2022年古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺可行性研究报告.docx

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1、精品学习资源古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺可行性讨论报告欢迎下载精品学习资源第一章总论工程名称：山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺可行性讨论报告工程性质：修理、扩建建设单位：山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺主管单位：襄垣县文物局建设地点：山西省襄垣县古韩镇南里信村工程法人代表：演慈法师为此工程地全权负责工程区域范畴：在现存建封寺2000 平方 M 地基础上，向东西各扩展50M ，向北扩展250M ，形成东西200M 、南北 300M 地纵深长方形五进院落地段，占地面积6 万平方 M. 西与襄垣县东湖公园连接，东与南里信村毗邻，四周大路纵横，交通便利；田林错落有致，环境文雅；东

2、依山，西傍水，山水辉映，为襄垣胜景之一 .建设内容：唯识宗祖庭建封寺建设工程建设时间为： 2021-2021 年.其中 2021 2021 年为一期工程； 2021 2021 年为二期工程 . 工程总投资： 6 千万元人民币 .一期工程共投资 3500 万元，二期工程共投资2500 万元. 资金来源；仰仗当地政府地支持！与海内外高僧大德及国内大功德主；国内外和当地地企事业单位负责人地解囊相助；国内外地信士与学佛者共同携手集巨资，打造祖师遗风这块文化招牌！更好地为襄垣打一文化旅行品牌！爱护历史文化遗产，修理、扩建南里信村建封寺，开创中国唯识宗祖庭新道场 .其次章 工程背景与建设意义2.1 工程背

3、景近年来，随着国民经济地快速增长和人民生活水平地不断提高，人们对物质生活和精欢迎下载精品学习资源神生活地需求达到前所未有地程度，对爱护人类生存环境和爱护历史文化遗产地要求变得日益迫切 .人们期望回来自然，浸润青山绿水地无限风光，博览浩渺苍穹地无尽秘密；人们期盼道法自然，追寻前人走过地脚印，探究前人未尽地事业.寻根问祖，光宗耀祖，承前启后，传承文明，成为时代地最强音.襄垣，在中国历史上历经二千余年从未更换过地域名称，是中国目前仅有两处未改过地域名称地其中之一 .襄垣，地处太行山腹地，四周群山环绕，碧水萦绕，文化积淀深厚，历史悠久，是中 华民族古代文明地重要发祥地.境内各时代历史文化遗迹、遗存琳琅

4、满目，其中有国家级文物爱护单位三处、省级文物爱护单位五处、市级文物爱护单位九处、县级文物爱护单位一百七十余处，出土文物两万余件，成为县级以上文物爱护单位之最.襄垣，是山西省长治市名列前茅地经济强县， 2021 年国民生产总值达到 144.66 亿元 .人均国民生产总值 60275 元，财政总收入 26.63 亿元，人均 11095 元，已经提前步入小康水平 . 襄垣经济地飞速进展，人们物质生活地普遍提高，改善襄垣生态环境，解决民众精神生活需求，在 20 世纪确立 “东山（仙堂山）、西水（宝峰湖）、中凉楼 ”三大旅行景点地基础上，增加扩建襄垣新地旅行板块，着力彰显各时代名人效应，环绕东湖公园点缀

5、崭新亮点，已经列入襄垣县委、县政府重点解决地议事日程 .近年来，通过社会各阶层人士地广泛传播，创建唯识宗祖庭，弘扬佛法地重任，已经引起中国佛教界众多高层讨论者地广泛关注.2.2 工程建设地意义及必要性2.2.1 工程建设地意义修理、扩建襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺，是彰显西游记中唐代高僧欢迎下载精品学习资源玄狀法师西域求取真经，回国后召集天下文人墨客翻译经文，弘法利人地宏大精神；是弘扬襄垣籍唐代高僧百法祖师释义忠本人借居京都大慈恩寺翻经院撰钞作疏、刻苦求学地宏大精神.扩建祖庭用场景记录、呈现流传至今地众多美好地奇妙传奇，引发历代人地无尽遐想；扩建祖庭用场景缅怀、追思一代高僧给后人留下地

6、无尽想念与仰慕之情，鼓励后人奋勉上进， 谱写出更加感人肺腑地华夏乐章.扩建襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺，在现有明代建筑风格、并排三进院落 地基础上，扩大建筑范畴，有利于文化品尝地提升；有利于人与自然暨优秀地人文文化与良 好地生态环境地合理利用与紧密结合，依靠唐代庙坪遗址、泉沟祖师庙明代遗址和现存地市 级文物爱护单位建封寺，提升襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺唐代高僧名人效应， 将对爱护文化遗产，爱护文物古迹，传承历史文明，有着特别现实和深远地历史意义.2.2.2 工程建设地必要性古韩镇南李信村唐代高僧释义忠，生年曾相伴西游记中地唐僧玄奘法师，在京都长安大慈恩寺翻经院，不到五年时间，

7、熟知二经五论：即法华经、无垢称经、大乘百法明门论、因明论、俱舍论、成唯识论、唯识道论等，并制成经钞和论疏，其主要著作有：唯识论钞三十卷、法华经钞二十卷、无垢称经钞二十卷、唯识论纂要、大乘百法明门论疏等，其中义忠撰大乘百法明门论疏版本，成为佛教至今千余年来最盛行地必读本之一 .义忠诞生于南里信村，刚一来到人世，家人发觉婴儿左臂上有一目，疑之为怪胎，忍痛割爱，抛弃百谷山荒野，被一母鹿相救，衔回洞内哺乳数月，后被一和尚收养，鹿寻之不见，泣泪成泉 .后人依据这一故事情节，把鹿栖息哺乳地洞，称为“奶洞 ”； 鹿泣泪成泉地泉眼，称为 “鹿哭泉 ”；泉所在地，称为 “泉沟 ”，其详细位置，在南里信村东北与北

8、里信村东南欢迎下载精品学习资源两村交界处 .明代早期，河北省武安县阳邑村全村村民，曾携带巨资、建筑材料，在泉沟修建祖师庙一座，流传至今一就奇妙地民间故事传奇.义忠诞生地离奇身世以及一生地光辉业绩与近年西游记地广泛传播，已经深深植根于广大民众地心目中，襄垣有这样一位名人，应当说，是襄垣人地又一福音.扩建唯识宗祖庭，对襄垣经济地进展，将起到不行估量地作用.目前东湖公园、环城大路、环湖大路、河道改建等基础设施、配套设施已经开通，泉沟祖师庙近日也已动工，可以说创建襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺，其中有一多半地配套工程已经完毕，只需把扩建工程搞好，就可以达到抱负地雄伟蓝图.2.3 工程建设目地与建

9、设重点2.3.1 工程建设目地以改善生态环境、弘法利人为前提，以提升城市品尝、弘扬各时代先进文化、提高民众文化素养为目地，以爱护文物古迹、文化遗址和非物质文化遗产为契机，以开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺弘法利人格局为动力，使东湖园林科学爱护与传承西域唯识宗理念地中西文化相结合，形成新型资源开发与古文化爱护利用地典范，走出一条资源共享地良性进展途径 .2.3.2 建设重点2.3.2.1 有效爱护和合理开发襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺范畴内（包括庙坪遗址、泉沟祖师庙）地文化遗迹，科学规划使东湖园林和唯识宗祖庭得到较大规模地提升， 形成遗迹储存、遗产爱护与园林资源和谐进展地新局面.

10、2.3.2.2 积极有效地爱护历史文化遗产，爱护历代文物古迹，积极探究和查找义忠灵塔等文化遗存，使其成为饱览历史、见证将来、科学训练地基地.欢迎下载精品学习资源2.3.2.3 全面开发以襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺为中心地放射性生态区域， 为提升襄垣乃至整个上党地根祖文化品尝，制造良好地氛围.2.4 可行性讨论范畴及成果通过科学分析讨论工程区内自然条件、资源条件、人文条件、社会经济条件等因子，从 是否具备开发与经济进展价值动身，对山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺地建 设、规划，进行可行性分析.依据文物爱护法、宗教治理条例等相关文件要求，提出客观实际地可行性报告.第三章工程建设

11、地可行性3.1 外部建设条件二十一世纪，全省进行产业结构调整地中心任务之一是从原先地高污染、高消耗为主地能源重化工企业为支柱地第一产业，向消耗低、污染少、效益高地高新产业和投入少、产出高、时间短、效益长地全方位产业转移，这也是全球化地进展趋势 .随着我国国民生产总值地不断攀升，人民地生活水平不断提高 .民众已经从原始地温饱需求中走了出来，基本达到了小康水平 .随着社会化大生产力地不断进展，国家改革开放地不断进行，全面实现小康已经不是遥远地抱负 .可以说，文物爱护、宗教信仰已经成为 21 世纪最有期望地阳光产业 .因此，该建设地外部条件已经充分具备，工程建设是可行地，也是迫切需要进行地.3.2

12、内部建设条件3.2.1 景观资源条件山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺位于襄垣县境东部，漳河东侧，距离县城约 1.5 公里，其景观资源由自然景观资源与人文景观资源两大要素组成 .其中自然景观中地欢迎下载精品学习资源东湖、漳河、百谷山景观资源举足轻重，它不仅是构成资源综合地主体，更是烘托人文景观地屏障和依靠 .自然景观资源：百谷山境内有着特别丰富地自然景观要素.逶迤绵延地石灰质岩石地山峰由南向北似一条银练，忽高忽低，此起彼伏，像一条条巨龙腾飞狂舞；高耸地一个个山峰，像一条条巨龙地龙首，孤乌突起，仰头远眺，满山地云雾，把游人带入九霄云端.山峦两侧地一条条山梁伸向远方，形成千姿百态，一条条雨

13、裂沟中地潺潺流水，激扬者晶莹地浪花，喷珠吐玉，激荡者每一位游人地肺腑，鹿哭泉就是其中之一.山中自然地鸟语花香，浸润着每一位游人地心田 .唯识宗祖庭所处漳河岸边特殊地地理位置与特殊地地势地貌，孕育了传统文化和西域文化地融合，形成了古上党地区独有地魅力形象.山中形似苍龙般地盘龙劲松、形似孔雀般地开屏金松、形似凤凰般地百鸟朝凤古树、形似莲花般地八辧翠柏、品字形地仙鹤奇松、松柏桧三个树种联体地古树造型，更增加了自然界地千姿百态，显示出自然界地奇特景观 .广袤地森林内，孳生着各种野生动物，梅花鹿、山羊、狍子、獾、狼、山猪、野兔、山鸡等，更增加了绚丽地自然乐趣，该地域景观成效颇佳，极具开发建设地抱负要素.

14、地质景观资源：该公园境内隐藏着丰富地石灰石、花岗岩石、白云石、石膏、铁矿石、煤炭等资源，是一本不用勘探即可目睹地地质教科书.冬夏长流永不结冰地鹿哭泉，泉内涌出地五色鱼，更会使游人目不暇接，留恋忘返.、人文景观资源：百谷山境内地人文景观资源特别丰富，可谓山山有传奇，到处有典故，一个个奇妙地故事传奇，把人们引进了一个个探讨讨论地未知领域，可使人开悟启智， 增知长识 .同时，散落在民间利用民众口碑代代相传地各个故事传奇以及周边各村地山名、地名、村名地演化来历，也一次次告知后人：这块土地地奇妙与悠久.境内寺庙林立，级别较高，时代较早，是扩建祖庭创建新地人文格局地又一牢靠保证.郭欢迎下载精品学习资源庄金

15、代昭泽王庙（国保）、东老爷山昭泽王庙、东北阳昭泽王庙、泉沟祖师庙、北里信李卫公庙、安静村千手佛殿、善政村三圣祠、上王村庵善寺、襄垣城内元代文庙（国保）、崇福寺、白衣庵、沼泽王庙等构成了四周人文景观资源地框架，也使祖庭地人文景观具备了肯定科技含量和产生文化底蕴地巨大规模 .3.2.2 旅行市场条件山西地旅行资源以人文景观见长，尤以古建筑、古石窟、古壁画闻名于世.据统计，全省境内地上地下文物有31000 余处，省内现存地古建筑占全国地百分之七十，居全国首位，素有地上博物馆地美誉 .但晋东南地古建筑又占全省地百分之七十，而襄垣地古建筑又在长治市遥遥领先，因此，襄垣突出地面古建筑地优势，将是开发旅行地

16、又一明智挑选.襄垣在经济上有得天独厚地优势，在旅行资源上也占有特别重要位置.襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺位于浊漳河地东部，靠近河边地高台地上到处布满仰绍、龙山、商周等各个时期地文化遗存，大量丰富地文化遗存，应证了当年在这里发生地一切 .也从另一个侧面，呈现出人类文明进展地轨迹. 事实证明，有早期人类活动地生活遗迹，就有早期人类文化地客观存在.一代高僧生存活动区域文化底蕴地厚重，为后人寻本探源、寻根问祖，供应了详实地地域环境和丰富地讨论资料.襄垣提出依靠建封寺创建唯识宗祖庭地举措，将从山水、自然、风光、名胜等旅行景点地束缚中走出来，向深层地文化探源进军，填补了旅行行业中传播科学文化学问较

17、少地一个空白，具备了旅行市场特殊地构成要素和必备地基本条件 .随着我国全面建设小康社会宏大事业地不断推动，经济地快速增长，必将使民众在观念上发生重大转变，而旅行业就成为第三产业中稳步增长且势头强健地首选工程之一 .襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺地建成，将同襄垣全县地总体规划相一样，与欢迎下载精品学习资源各个景区遥相呼应，形成众生一心憧憬地神圣之地.3.2.3 自然环境条件3.2.3.1 地理位置及范畴襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺，位于山西省东南部长治市北，襄垣县漳河东侧地高台地上，地理坐标为东经113030，0北纬 363200.3.2.3.2 地质地貌及土壤建封寺所在地地质地貌

18、主要为黄土丘陵区，间有漳河河谷冲积平原.地势:县城四周为高山丘陵环绕：北部由昆仑山、西高庙、甘露山、五阴山、韩王山、伟回山、九龙山、仙堂山等山峰连成一条西黄土、东石质灰岩地岭梁，呈西 东走向 .东部由马鞍山、桃后山、高皇垴、东老爷山、佛佛垴、黄岩山、九尖山、百谷山、五阳山等山峰连成一条石质灰岩地岭梁，呈北 南走向 .南部由文王山、周王山、鹿台山、回辕山、白云山、狮太岭、磨盘山、三峻山等山峰连成一条东石质灰岩、西黄土砂岩地岭梁，呈东 西走向 .西部由五瓒山、五岳山、二神岭等山峰，连成一条多由红土砂岩质页岩组成地岭梁，呈南 北走向 .四围群山环绕形成浊漳河流域平川、盆地.环绕县城四周一千M以上地大

19、小山峰三十三座，五公里以上长流河三十三条，季节河一十三条.高山深谷多在东部和东北部，海拔高度784-1725M. 河水流向以西 东，西南 东北为主 .全部汇入东北方合河口，再流1.4 公里出县境 .欢迎下载精品学习资源兹将分布于县城东部且延长至唯识宗祖庭建封寺地主要山峰百谷山简述如下:百谷山：又名百谷岭，海拔一千一百三十八M ，位于县城东南十五公里，走向西北，是漳河以东大片区域地总称.神农氏曾尝百谷于此而得名.地貌:地貌可分为山区、丘陵区、盆地平川区.分别占总面积31.9%、57.5% 、 10.6%，属中低山黄土丘陵区 .丘陵区：丘陵区以浊漳西源为界，始于沁县界二神岭口至襄垣县古韩镇甘村同浊

20、漳南源合流处，可分为南北两部 .以文王山脚下銮铃湾始至韩王山下北底村止，可分为东西两部.多为梯田和台阶式地块，沟谷发育，海拔950 1100M ，相对高差 100M 左右，残丘坡度15 35之间.自然植被稀有，水土流失严峻.盆地平川区：盆地平川区呈长条状分布于山前倾斜平原，总面积122.77 平方公里 .地势包括三级：一级阶地分布于浊漳西源沿岸，西源南源合流沿岸.地下水位 1 3M ，海拔 850M 左右 .河北侧、西侧岸宽 0.2 2 公里.二级阶地高出浊漳河17 35M ，海拔 880M 左右，地面微向浊漳河倾斜 2 3 度，分布于沿河两岸一级阶地之上.三级阶地高出浊漳河30 40M ，海

21、拔 910M 左右，沟谷发育，向浊漳河倾斜5 7 度，分布于沿河两岸二级阶地之上.3.2.3.3 气候区域气候：本县气候属暖温带东部季风气候区，春季干燥多风，十年九旱；夏季酷热多雨，雨量不均；秋季温顺凉快，阴雨稍多；冬季冰冷寡照，雨雪稀有.欢迎下载精品学习资源地表水：本县地表水，属海河系三大河流之一浊漳河上游河系.县境为浊漳河西源、南源、北源三 条主流流经地带和汇合区.加上境内 30 余条 5 公里以上长流河和13 条季节河，年河川径流量为 7.83 亿立方 M ，人均占有量 3639 立方 M ，比全国人均占有量多939 立方 M ，单产流仅占径流量地 7.3%.3.2.3.4 水文西南漳：

22、甘村到合河口段，起点河槽海拔862M ，流长 26.8 公里，落差78M. 年径流量平均 4.3 亿立方 M ，河水大部系西漳、南漳汇流.3.2.4 服务设施条件县城外环路、环湖大路已经开通，便于连接各个古建筑景点和自然景观.近年来，襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺逐步被人们所认可，慕名而来地善男信女川流不息，已经形成了民众地自觉行动，引起了当地群众地剧烈反响，得到了各级人民 政府地高度重视 .相伴着唯识宗祖庭建封寺建设力度地不断加大和完善，各种配套设施地不断投入，该寺院必将引起海内外游人地重视，成为提升襄垣城市品尝地先行之举.3.2.5 基础设施条件该寺院基础设施最有利地条件是古建筑基本

23、爱护完好，现部分殿宇已经修复，并且有快捷地通讯和多条大路地开通，加之208、309、太长高速和太焦铁路，都会给寺院带来勃勃生气.通讯网络目前已经全面掩盖，在百谷山地任何角落都能接收到无线电信息.东山人畜供水工程、东山输变电工程、东山供暖工程等管网工程已经初具规模，为今后建设打下坚实地基础.欢迎下载精品学习资源通过以上对公园内部和其它建设条件地评述得出：该工程建设时机已经成熟，工程建设是可行地 .第四章 方案规划4.1 报告编制依据：4.1.1 中华人民共和国文物爱护法4.1.2 公园规划规范，中华人民共和国行业标准4.1.3 投资工程可行性讨论与经济评判手册，地震出版社4.1.4 中华人民共和

24、国风景名胜区治理暂行条理，中华人民共和国建设部，19854.1.5 中华人民共和国环境爱护法4.1.6 中华人民共和国宗教治理条例4.1.7 襄垣县旅行进展总体规划4.1.8 襄垣县有关统计资料、明、清、民国、现代地方史志、文物普查等相关资料4.1.9 襄垣县 “十一 五”时期国民经济和社会进展专题讨论4.2 寺院性质该寺院是集文化沟通探源、文物爱护、遗迹开发、佛学训练为一体，由僧人全权治理地宗教活动场所 .4.3 功能分区依据寺院内资源分布及其功能特点，遵循爱护古迹和宗教活动为宗旨地建设要求，采纳综合组景方式，在突出寺院个性地同时，又兼顾活动地和谐性，将寺院分为文物爱护治理 区、古建技艺观看

25、区、佛教文化探讨区、僧侣学习活动区等数个区域.1. 文物爱护治理区：隶属于国家文物地古建筑、古墓葬、灵塔、碑文石刻等，治理权限欢迎下载精品学习资源由县文物部门交由僧人全权治理.2. 古建技艺观看区：由县文物部门交由僧人全权治理地古建筑群，确定对外开放地同时，治理时间应由文物主管部门确定.3. 佛教文化探讨区：新建地唯识宗祖庭等建筑，由县宗教科授权，确定负责治理人员和开展活动 .4. 僧侣学习活动区：由县宗教科指定寺院领导，分头组织.第五章寺院进呈现状与进展目标5.1 寺院进呈现状5.1.1 寺院进呈现状襄垣是我国北方汉民族栖息、繁殖活动最早地区域之一，是一块人杰地灵地风水宝地，与历史文化旅行资

26、源相配属地自然景观也特别美丽.它东接冀南豫北、南抵河洛、西望汾渭、 北邻塞北，区域位置特别优越，旅行业地进展有着借东联西、南纳北引地便利条件.这里有丰富地历史文化景观资源.据统计，襄垣县登记在册地文物爱护单位216 处，最具有开发价值地资源包括东晋高僧法显、宝峰寺麻衣祖师、具有当地显著特色地唐代昭泽王、曾相伴西游记中玄奘法师在西安大慈恩寺一块翻译经文地唐代高僧释义忠等多种类型.特殊是唯识宗祖庭， 这一丰富资源，至今仍尘封在浩渺地历史长河中，仍没有得到世人真正有效地爱护和合理地开发利用 .而四周较发达省市，虽然旅行资源相对匮乏，但仍旧在搭建旅行平台，走经济腾飞之路，并且多数取得了特别可观地经济效

27、益，树立了城市形象，创出了王牌.假如能抓住创建唯识宗祖庭地这次机遇，开发出具有显著特点地唯识宗根祖文化，加大服务设施和基础设施建设力度，就可以使襄垣县地弘法事业显现突飞猛进，取得特别好地社会效益.欢迎下载精品学习资源5.l.2 开发区域条件分析5.1.2.1 开发地有利条件该区域人文资源丰富、特点明显，曾相伴西游记中玄奘法师在西安大慈恩寺一块翻译经文地唐代高僧释义忠这一特殊文化，是留给古上党襄垣人民地珍贵财宝，通过强有力地宣 传，将为寺院建设打下坚实地基础.随着产业结构调整，襄垣县委、县政府已于2006 年聘请北京旅行规划专家，对今后全县旅行地布局，作出了总体规划.襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖

28、庭建封寺已经列入全县规划之 中，为襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺地建设、进展，奠定了基础.5.1.2.2 存在问题1. 缺少科学合理地开发和爱护力度：古上党襄垣以人文景观资源丰富和历史悠久闻名华 夏，众多地古寺庙、古建筑和历史遗迹、遗存既是很好地旅行资源，又是国家、省、市、县 地重点文物爱护单位 .而这些文物一是没有得到合理地开发利用，二是古迹大多年久失修，亟待修理和抢救性爱护 .2. 环境质量不够抱负：襄垣县始终以能源重化工企业为龙头支柱型产业，环境质量不够抱负 .要想进展第三产业，将游客吸引进来，不仅需要有好地景点，更需要有好地环境条件作为前提 .因此，改善环境质量是今后建设地重要任

29、务之一.3. 建设资金不足：襄垣县委、县政府对文物爱护和建设决心很大，已投入几千万元用于古迹复原和修理以及基础设施改造.但是该县究竟是文物大县，不但景点多，且分布较广，仅靠当地政府和集体投资远远不够，因此准时解决资金来源问题，是确保寺院建设地首要问题之一 .4. 宣扬力度不够：宣扬是拓展客源市场地关键.有好地人文资源仍需要被人们熟悉、熟欢迎下载精品学习资源悉，只有这样才能将游客吸引过来.然而知道襄垣唐代有一位高僧曾经和玄狀一块翻译经文， 除了极少数学者、专家以外却很少有人明白.因此要借助当前地媒介，加大宣扬力度，使人们能够真正明白襄垣、明白襄垣悠久地历史文化背景，才能使襄垣县古韩镇南里信村唯识

30、宗祖庭建封寺地声望走出山西，走向世界.5.2 唯识宗祖庭进展地总体目标经过如干年后地进展，把祖庭建设成为一个以历史文化寻根、唯识学问普及为主线，达到学问共有，资源共享，人文理念不断提高，社会和谐进展有序地人间天堂.第六章 规划指导思想和原就6.1 指导思想山西省襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺是以人文景观为基础，以自然景观为依靠地寺院建筑群 .合理地规划和开发，必需变资源优势为市场优势，以爱护、利用、开发、发展为方针，做到科学规划，有效爱护，有方案开发.既着眼当前，又放眼将来，既要敬重历史，又要讲究科学. 以突出自然和人文景观地特色与和谐统一为主，进行合理爱护，科学开发，综合利用 .加大基

31、础设施建设力度，提高寺院地绿化、美化品级，高起点、高标准、高要求、全方位和谐进展，实现区域环境改善和人员思想文化建设逐步提高地双向良性循环.把山西省襄垣县唯识宗祖庭建设成立足全国、面对世界、内涵丰富、设施完备、运营敏捷、治理高效地多功能、多效益地综合性一流寺院，为振兴佛教文化事业地进展作出奉献.6.2 规划原就6.2.1 全面规划，统筹支配从全面系统分析区域内地个因素，包括地势地势、森林植被、气象水文、交通道路、自欢迎下载精品学习资源然人文景观和社会经济情形动身，依据其寺院本身地资源状况，进行科学布局，合理配置， 做到景尽其善，物尽其用，支配得当，切实可行，全面贯穿，充分发挥三大效益.6.2.

32、2 先易后难，由重及轻，长短结合寺院地建设是一项巨大地系统工程，需要建设地工程多，范畴广，资金投入大，因此工程地建设必需走边建设，边积存，先易后难，长短结合地进展道路.要优先开发难度小、过程短、见效快、意义重大地工程，争取早见效益，快出效益，加快资金滚动，同时仍应兼顾系统开发，和谐进展，尽早使寺院走上正轨，实现良性循环.6.2.3 开发与爱护相促进，集中与分散相结合，人工与自然相谐调山西省襄垣县唯识宗祖庭是以弘法为主体，人文景观为依靠，因此寺院地修理与扩建， 必需有利于文物地爱护和外观形象地塑造，有利于巩固和扩大资源地数量和质量，使爱护和开发相互促进 .对服务于各殿堂地设施、人工置景，要依据大

33、集中、小分散地原就，合理布局，体量适当，建造时要尽量削减人为破坏 .同时要搞好绿化、美化，提高绿化、美化质量， 使造型、结构、风格、颜色与自然环境和谐统一，以利于可连续进展和寺院地良性进展 .第七章 分项规划内容及进度支配7.1 规划内容及进度支配：7.1.1 规划内容襄垣县古韩镇南里信村唯识宗祖庭建封寺分项规划概括有修理扩建规划、植被规划、服务设施规划、基础设施规划 .7.1.2 进度支配寺院建设共分为两期进行，历时三年. 第一期工程在2021-2021 年完成 .其次期工程在2021-2021 年完成 .欢迎下载精品学习资源7.2 修理扩建规划7.2.1 文物爱护单位个点规划襄垣县古韩镇南

34、里信村唯识宗祖庭建封寺地前身，是明代创建地不行移动文物建封寺，宋元以前地庙坪遗址也是其中不行或缺地重要组成部分，因此要兼顾两处建筑风格地相互统一，修复与爱护相结合，扩建与同时代建筑风格相结合，修旧如旧，在原有地基础上.保持原有地风格和风霜地痕迹；合理爱护使用.7.2.2 扩建地四座院落，应统一设计方案，严格按工程设计施工建设.上述两项工程总投资为35000000 元，一期完成 .7.2.3 祖师庙扩建工程：祖师庙目前已经开工，但规模较小，须在原基础上再扩大38000平方地总建筑面积.7.2.4 新建四座院落装修与塑像：装饰是新建祖庭地巨大工程，需要合理修缮和金装彩绘.上述两项工程总投资为二期工

35、程共投资25000000 元，二期完成 .7.3 植被规划7.3.1 植被现状第一是植被整体掩盖率不高. 尽管树木花草局部景观成效较为突出，但是就整个区域来讲，在好多地段植被掩盖率仍不是很好.仍有相当多地宜林地没有进行较好地利用.需要加大力度、加快步伐进行建设.其次是林相花草单一，没有丰富地林木花草植被.因此说植被仍是比较单调，也不能满意人们回来自然，享受山野风光地需求.7.3.2 植被规划第一连续加紧复原区域内地植被复原工作，尽快、尽早全面实现整个景区林木花草地美欢迎下载精品学习资源化绿化成效 .其次对已经完成整体绿化地区域进行工程改造，对原先苗圃式地栽植方式进行调整，使寺院在绿起来地基础上

36、美起来.通过林木改造，逐步增加成片林，重点营建几处成片林精品区.在山体之间进行人工置景，设置亭、台、楼、阁、榭、桥、石、桌、椅等园林小品，增加整个寺院地文化品位和和谐层次 .高山寺修理与复原重建工程可行性研究欢迎下载精品学习资源报告永州市零陵区东山景区建设治理委员会欢迎下载精品学习资源目录第一章工程概论其次章工程建设地背景 第三章工程建设地必要性分析第四章工程建设地优越性分析第五章市场前景分析第六章工程规划设计方案第七章环境爱护第八章工程规划简况和实施方案第九章工程投资概算第十章资金来源及筹措第十一章效益分析第十二章结 论欢迎下载精品学习资源第一章 工程概论一、工程简况1、工程名称：永州市零陵

37、区高山寺修理与复原重建工程2、工程选址：零陵区东山景区3、承办单位：永州市零陵区东山景区建设治理委员会4、工程负责人：5、技术负责人：6、财务负责人：7、工程规模：总投资1320 万元，占地面积：m2，总建筑面积：m2，其中修理地建筑面积：m2，复原重建地建筑面积m2.二、工程区域情形简介永州市 1995 年经国务院批准撤销原零陵地区设立地级永州市，辖九县二区，总人口570 万人，永州市位于湖南南部，五岭山脉北麓，与衡阳、邵阳、郴州及广西桂林、贺州， 广东清远等地市毗邻，是桂、粤三省区交界之地，是湖南省向沿海地区和港澳市场开放地前沿阵地，素有 “湘西南门户 ”和“潇湘第一城 ”之称，经济进展特

38、别快速，特殊是近几年来，随着立体化交通体系地势成，已成为湘西交通中心，永州机场航道畅通，湘桂铁路横贯东西，洛湛铁路纵穿南北，衡昆高速、二广高速大路和322、207 两条国道穿境而过，湖南四大水系之首地湘江流经全市，直达洞庭.永州中心城市人口38 万，建成区面积42 平方公里，分为三个组团，南面组团为零陵区，为湖南省历史文化名城，城市人口15 万，为全市地文化训练、旅行休闲区和历史文化名城区，中间为岚角山组团，北面组团为冷水滩，城市人口23 万，为全市政治、经济、交通中心和工业区.永州市零陵区地处湘南，毗邻两广，位于南岭山脉北麓，地理坐标北纬2511 2648，东经 11111 11157，属大

39、陆性亚热带季风潮湿气候，土地总面积1976 平方公里，年平均气温 1618，年平均日照1629.1 小时，无霜期 278 300 天，大气达国家二级标准，水质为国家 2 类标准，年平均降雨量12001800 毫 M ，四季分明，日照充分，热量丰富，雨水充分，水利资源丰富，气候温顺，地理位置优越，环境美丽，青山绿水，森林掩盖率高，加欢迎下载精品学习资源之地处东、西结合部地欠发达地区，大气、河流、土地受工业“三废 ”污染程度低，生态环境很好，对进展生态旅行产业极为有利.零陵是有着悠久历史地文化名城，山水人文旅行资源丰 富，慕名而来地游客众多，特殊是近几年来，随着经济地进展，来此经商、游玩地人越来越

40、多，客流量大 .而且交通便利，区位优势明显. 它是永州市政治、交通、文化、训练、金融中心和湘南交通枢纽，是湖南直达两广、大西南、海南和港澳地主要通道，对湘、粤、桂三省区 150 余个相邻县市有直接地辐射作用.洛湛铁路途经该区；衡昆高速大路、二广高速大路、国道 207、国道 322、省道 1830（永连大路）等多条国家级和省级道路穿境而过，境内乡村大路四通八达；水路可由湘江水运直下洞庭，通江达海；零陵城区中心离机场仅7 公里，完善地交通运输基础设施，促进了该区商贸地活跃，生态旅行产业地兴盛.三、工程建设地情形简介本工程选址于东山景区内，位于零陵城区东山之巅.东山，又名高山，是零陵历史文化古城中地

41、最高点 .其名起始于唐代 .唐代文学家、政治家、思想家柳宗元居永期间，曾居山上地法华寺，才发觉了永州八记奇美地风景；唐代书法家草圣怀素幼年出家时于东山东麓筑绿天庵修行 .柳宗元、怀素之后，东山遂成为名山.东山不仅以风景秀美著称，而且逐步进展 成为宗教胜地 .宗教文化 特殊是佛教文化，构成了东山历史文化地主体.佛教、道教、儒教、基督教等宗教建筑分布于东山各处，无不呈现出自身宗教文化地浓郁气息和鲜明颜色，而尤以高山寺最具特色.高山寺地建筑艺术是东山佛教文化地突出表达，它与东山地自然环境 与景观融为密不行分地整体，成为风景明珠.建筑赋有地方传统民居风格，装修高雅，淳朴无华，因地制宜，依山就势，极具特

42、色，无论选址，设计和营造都别具匠心，既有庙堂之严，又富景观之美 .其技艺之高，可与中国名山风景区寺庙建筑艺术媲美.高山寺晨钟暮鼓，终日香水旺盛，祈祷之声不绝，始终是永州士民朝圣之地.始建于中唐，原名法华寺，因寺庙规模大，临夜击鼓鸣钟，声响全城，故名“山寺晚钟 ”，为永州八景之一 .宋名万寿寺，明万历初年毁于火，万历四十一年重建，乾隆尽废，道光八年又改建于东山之北.建国后为零陵军分区干校校址，佛像全毁.现仅存 “大雄宝殿 ”寺.外松竹掩映，地势至高，可一览全城.欢迎下载精品学习资源其次章工程建设地背景湖南省高度重视旅行业地进展，提出“建设旅行大省和旅行强省”地战略目标 .永州市相继提出进展生态环

43、保效益型经济，建设“青山、绿水、靓城 ”地“锦绣潇湘 ”新永州地雄伟战略目标，并将旅行业确定为永州市新兴支柱产业，把旅行业作为新地经济增长点来抓，优先发展，重点扶持，使旅行资源优势转化为产业优势，以旅行业带动第三产业进展.零陵区立足区情、依靠优势，整合资源，确定了“打柳子牌，扬文化旗，唱潇湘曲，念生态经”，努力建设文化训练城、交通工贸城、生态旅行城和特色农业区“三城一区 ”地区域经济进展思路 .为充分开发和利用好东山这一珍贵地历史文化财宝，依据市委、市政府地指示，零陵区委、区政府打算在古城东山区域规划建设东山历史文化风貌区，即东山景区 .努力做好 “山水 ”文章，着力突出 “显山露水，清淤截污

44、、引水入湖、修路架桥，绿化亮化 ”，形成 “一山一湖 ”、山水相依地东山景区格局，挖掘、修善历史文物古迹，彰显东山厚重地历史文化；景区规划布局详细可概括为 “一个广场（东山历史文化商业广场），三个中心（影视文化中心、旅行接待中心、古代体育消遣中心），五个景区（鹞子岭景区、绿天蕉影景区、宗教文化景区、东门庙景区、东山湖景区） ”本.工程地建设就是 “五个景区 ”之一地宗教文化景区建设地重要部分 .第三章 工程建设地必要性分析一、是顺应全国旅行业进展形势，协作零陵区大力进展旅行业大局，打造生态旅行城地需要 .在过去地 20 多年，随着中国经济连续升温，中国地旅行业有了长足地增长，现已跻身于世界旅行大国之列，跃居亚洲旅行大国之首.旅行业已经被中心政府确定为国民经济进展新地增长点，它在扩大开放，带动相关产业地进展，促进就业和区域经济平稳进展以及提高人民生活质量和素养等方面发挥了越来越重要地作用.在全国旅行进展地大形势下，永州市零陵区地旅行业步步升温 .零陵、永州、芝山一地三名，它是我国历史上夏以前就有文字记载地34 处古地名之一，自汉以来，零陵古城始终为历代州、郡、府、县治所，在20 世纪八十岁月即被评定为湖南省四大历史文化名城之一，是湖湘文化地源头之一和潇湘文化地中心.2002 年，零陵区第五届党代会上确定把打造“三城一区 ”作为我区经济和社会进展地战略