2022年北京高考语文试题2.docx

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1、精品学习资源绝密 启封并使用完毕前2021 年一般高等学校招生全国统一考试语文北京卷本试卷共 10 页， 150 分；考试时长150 分钟；考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效； 考试终止后， 将本试卷和答题卡一并交回；一、本大题共 7 小题， 共 23 分；阅读下面的材料，完成1-7 题；材料一当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛进展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词； 有争论者将人工智能定义为：对一种通过电脑实现人脑思维结果，能从环境中猎取感知并执行行动的智能体的描述和构建；人工职能并不是新颖事物；20 世纪中叶， “机器思维 ”就已显现在这个世界上；1936 年，

2、英国数学家阿兰 麦席森 图灵从模拟人类摸索和证明的过程入手，提出利用机器执行规律代码来模拟人类的各种运算和规律思维过程的设想；1950 年，他发表了电脑器与智能一文，提出了判定机器是否具有智能的标准，即“图灵测试 ”；“图灵测试 ”是指一台机器假如能在5 分钟内答复由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的答复让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能；20 世纪 80 岁月， 美国哲学家约翰 .希尔勒教授用 “中文房间 ”的思维试验， 表达了对 “智能”的不同摸索；一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着生疏符号的纸张被递

3、进来；被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号；之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷；被测试者全程都不知道， 其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文；他完全不懂中文， 但他的答复是完全正确的；上述过程中， 被测试者代表电脑，他所经受的也正是电脑的工作 内容，即遵循规章，操控符号；“中文房间 ”试验说明，看起来完全智能的电脑程序其实根本不懂得自身处理的各种信息；希尔勒认为，假如机器有“智能 ”，就意味着它具有懂得才能； 既然机器没有懂得才能，那么所谓的的 “让机器拥有人类智能 ”的说法就是无稽之谈 了；在人工智能争论领域中，不同学派的科学家对“何为智能 ”的懂得不尽相

4、同；符号主义学派认为 “智能 ”的实质就是具体问题的求解才能，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径， 运营形式推理和数理规律的方法，让电脑仿照人类思维进行决策和推理；联结主义学派认为 “智能 ”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用；他们争论大脑的结构，让电脑去仿照人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神 经元网络； 行为主义学派认为“智能 ”的实质是机器和人类的行为相像，争论人工智能应当争论人类感知和行动的本能，而不是高级的规律推理， 不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟；因而他们让电

5、脑仿照人的行为，建立人工智能系统；时至今日，争论者们对“智能 ”的懂得仍未形成共识；但是，正是对“何为智能 ”这个核心问题的不断摸索和解答，推动了人工智能技术在不同层面的进展；取材于谭营等人的文章1. 以下对材料一第一段 “人工智能 ”定义的懂得，正确的哪一项3 分A. 人工智能是对一种智能体的描述和构建；B. 人工智能是能感知行动的智能体；欢迎下载精品学习资源C. 人工智能是电脑对环境的描述和构建；D. 人工智能是对电脑思维的实现；2. 依据材料一，以下说法正确的哪一项3 分A. 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想；B. “图灵测试 ”提出了机器是否具有智能的判定标准；C. “中文房

6、间 ”试验是为了证明电脑无法懂得中文；D. 图灵和希尔勒全都认为电脑是可以拥有智能的；3. 根本材料一，以下懂得不符合文意的哪一项3 分A. 符号主义学派认为 “智能 ”表现为解决具体问题的思维才能；B. 联结主义学派和符号主义学派都认为应争论人类大脑的结构；C. 行为主义学派主见应把人类感知和行动的本能作为争论的内容；D. 三个学派对 “智能 ”的懂得不同，因而他们的争论思路也不同；材料二2021 年 5 月，谷歌 Duplex 人工智能语音技术部分通过了“图灵测试 ”；这个消息进一步引发了人们对于人工智能的摸索：当机器人越来越像人， 我们应当怎样做？在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理

7、问题的挑战；比方著名的“隧道问题 ”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然显现一个小孩，面对撞向隧道仍是撞向行人这种进退维 谷 的突发情形，自动驾驶汽车会怎么做？自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑 ”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情形较相像的案例， 然后依据所选案例来实施本次决策；当遇到完全生疏的情形时， 汽车仍然会进行搜寻，即在“大脑 ”中快速搜寻与当前场景相像度大于某个固定值的过往场景， 形成与之对应的决断； 假如电脑搜寻出来的场景相像度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理；那么，假如自动驾驶汽车损害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待

8、；由于 “主体 ”概念有一系列限定，譬如具有反思才能、 主观判定才能以及情感和价值目标设定等；人工智能不是严格意义上的 “智能 ”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为标准的把握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同；因此，人工智能体不行以作为社会责任的承担者；以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，仍是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行商定；人工智能在将来仍可能产生的一个问题就是“奇点 singularity ”；所谓 “奇点 ”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机

9、器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将连续设计更加先进的机器， 直到将人类远远甩开； 尽管争论者对 “奇点 ”到来的时间和可能性仍有争议，但是不管 “奇点 ”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要当心被人工智能 “异化 ”；在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练 ”了；我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗准备了我们的思维方式，当我们仍在为自己的自由意志而骄傲的时候，或许已不知不觉地沦为了数据的囚徒；面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50 岁月美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器欢迎下载精品学习资源人三大定律，今日对我们照旧有借鉴意义；这

10、三大定律是：机器人不得损害人，也不得见到人受损害而袖手旁观 ；机器人应听从人的一切命令，但不得违反第确定律； 机器人应爱惜自身安全，但不得违反第一、其次定律；归根结底，人是智能行为的总开关；人工智能的开发者应当始终把对社会负责的原就，放在对技术进步的期望之上；人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威逼；取材于芮喆等人的文章4. 以下对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的哪一项 3 分A. 无稽之谈：没有依据的言论；稽，考证；B. 进退维谷：进退两难，很难做出选择；C. 袖手旁观：置身事外，不供应帮忙；D. 未雨绸缪：比如虽然事情不会发生也要做好预备；5. 依据材料二，以下表述符合

11、文意的哪一项3 分A. 自动驾驶汽车能够依据情形的相像度进行决策；B. 人工智能体的 “智能 ”和人类的主观意识相同；C. 人们认为人工智能的 “奇点 ”总有一天会到来；D. 在任何情形下，机器都应当听从人的一切命令；6. 依据材料二，以下现象属于被人工智能“异化 ”的是 3 分A. 经常使用 “健康手环 ”来检测自己的运动健康状况；B. 工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮忙清扫房间；C. 出行全依靠导航，丢失了应有的路线识别才能；D. 从事某一职业过久，习惯了用行业思维来摸索问题；7. 依据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的熟识是如何不断深化的； 5 分二、本大题共6 小题，共 24

12、分；一阅读下面两就文言文，完成8-12 题；共 19 分（1） 积微： 月不胜 【1】 日，时不胜月， 岁不胜时； 凡人好敖慢小事， 大事至然后兴之务之，如是，就常不胜夫敦比 【2】于小事者矣；是何也？就小事之至也数，其悬【 3】 日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小；故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡；故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之；亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不行胜悔也；霸者之善箸焉，可以时记也，王者之功名，不行胜日志也；财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成；诗曰： “德輶 【4】如毛，民鲜克举之； ”此之欢迎下载精品学习资源谓也；

13、取材于荀子 注释：【 1】胜：超过；本句的意思是：月不如日重要； 【2】敦比：留意从事；本句的意思是：像这样，那么只顾处理大事的就不如留意从事小事的； 【 3】悬：悬挂，此处的意思的存在； 【 4】輶：重量轻（2） 使治乱存亡假设高山之与深谿，假设白垩之与黑漆，就无所用智，虽愚犹可矣；且【 1】 治乱存亡就不然；如可知，如可不知；如可见，如可不见；故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【 2】 与东夷八国不听之谋；故治乱存亡，其始假设秋毫；察其秋毫，就大物不过矣；鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府；子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金；孔子曰：“赐失之矣；自今以往，

14、鲁人不赎人矣；”取其金，就无损于行 ； 不取其金，就不复赎人矣；”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之；孔子曰：“鲁人必拯溺者矣； ”孔子见之以细，观化远也；取材于吕氏春秋 注释：【1】且：连词，表示转折； 【 2】管叔、蔡叔之事：指叛乱之事；8. 以下对句子加点词的说明，不正确的哪一项 3 分A. 时不胜月时：季节B. 仅存之国危而后戚之戚：为 而哀痛C. 智士贤者相与 积心愁虑以求之相与：一同，都D. 取其金，就无损于行行：行为9. 以下各组句中加点词的意义和用法，不同的哪一项 3 分A. 故善日 者王王者敬日 B. 亡国之祸败不行胜悔也不行胜日志也C. 此之谓也假设白垩之 与黑漆欢迎下载精

15、品学习资源D. 察其秋毫其 人拜之以牛10. 以下对文中语句的懂得，不正确的哪一项 3 分A. 小事之至也数小 事显现得很频繁B. 大荒者亡政事很荒疏的国家就会灭亡C. 霸者之善箸焉霸 主的功业很显要D. 赐 失 之 矣赐，你丢失了时机啊11. 将下面的句子译为现代汉语； 4 分 德輶如毛，民鲜克举之 不取其金，就不复赎人矣12. 以上两就短文都讲到要重视微小的事物；请依据要求作答；6 分 分别写出两就短文中能作为中心论点的一个句子； 分别为两就短文拟定标题，并简要说明理由；标题字数限定2-5 字二根本要求，完成第13 题；共 5 分13. 论语记录了孔子与弟子间的许多对话，如先进篇：子路问：

16、 “闻斯 【1】行诸？ ”子曰： “有父兄在， 如之何其闻斯行之？ ” 冉有问： “闻斯行诸？ ” 子曰： “闻斯行之； ” 公西华曰： “由也问闻斯行诸，子曰，, 有父兄在 .；求也问闻斯行诸， 子曰， , 闻斯行之 .；赤也惑，敢问； ”子曰： “求也退，故进之；由也兼人【 2】，故退之； ”注释：【1】斯：就； 【2】兼人：勇于作为；请简要概述孔子三次答复的内容，并说明此就短文反映了孔子怎样的思想；三、本大题共4 小题，共 20 分；阅读下面这首词，完成14-16 题；共 12 分满江红 送李正之提刑入蜀 【 1】辛弃疾蜀道登天， 一杯送绣衣 【 2】 行客；仍自叹中年多病，不堪离别；东

17、北看惊诸葛表，西南更草相如檄 【3】；把功名整理付君侯，如椽笔；儿女泪，君休滴；荆楚路，吾能说；要新诗预备，庐江山色；赤壁矶头千古浪，铜鞮陌【4】上三更月；正梅花万里雪深时，须相忆；欢迎下载精品学习资源注释：【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年1184，当时辛弃疾闲居江西上饶；提刑，官名， 主管地方司法、监察等事务；【2】绣衣：官服； 【3】相如檄：指司法相如所喻巴蜀檄，主旨是安抚巴蜀百姓； 【 4】铜鞮陌：代指襄阳；14. 以下对本词的懂得，不正确 的哪一项 3 分A. 词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅；B. 李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人

18、才华出众，巨笔如椽；C. 作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月；D. 词的结尾两句，思念过去与李正之雪中赏梅的情形，表达对友情的珍爱与颂扬；15. 辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意；以下分析，正确的哪一项3 分A. “东北看惊诸葛表 ”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功；B. “赤壁矶头千古浪 ”；借用苏式游玩赤壁的典故，抒发人生短暂的感叹；C. “蜀道登天 ”，化用李白 “蜀道之难，难于上青天”，表达对友人的担忧，望其早归；D. “儿女泪，君休滴 ”，化用王勃 “无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦；16. 清人陈廷焯 白雨斋词话

19、 评论本词的艺术特色说： “龙吟虎啸之中， 却有多少和缓； ”请谈谈你对上述评论的懂得，结合具体词句作简要阐释；6 分17、在横线出填写作品原句；共 8 分 陶渊明是许多古代诗人的偶像；归园田居 其一写出了许多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲；，； “表”是一种应用文体，不简洁写出真情实感；李密陈情表却写得极为感人：“臣无祖母， ；祖母无臣，；” 古人送别，常在渡口码头；比方白居易琵琶行：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦， ； 你所在的中学举办正式的校庆典礼，邀请了许多的校友、家长参加； 你作为同学代表始终宾致欢送辞，其中要引用两句古代诗文；请填写恰当的句子；金秋十月，天高云谈，今日大家齐聚

20、一堂，真可谓“，”；请答应我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热闹的欢送！四、本大题共5 小题，共 23 分；阅读下面的作品，完成18-22 题；水缸里的文学 我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的； 我幼年时期自来水仍没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，由于家家户欢迎下载精品学习资源户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲岸的家庭成员；记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐， 她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家， 哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，观看水缸里的水转瞬之间涨起来，清水埋没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋；

21、 现在回忆起来， 亢奋是由于我有隐秘， 隐秘的核心事关水缸深处的一个河蚌； 请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫困而和善的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家， 养在唯独的水缸里； 依据童话的表达规章，那河蚌自然不是一只一般的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！或许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子， 给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去；而那贫困的吃了上顿没下顿的青年，从今丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困； 我现在仍羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟

22、情？假如不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理；我至今仍在思念打开水缸盖的那些瞬时，缸盖掀开的时候， 一个虚妄而热闹的抱负也开放了：我期望观看河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开头像一颗珍宝那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬 出来的时候已经是一个正规 仙女的模样了；然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简洁清扫一下，她开头往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，仍有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！ 仙女的菜肴中没有鱼，由于我从小就不爱吃鱼； 很明显， 凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最思念的阅读方式，这样

23、的阅读一方面布满 诗意，另一方面布满空虚，无论是对诗意仍是空虚，都要用时间去体会；我从来没有在我家的水缸里观看童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女；有时地我母亲从市场上买回河蚌，预备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应当把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质， 试验很快被发觉，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪慧面孔笨肚肠！ 我同年时仅有的科学抱负都局限于各种飞行器，我期望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书， 我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能供应

24、应我简洁贫困的物质生活；这样的先天不足是我欢迎下载精品学习资源童年生活的基本写照，今日反过来看，恰好也是一种特别的赏赐，由于一无全部，所以我们特别古怪；我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的抱负在其中畅游，像一条鱼；孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同将来一样，刺激想象，刺激智力，我感谢那只水缸对我的刺激； 我始终信任，全部成人一本正经的艺术创作与童年生活的古怪心可能是互动的；对于一般的成年人来说，古怪心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时辉煌光明，有时阴郁发黑， 有时就碎假设游丝，残存在成年人身上全部的古怪心都变得功利而深奥，有的直接进展为学问和技术；对人事蛮缠

25、的古怪心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限古怪导致了许多科学学科和科技制造；而所谓的作家， 他们的古怪心都化为了有用或无用的文字，被剔除，或者被挽留；这是一个与现代文明假设即假设离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的古怪，他们创作，多半是出于对自己的古怪；在古怪心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷， 似乎同时拥有幸运和不幸，他们的古怪心包罗万象， 由于没有使用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的古怪心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹； 一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时间消逝，带走了

26、水缸，也带走了一部分奇迹；我从不宠爱过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆；这么多年来，我其实始终在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作仍是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以观看那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以观看奇迹的光辉；取材于苏童的同名散文18. 以下对文中加点词语的解说，不正确的哪一项 3 分A. 我们家的水缸雄踞 在厨房一角雄踞：颇有气概地蹲坐；B. 一个虚妄而热闹 的抱负也开放了热闹：热闹，眼花缭乱C. 爬出来的时候已经是一个正规 仙女的模样了正规：与想象的标准吻合D. 卖弄泛滥 的情

27、感泛滥：过度，不加节制19. 以下对文章内容的懂得，不正确的哪一项 3 分欢迎下载精品学习资源A. 文章第 段把水缸比作 “傲岸的家庭成员 ”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不得的重要角色；B. 文章第 段中 “聪慧面孔笨肚肠 ”写出了大人对 “我”行为的嗔怪， 反映了成人对孩子纯真心理的不懂得；C. 第 段承接上文，从对童年生活和抱负的感悟转向对成人古怪心的谈论，最终揭示了古怪心与文学创作的关系；D. 作者很思念过去一无全部的生活，由于简洁贫困的物质生活是一种特别的赏赐，只有这样的生活才能刺激想象；20. 文章第 段对河蚌仙女抱负的描述与第 段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作

28、用？ 5 分21. 本文题目 “水缸里的文学 ”意蕴丰富，综观全文，你如何懂得其中的寓意？以此为题有怎样的表达成效？6 分22. 作者说： “凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最思念的阅读方式； ”实际上，像这样非书本的 “阅读 ”在生活中多种多样；结合你的经受，谈谈你对这类 “阅读 ”的体会；要求：写出具体的 “阅读 ”对象以及获得的体验和感悟； 6 分五、本大题共2 小题，共 60 分；23. 微写作 10 分从下面三个题目中任选一题，按要求作答； 在红岩边城老人与海中，至少选择一部作品，用一组排比比如句抒写你从中获得的教益；要求：至少写三句，每一句中都有比如；120 字左右； 从红楼

29、梦呐喊平凡的世界中选择一个既可悲又可叹的人物，简述这个人物形象；要求：符合原著故事情节；150-200 字； 读了论语，在孔子的众弟子之中，你宠爱颜回，仍是曾参，或者其他哪位.请选择一位，为他写一段评语；要求：符合人物特点；150-200 字；24. 作文 50 分从下面两个题目中任选一题，按要求作答；不少于700 字，将题目抄在答题卡上； 今日，众多 2000 年产生的考生走进高考考场；18 年过去了，祖国在不断进展，大家也成长为青年；请以 “新时代新青年 谈在祖国进展中成长 ”为题，写一篇谈论文； 生态文明建设关乎中华民族的永续进展，漂亮生态环境是每一个中国人的期盼；请开放想象，以“绿水青山图 ”为题，写一篇记叙文，形象出现人与自然和谐相处的美好图景；欢迎下载精品学习资源要求：立意积极向上，叙事符合规律；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写；欢迎下载