ) (10)然则天下之事 (然则：既然这样，那么。 ) (11)可据理臆断欤(臆断：主观地

18、判断)(欤：句末语气助词，吗。 ) (12)固颠(固：本来。 ) (13)是非木杮(木杮：削下的木片。) (14)二石兽并沉焉(焉：兼词 ， 于此，在那里。 ) 三、特殊句式1省略句(1)棹数小舟。 (省略主语“僧”。) (2)一讲学家设帐寺中。(“寺中”前省略介词“于”。) 2倒装句求石兽于水中。(状语后置 ，正常语序为“于水中求石兽”。) 3被动句岂能为暴涨携之去？(“为”表被动，可译为“被”。) 四、主题思想这则故事用和尚、 道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 6 页 - - - - - - - - - -