2022年《论语十则》教学设计2.docx

《2022年《论语十则》教学设计2.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年《论语十则》教学设计2.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精品学习资源论语十就教案论语十就教案目标：1 、积存、懂得“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲，勿施于人”等成语；2 、能精确流畅地朗读并娴熟背诵课文；3 、懂得、运用论语中关于学习的名言警句；4 、培育文言注释才能；5 、感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养；6 、联系自身学习经受，体会课文丰富出色的内蕴，端正学习态度，改进学习方法；教案重点：1 、朗读、背诵全文；2 、评点论语十就内容；教案难点：深层懂得论语十就内蕴；教案时数：3 课时；教案步骤：第 1 课时【教案要点】认读论语十就，整体感知，析读十就内容，就其语言材料进行充分有效的 分类整理的实践；

2、一、导入同学们，谁能告知我，今日是几月几日？9 月 28 日，很好！有谁知道今日是什么日子呢？今天是一个“圣人”的诞辰！说到圣人，我们想到的是谁呢？中国人说“圣人”，就确定是说孔子！每年的今日，都会有许多人去到山东省曲阜市 “朝圣”，今年已经是孔子诞辰2556 年了；今日我们仍要上课，就不行能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子了，但我们可以通过学习第10 课十就来纪念孔子诞辰 2556 年；连续将孔子的儒家思想发扬光大，才是对孔子最好的纪念！二、检查预习，积存文学常识1 、提问关于孔子的资料收集；强调识记：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人；我国闻名的思想 家、训练家，儒家学派的创始人，公认的世界文化

3、名人之人；政治上，孔子主见仁义，主见以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，怜悯人民疾苦，俗语说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思；他的政治主见具有肯定的开 明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、 “至圣”；训练方面，他是我国历史上致力于训练事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国老师节；他首创私人讲学之风，主见“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二；板书：政治上：主见仁义孔子：儒家学派创始人训练上：主见有教无类、因材施教2 、提问关于论语的资料收集；论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇，是儒家经典著作之一，也是争论孔子思想的

4、主要资料；从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，论语始终是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中；论语的体式有三种；板书：语录体（格言体）论语的体式 对话体叙事体语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为 人处事的一般原就；课文的 19 就都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景， 课文第 10 就属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主；南宋时，朱熹把论语和高校、中庸、孟子合称“四书”；而“五经”就是指诗、书、礼、易、春秋

5、，即诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传；“四书五经”是我国古代科举考试的内容；板书：四书论语、高校、中庸、孟子五经 诗、书、礼、易、春秋三、反复诵读课文1 、听课文录音前先欢迎下载精品学习资源齐读课文前方框内的提示，标出“求知态度”、“学习方法”、“修身做人”三词；2 、听课文录音，完成两项工作：（ 1）听清字词读音；（ 2）摸索这十就论语分别属于课前提示的哪一类内容；3 、总结三个通假字；古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”；但由于语言的演化，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音；板书：学而时习之，不亦说乎？通“悦”，开心；由，诲女知之乎！

6、知之为知之，不知为不知，是知也；通“汝”，你；通“智”，聪慧，聪慧；4 、全班朗读，订正字音，提示字义；5 、提问朗读；一个小组，每人读一就；再提问一男一女朗读；6 、全班跟录音读；“书读百遍，其义自现”；四、小组争论，合作探究1 、领悟大致意思，试着用自己的话来表述；不必花太多时间在有注释的词语上，争论、弄清晰没有注释的词语的意思；2 、把十就论语依据求知态度、学习方法、修身做人分类，留意一些句子是兼而有之的；3 、小组不能解决的问题举手提出；4 、提问 10 人，任凭讲自己对哪一就的懂得；讲出大致意思就行，只讲求懂得，不追求精确翻译；五、课外作业1 、誊写课文及注释；2 、背诵课文；第 2

7、 课时【教案要点】具体分析，具体探讨；六、逐句翻译、懂得1 、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”时：副词，经常；也可懂得成“以时”，即按肯定的时间，按时、准时；习：实习、演习；孔子讲的功课，包括礼 礼节 、乐 音乐 、射 射箭 、御 驾车 、诗、书，既要学书本学问，又要实习各种技能，仍要跟德育结合；如礼、乐、射、御等都需要实践才能把握；但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了；朋：旧注“同门曰朋”，即同学、同班；句中指志同道合的人；知：明白愠：怨恨，愤怒；君子：有道德修养的人，高尚的人；【固定句式】“不亦乎？”译作“不也是吗？”【翻译】孔子说：

8、“学习了（学问），然后按肯定的时间去实践、温习它，不也兴奋吗？有志同道合得人从远处（到这里）来，不也欢乐吗？人家不明白（我），我却不怨恨，不是君子（的所为）吗？【懂得】第一句讲学习的方法，其次句讲学习的乐趣；第三句讲为人的态度，属于个人修养范 围；不断实习，方能坚固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求 进步，不怨他人，提高修养；2 、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？吾：我；日：每天；三：多次；文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是确数；省：检查、反省；为：替；谋：办事；忠：尽心尽力；交：交往；信：真诚、诚恳；传：老师传授的知识；习：复习；【翻译】

9、曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟伴侣往来是不是诚恳呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”【懂得】争论思想品德修养；朱熹认为，重在为学， “传”指受之于师，“习”就熟之于己，而“忠”、“信”为“传习”之本（内容）；由此可见古代治学之人特别重视品德修养；3 、子曰：“温故而知新，可以为师矣；”故：旧的（学问）；知：领悟；可： 可以；以：凭；以（此），凭借（这一点）；为：做；【翻 译】孔子说：“在温习旧学问后，能有新体会、新发觉，就可以当老师欢迎下载精品学习资源了；”【懂得】争论正确的学习方法，强调独立摸索的必要性，由于只“温故”而不独立摸索，决然达不到“知新”的目的；

10、肯定要将学问融会贯通，能在温习旧学问中有所发觉，才“可以为师”；4 、子曰：“学而不思就罔，思而不学就殆；”罔：困惑而无所得；殆：危急、有害；【翻译】孔子说：“只读书却不摸索，就会困惑而无所得；只是空想 却不读书，就有（陷入邪说）的危急；”【懂得】争论正确的学习方法， 阐述学习和摸索的辩证关系，认为二者不行偏废，学习与摸索相结合，方能有所得；5 、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也；”诲：教导教导；知之：熟悉事物（的道理）；为： 是；是：这（就是）；【固定句式】“也”译作“ 是”【翻译】孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪慧聪慧；

11、”【懂得】争论正确的学习态度：要有谦逊的态度，不行强不知以为知；要言行谨慎，实事求是，不要夸大自己的学问和本事； 6 、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也；” 7 、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之；”贤：贤人；齐：相同；内：内心；自省：自我反省；【翻译】孔子说：“观察贤人就向他学习，期望能和他一样；观察 不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相像的毛病；”三：虚数，几 个；行：走；焉：于此，在其中；其：代词，他们，指“三人”；善者：优点，好的方面；从：服从，学习；改之：改正自身同样的毛病；【翻译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得 我学习的，我要挑选他们的特长来

12、学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正；”【懂得】讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要留意学习，不但要学习别人的特长，仍要借鉴别人的短处，反省自己有没有根他类 似的毛病；要虚心求教，取长补短，改正不足；8 、曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远；仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”士：有学问有抱负的人或有特别社会位置的人；弘：胸怀宽广；毅：意志顽强；胸怀宽广，才能接受重任；意志顽强，才能长期坚持奋斗；仁以为己任：即以“以仁为己任”，把仁作为自己的任务；已：停止；【翻译】曾子说：“有志者不行以不胸怀宽广、意志坚决，由于他责任重大而且路程遥远；把实现仁的抱负看作自己的使 命，这

13、不也是很重大吗？为抱负奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？” 【懂得】争论思想品德修养，“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，勉励门人要为实现“仁”的抱负而奋斗终身； 9 、子曰： “岁寒，然后知松柏之后凋也；” 岁寒：比如社会现象，指在浊世；然：这；后凋：君子不同于凡人；【翻译】孔子说： “（碰上）冰冷的冬天，才知道松柏树是最终落叶的；”【懂得】争论思想品德修养；处于浊世，君子能洁身自好；10 、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人；”以：作为；行：奉行；其：副词，大致（就是）；欲：想要的事物；加：施加；于：在，给；【翻译】子贡问道：“有没有一句可以

14、终身奉行的话？”孔子说：“那大致是 恕吧！自己所厌恶的事情，不要施加在别人身上；”【懂得】争论孔子思想体系的核心“仁”；“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方欢迎下载精品学习资源面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求； “恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求；其中都包含了相 互体谅的意思；七、课外作业1 、研讨与练习一（做到作业本上）；2 、每日 5 分钟第 10 课；第 3 课时【教案要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写；八、总结归纳（一）内容小结1 、谈学习方法的：学而时习之；温故而知新； 学而不思就罔，思而不学就殆；2 、谈学习态度的

15、：三人行，必有我师焉；知之为不知，不知为不知；日三省吾身；人不知而不愠；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；3 、谈品德修养的：有朋自远方来，不亦乐乎；三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；士不行以不弘毅；岁寒，然后知松柏之后凋；己所不欲，勿施于人；（二）课文中显现的成语不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；择善而从；任重道远；死而后已；己所不欲，勿施于人；（三）文言字词小结1 、而：（ 1） 表示顺接；（ 2）表示转接；学而时习之顺接人不知而不愠 转接为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？顺接温故而知新顺接学而不思就罔，思而不学就殆转接见不贤而内自省也顺接择其善者而从之，其不善者而改之顺接任重而

16、道远 顺接死而后已顺接有一言而可以终身行之者乎？顺接2 、为：读 wi时，多作介词；读 wi时，多作动词；为人谋而不忠乎？ wi ，介词，“替”；可以为师矣 wi ，动词，“担任， 做”；知之为知之，不知为不知 wi ，判定动词，“是”；仁以为己任 wi ，作为；有一言而可以终身行之者乎？ wi ，作为；3 、焉见贤思齐焉语气词，无实义；三人行，必有我师焉指示代词兼句末语气词，相当于“于是、于此、在其中”；4 、之：（ 1）指示代词，“这”；（ 2）第三人称代词，“它、它们”；（ 3）结构助词，“的”；（ 4）助词，放在主谓之间，取消句子独立性；（5）助词，在句中只起调剂音节的作用，无实义；（

17、四）固定句式1 、不亦乎？不是吗？2 、也；是；九、文言文翻译技巧（略略带过）（一）文言文翻译的原就1 、“信”忠实于原文，字字落实，句句落实，不随便增减；2 、“达”表意明确，语言通畅，语气不走样；3 、“雅”用简明、美丽，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格精确地表达出来；（二）文言文九字翻译法1 、留专出名词，人名等照译2 、补补出省略成分，如主语，宾语3 、删删去不译的词语4 、换把古词换成现代词5 、调调整倒装句句序6 、选依据上下文，选用恰当的词义7 、译译出实词、虚词、活用的词及通假字8 、固固定格式的固定译法9 、意文言文中的比如、借代、引申，直译不通，用意译十、小组争论

18、1 、你宠爱哪一就？为什么？2 、你觉得哪一就对你启示最大？3 、你觉得怎样才能真正学到学问？4 、你仍知道哪些指导我们如何学习的名言？十一、堂上默写 十就；十二、国庆假期作业1 、复习所学的课文， 10 月 8 日进行基础学问测试；2 、背诵课外古诗两首：题破山寺后禅院、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄；假后默写，基础学问测试中也有课外古诗默写的内容；3 、作文一篇，择优推选去参与中学校生“书香”欢迎下载精品学习资源作文竞赛；内容：与读书有关；体裁：可以是读书笔记、小说、诗 歌、散文等；题目：自拟，可以参考我最宠爱的一本书、书与我飞 翔、我始终想买的一本书、我与书的故事等等；字数： 800 1200；要求：写到每页 400 个格子的原稿纸上；4 、制作一份手抄报，假后进行评比；主题：漫游语文世界；内容：与语文或文学相关的任何内容，自由发挥即可；规格：最小要像试卷般大小，有爱好的可以做成报纸一般大小，单面；形式：可以独立完成，也可以小组合作，自由组合，每组 14 人；十三、教案反思欢迎下载