2022年《师说》知识点总结.docx

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1、高一语文必修三师说学问点总结一、虚词1. 乎（1） 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 介词,相当于 于 ,前一个是 在 的意思；后一个是 比 ,表比较 （2） 夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词,表反问,译为 吗 ）（3） 其皆出于此乎（语气助词,表揣测,译为 吗 或 吧 ）（4） 嗟乎！师道之不传也久矣（语气助词,表感叹,与 嗟 连用,译 唉 ）2. 而（1） 人非生而知之者（连词,表承接）（2） 惑而不从师（连词,表转折）（3） 吾从而师之（连词,表承接）(4) 择师而教之（连词,表承接）(5) 授之书而习其句读者（连词,表并列）(6) 学校而大遗（连词,表转折）(7) 就群聚而笑之（连词,表修

2、饰）3. 之（1） 古之学者必有师（助词,的）（2） 人非生而知之者（代词,指代学问、道理等）（3） 道之所存,师之所存也（助词,主谓之间取消句子独立性）(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词,主谓之间取消句子独立性）(5) 师道之不传也久矣（助词,主谓之间取消句子独立性）(6) 欲人之无惑也难矣（助词,主谓之间取消句子独立性）(7) 圣人之所以为圣（代词,指代这件事）(8) 彼童子之师,授之书而习其句读者（助词,的；代词,指代童子）(9) 句读之不知,惑之不解（助词,宾语前置的标志）(10) 巫医乐师百工之人（代词,这,这一类）（11） 郯子之徒（代词,这,这一类）（12） 六艺经传皆通习之

3、（代词,这,这一类）（13） 作师说以贻之（代词,他,指代李蟠）4. 其（1） 其为惑也终不解矣（代词,那些,指代疑难问题）（2） 其闻道也固先乎吾（代词,他,指代 生乎吾前 者）（3） 夫庸知其年之先后生于吾乎（代词,他的）（4） 其皆出于此乎（副词,表揣测语气,大致）（5） 其可怪也欤（副词,与 也欤 协作表反问语气, 相当于 这不是吗？5. 于（1） 夫庸知其年之先后生于吾乎（介词,比）（2） 而耻学于师（介词,向）（3） 于其身也（介词,对于）（4） 皆出于此乎（介词,从）（5） 不拘于时（介词,表被动,被）6. 也（1） 师者,所以传道受业解惑也（句末语气助词,与 者 连用,表判定）

4、（2） 其闻道也固先乎吾（句中语气助词,表停顿）（3） 其为惑也终不解矣（句中语气助词,表停顿）（4） 其可怪也欤（句末语气助词,与 欤 连用,加强语气）二实词1. 通假字（1） 师者,所以传道受业解惑也受同授（2） 或师焉,或不焉；不同否（3 授之书而习其句读者读同逗2. 古今异义（1） 古之学者必有师古义：求学的人（2） 师者,所以传道受业解惑也古义：用来的（3） 是故,弟子不必不如师古义：不肯定（4） 是故,无贵无贱,无长无少古义：无论（5） 吾从而师之古义：两个词；跟随、而且（6） 今之众人古义：一般人（7） 学校而大遗古义：小的方面学习3. 一词多义（1） 师a 古之学者必有师（名词

5、,老师）b 师道之不传也久矣（动词,从师求学）c 吾从而师之（名词的意动用法,以为师）d 吾师道也（名词作动词,学习）（2） 传a 师者,所以传道受业解惑也（动词,传授） b 师道之不传也久矣（动词,流传）c 六艺经传皆通习之（zhun,名词,说明经文的著作）（3） 道a 传道受业解惑也（名词,道理）b 师道之不传也久矣（有 风尚 的意思） c 道相像也（名词,道德学问）（4） 惑a 惑之不解（名词,疑难问题）b 于其身也,就耻师焉,惑矣（形容词,糊涂） c 惑而不从师（动词,遇到疑难问题）4. 词类活用（1） 吾师道也（名词意动,以为师）（2） 吾从而师之（名词的意动用法,以为师）（3） 而

6、耻学于师（形容词的意动用法,以为耻）（4） 孔子师郯子（名词意动用法,以为师）（5） 其下圣人也亦远矣（名词作动词,低于）（6） 学校而大遗（形容词作名词,小的方面、大的方面）（7） 吾未见其明也（形容词作名词,高明的地方）（8） 惑而不从师（形容词作动词,遇到疑难问题）（9） 是故圣益圣,愚益愚（形容词作名词,圣明的人、愚昧的人） 三、文言句式1. 判定句（1） 师者,所以传道受业解惑也（2） 道之所存,师之所存也2. 介词结构后置（1） 而耻学于师（2） 师不必贤于弟子3. 宾语前置句读之不知,惑之不解4. 被动句不拘于时（介词 于 表被动） 四、重点句子翻译1. 师者,所以传道受业解惑也

7、译文：老师是用来传授道理,教授学业,说明疑难的人；2. 人非生而知之者,孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑问？3. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的道理,哪里计较他生年比我早仍是晚呢？4. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也；译文：所以无论位置显贵仍是位置低下,无论年长仍是年少, 道理存在的地方,就是老师存在的地方；5. 是故,圣益圣,愚益愚；译文：所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧6. 句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,学校而大遗,吾未见其明也； 译文：文句不懂得, 疑问不能解决, 有的向老师学习, 有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面却丢弃,我看不出他们有什么明智的；7. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已；译文：所以同学不肯定不如老师, 老师也不肯定比同学强懂得道理有先有后, 技能学业各有特地讨论,如此而已；