湖南省株洲市2020年中考语文试题.docx

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1、湖南省株洲市2020年中考语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_1下列句子中加点字的注音有错误的一句是（ ）A那轻，那娉（png）婷，你是，鲜妍（yn）/花的冠冕你戴着，你是/天真，庄严。B这令人惊骇（hi）的杰作，如在欧洲文明的地平线上瞥（pi）见的亚洲文明的剪影。C如果出到十几文，那就能买一样荤（kn）菜，但这些顾客大抵没有这样阔绰（cu）。D我是你簇（c）新的理想，我是你雪被下古莲的胚芽，我是你挂着眼泪的笑涡（w）。2下列句子中没有错别字的一句是（ ）A也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可见，还要将脖子扭几扭。实在标至极了。B冰体缓慢地改变了形态，变成这番模样：挺拔的，敦实的，奇形

2、怪状的，蜿蜒而立的。C水在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汨汨如泉；或蹚过石板，孱孱成溪D书亦可请人代作摘要，但只限价值不高者，否则书经提练犹如水经蒸馏，味同嚼腊矣。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）聂鲁达对于中国的艺术情有独钟。_，_，_；_。一幅画面是一戎装少年骑在马上 另一幅画的是野花啼鸟手里牵着一只梅花鹿 在这所故居里，陈列着两幅中国画ABCD4下列句子中没有语病的一句是（ ）A我国近期的各类口罩生产量，除了满足中国市场以外，还销往海外各国。B你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。C有无对人民的情感认同，是很多现代作家文学创作取得

3、成功的重要原因。D从无数的事实中告诉我们，要想取得优秀成绩，最好每天都进行了训练。5下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A诗经是先秦的书名，到汉代它被奉为经典，尊称为诗或诗三百。B孟子是儒家学派代表人物之一，孟子则是记录孟子及其弟子言行的著作。C科普作品，一般或多或少地运用文学手段来介绍科学知识，兼有理趣和情趣。D称谓有谦称和尊称之别，如以“尊君”称对方父亲，以“家君”称自己父亲。6按原文默写（1）万里赴戎机，_。朔气传金柝，_。（木兰诗）（2）_，_。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢黄鹤楼）（3）何处望神州？满眼风光北固楼。_？悠悠。_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（

4、4）富贵不能淫，_，_。此之谓大丈夫。（孟子）7按要求答题（1）“求古今智慧，做中华栋梁。”请用楷体将这副对联抄写一遍。（2）在下面一段文字横线处补写一句恰当的话，使整段文字语意完整。孩子拿着橘子问：“妈妈，为什么吃橘子要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出劳动的。”“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢？”“那是橘子在告诉你，_。”（3）请为下面这段新闻报道拟写标题。要求保留关键信息，不超过22个字。2019年1月3日10时26分，嫦娥四号探测器成功着陆月球背面冯卡门撞击坑，过几天将会通过“鹊桥”中继星传回近距离拍摄的月背影像图。此次任务实现了人类探测

5、器首次月背软着陆，开启人类月球探测新篇章。嫦娥四号卫星简称嫦娥四号，是嫦娥绕月探月工程计划中嫦娥系列的第四颗人造绕月探月卫星，主要任务是探测月球地质、资源等方面的信息，完善月球的档案资料。（4）下面是近代西方传教士进入东亚国家传教示意图。请以“西方传教士”开头，把此图转写成一段介绍文字，要求内容完整，语言连贯，不超过70个字。 提到饮食方式，我们首先想到的就是一群人围坐一桌，亲密无间，筷来驻往：晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现。但这种合食的饮食方式并不十分古老。在合食制出现前，我们的祖先一直都采用分食的饮食方式。分食制起源悠远，到西周时期已

6、基本定型规范。人们席地而坐，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似于现在的自助餐。上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下层社会则是陶或木制品。在分食制下，统治者通过制定食礼来规定食器的使用规则，严格等级秩序，以此达到表现尊荣与亲疏关系的目的。在周代，青铜器是统治阶层所专用的，被广泛用于祭祀、饮食活动之中。即使在统治阶层内部，以鼎为核心，不同等级所使用的饮食器在效量上也有着严格的等差原则，其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映。青铜时代的青铜器是政治权利的象征，通过制定食器和食物类别的规制来表达礼义，区别尊卑贵贱，保证上下有序，贵贱不逾，让贵族获得身份认同。周代的分食还体

7、现在男女不同席进食。尤其是社交场合，关中、中原地区的男女在进食时都要分开，遵循男女有别之礼。不过所谓“千里不同风，百里不同俗”，在南地楚国男女却可以在一起进食。汉代依旧承袭了周时的分餐饮食风格，成语“举案齐眉”中妻子孟光为表达对丈夫梁鸿的尊敬，在侍奉夫君进食时将食案举至与眉毛平齐，就是汉代实行分食制的例证。汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景。汉代人宴饮时非常重视座次安排，一般情况下主人居中，客人分坐两边。室内宾主宴席，以东向最尊贵，其次为南向，再次为北向，再次为西向。这种礼制方面的等级限制，是辨别分层生活方式的最有效要素。也正是在这种背景下，饮食这一活动成为一种礼制活动，它要求参与者严格按

8、照礼制的规定进行。从食具的选择、食物的类别到饮食中座次的安排，无一不受礼的制约。魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响，是分食到合食的过渡阶段。总的来说，魏晋时期多为分餐，南北朝尤其是北朝合食较多，但仍以分食制为主流进食方式。饮食方式由分食制到合食制经历了一个漫长的发展进程，唐朝时，合食制已基本普及，到宋朝则最终定型。不过，宋以后分食的习惯也没有完全消失，如红楼梦描写了大量围坐合食的场景后，在第四十回里写到，贾母等人商议给史湘云还席，贾宝玉说：“既没有外客，不必按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的一两样，再一个十锦攒心盒子，自斟壶，岂不别致？”可见，在出现合食制千年后

9、的清代，某些场合（如家宴），依然有分食的习惯。由于朱元璋出身贫民，明朝的一些餐具则有比较鲜明的从下层影响上层的特点。如筷子就是从平民下层普及到上层的。明初到中国来的朝鲜人曾非常讶异：“你们怎么不用勺子吃饭了？”饮食方式的转变是多重因素作用的结果。新型家具的使用、餐具的改进、烹饪技术的丰富以及社会心理、家庭伦理等的变化，部会使饮食方式发生改变，并与社会变化相呼应。8根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A先有分食制的普及，后来才有合食制流行。B在周代，楚地男女则是可以在一起进食的。C汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景。D由分食制到合食制经历了漫长的历史进程。9下列关于原文内容的理解和分析，

10、正确的一项是（ ）A分食制起源于西周，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似现在的自助餐。B周朝人以占有鼎的多少来区分等级的高低，汉代人则轻视鼎而非常重视座次安排。C由分食制到合食制，是因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化。D家具、餐具、烹饪技术及社会心理、家庭伦理的变化，都会对饮食方式产生影响。10传统合食制的优点是_、_；缺点是_，改进的办法是_。信念谢松良我清楚地记得，城郊几间厂房失火，我和战友们出警去灭火，后来发生了爆炸，强大的气流冲击下，我什么都不知道了灾难中我能幸存下来，是因为爆炸时我被气流推倒在墙脚下，楼房倒塌时，坚硬的墙体和崩塌的楼面形成一个狭小的“救命三角”，

11、为我挡住了其他重物的冲击，让我有机会体验“活死人”是怎么回事。我的内心复杂而沉重，不知道还能否从这里活着出去，不由地想到了女朋友佟佟，我们是在消防支队与地方联谊时相识的，她外表靓丽气质娴雅，以她的条件，找一个比我优秀的男人不在话下，可她不顾家人的反对，最后选择了我。佟佟，对不住了，以前我出警回来，你总是很担心我的安危，每次我都那么漫不经心，还笑你小孩子气。现在，危险真的来了。不久，我听到一阵隆隆的雷鸣声，废墟的粉尘在暴雨的冲刷下纷纷遁形。我的脸上、耳朵里的粉尘被雨水冲干净了，就连挤压我的碎石也冲走了不少。我躺在湿漉漉的废墟里，和暴雨前干渴难耐相比，情况要好些了。一阵微风吹来，一股难闻的腐臭味儿

12、让我感到恶心，甚至有想吐的冲动，可惜我已经没有力气让胃抽搐了，只能干咳几声算是抗议。我陷入了昏迷。迷迷糊糊中，我被引领到童年的时光里。幼小的我喜欢跟着爷爷去山林里采摘蘑菇。深山老林里，每当看到锈迹斑斑的头盔或者腐烂的枪架子，爷爷就把采摘蘑菇的事忘记了，转而专心地收拾那些烂铜破铁。有时，我们还会遇到尸骨，爷爷就会停下来，对着它先立正后敬礼，然后把散落的骨骸收集起来挖坑深埋，并做好标记。当时我还小，但也知道爷爷是名抗日老战士。后来，我考上了消防指挥学院，在完成学业之后，服从组织安排成为一名消防战士。消防工作有危险，但爹妈不反对我的选择，当过兵杀过日本鬼子的爷爷支持和鼓励我，使我树立了克服困难和挫折

13、的信心，脚踏实地一步步走过来。随着光线渐渐变暗，又一个黑夜来临，也是在这时，一阵重型机械的轰鸣声从废墟外渐次传来，我有点儿不敢相信自己的耳朵，我激动起来在医院重症监护室待了几个月出来，一个消息让我无比感动，竟然是闻讯赶来的爷爷率先发现了我的藏身处，我能够获救，他功不可没。另一个却是个不愉快的消息，佟佟竟然和别人订婚了。我以为自己会有泪水和失落，可那段时间我非常坚强。表彰大会的前一天，市报记者来采访，她问我在当时那种环境里，活下去的信念是什么，我说是两个人，因为我不能让爷爷和佟佟以后见不到自己。记者接着问：“佟佟是你女朋友吧？”“曾经的。”我微笑着回了她。“她最终还是抛弃了你，是吗？你不恨她？”

14、记者感到有些意外。“不恨，因为她是我永远的信念。”11下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A小说交代了事故发生后当时境况的艰危，生动而细致地刻画了“我”的心理活动。B所谓“有机会体验活死人是怎么回事”，这是“我”对身处危境的自我调侃。C小说中“重型机械的轰鸣声从废墟外渐次传来”，正面写出营救工作的张弛有度。D小说中的“爷爷”具有坚韧的意志力，坚信他的孙子即使在绝境中也会坚持到底。12小说中插叙“我”的一段“童年的时光”，有什么好处？请简要分析。_ _13小说以“信念”为标题，有什么作用？请结合全文简要分析。 A蘧公孙与马二先生（马纯上）相见。公孙道：“先生来操选政，乃文

15、章山斗，小弟仰慕，晋谒已迟。请问批文章是怎样个道理？”马二先生道：“全不可带词赋气。小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。所以小弟批文章，总是采取朱子语类、四书或问上的精语。时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔，要那读文章的读了这一篇，就悟想出十几篇的道理，才为有益。”B马二先生经过一条小街，街上有几个簇新的书店。店里贴着报单，上写：“处州马纯上先生精选三科程墨持运于此发卖。”马二先生见了欢喜，走进书店坐坐，取过一本来看，问个价钱，又问：“这书可还行销？”书店人道：“墨卷只行得一时，哪里比得古书。C话说那日清晨，文瀚楼店主人走上楼来，

16、匡超人问是何事。主人道：“目今我要刻一部考卷卖，要费先生的心替我批一批，又要批的好，又要批的快。合共三百多篇文章，不知要多少日子就可以批得出来？我如今扣着日子，若出的迟，就误了一次发售机会。这书刻出来，封面上就刻先生的名号，还多寡有几两选金和几十本样书送与先生。不知先生可赶的来？”匡超人道：“大约是几多日子批出来方不误事？”主人道：“须是半个月内有的出来，觉得日子宽些；不然，就是二十天也罢了。”匡超人心里算计，半个月料想还做的来，当面应承了，当晚点起灯来不住手的批，就批出五十篇，听听那谯楼上，才交四鼓。匡超人屈指六日之内，把三百多篇文章都批完了，又做了个序文。选本已成，书店里拿去看了，回来说道

17、：“向日马二先生，三百篇文章要批两个月，催着还要发怒，不想先生批的恁快！我拿给人看，说又快又细。这是极好的了！先生住着，将来各书坊里都要来请先生，生意多哩！”（节选自儒林外史第十三回、第十四回、第十八回）注释：墨卷：指考场所作八股文。古书：指古代经典书籍。14下列对上面选段的解说，不正确的一项是（ ）A科举应试士子为了金榜题名，需要经过评点的历科试卷作为参考资料。B从马二先生关于如何给八股文写批语的议论可见八股文是排斥文学的。C因为读书人特别偏爱八股文，所以卖八股文选集的生意总是非常兴隆。D“将来各书坊里生意多哩！”说明匡超人评点考卷受到市场欢迎。15评点应试的八股文章本只是一项生意，马二先生

18、却“时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔”，请简要分析马二先生这样做为什么不合适。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼

19、，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。16对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（ ）A峰回路转 回：挺拔 太守自谓也 谓：对说B云归而岩穴暝 暝：昏暗 野芳发而幽香 芳：花C泉香而酒洌 洌：清 杂

20、然而前陈者 陈：摆开D而乐亦无穷也 亦：也 已而夕阳在山 已而：不久17把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。18“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？ 鸽类甚繁，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。邹平张公子幼量癖好之，按经而求，务尽其种。其养之也，如保婴儿。齐鲁养鸽家，无如公子最；公子亦以鸽自诩。尝求得二白鸽人世绝少爱惜臻至积二年育雌雄各三虽戚好求之不得也有父执某公为贵官。一日，见公子，问：“畜鸽几许？”公子唯唯以退。疑某意爱好之也，思所以报而割爱良难。又念长者之求，不可重拂。且不敢以常鸽应，选二白鸽，笼送之，自以千金之赠不止也。他日见某公，而其

21、殊无一申谢语。心不能忍，问：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”张惊曰：“烹之乎？”曰：“然。”张大惊曰：“此非常鸽也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”（节选自聊斋志异鸽异）19下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A尝求得二白鸽/人世绝少/爱惜臻至/积二年育雌雄各三/虽戚好求之/不得也B尝求得二/白鸽人世绝少/爱惜臻至积二年/育雌雄各/三虽戚好求之不得也C尝求得二白鸽/人世绝少爱惜/臻至积二年/育雌雄各三/虽戚好求之不得也D尝求得二/白鸽人世绝少/爱惜臻至/积二年育雌雄/各三虽戚好求之/不得也20把文中画横线的句子翻译成现代汉语。张大惊曰：“此非常鸽也！”某回思曰：“味亦殊无异处。”21

22、下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A本文写张幼量送鸽给某公，实现了“宝剑赠壮士”的愿望。B鸽子品类繁多，数不胜数，不是精通此道的人，不能辨识。C张幼量按照鸽经的要求，用养育婴儿的方法养育他的鸽子。D某公理解支持张幼量的养殖事业，很关心鸽肉的质量产量。碎砚诗（清）张锦芳已坠同遗甑，深耕愧寸田。试当初洗日，碎及未焚前。正有文章劫，甘辞翰墨缘。谁能并投笔，抱璞得天全。注释：遗甑：东汉孟敏扛着瓦甑走路，不慎打破，他头也不回继续前行，说：“甑已经破了，看又有什么用呢？”文章劫：指乾隆时期的文宇狱。抱璞：保持本色。璞，包含着玉的石头。22下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A第一句说砚

23、台已打碎了，无论是顾惜它，还是为它伤感，都没有意义了。B第二句说“我”过去用这方砚写文章，努力取得成就，对它有不舍之情。C颔联说得到砚就洗净用来试笔，现在幸好碎掉了，免得与作者同遭厄运。D颈联说写文章已经成了很危险的事，文人们因不用再写文章而非常高兴。23诗的尾联有什么含意？请简要分析。24请按要求写一篇不少于600字的文章。文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。题目：在路上参考答案1C【解析】【分析】【详解】C项，荤菜（kn）（hn），阔绰（cu）（chu）。故选C。2B【解析】【分析】【详解】A.油光可见油光可鉴、标至标致；C.蹚淌、孱孱潺潺；D.提练提炼、味同嚼腊味同嚼蜡；故

24、选B。3D【解析】【分析】【详解】考查句序的排列和衔接。句承接上文叙写聂鲁达故居里陈列着两幅中国画；接着介绍第一幅画少年骑马牵鹿；然后又介绍第二幅画野花啼鸟。据此，正确的排序是：。故选D。4B【解析】【分析】【详解】A.搭配不当或语序不当，应该把“我国近期的各类口罩生产量”改为“我国近期生产的口罩”。 C.两面对一面，可去掉“有无”。 D.缺少主语，去掉“从中”。故选 B。5A【解析】【分析】【详解】A.诗经在先秦时期称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。故选A。6关山度若飞 寒光照铁衣 昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼 千古兴亡多少事 不尽长江滚滚流 贫贱不能

25、移 威武不能屈 【解析】【分析】【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“度、鹤、尽、贱、威武、屈”等字词容易写错。7（1）求古今智慧，做中华栋梁。（2）答题要点：符合孩子与母亲对话的日常情境：能与上文统一文意。示例：你想要取得的成果，不是一蹴而就的，而是要积少成多的。（3）嫦娥四号成功着落月球背面，开启人类探测新篇章。（4）答题要点：关键词必须体现：各关键词衔接必须连贯：不能出现歧义。示例：西方传教士常以传授科学知识为名，进入东亚国家的科学领域，再通过文人举荐的方式渗入政治领域，最后得到

26、政府首脑同意，深入宗教领域进行传教。【解析】【分析】【详解】（1）硬笔楷书书写的基本要求是规范、端正、整洁、生动。规范，指书写正确，笔画不多不少，能按照笔顺规则书写。端正，指的是字写得横平竖直，结构比例适当，字型方正，字迹清楚。整洁，指的是字形大小均匀，行列整齐，卷面清洁。生动，指的是字的笔画有“点”，有“锋”，字形整体自然连贯，有一定的“书法味”，在共性的基础上有点个性。对于在方框或田字格里书写，要做到妥善布局，结构匀称，笔画到位。本题注意“栋梁”的字形。（2）考查补写语句的能力。补写语句要在整体感知文本内容的基础上，结合上下文分析作答。本段文字叙写的是母亲与孩子的有关吃橘子一段对话，母亲通

27、过橘子的特点来教育和引导孩子。结合语句“橘子里的果肉是一瓣儿一瓣”这一特点，从教育孩子要明白“取得成果不是一蹴而就的”“要有集体感”“要团结协作”等角度来引导教育孩子。答案不唯一，言之有理即可。（3）拟写新闻标题，要仔细读懂材料，用最简明扼要的语言概括主要内容或提取文本中的关键词句拟写标题；也可以对新闻材料的导语进行概括拟写标题；有的在概括导语的基础上，还要根据后面主体部分中的内容来整合作答。本题可结合语句“嫦娥四号探测器成功着陆月球背面此次任务实现了人类探测器首次月背软着陆，开启人类月球探测新篇章”，运用“物+事”的方法概括即可。（4）图文转换试题。首先，根据题干可知，图表是近代西方传教士进

28、入东亚国家传教示意图。从图表中看，西方传教士先以“传授科学知识”的名义，进入了东亚国家的“科学领域”；又通过“文人举荐”的方式国家的“政治领域”；在“政治领域”得到“政府首脑”同意，进入到“宗教领域”进行传教。据此顺序组织语言作答即可。8C9D10 优点：彰显礼仪： 增进情感。 缺点：不卫生 改进办法：使用公用的筷子、勺子等. 【解析】【分析】8C.“汉代所有壁画及画像砖上都绘有分食场景”的“所有”太绝对，与文本“汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景”的意思不相符。故选C。9A.“分食制起源于西周”有误。与文本“分食制起源悠远，到西周时期已基本定型规范”不相符；B.“周朝人以占有鼎的多少来区

29、分等级的高低”的说法与原文“上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下层社会则是陶或木制品”不相符；C.“由分食制到合食制，是因为魏晋南北朝时期农耕民族接受了游牧民族的饮食文化”的说法与原文“魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响”不相符；D.正确；故选D。10仔细阅读文本根据文本内容分析，然后填空即可。传统合食制的优点，根据“我们首先想到的就是一群人围坐一桌，亲密无间，筷来驻往：晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现”分析得出：彰显礼仪、增进情感。“晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜”其缺点是：不卫生。据此可以

30、提出改进方法可以增加公勺，公筷，晚辈或主人用公勺，公筷夹菜敬菜，既能体现餐桌上的礼仪，也能增进彼此间的情感。11C12 交代爷爷是名抗日老战士，暗示我的“信念”之源来自于爷爷： 为下文写爷爷支持和鼓励我当消防战士，使我树立了克服困难和挫折的信心，以及发现我的藏身之处作铺垫。 13设置悬念，引出下文，吸引读者阅读的兴趣，希望一探究竟什么是信念。“信念”是文眼和线索，信念也是老一辈传承给我们的宝贵精神财富。点明文章主题，信念给人巨大力量，最终我凭借坚强的意志，坚持到底，在绝境中求生存。【解析】【分析】11考查对文章内容和艺术特色的分析。C项，小说中“重型机械的轰鸣声从废墟外渐次传来”是从侧面来写营

31、救工作，并不是正面描写。故选C。12本题考查对写作顺序（插叙）理解。小说运用插叙的手法，叙写了爷爷带着幼小的我去山林里采摘蘑菇的故事，一方面通过爷爷的行为，交代爷爷是名抗日老战士且细心的特点，为后文叙写爷爷率先发现了我的藏身处的事做铺垫；另一方面，为下文写爷爷支持和鼓励我当消防战士，使我树立了克服困难和挫折的信心以及叙写“我”的“信念”铸铺垫，从而提示了小说的主题。据此理解分析作答。13考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬

32、念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。小说以“信念”为题目，首先，提示了小说的主题信念带给人的巨大力量，可以从事欠战胜困境，使人在绝境中生存下来；第二，文章以“信念”为线索，围绕着“信念”来选择材料，使小说思路清晰，内容集中；再者，用“信念”单个词语作标题，设置了悬念，激发读者的阅读兴趣。据此理解分析作答。【点睛】插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。插叙的作用要从内容和结构两个方面进行分析。内容上，往往有补充故事情节；表现人物情感；丰富人物形象；对事件解释说明。结构上，使文章脉络清晰，结构紧凑、上下

33、勾连，使文章浑然一体等。14C15要点：对仅行销一时，作为参考资料的考试点评，没必要引经据典、深思熟虑、过度阐释，否则就会错过考生需要的时机，即错过最佳发售时机。【解析】【分析】14考查对文本内容的理解与分析。从文本内容看，马二先生问自己精选的八股文选集在书店行销情况时，书店人道：“墨卷只行得一时，哪里比得古书。”这说明八股文书并没得到读书人的特别偏爱，只是考取功名的参考资料，“行得一时”，表明八股文选集卖得并不好，生意也并非兴隆。故选C。15考查对文本内容的理解与分析。从A文本看，马二先生评点应试的八股文章“总是采取朱子语类、四书或问上的精语”。所以马二先生评点要耗费好长的时间。从B文本“墨

34、卷只行得一时，哪里比得古书”可知，马二先生评点是八股文，选集只是读书人考取功名的参考资料。从C文本看，匡超人同样是评点八股文，“六日之内，把三百多篇文章都批完了”，两相对照，马二先生的点评采用引经据典、过分阐释没意义，深思熟虑，花费大量时间可能就会错过考生需要的时机，即错过最佳发售时机，劳而无功。所以说马二先生这样做是不合适。16A17要点：游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。18表达了作者寄情山水，乐民之乐，与民同乐的志趣追求。【解析】【分析】16A.“峰回路转”中的“回”是“曲折、回环”；不是“挺拔”。“太守自谓也”的“谓”是动词“命名、称谓”，不是“对说”。故

35、选A。17此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“知（知道，懂得）、从（跟随，跟从）、乐其乐（以游人的快乐为快乐）”的意思，必须翻译出来。18考查对文章内容和主旨的理解。本文以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。作者在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间。最后用“醉能同其乐，醒能述以文”，提示了文章的主旨，

36、表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。据此理解分析作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙

37、。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着

38、腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能

39、够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。19A20张公子十分惊讶地说：“这不是寻常的鸽子！“某公回想了一下说：“味道也的确没什么特别的。”21B【解析】【分析】19考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尝求得二白鸽人世绝少爱惜臻至积二年育雌雄各三虽戚好求之不得也”的意思是：曾经求得两只白色的鸽子，是世间少有的，非常的爱惜备至。过了两年，这对白鸽又生了小公鸽、小母鸽各

40、三只，即使亲朋好友向他求要，也是得不到的。据此正确的句读是：尝求得二白鸽/人世绝少/爱惜臻至/积二年育雌雄各三/虽戚好求之/不得也。故选A。20此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“大惊（非常吃惊）、非常（不是平常的）、异（不同）”的意思，必须翻译出来。21考查对文章内容的理解。A.文章中的张幼量送鸽给某公，结果是被某公给烹食，未能实现了“宝剑赠壮士”的愿望。C.原文“按经而求”的意思是：张幼量按照鸽经求寻

41、鸽子，而非按照鸽经的要求，用养育婴儿的方法养育他的鸽子。与原文表达的意思不一致。D.文章中并没有叙写“某公理解支持张幼量的养殖事业，很关心鸽肉的质量产量”，属于无中生有。故选B。【点睛】参考译文：鸽子的种类名称繁多，数不胜数，只有玩鸽内行的人，才能辨识清楚。邹平县有位张幼量公子，特别喜好鸽子。他按照鸽经来四处搜求，力求搜寻到天下所有品种。他养鸽子，如同养育婴儿一样。山东一带养鸽子的行家，以张公子家为最著称，张公子也常以善养鸽子，自我夸耀。曾经求得两只白色的鸽子，是世间少有的，非常的爱惜备至。过了两年，这对白鸽又生了小公鸽、小母鸽各三只，即使亲朋好友向他求要，也是得不到的。有一位张公子父亲的朋友

42、，是个贵官。一天，见到公子，问：“你养了多少只鸽呵?”张公子谨慎地回答几句，就退下来。怀疑某公是爱好鸽子的，想赠送两只鸽子，但是实在舍不得。又想到长辈来索求，不能过于抹他的面子，而且也不敢以平常的鸽子送给他应付差使，就选两只白鸽，用笼子盛着去送给他，自己以为就是送千金的礼物，也不如这两只鸽子珍贵。过了几天张公子见到某公，而某公说话间，并无一语感谢赠送鸽子的事。张公子不能忍耐，便问：“前天我送的鸽子可中意?”某公回答说：“也挺肥美。”张公子惊讶地说：“大人把鸽子烹了?”某公回答说：“是啊!”张公子大惊地说：“这不是寻常的鸽子。”某公回想了一下说：“味道也没什么特殊的。”22D23尾联说要是真正通

43、达的高人，就该连笔也丢弃掉，像玉璞一样，不雕不琢，保持本色，默默无闻，而得以全身避害。【解析】【分析】22考查对诗文内容的理解。颈联是说，能写文章在今天已经成了非常危险的事，所以这方砚大概是有先见之明的，甘愿玉碎，不再与笔墨结缘了。故D项中的“文人们因不用再写文章而非常高兴”的理解是错误的。故选D。23考查对诗歌主旨的理解。这首诗首联借用典故，是说砚台已碎，无论是顾惜它，还是为它伤感，都没有意义。但是，这方砚台是我衣食的来源，我靠着它来“笔耕”，虽然没有什么大的成就，但还是会对它有不舍之情。颔联，叙写作者自己用它最早试笔，而现在幸好它在暴君准备焚书之前碎掉了，免得与那些优秀的著作同遭厄运。颈联

44、是说，能写文章在今天已经成了非常危险的事，所以这方砚台大概是有先见之明的，甘愿玉碎，不再与笔墨结缘了。尾联则是采用托物言志的写法，由物及人，说要是真正通达的高人，就该将笔也丢弃，像包含着玉的石头一样，不雕不琢，默默无闻，保持本色，而得以全身避害。作答时，重点抓住“抱璞得天全”来分析。24参考例文在路上在回家的路上，地铁与轨道摩擦出呲呲的声音，相较于以前人挤人的“壮观”场面，现在车厢里人少的可怜，绿色的座椅一大片，晃得人刺眼。手指不停划着手机屏幕，即使口罩闷得人难受，可空气中埋伏着的恐惧、污秽，也让不敢摘下。往常，人们总是期盼新年伊始，而今年，却注定是一个不平凡的开端。一场疫情从内陆腹地，迅速席

45、卷全国大地。起初，只是几个数字、几条明晦不清的信息；接着，是一座沦陷的城、一片生命的逝去；而后，我们困守一隅，关注着方寸屏幕那端的世界：地图上那不断加深的颜色、不断累积的数据、不断被标记的陌生地域、不断像我们蔓延、靠近。当一切堆积、迫近，势不可回时，我们每一个人都已身在其中。隧道口的光刺透黑暗的盾牌，地铁驶出隧道，虽紧闭了门窗，可仍感觉清新的空气渗透进了车厢。回家的路，过了一半。在这条抗击新型冠状肺炎的路上，纵使遍布荆棘，却仍绽放着一朵朵绯红的蔷薇：逆行的白衣战士，他们冲锋在前，在这没有硝烟的战场，为人们驱散阴霾、不安、疾恙；维系城市动脉的卫士，他们来自四面八方、讲着不同的乡音方言，却同样奋不顾身、挑战极限，托起“火神山”，创造出新的“中国速度”；来自五湖四海的捐献者，如你我一般的普通人，也许不能奋战前线，却依然能以自己的力量抗击疫情、融汇温暖。“咔嚓”门开了，车到站了。我把手机塞进口袋，往小区走去，路上的白玉兰开了，挺香，挺白。人们常说：所有细微之下都隐藏着春暖花开冰面破裂的巨响。冬天接近尾声，春天还会远吗？我相信爱和希望，终比病毒蔓延得更快，每一种爱，都刻进人们的心脏。在这次磨难面前，总有无数坚毅的人坚守在岗位的一线，以自己的力量争分夺秒地挽救生命；总有无数心怀信念的人贡献着自己的一分热度，风雪中义无反顾为众人抱薪；也总有心怀希望的人，将