弘扬中华优秀传统文化中华儿女共叙元宵佳节课件主题班会.pptx

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1、元宵佳节青玉案元夕 宋辛弃疾 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处东风夜放花千树，更吹落、星如雨宝马雕车香满路凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度点天灯闹元宵引言中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。目 录节日起源节日起源壹历史发展历史发展贰节日民俗节日民俗叁节日意义节日意义肆节日起源壹元宵节习俗的形成有一个较长的过元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开程，根

2、源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始灯祈福通常在正月十四夜便开始 试灯试灯 ，十五日夜为，十五日夜为正灯正灯 ，民间，民间要点灯盏，又称要点灯盏，又称 送灯盏送灯盏 ，以进行，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院五夜在宫中和寺院 燃灯表佛燃灯表佛 。因。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的文化影响的扩

3、大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天五这一天 燃灯供佛燃灯供佛 ，佛家灯火于，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。即成为法定之事。节日起源纪念纪念 平吕平吕 壹 三元说三元说 贰火把节火把节叁其他传说明帝敬佛明帝敬佛肆传说元宵节是汉文帝时为纪念平吕而设。汉

4、高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄，诸吕之乱终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息诸吕之乱的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日-闹元

5、宵。汉武帝时，太一神的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。据说司马迁创建太初历时，就已将元宵节确定为重大节日。纪念平吕元宵燃灯的习俗也有认为起源于道教的三元说;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，岁时杂记记载说，这是因循道教的陈规。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晋道家以三官与时日节候相配，定正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，合称三元。 这样，正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在梦粱录中说:正月十五元夕节，乃上元天官

6、赐福之辰。故上元节要燃灯。三元说元宵节是中国自古的传统节日，据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。火把节源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的社会风俗三百题中:佛教教义中把火光比作佛之威神，无量寿经有无量火焰，照耀无极说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:百千

7、灯明忏悔罪(菩萨藏经)，为世灯明最福田(无量寿经)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据僧史略载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。明帝敬佛历史发展贰壹壹贰叁叁节期节俗演变发展花灯寄寓历史发展元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，

8、汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡， 夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。 至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等百戏内容，只是节期缩短为四到五天。节期节俗东汉明帝时期，该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。南北朝时，元宵节燃灯已成气候，而真正让元宵节燃灯之俗发扬光大的则是隋唐。自隋、唐、宋以来，元宵节曾盛极一时。宋朝，从正月十四到正月十八，都有燃灯活动。到了元代大部分假期都被取消，明朝的灯节持续的时间更长，自正月初

9、八到十七整整十天，以显示歌舞升平。清朝，异族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是民间灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。现代，日期缩短为五天，一直延续到今天。2015年，代表委员建议元宵节放假。元宵节的节俗非常有特色，发展至今，赏灯与烧烟花仍是元宵主要习俗之一。演变发展古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，或是根据民间故事编制而成的活动灯。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐

10、代的灯会是上元前后各一日，三天;宋代又在十六之后加了两日，为五天;明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫试灯，十五这天叫正灯，最末一天叫残灯、阑灯。也有叫神灯、人灯、鬼灯之说。十四日夜为神灯，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖;十五夜叫人灯，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫;十六日夜为鬼灯，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏。花灯寄寓节日民俗叁壹壹贰叁叁元宵民俗吃元宵吃元宵闹花灯闹花灯猜灯谜猜灯谜耍龙灯耍龙灯踩高跷踩高跷舞狮子舞狮子划旱船划旱船送孩姑送孩姑迎紫姑迎紫姑走百病走百病元宵节，家家户户自制元元宵节，家家户户自制元宵。元宵古称宵。元宵古称 浮元子浮元子 ，是一种雅俗共尝，甜而不是一种雅俗共尝，甜而不腻，脍炙人口的民间小吃，腻，脍炙人口的民间小吃，全国流行。正月十五吃元全国流行。正月十五吃元宵，宵， 元宵元宵 作为食品，在作为食品，在中国也由来已久。中国也由来已久。元宵节元宵节各地习俗各有特色各地习俗各有特色。节日意义肆文化价值壹历史价值贰经济价值叁意义祝大家元宵节快乐贰零贰贰