2022年初三第二学期语文阶段性练习03.docx

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1、初三其次学期语文阶段性练习202103九年级语文试卷第 7页共 7页一积存共 15 分一、积存运用共 20 分1. 阅读下面文字，把拼音所表示的汉字和黑体字的注音依次写在文后方格内；4 分齐先生 zh 力于化学争论四十余年，而建sh 不多，并非齐先生才 sh 学浅，而是社会未起变化之故齐先生躲进书斋，闭门争论学问以自 娱，从今不再过问世事；2. 默写 8 分1，西北望，射天狼；2，大庇天下寒士俱欢颜；3山重水复疑无路，；4写出李白在行路难一诗中表现远大理想和坚决信念的诗句：“，；” 5 写出陶渊明饮酒一诗中展现自己喜爱自然的情感和旷达心胸的两句诗： “，；”6，出就无敌国外患者，国恒亡；3.

2、名著阅读；3 分朝花夕拾 是鲁迅先生惟一的一本回忆散文集，作者抒发了对往日亲友和师长的想念之情；请从以下备选作品中挑选一篇，依照样如，简述主要内容；备选作品： 藤野先生阿长与 五猖会例如：从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活；揭示儿童宽阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾训练的尖锐矛 盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求；二运用共 5 分4文章修改；下面一段文字在用词、标点和语法上存在多处语病，认真阅读后请用规定符号进行修改不能超过4 处； 3 分换用号：增补号：删除号：调位号：训练部规定从 2007年 9 月 1 日起，全国中学校生要把握和学习“第

3、一套全国中学校校内集体舞” ，该规定一发布，马上在中学校内引起轩然大波，处于青春期的中学生们感觉新奇而手足无措，他们争先恐后纷纷在网上发表自己的看法，一位名为 相逢是首歌的网友在贴子中这样写道：“我平常连男生的脸都不怎么看，仍要在校内舞中让男生搂着腰，这叫我怎么受得了啊！”5综合性学习； 2 分淮南子览冥训中记载： “羿请不死药于西王母，嫦娥窃以奔，怅然有丧，无以续之；”唐代李商隐有诗云： “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心； ”有同学依据以上神话故事拟了一就上联，请你联系苏轼水调歌头明月几时有的上阕内容对出下联；2 分附： 明月几时有？把酒问青天；不知天上宫阙，

4、今夕是何年；我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒；起舞弄清影，何似在人间？ 上联：灵药何处去，碧海青天何所寄；下联：，；二、阅读懂得共 30 分一阅读短文独处的充实，答复 6-10 题共 16 分；怎么判定一个人到底有没有他的“自我” 呢？我可以提出一个检验的方法，就是看他能不能独处； 当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖， 难以忍耐呢，仍是感到一种安静、充实和满意呢？对于有 “自我”的人来说， 独处是人生中最美好的时刻和最美好的体验，虽就有些孤寂， 孤寂中却又有一种充实；独处是灵魂生长的必要空间；单独深思的时候，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己， 这时候我们面对自己和上帝，开头了自

5、己与心灵以及与宇宙中神奇力气的对话；和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和争论；唯有自己沉迷于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟； 和别人一起游山玩水， 那只是旅行； 唯有自己单独面对苍茫的群山和大海时，才会真正感受到与大自然的沟通； 所以一切注意灵魂生活的人对于卢梭这句话都会发生同感：“我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍耐不了的事情；”独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜爱伴侣的人， 只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需；在他看来，缺乏交往的生活当然是一种缺陷，缺乏独处的生活简直是一种灾难；当然， 人是一种社会性的动

6、物， 他需要与他同类交往，需要爱和被爱，否就就无法生存； 世上没有一个人能忍耐肯定的孤独；但是， 肯定不能忍耐孤独的人却是一个灵魂空虚的人； 世上正有这样的一些人， 他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会，对于他们简直是一种酷刑；只要闲了下来， 他们就必需找个地方去消遣，什么卡拉舞厅、录象厅、电子消遣厅，或者就是找人谈天；自个儿呆在家里，他们必定会打开电视机，没完没了地看那些粗制滥造的节目；他们的日子外表的过的非常喧闹，实际上他们的内心极其空虚； 他们所做的一切都是为了想方设法防止面对面观察自己；对此， 我只能有一个说明， 就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是 顶没意

7、思的， 再无聊的消遣也比这好玩的多；这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环；独处的确是一种检验， 用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受， 他是否厌恶自己；对于每一个人来说，不厌恶自己是一个起码要求；一个连自己也不爱的人， 我敢肯定他对于别人也是不会有多少价值的，他不行能有高质量的社会交往；他跑到别人那里去，对于别人只是一种打扰，一种侵害；一切交往的质量都取决与交往者本身的质量；唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和 友情； 我敢担保历史上和现实生活中找不到一个例子，能够驳倒我的这个论断，证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好的经

8、受；选自周国平散文6 作者认为“独处”的充实表达在哪里？联系全文用通俗的话 分条列述； 4 分7 用简要的语言概括第小节所说的“恶性循环”的过程；2 分可怕独处更怕独处8 文章最终一段划线句写道：“一切交往的质量都取决于交往者本身的质量”，这句话在全文有什么作用？试举一个名人之间交往的例子印证这个观点；4 分9 以下对文章的懂得与赏析正确的选项是 3 分A 独处是人的灵魂深处的检测剂，能独处的人，才能“有自我”，耐得住孤独与孤寂， 才能有高尚的灵魂；B 缺乏交往的生活那当然是一种缺陷，“缺乏独处的生活简直是一种灾难”意在强调独处比交往更重要，它是高质量的交往的基础；C 独处是灵魂生长的必要空间

9、，因此少一些打扰， 给别人留下一个独处的心理空间是十分重要的；D 文章通过正反比照阐明享有独处的充实的重要性，为了论证需要， 结尾处也谈及交往的重要性；10作者认为，检验一个人能不能有“自我”的方法是看他能否“独处”，你是否同意他的观点，请结合自身的生活体验阐明理由；3 分二阅读下面两段文言文，完成10-15 题；共 14 分语段一：北山愚公者，年且九十，面山而居；惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许；其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北；”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运

10、于渤海之尾；邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之；寒暑易节，始一反焉；河曲智叟笑而止之，曰： “甚矣，汝之不惠；以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不行彻，曾不假设孀妻弱子；虽我之死， 有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应；列子愚公移山10. 说明以下词语在文中的意思；4 分 1年且九十 2毕力平险3寒暑易节4甚矣，汝之不惠11. 用现代汉语写出文中画线句子的意思；2 分12. 下面加点的词的意义和用法说明不完全正确的哪一项 2 分A 河曲智叟亡以应；亡：同“无” ，没有；出就无

11、敌国外患者，国恒亡； 亡：灭亡；B 何苦而不平；苦：愁，担忧； 苦其心志，劳其筋骨； 苦：使痛楚；C 帝感其诚；诚：老实；此诚危险存亡之秋也； 诚：实在；D 杂然相许；许：赞同；逐许先帝以驱驰；许：答应；13. 选出以下说法不正确的一项； 2 分A愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的宏大气势和坚强毅力； B河曲智叟用进展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪慧了； C“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之；”既表现了愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成剧烈的比照，加强了讥讽的艺术成效； D文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”，是用夸张的手法写两山的高大，意在衬

12、托愚公形象的高大；语段二：夸父与日逐走，入日追逐到太阳落下的地方，渴，欲得饮；饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽；未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林；注：邓林 ,桃林 ；山海经海外北经14. 依据你的阅读体会，从正反两方面联想，说说这位夸父的形象；2 分15. 即将渴死的夸父抛掉自己的手杖，使它长成一片繁茂的桃林，对这个悲壮而漂亮的举动，你是如何懂得的，用简短的语言概括；2 分三、作文共 50 分16. 亲爱的同学，坐在教室中的你，此时正沐浴在春光中，你想像过在骀荡的春风 中的感觉吗？你想像过那吹拂在田野上的风吗？当那股清风拂过你的面容时，你有过怎样的联想？有过怎样的思索？你记起了什么故事了吗？请以风，让我思绪纷飞 为题， 写一篇文章，抒写你对生活的真实感受；文体自选，不少于550 字；题目风，让我思绪纷飞600