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1、精品学习资源国学经典选读模拟试题三03 国学经典选读 -0001试卷总分: 100单项挑选题 共 5 题,共 20 分开头说明: 终止说明: 1.4 分“存天理,灭人欲”是闻名哲学家 提出的观点;A、周敦颐B、朱熹 C、王阳明D、程灏2.4 分哲学家宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致;A、张载 B、朱熹 C、陆九渊D、王阳明3.4 分 记载了纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧,可以看做是纵横家理论的阐述和概括;A、始终 B、大圣 C、鬼谷子D、淮南子4.4 分先秦名家“合同异”一派是以为代表的;A、惠施欢迎下载精品学习资源B、公孙龙C、庄子D、老子5.4 分墨家以
2、兼爱、非攻为其 ;A、行政学说B、政治学说C、经济学说D、规律体系多项挑选题 共 6 题,共 30 分开头说明: 终止说明: 6.5 分白虎通的哲学意识表达在以下几个方面: ;A、用五行论政治B、用天命论成败C、用三统论历史D、以因势利导释无为说7.5 分先秦子学三晋派注意质实而简易的学术,其代表人物是 ;A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非8.5 分欢迎下载精品学习资源先秦子学燕齐派的代表人物是等;A、孟子B、荀子C、邹衍D、淳于髡9.5 分元康玄学的代表人物是;A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍10.5 分 对天人关系的争论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结;A、韩愈 B、李翱 C、刘禹锡
3、D、柳宗元11.5 分墨家以为其宗教思想;A、天志B、明鬼学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源C、尚贤D、非命判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明:终止说明:12.3 分先秦时期,争论名实仅是名家的专利;13.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明;14.3 分庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘;15.3 分荆楚派主要分布于今湖南、湖北、河南南部一带,以尚道、守雌、虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物;16.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”;欢迎下载精品学习资源17.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱
4、熹认为性即理,被称为心学;18.3 分清中叶以后,随着西方学术的传入,子学有所变化,开头逐步向现代转型,显示出注意实学的倾向;19.3 分“白马非马 ”是先秦名家合同异派的标志性观点;20.3 分邹鲁派主要分布于今山东半岛一带,主要讲仁、义、礼、教化等,以孔子、孟子等为代表;21.3 分王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物 ”,提出了 “求理于心 ”的观点;学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明:终止说明:22.20 分题干显示时间 :0 秒由子学看中西哲学的方法差异是什么?答: 不限字数一是求道理与求学问的不同;西方哲学注意追
5、求对学问性的把握;而中国哲学追求的是道理;二是主体化和对象化的不同;中国哲学在争论问题的时候,经常是将对象主体化;西方哲学经常 采纳对象化的方法,把要分析的事物作为客体,即把它作为一个客观存在加以摸索;三是重整体与重个体 的不同;中国哲学或者中国学术对万物进行争论的时候是从整体着眼的;而西方哲学就重视局部;正如季羡林先生所说: “中国哲学只见森林不见树木,西方哲学只见树木不见森林; ” 四是重变异与重概括的不同;西方哲学强调使用计量的方法来分析,而后通过归纳或演绎将各种03 国学经典选读 -0002试卷总分: 100单项挑选题 共 5 题,共 20 分开头说明: 终止说明: 1.4 分 可以看
6、成是汉初黄老学说的一个理论总结;A、淮南子 B、天人三策C、春秋繁露D、论衡2.4 分 把孟子所讲的“仁政”和“义”进展为“礼”和“法” ;A、老子 B、墨子 C、韩非子D、荀子3.4 分吕氏春秋是先秦 的代表作;欢迎下载精品学习资源A、杂家 B、阴阳家C、墨家D、法家4.4 分 的学说体系继承并总结了北宋理学的结论,而成为明清的官方哲学;A、周敦颐B、张载 C、朱熹D、程颐5.4 分萧绎的 开头表达出三教合一的趋势,全书以崇儒为根本,以弘佛为援引,以尚道为旨归;A、列子 B、文中子C、金楼子D、刘子多项挑选题 共 6 题,共 30 分开头说明: 终止说明: 6.5 分竹林玄学的代表人物是 ;
7、A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍7.5 分学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源元康玄学的代表人物是;A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍8.5 分淮南子的思想宗旨可概括为;A、旨近老子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静9.5 分先秦子学三晋派注意质实而简易的学术,其代表人物是;A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非10.5 分先秦名家的闻名学者有;A、邓析B、尹文欢迎下载精品学习资源C、邹衍D、吕不韦11.5 分吕氏春秋的思想主要表达在以下几个方面: ;A、一诸说、弃封建B、隆君主、明时变C、天人感应、受命改制D、蹈清静、尚有用判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明:终止说明:12.3 分正始
8、玄学主见 “越名教而任自然 ”;13.3 分荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人转变性之恶;14.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学;学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源15.3 分中国古代哲学是环围着两大主题绽开的,一是天人关系,二是心性之说;16.3 分荆楚派主要分布于今湖南、湖北、河南南部一带,以尚道、守雌、虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物;17.3 分墨家以节用、节葬、非命为其经济学说;18.3 分程颢、程颐兄弟是北宋洛学的代表;19.3 分玄学的规律基础是汉魏之际清议之风所带来的
9、名实之辩;20.3 分老子认为天地运行的大道是不能被表达的,即便能把它说出来,那也不是表达了它极致的道理;欢迎下载精品学习资源21.3 分庄子处世的特点是顺人而不失己,无用乃为大用;问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明:终止说明:22.20 分题干显示时间 :0 秒从子学的内容答复中国哲学关注的问题是什么.答: 不限字数一是天人论;早在先秦,中国哲学就环围着天人关系问题形成了天道说、天命说、天志说和天德说;天人论是构成中国子学的理论基础;二是本体论;分为两个视角:其一是以道家为代表, 争论万物的本源,将道、无、太极、无极等作为万物的起源,并试图争论起源的衍生过程;其二是以儒家 为代表,侧
10、重争论人之本体,将人的内心如何外化作为建立社会秩序的基础,实际上把它视为心性论更贴 切一些;三是名实之辨;这里所说的名实之辨,不仅是单纯意义上的名称和实质的辨析,也指名实之辨为 规律学说的建构;阴阳、动静、虚实等关系的争论,就形成了中国哲学认03 国学经典选读 -0003试卷总分: 100单项挑选题 共 5 题,共 20 分开头说明: 终止说明:1.4 分隋代的子学著作在思想上开启了宋明理学;A、无能子B、文中子C、金楼子D、刘子2.4 分 提出的心物交格,将理论与体会并重,并有对立统一的意识,其学说代表了清代子学的新趋势;学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源A、方以智B、魏源 C、谭嗣同D
11、、康有为3.4 分“道可道,特别道,名可名,特别名”出自先秦经典 ;A、论语B、庄子C、老子D、周易4.4 分在先秦,墨学与 是并称的两大显学;A、道家B、儒学C、佛学D、名家5.4 分 继承了孟子的学说,作复性书特地争论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人复原到本性的和善上来;A、刘禹锡B、李翱 #柳宗元C、韩愈多项挑选题 共 6 题,共 30 分开头说明: 终止说明: 6.5 分竹林玄学的代表人物是 ;欢迎下载精品学习资源A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍7.5 分先秦子学燕齐派的代表人物是等;A、孟子 B、荀子 C、邹衍 D、淳于髡8.5 分淮南子的思想宗旨可概括为;A、旨近老
12、子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静9.5 分墨家以为其宗教思想;A、天志B、明鬼C、尚贤学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源D、非命10.5 分吕氏春秋的思想主要表达在以下几个方面: ;A、一诸说、弃封建B、隆君主、明时变C、天人感应、受命改制D、蹈清静、尚有用11.5 分 对天人关系的争论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结;A、韩愈 B、李翱 C、刘禹锡D、柳宗元判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明:终止说明:12.3 分老子认为德是道的外化,外化到天地万物和社会的运行与治理上;13.3 分在道家看来,相对于天地大道和自然来说,人类的全部活动,以及社会中所产生的礼法都不过
13、是大道所派生出来的残渣而已;欢迎下载精品学习资源14.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明;15.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学;16.3 分“白马非马 ”是先秦名家合同异派的标志性观点;17.3 分庄子的修养立足于两个基点,一是心斋,二是坐忘;18.3 分王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物 ”,提出了 “求理于心 ”的观点;19.3 分学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源程颢、程颐兄弟是北宋洛学的代表;20.3 分老子提倡 “无为 ”,是指不要违反自然,不要强自妄为;21
14、.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”;问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明:终止说明:22.20 分题干显示时间 :0 秒先秦子学兴起的缘由是什么?答: 不限字数一是官吏流散;平王东迁以前,学者主要集中在官府和贵族阶层,这时的学问很大程度上是王官之学;平王东迁以后,官吏开头流散,道术为天下裂;二是士阶层形成;学术最初是在“士” 以上阶层开头普及的,天下大乱以后,士阶层就试图担负起社会的责任,开头构建自己的学术,以到达救 世之弊的目的;三是官学解体;商周时期,学在官府;东迁之后,官府解体,多数流散民间,开头以办私 学的式,形成了不同的流派,产生了庞大的影响;四是人才需求剧烈;春秋纷争
15、,诸侯对人才的迫切需求, 使礼贤下士成为社会的普遍的风气;春秋战国是士阶层进展的一个黄03 国学经典选读 -0004试卷总分: 100单项挑选题 共 5 题,共 20 分开头说明: 终止说明: 1.4 分儒家、道家、法家都在摸索治道的问题,而 摸索的是熟悉方法、规律关系和表达策略;欢迎下载精品学习资源A、阴阳家B、五行家C、墨家D、名家2.4 分 主见性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性;A、老子 B、荀子 C、董仲舒D、孟子3.4 分先秦纵横家的代表人物是;A、张仪荀子 B、苏秦韩非 C、公孙龙惠施D、苏秦张仪4.4 分先秦阴阳家的代表人物是;A、孟子B、墨子C、邹衍D、公孙龙5.4 分
16、哲学家宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致;A、张载B、朱熹学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源C、陆九渊D、王阳明多项挑选题 共 6 题,共 30 分开头说明: 终止说明: 6.5 分元康玄学的代表人物是 ;A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍7.5 分白虎通的哲学意识表达在以下几个方面: ;A、用五行论政治B、用天命论成败C、用三统论历史D、以因势利导释无为说8.5 分 对天人关系的争论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结;A、韩愈 B、李翱 C、刘禹锡D、柳宗元9.5 分欢迎下载精品学习资源先秦名家的闻名学者有;A、邓析B、尹文C、邹衍D、吕不韦10.5 分墨
17、家以为其宗教思想;A、天志B、明鬼C、尚贤D、非命11.5 分先秦子学三晋派注意质实而简易的学术,其代表人物是;A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非判定题 共 10 题,共 30 分 开头说明:终止说明:12.3 分中国古代哲学是环围着两大主题绽开的,一是天人关系,二是心性之说;学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源13.3 分清中叶以后,随着西方学术的传入,子学有所变化,开头逐步向现代转型,显示出注意实学的倾向;14.3 分老子提倡 “无为 ”,是指不要违反自然,不要强自妄为;15.3 分玄学的规律基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩;16.3 分邹鲁派主要分布于今山东半岛一带,主要讲仁、义、
18、礼、教化等,以孔子、孟子等为代表;17.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”;18.3 分荀子在人性论上强调性是恶的,并认为可以通过化性起伪使人转变性之恶;欢迎下载精品学习资源19.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明;20.3 分荆楚派主要分布于今湖南、湖北、河南南部一带,以尚道、守雌、虚无为旨,荀子和庄子是这一派的代表人物;21.3 分先秦时期,争论名实仅是名家的专利;问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明:终止说明:22.20 分题干显示时间 :0 秒由子学看中西哲学的方法差异是什么?答: 不限字数一是求道理与求学问的不同;西方哲学注意追求对学问性的把握;而中国哲学追求
19、的是道理;二是主体化和对象化的不同;中国哲学在争论问题的时候,经常是将对象主体化;西方哲学经常 采纳对象化的方法,把要分析的事物作为客体,即把它作为一个客观存在加以摸索;三是重整体与重个体 的不同;中国哲学或者中国学术对万物进行争论的时候是从整体着眼的;而西方哲学就重视局部;正如季羡林先生所说: “中国哲学只见森林不见树木,西方哲学只见树木不见森林; ” 四是重变异与重概括的不同;西方哲学强调使用计量的方法来分析,而后通过归纳或演绎将各种03 国学经典选读 -0005学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源试卷总分: 100单项挑选题 共 5 题,共 20 分开头说明: 终止说明: 1.4 分
20、主见用严刑峻法来统治社会,通过耕战来寻求进展的做法,易于操作,便于强国;A、儒家B、法家C、道家D、墨家2.4 分 提出的心物交格,将理论与体会并重,并有对立统一的意识,其学说代表了清代子学的新趋势;A、方以智B、魏源 C、谭嗣同D、康有为3.4 分“存天理,灭人欲”是闻名哲学家提出的观点;A、周敦颐B、朱熹 C、王阳明D、程灏4.4 分 记载了纵横家所崇尚的权谋策略和言谈辩论技巧,可以看做是纵横家理论的阐述和概括;A、始终 B、大圣 C、鬼谷子D、淮南子欢迎下载精品学习资源5.4 分 可以看成是汉初黄老学说的一个理论总结;A、淮南子 B、天人三策C、春秋繁露D、论衡多项挑选题 共 6 题,共
21、 30 分开头说明: 终止说明: 6.5 分先秦子学三晋派注意质实而简易的学术,其代表人物是 ;A、老子B、商鞅C、慎到D、韩非7.5 分元康玄学的代表人物是 ;A、郭象B、王弼C、向秀D、阮籍8.5 分吕氏春秋的思想主要表达在以下几个方面: ;A、一诸说、弃封建学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资源B、隆君主、明时变C、天人感应、受命改制D、蹈清静、尚有用9.5 分竹林玄学的代表人物是;A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍10.5 分淮南子的思想宗旨可概括为;A、旨近老子B、出入经道C、淡泊无为D、蹈虚守静11.5 分先秦子学燕齐派的代表人物是等;A、孟子B、荀子C、邹衍D、淳于髡判定题 共 1
22、0 题,共 30 分欢迎下载精品学习资源开头说明: 终止说明: 12.3 分老子认为天地运行的大道是不能被表达的,即便能把它说出来,那也不是表达了它极致的道理;13.3 分王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物 ”,提出了 “求理于心 ”的观点;14.3 分庄子处世的特点是顺人而不失己,无用乃为大用;15.3 分在道家看来,相对于天地大道和自然来说,人类的全部活动,以及社会中所产生的礼法都不过是大道所派生出来的残渣而已;16.3 分墨家以节用、节葬、非命为其经济学说;17.3 分老子认为德是道的外化,外化到天地万物和社会的运行与治理上;学习文档 仅供参考欢迎下载精品学习资
23、源18.3 分朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的规律不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学;19.3 分正始玄学主见 “越名教而任自然 ”;20.3 分玄学的学术基础是对论语和墨子等经典的说明;21.3 分中国古代哲学是环围着两大主题绽开的,一是天人关系,二是心性之说;问答题 共 1 题,共 20 分 开头说明:终止说明:22.20 分题干显示时间 :0 秒先秦子学兴起的缘由是什么?答: 不限字数一是官吏流散;平王东迁以前,学者主要集中在官府和贵族阶层,这时的学问很大程欢迎下载精品学习资源度上是王官之学;平王东迁以后,官吏开头流散,道术为天下裂;二是士阶层形成;学术最初是在“士” 以上阶层开头普及的,天下大乱以后,士阶层就试图担负起社会的责任,开头构建自己的学术,以到达救 世之弊的目的;三是官学解体;商周时期,学在官府;东迁之后,官府解体,多数流散民间,开头以办私 学的式,形成了不同的流派,产生了庞大的影响;四是人才需求剧烈;春秋纷争,诸侯对人才的迫切需求, 使礼贤下士成为社会的普遍的风气;春秋战国是士阶层进展的一个黄学习文档 仅供参考欢迎下载
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