红楼梦梳理.docx红楼梦梳理(1).docx

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1、情节脉络全书可以分为五大段落。第一大段（全书“序幕”）：1-5回第一回中写了“无材补天”的石头的故事，写了神瑛侍者与绛珠仙草的故事，还写了甄士隐和贾雨村。特别值得注意的是，通过那个石头与空空道人的对话，作者明确地发表了自己对小说创作的主张，这或者正是全书的纲领。红楼梦，正是作者的小说创作主张的实践。第二回写冷子兴“演说荣国府”，这在结构上是极其重要的安排。作者要给我们讲述的这个贾府，人物多，头绪多，难以说清，而冷子兴的介绍，正可使读者在“进入”这个贾府之前，对它有一个总体的了解，然后，再一一细写。第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回

2、中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。第三回浓墨重彩地描写了全书主要人物的出场。即通过林黛玉来到贾府，写了贾母、迎春、探春、惜春、李纨、王夫人、邢夫人、王熙风和贾宝玉等人物陆续出场。第四回是展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，与全书第一回中出现的有关“石头”和“灵河岸边”的神话联系起来，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来，预示了红楼梦中众多女性

3、的命运，即所谓“万艳同杯(悲)”“千红一窟(哭)”。 至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。第二大段：6-18回从第六回开始，以刘姥姥一进荣国府为契机，全面展开了红楼梦的故事。这一大段的主要内容是秦可卿之死和贾元春省亲。这两大事件，都发生在全书开卷不久，以惊人的豪华排场来表现当时的贾府正处于“烈火烹油，鲜花着锦”、“珠宝乾坤、玻璃世界”的兴盛时期。秦可卿，作为一个孙媳妇，其丧事居然可以如此隆重，如此奢华，而且在出殡时竟然有北静王亲来路祭，并对贾政、宝玉父子大加奖誉。这都充分显示了贾府的显要地位。而元春省亲，则更直接说明了贾府乃是封建

4、社会中最有权势的皇亲国戚之家。第三大段：19-54回这一大段，是在秦可卿之死和元妃省亲之后，即在极力渲染了贾府的奢华富贵之后，从四个侧面来展示贾府的生活画卷。1、以贾母为首的贾府的主人们，穷奢极欲，“福深还祷福”。清虚观打醮，两宴大观园，宝钗、凤姐过生日等豪华享乐的情节都安排在这一大段之中。他们想尽了人间一切享乐的法子，尽情地享乐，每个人都根据自己的情趣而得到满足：大观园中，一大群贵族小姐加上“富贵闲人”贾宝玉，今日赏花，明日赋诗：这是高雅的享乐；呆霸王薛蟠，又有薛蟠式的享乐。而这一大段中的刘姥姥二进荣国府，正是通过刘姥姥的眼睛写出了大观园这个贵族的天堂。刘姥姥客观上成为贾府奢华生活的见证人。

5、2、但是，就在这一派温柔富贵的气氛中，却发生了“叔嫂逢五鬼”(第二十五回)、“变生不测凤姐泼醋”(第四十四回)的情节，这却是耐人寻味的。第二十三回，写宝玉、黛玉等遵元妃谕搬进了大观园，这里的确成了“花柳繁华地，温柔富贵乡”。但到了第二十五回，先写贾环故意烫伤宝玉，接着写赵姨娘请马道婆“作法”，几乎害死了宝玉和凤姐。这虽然是一场迷信的闹剧，但却反映出贾府内部的你死我活的矛盾。第四十三回至四十四回，正写凤姐春风得意过生日的时候，突然发生了贾琏与鲍二家的私通的轩然大波。总之，在一派温柔富贵的气氛之中，爆发了一次又一次“灾难”，打破了盛世的假象。3、在这一大段中，比较集中地安排了宝玉与黛玉、宝钗三人之

6、间的故事，写出了这几个主要人物的性格和思想。如第十九回，通过袭人之口写宝玉不仅自己不爱读圣贤之书，而且把“凡读书上进的人”都叫作“禄蠹”，认为那些书都是“前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的”；第二十回又写宝玉有个呆主意在心里，“他料定原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”，“把一切男子都看成混沌浊物，可有可无”；第三十六回写宝玉十分反感宝钗等人对他的劝诫，说“好好的一个清净洁白女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺秀阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德”。同时，

7、宝玉、黛玉的爱情故事也大部分集中在这一大段之中，既表现了他们之间的纯洁、执著的爱情，更表现了他们受到的压力和痛苦的折磨。而宝玉、黛玉的叛逆思想与贾府中正统思想的矛盾，也正是在这一大段中形成激烈的对抗，第三十三回的“不肖种种大承笞挞”，就是集中的表现。4、晴雯的不可辱以及鸳鸯抗婚等情节，也是这一大段中的重要侧面。既写出了这些女孩子的纯洁优美，更写出了她们的刚烈和抗争。而第五十三回所写的乌进孝进租，一方面可以看出贾府奢侈生活的巨大耗费，另一方面也可以看到贾府实已人不敷出。整个第三大段就是由以上四个侧面交错结构而成的。在第二大段的基础上，把表面上的、整体上的繁华富贵与已见端倪的衰败趋势、种种矛盾冲突

8、紧紧结合在一起，真实地展现了这个贵族之家的生活画卷。第四大段：55-78回第五十五回，是这一大段的开端，也是全书的一个转折点。读者可以清楚地感受到，此后的贾府，已经走上了无可挽救的衰败之路。在第二回书中，冷子兴说贾府“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。但从五十五回开始，贾府不仅“内囊”已经尽上来了，而且“外面的架子”也有些支撑不住了。这一大段，是通过以下七个层次顺序展开的。1、55回一开始，就写道：“刚将年事忙过，凤姐儿便小月了，在家一月不能理事谁知凤姐禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来。”凤姐病倒，在贾府可不是小事。接着又写王夫人有许多

9、“吊贺迎送”之事，“应酬不暇”。于是府中群龙无首，引出了“探春理家”。探春是一位有男子气概的小姐，接替凤姐“理家”，是不成问题的；但是，她的庶出的地位，府中上下的重重矛盾，造成了探春的困境，如其生母赵姨娘就首先出来与她为难，所以，探春理家虽有些小改良，但也不能改变贾府衰败的趋势。2、58-61回，写了一连串的“嗔莺叱燕”、“召将飞符”、茉莉粉、蔷薇硝、玫瑰露、茯苓霜的故事。也许读者对此不感兴趣，但就红楼梦全书而言，绝非可有可无。这些情节，充分表现了此时的贾府，上上下下矛盾重重，一片混乱。尽管“刚刚倒了一个巡海夜叉(指凤姐)”，又“添了三个镇山太岁(指探春、李纨、宝钗)”，但是，由贾府固有矛盾交

10、织在一起所产生的这种混乱，已经是无法制止或清除的。这时，不仅探春、宝玉已深有家势败落的预感，就连“下人”们，如柳家的也感到了“别说这个，有一年连草根子还没了的日子还有呢，我劝他们，细米白饭，每日肥鸡大鸭子，将就些儿也罢了!”总之，一片混乱，败势已成。3、紧接着，62、63回写了“寿怡红”的前前后后。这时的贾府，似乎只有在贾宝玉的怡红院里还有一些欢乐，女孩子们的天真无邪，贾宝玉的平等自由的思想观念，构成了这“黑暗王国中的一线光明”。而酒令签语，也隐约预示了人物的命运和结局。在这短暂、局部的欢乐之后，接着写的就是尤氏姐妹的悲惨命运。4、在贾琏偷娶尤二姐的情节中，王熙凤先是被蒙在鼓里的失败者，但她知

11、道实情以后，则后发制人，施展权术，把尤二姐骗进了荣国府，迫害致死，转败为胜。同时还敲诈宁府，大捞银子；并置张华于死地。凤姐的手段不可谓不毒辣，但读者也应该看到，此时的王熙风，与当年协理宁国府时相比，也有了微妙的变化，有病在身的王熙风不仅先被暗算，而且是费尽心机(请看她说服尤二姐人府时的语言、动作)，采用“借剑杀人”的手段才达到目的，当年的“杀伐决断”似已大减。而由此所反映出来的贾琏、凤姐之间毫无信任可言的尔虞我诈的夫妻关系，更透露出凤姐命运可悲的一面：她也是“薄命司”中“金陵十二钗”之一(参阅第五回)。5、71回写贾母八旬大寿。以贾母的地位而言，这应该是极隆重极显赫的一次“大典”，然而实际上，

12、却是死气沉沉、草草收场。而且就在祝寿的当天，王熙凤遭到了邢夫人的尖刻的嘲讽。对王熙凤来说，简直是一次不可容忍的突然袭击。更值得注意的是，在邢夫人与凤姐的矛盾的背后，隐藏着邢夫人与王夫人、贾母的错综复杂的矛盾。正如探春所说，整个贾府中人，“一个个都像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你!”6、种种矛盾冲突，酿成了74回所写的“抄检大观园”。这一场风波的直接导火线是傻大姐拾到一个绣春囊。贾府上下的淫乱之事，本来不少；一个绣春囊，实在用不着大动干戈。在邢夫人的心腹王善保家的挑拨下，王夫人与凤姐决定抄检大观园。但是抄检的结果，却是王善保家的“一心只要拿人的错儿，不想反拿住了他外孙女儿，又气又臊。”抄检

13、大观园，就是贾府的“自杀自灭”。正如探春所说：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这是古人曾说的：百足之虫，死而不僵。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢。”7、75-78回，主要写抄检大观园之后王夫人到怡红院“阅人”。所谓“阅人”，就是藉抄检的气氛来查看是谁“勾引”了她的宝玉。实际上她早已心中有数。在她内心深处，整治晴雯等人，比与邢夫人斗法更为重要，正如她自己所说：打谅我隔的远，都不知道呢，可知道我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里。难道我通共一个宝玉，就白放心，凭你们勾引坏了不成!(77回)于是，晴雯首当其冲，被逐屈死；四儿等也被赶出大观园。这就是抄检大观园的结果。主

14、人们勾心斗角，奴婢们蒙受灾难。贾宝玉作为这个家族的叛逆者，则站在奴婢的一边，对她们的不幸，寄予极大的同情，但于事无补，唯有无限的悲愤。与“自杀自灭”相呼应的，还写了贾府的经济日趋窘迫：用上等米作的饭，已经只够老祖宗一人食用了，只好“可着头做帽子，要一点富裕也不能的”(75回)；王夫人翻箱倒柜也找不出二两可用的人参(77回)此外，中秋节的悲凉，宁国府的乌烟瘴气(75回)，都显示出了贾府的没落与衰败。第五大段：79120回这一大段主要写了四个方面的内容：1.黛玉之死和宝玉、宝钗完婚。黛玉之死，是后四十四回中较为精彩的部分，它不仅符合黛玉性格、命运的发展逻辑，而且文章也较有感染力，保持了红楼梦全书的

15、悲剧性。宝玉与宝钗结为夫妻，也是符合前八十回的思路的，但成亲时的闹剧式的“调包计”，写得实在不很高明。2.写贾府被抄的前前后后。3.写了主要人物的命运结局。其中宝玉出家，当然是最重要的一笔，显示了这个叛逆者对社会的绝望，表现了他的不妥协的抗争精神。4.写宝玉出家后贾府的“复兴”，即所谓“沐皇恩贾家延世泽”。这显然与前八十回中提到的“看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”(第五回)不相符合。写作手法“草蛇灰线、伏脉千里” 所谓“草蛇灰线”“伏延千里”，最早出于唐代堪舆学典籍撼龙经，明代以后，逐渐转变为对文体文法的评批。1. 谐音法2. 谶语法（1） 诗谶 .

16、 贾宝玉梦游太虚幻境看的画册（2） 谜谶 . 第22回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”（3） 戏谶 . 第18回“林黛玉误剪香袋囊，贾元春归省庆元宵”中贾元春点的四出戏：一捧雪豪宴（伏贾家衰败）、长生殿乞巧（伏元妃薨）、邯郸梦仙缘（伏甄宝玉送玉）和牡丹亭离魂（伏黛玉死）其他空空道人易名情僧，改石头记为情僧录吴玉峰 题曰红楼梦东鲁孔梅溪题曰风月宝鉴曹雪芹于悼红轩中，题曰金陵十二钗太虚幻境对联“假作真时真亦假，无为有处有还无。”荣禧堂：匾上写着斗大的三个大字，是荣禧堂，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源，又有万几宸翰之宝对联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞” 每益添第一回甄士隐梦幻识通

17、灵贾雨村风尘怀闺秀 远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在青埂峰下。这顽石自经锻炼，已通灵性，便恳求仙人茫茫大士和渺渺真人，送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”，送至太虚幻境警幻仙姑处。其时，赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，终使绛珠草“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携人红尘”。不知过了几世几劫，

18、空空道人路过青埂峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾抄下，经曹雪芹披阅增删，因成此书。姑苏城仁清巷内有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁。他可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐走（霍启“祸起”）。不久因葫芦庙失火，甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父（封肃“风俗”），遭到岳父的白眼。一日，甄土隐听到了一疯跛道人的好了歌，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。1试分析红楼梦以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用。答：两个神话故事为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。(1分)“女蜗补天”中，“无材补天，幻形人世”的顽石

19、，便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”，对宝玉的叛逆性格有隐喻作用(2分)“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘， 同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”，仙草为报恩，也要同人世，把一生所有的眼泪还他这绛珠仙草便是林黛玉的前身。(2分)（两个神话故事分开来答也可）2.请简述“通灵宝玉”的来历。答:女娲补天时，炼就三万六千五百块巨石，单剩一块未用，弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉，带到人间，它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉”本人。 3.概括“红楼第一梦”的主

20、要内容。答：甄士隐午睡，梦见一僧一道走来，谈论一段风流公案：昔日离恨天的一棵绛珠仙草，奄奄一息，神瑛侍者见此草风流袅娜，凡心一动，溉之以甘泉（，被贬下人间）。仙草修得女体，下凡报恩，愿将一生的眼泪都还给他，以报浇灌之恩。士隐正待询问，却被惊醒。4.在第一回中，有一个癞头和尚看见甄士隐抱着女儿英莲，曾含了四句词道：“惯养娇生笑你痴，凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。此诗后两句在文中所指何事答：指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸供不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人

21、亡，烟消火灭了。第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾雨村考中进士，派任县令，来找甄士隐。甄士隐已不知去向。贾雨村娶了娇杏作二房（偶因一着错，便为人上人。）。不久，因本性贪酷，恃才侮上，终被革职。于是，他便游览天下胜迹。后来到林如海（姓林名海，表字如海，前科探花）家给他女儿林黛玉当老师。一年后，黛玉的母亲贾敏病逝。一日，贾雨村偶至郭外，意欲鉴赏村野风光。他先看到智通寺（对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。）里面只有一个龙钟老僧在煮粥。及至问他两句，老僧既聋且昏，齿落舌顿，答非所问。雨村又在一家小酒馆碰见了旧相识古董商人冷子兴。二人便边吃边聊了起来。冷子兴说到了贾雨村同宗贾家宁、荣二府的许多

22、事，用冷子兴的话来说，目前宁、荣二府“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，“如今的儿孙，竟一代不如一代了”。荣府贾政生了一公子，一落胎胞嘴里便衔了一块玉来，就取名作“宝玉”。贾宝玉周岁时，贾政便想试一试贾宝玉将来的志向，便将各种物件摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。贾政便大怒了，说：“将来酒色之徒耳。”如今宝玉长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个，说起话来也奇怪，他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”子兴告诉雨村，黛玉的母亲贾氏就是荣府中贾政和贾赦的胞妹。这层关系，正是贾雨村日后进身的门

23、路。1.说说“冷子兴演说荣国府”的主要内容。（6分）答：介绍贾府的历史与人物；点出贾府存在的危机；介绍主要人物贾宝玉的特点。2.“冷子兴演说荣国府”提到了贾宝玉的取名和抓周，为红楼梦的这个主要人物情节的推进定下了基调。请简要叙述这两件事。答：贾宝玉一出世，嘴里就衔着一块五彩晶莹的玉，大家都觉得这孩子来历不小，便起名叫“宝玉”。一年后抓周时，贾政摆上各种东西叫宝玉抓，可是他什么都不取，只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒，说将来“定是个酒色之徒”。3.贾雨村“正邪两赋”论的内容。天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。 若大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、 禹、 汤、文

24、、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、 始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀、天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻、天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝、太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。 所余之秀气，漫无所归，遂为甘露、为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气， 不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过。正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让

25、，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态， 又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山， 再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。” 第三回贾

26、雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都善于投机的贾雨村巧借学生林黛玉的关系结识了贾政，并谋补了应天府缺职。而黛玉也应外祖母之召，与雨村同行，来到了荣国府。在这种情况下见到外孙女，贾母不免伤感。黛玉还见了大舅母邢夫人(贾赦之妻)，二舅母王夫人(贾政之妻)，李纨(贾珠之妻)和三位姑娘。正叙谈间，只听后院中有人笑声道：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉正纳罕众人都敛声屏气，这来者系谁，这样放诞无礼心下想时，只见一群媳妇丫环围拥着一个与众不同、彩绣辉煌、恍若神仙妃子的女人进来，众人介绍说这是琏二嫂子，贾母戏称她“风辣子”。黛玉才想起母亲曾对自己说过的，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女王熙凤。而与宝玉

27、相见，则在晚饭后。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：二字。宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。这场面自然令黛玉十分不安。这一天的经历让黛玉真实地感到了外祖母家的与众不同。1.请简述红楼梦贾雨村夤缘复旧职的过程。 答：贾雨村中进士，任县令，由于贪财和恃才侮上被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员，贾雨村托林求岳家荣国府帮助。林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府

28、。2.宝黛初会时双方都有似曾相识之感，它照应了书中的哪一传说请简述。答：木石前盟。宝玉前身是神瑛侍者，林黛玉前身是三生石畔的绛珠仙草。神瑛侍者曾浇灌绛珠仙草，使之久延岁月，脱去草木之胎修成女体。后神瑛侍者偕一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩随之而去，投胎为林黛玉，用一生的眼泪来报答，故有木石前盟之说。3.简述王熙凤初次出场的过程答：林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“

29、我才好了，你倒来招我。”忙转悲为喜。4.贾母是如何哄宝玉不再摔玉的林妹妹原有玉，因母亲去世时舍不得她，遂将她的玉带了去了：一则全殉葬之礼，近林妹妹的孝心；二则母亲之灵亦可权且作见了女儿之意。因此她只说没有玉，不便自己夸张。5简述“宝黛初会”的情节内容。【答案】林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵相通。宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感；问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况，闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。迎春：肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲探春：削肩细腰，长挑身

30、材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗惜春：形容尚小凤姐：打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻宝玉：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波虽怒

31、时而若笑，即视而有情项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。后人有西江月二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂纵然生得好皮囊，腹内原来草莽潦倒不通世务，愚顽怕读文章行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉可怜辜负好韶光，于国于家无望天下无能第一，古今不肖无双寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！林黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案 贾雨村刚刚到任，就受理英莲被拐一案。原来是本地的一个小乡宦冯渊买了一个被拐卖

32、的丫头英莲，还未领回家，那拐子又把丫头英莲卖给金陵一霸薛蟠家。抢夺英莲并杀死原买主的人是四大家族中薛家的薛蟠。贾雨村十分愤怒，正准备缉拿要犯时，被手下门子止住。门子曾是葫芦庙内一个小沙弥。随后门子拿出一张本省的“护官符”给贾雨村，并向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村惧怕四大家族的势力，不思甄士隐赠银之恩，乱断了此案。贾雨村恐门子对人说出当日贫贱之事，寻不是将门子远远充发。薛蟠夺走英莲后，随母亲薛姨妈、妹妹宝钗人京，在荣府东北角上梨香院（当日荣公暮年养静之所）住下。1门子拿给贾雨村的“护官符”内容是什么简述葫芦僧乱判葫芦案的过程。答：内容：贾不假,白玉为堂金作马,阿房宫,三百里

33、,住不下金陵一个史,东海缺少白玉床,龙王请来金陵王,丰年好大雪,珍珠如土金如铁。贾雨村“夤缘复职”后，一上任就遇到一起人命案：“呆霸王”薛蟠为争夺一个已被出卖的女婢而打死了小乡绅之子冯渊。贾雨村本欲秉公办案，正准备缉拿要犯时，门子拿出“护官符”，讲述了四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村为了攀附权势，不思甄士隐赠银之恩，胡乱结案。 2.门子为贾雨村设计的判案过程。贾雨村虚张声势，动文书，发签拿人。原凶自然拿不来，原告固是定要，便将薛家族人及奴仆人等拿几个来拷问。门子暗中调停，令其报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈。贾雨村说善能扶鸾请仙，令军民只管来看，然后说：乩仙已批，死者冯渊与

34、薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结；薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及。而门子暗中嘱托拐子，令其实招，乩仙批语相符，与以使众人信服。最后贾雨村再断薛家钱给冯家作烧埋之费。3. 薛蟠为什么渐渐打灭了移居之念/贾政训子有方，治家有法，为什么贾宅子侄聚众嫖赌无所不至族大人多，无人照管。贾珍是现任族长，也是宁府长孙，又现袭职，掌管族中事。贾政公私冗杂，且素性潇洒，不以俗务为要。梨香院相隔两层房舍，又有街门另开，任意可以出入，子弟们可以放意畅怀的闹。第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，

35、不比黛玉孤高自许，目无下尘，深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，且因此与宝玉经常闹别扭。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等到会芳亭赏玩。贾宝玉要睡午觉。先到上房内间，其中有一幅燃藜图，又有一幅对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。贾宝玉不肯住，便住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。其中有唐伯虎画的海棠春睡图，配有秦太虚写的对联：嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。众人出，仅留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟。宝玉梦中遇到警幻仙姑，来到太虚幻境。牌坊上书“太虚幻境”，两边一幅对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。转过牌坊，宫门上横书：“孽海情天”，又有一副对联：厚地高天，堪叹古今情不及；痴男怨女，可怜风月

36、债难偿。接着进入“薄命司”，两边对联：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。宝玉翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册（顺序：又副册、副册、正册）后。后警幻仙姑携宝玉入室，宝玉闻“群芳髓”，品“千红一窟”，并见壁上一副对联：幽微灵秀地，无可奈何天，又品“万艳同杯”。接着宝玉看了“红楼梦”原稿，聆听了“红楼梦”曲。警幻仙姑称宝玉为“天下古今第一淫人”。宝玉依警幻仙姑之言，与仙女秦可卿结婚。婚后，二人正携手游玩时忽遇迷津，有怪物从迷津窜出直扑而来，宝玉受到惊吓，失声喊叫：“可卿救我!”方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外，听宝玉在梦中唤她的小名，十分纳闷。1.简述宝玉游太虚幻境的见闻：答：宝玉随贾母

37、等人到宁府赏梅，在秦可卿房里午睡时，梦中随警幻仙姑进入太虚幻境，先翻看了 “金陵十二钗”图册，又看了“红楼梦”原稿，聆听了“红楼梦”曲。警幻仙姑见宝玉还未醒悟，把他带到其妹可卿处。一次，两人携手游玩时忽遇迷津，宝玉受到惊吓，失声喊叫：“可卿救我！”方从梦中醒来。2. 红楼梦判词解读（按照贾宝玉翻看顺序）【说明】贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司，看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱，就开橱看了册子中的一些图和题词，即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏。“十二钗”就是十二个女子。在这里，“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。册有正、

38、副、又副之分。正册都是贵族小姐奶奶。又副册是丫头，如晴雯、袭人等。香菱生于官宦人家，沦而为妾，介于两者之间，所以入副册。金陵十二钗又副册晴雯画：既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。判词：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。 风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。分析：1.霁月难逢，彩云易散“霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如“光风霁月”；雨后新晴叫霁，寓“晴”字。“彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有“满纸乌云浊雾而已”。2.心比天

39、高，身为下贱这是说晴雯虽身为丫鬟，却从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格是她不幸命运的根源。3.风流灵巧招人怨传统道德提倡“女子无才便是德”，要求安份守己，不必风流灵巧，尤其是奴仆，如果模样标致、倔强不驯，则必定会招来一些人的妒恨。4.寿夭多因诽谤生晴雯被他人的诽谤迫害而死，年仅十六岁。5.多情公子空牵念“多情公子”指贾宝玉，晴雯死后宝玉为其作芙蓉女儿诔。袭人 画：一簇鲜花，一床破席。判词：枉自温柔和顺,空云似桂如兰, 堪羡优伶有福, 谁知公子无缘. 分析:1.枉自温柔和顺指花袭人温柔和顺的性格，封建的道德观念，要求妇女“温柔和厚”，袭人就是这种封建道德的牺牲品。 2

40、.空云似桂如兰“似桂如兰”是古人常用来比喻人的美好品德的桂花、兰草。“空云”，也就是徒然 说，是对桂和兰的否定。宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的诗句。袭人姓花，原名蕊珠（珍珠），宝玉就根据陆游的诗把她改名为花袭人。这里的桂兰也寓花袭人的名字。 3.堪羡优伶有福指袭人在宝玉出走后，袭人第一个离开贾府，嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。而袭人也始终与“ 公子”，宝玉无缘分。 谁知公子无缘作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前，早已嫁给了蒋玉菡，只留麝月一人在宝玉身边，所以诗的后面两句才这样说。【续书未遵原意，写袭人在宝玉出家为僧之后才嫁人，细究起来，就不甚切合诗意了。】对比阅读：晴雯袭人脂评：“晴

41、有林风，袭乃钗副”晴雯：虽“身为下贱”却“心比天高”，性如烈火，敢怒敢为，哪怕因此得罪“主子”，招来大祸也在所不惜。晴雯确实在某些地方有林黛玉的作风。她们两个人的性格都非常率真，很真诚，非常纯洁。晴雯在说话方面，也像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。所以这个地方都能够看出，晴雯她有非常可爱的一面，她真诚、直率，宁折不弯。晴雯的性格当中最可宝贵的一面，和黛玉非常相像，就是她有一种比较自觉的人格意识和朦胧的平等意识。袭人：温顺驯服，并设身处地为主人着想，惟恐不能恪尽职任。袭人个性与宝钗相似，整天劝宝玉读书，学习“仕途经济”，最终受到王夫人的赏识，却是“枉自温柔和顺，

42、空云似桂如兰”。金陵十二钗副册香菱画：一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败判词：根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木,致使香魂返故乡。分析：1.根并荷花一茎香莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。 2.平生遭际实堪伤是说香菱一生命运之坎坷凄凉； 3.自从两地生孤木“两地生孤木”寓一个“桂”字，点出夏金桂的名字。 4.致使香魂返故乡指死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主阶级出身的小姐而终于落入四大家族的罗网，这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中，中、小地主必然破败的命运，也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷，从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运

43、。 金陵十二钗正册宝钗黛玉画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。分析：1.可叹停机德这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于后汉书.列女传.乐羊子妻。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。 2.堪怜咏絮才这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷

44、何所似”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见世说新语。3.玉带林中挂这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。“玉带林中挂”是黛玉才情被忽视，对封建制度叛逆，命运凄惨悲壮的写照。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。4.金簪雪里埋这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。元春 画：一张弓，弓上挂着一个香橼。（册子上所画的似乎也与宫闱事有关，因为“弓”可谐“宫”，“

45、橼”可谐“元”。） 判词：二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归. 分析：1.二十年来辨是非写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不得见人的去处”，“终无意趣 ”。另一种看法是说元春到了二十岁（大概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。2.榴花开处照宫闱写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗 和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度. 同时，榴花盛开，也暗示着还未结果，可能暗示贾元春并

46、无子嗣。 3.三春争及初春景三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春；“争及”，怎及。这句意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。 4.虎兔相逢大梦归“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！ 又作虎兕相逢大梦归“虎和兕（犀牛）都是凶猛的动物，有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。 探春 画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。判词：才自精明志自高,生于末世运偏

47、消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥. 分析：1.才自精明志自高指她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。2.生于末世运偏消写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。 3.清明涕泣江边望，千里东风一梦遥暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。 湘云 画：几缕飞云，一湾逝水。判词：富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞. 分析： 1.富贵又如何襁褓之间父母违写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，指的就是她家。但这又能怎么样湘云在婴儿时期襁褓之间父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。 2.展眼吊斜辉转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。 3.湘江水逝楚云飞点出了湘云二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有