2022年小学音乐学科新教师课堂教学研讨活动总结.docx

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1、学校音乐学科新老师课堂教学研讨活动总结一、关于课堂教学1. 从老师本身看：第一,他们都很敬业,能够为了课件中的一个细节改了又改；能够为了教学中一句话反复的推敲；能够为了一个环节处处请教；他们都很喜爱这份职业, 有很强的亲和力,从他们的表情上看得出来,他们很喜爱同学,而不是装出来的；其次,六位执教的新老师综合素养都特别好,无论是声乐、键盘、舞蹈等专业基本功,仍是老师的教态、教调、教学语言教学基本功都特别的过硬；流畅的伴奏、动听的范唱、美丽的舞蹈、活泼的肢体语言都令听课者赏心悦目；例如： 刘丽丽在执教 友情的回声 时,先清晰的交代了问题, 然后走到同学当中去范唱,清晰的交代了同学的关注点,在她范唱

2、的时候突出了歌曲的难点 部位,达到了范唱的正确成效;凡奇老师执教的草原就是我的家,课前的舞蹈导入：我给大家带来了一段蒙古族舞蹈,作为我送给大家的礼物,请你认真看看,你最喜爱哪个动作,能仿照下来吗？语言承上启下,目的性很强； 接着一段美丽的舞蹈,动作不多却很典型,同学一下子抓住了蒙古族舞蹈的典型动作,并全神贯注的听音乐看动作, 所以后来仿照得很好, 同时,老师也抓住了“仿照”是低年级教学最有效的教学方法；张爽老师执教的不再麻烦好妈妈,杰出的钢琴伴奏,突出了歌曲的主旋律,利用音乐的充满性充分的做好了歌曲旋律上的铺垫,所以同学的演唱既精确又有感情；2. 从教学设计上看：能看出几位老师的课都是经过细心

3、设计的,有明确的教学目标、清晰的环节,敏捷的教学方式、奇妙的教学方法,都让教者的课堂杰出纷呈；例如,陆小秋执教的小青蛙找家,蛙鸣器的使用；从开头的出示,就给同学供应的了想象和探究学习的空间, 同学自己探究蛙鸣器的演奏方法,到仿照小青蛙的叫声, 再到师生合作表演小青蛙跳啊叫啊,在嬉戏的过程当中解决了歌曲的重点和难点,同时感受了XXXXXX三种不同节奏型的,结合歌曲进行应用；每一步的目的性都特别明确,也特别精致；韩媛媛老师的观赏袋鼠,引导同学联想和想象,充分的表达了音乐的不具象形和不固定性, 同学听着音乐大胆的想象仿照,给同学制造了肯定的想象和制造的空间,同时老师借助了自己扎实的钢琴基本功协作同学

4、的表演,无形中教会了同学听音乐、表现音乐和制造音乐的方法；刘丽丽老师执教的友情的回声,抓住了回声的强弱特点,并将这一主 线贯穿始终； 从开头的导入就以回声的嬉戏导入,既解决了难点又紧扣主题,并在接下来的环节中环围着主题绽开教学,循序渐进,环环相扣；许思梦老师执教的捉迷藏,歌曲难点比较多, 她制作了同学简洁体会的图谱,利用图谱化解难点,并用肢体语言帮忙同学记忆 歌词,事实证明,这些好的方法是特别奏效的；然而, 课堂教学本身就是一种遗憾的艺术；别说是这些刚刚上班的小老师,就是骨干老师、老老师也难免会显现这样或那样的问题；本次货哦的那个的六位老师,突出的问题有以下几点：1. 教学目标定位仍旧存在着不

5、准的问题,而且表述不清晰；在上次如何精确定位教学目标的培训后,老师们已经明确了教学目标的确定不能空化、泛化和大化；但是, 一到设计具体的教学目标时就犯难了,特殊是知道怎样去定位,却不知道如何去表述；例如：陆小秋执教的小青蛙找家,她的教学目标是： 1用轻快富有弹性的声音演唱歌曲,仿照小青蛙的动作精确的与音乐一起开头一起终止；2熟悉蛙鸣器并能简洁的为歌曲伴奏； （ 3）通过演唱和观赏歌曲小青蛙,培育同学爱惜小动物,爱护大自然的 情感；从她的教学目标设计来看,目标表述不太清晰,情感目标过大,而且缺乏过程与方法；在下午的教材辅导中,我以这课为例讲解教学目标的表述,进行了这样的调整：（ 1）通过倾听和仿

6、照,能够用轻快而富有弹性的声音演唱歌曲小青蛙找家,并能够用动作和乐表演；（ 2）以探究的形式熟悉蛙鸣器,在音乐嬉戏中感受XXX XXX不同节奏不同的成效,并能简洁的为歌曲伴奏； （ 3）通过演唱和观赏歌曲小青蛙 ,能够表现小青蛙可爱的形象；这样, 教学目标就具体清晰了, 而且是同学经过学习和努力就能达成的目标,教学成效会更好；2. 教学设计存在有待优化的环节,致使教学效率较低；优化教学环节, 是提高教学效率的最好途径；而教学环节的优化,最主要仍是的仍是在设计教学的时候从同学的角度动身,想同学所想,做同学所作；例如：刘丽丽老师在执教友情的回声 时,歌曲学习的过程中, 应当抓住音乐本身的特点设计教

7、学,歌曲有旋律上的特点, 节奏相同、 乐句重复、断音和连音的不同等等,应当用回声这情境主线串起来,再用强弱对比的学问线深层挖掘,这样既不零散,又不脱离主题,同学仍会把握得更准；3. 教学语言相对缺乏机灵,评判过于单一；这个问题是这些小老师普遍存在的问题,也是老师们在评课和研讨中普遍指出来的问题；既然是新老师研讨课,发觉问题、提出问题、解决问题并解决好问题是活动的主旨；所以,如何“设计教学语言,如何机灵的做好评判语言”又是一个要提到日程上来的课题；例如：凡奇执教的 我是草原小牧民 一课, 在导入的环节, 同学在听音乐看蒙古族风光的图片之后, 回答自己都听到了什么或看到什么,老师没有任何评判, 只

8、是重复了同学的回答； 正如韩老师评课时说的那样, 为什么不顺着同学的回答做一些相应的评判呢？比如同学回答看到了蒙古包, 老师顺势就说：你观看的真认真,这就是蒙古族同胞住的地方等等,既给了同学进展性的评判,又很自然的渗透了蒙古族风俗习惯等相关文化,不做作、不机械；4. 多媒体、电子琴等教学设备的使用,可以令其发挥更好的作用；纵观这六节课, 或多或少的都用到了对媒体,然而、多媒体可见无疑是为教学内容服务、为 同学学习服务, 它是老师在教学中使用的一种手段；而在这几节课中, 都有多媒体课件显现了各种各样的问题, 例如：音乐声音过大或过小、歌片制作过程中的错误、歌片颜色不科学导致同学看不清、 电脑操作

9、不娴熟等等； 另外仍有电子琴的各项功能也没有利用到位,例如： 音色的挑选、节奏型的挑选、录音功能的利用、歌曲伴奏的娴熟程度等等,依据以上的一些 问题的显现, “如何制作和使用有效的多媒体课件”及“电子琴功能的开发和使用”等相关设备使用的培训也应当尽早入手,以切实解决教学中的实际问题,提高设备使用的有效率；二、从评课和研讨来看本次活动开展,完全是上学期骨干老师、新秀老师、老老师与新老师的“传帮带”活动的一个阶段成果,刚刚上班一个学期老师,能够拿出相对成型的课,尽管有这样那样的不足,用老师们的话说：那都不是硬伤！真是让老师们感到很意外,如同品尝了一盘新奇的水果！能看出来, 新老师是努力的,老老师是

10、专心的；从新老师一上班,他们就分成了组进行集体备课, 听家常课： 樊琦老师每个周五都要都和平学校进行听一天的音乐课,并参加一次集体备课； 韩媛媛老师也是和平的常客；刘丽丽老师就是试验学校的常客,张爽老师更是韩国春老师的“小尾巴” ,陆小秋和徐思梦都再各自学校的教研组中经过了磨练,所以在课堂上展现出的是他们年轻但是沉稳的表现；综上可见,老师们评课思路清晰,语言中肯,有自己的想法和见解,能够指出问题的存在,并能指出解决问题的方法,大多数的老师能够舍身处地的为教者指出相对更好的方法,可以看得出, 老师们都在认真看课并积极摸索；但是更多的老师缺乏过硬的理论支撑,或者是知其然不知其所以然, 也能用理论说

11、话,却熟悉不够透彻；可见,学科的培训特别必要也很关 键,“音乐老师如何观课、议课”的培训实在必行,会听课看课,能发觉问题,能精确的解决问题就肯定能上好课；文- 汉语汉字 编辑词条文, wen,从玄从爻；天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描画出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理；故文即为符；上古之时,符文一体；古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳爻之政,由是文籍生焉；-尚书序依类象形,故谓之文；其后形声相益,即谓之字；-说文序仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字；-古今通论(1) 象形；甲骨文此字象纹理纵横交叉形；文 是汉字的一个部首；本义:花纹 ;纹理；(2) 同本义 figu

12、re;veins文,英语念为 :text、article 等,从字面意思上就可以懂得为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中显现的各种文字字形密不行分；古有甲骨文、 金文、 小篆等, 今有宋体、 楷体等, 都在这一方面突出了 文 的重要性；古今中外,人们对于文 都有自己不同的认知,从大的方面来讲, 它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个 文 字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏；折叠编辑本段基本字义1. 事物错综所造成的纹理或形象：灿如锦；2. 刺画花纹：身；3. 记录语言的符号：字；盲；以害辞；4. 用文字登记来以及与之有关的：凭；艺；体；典；苑；献（

13、指有历史价值和参考价值的图书资料） ；采（ a文辞、文艺方面的才华；b错杂艳丽的颜色） ；5. 人类劳动成果的总结：化；物；6. 自然界的某些现象：天；水；7. 旧时指礼节仪式：虚；繁缛节（过多的礼节仪式）；8. 文华辞采,与“质” 、“情”相对：质彬彬；9. 温顺：火；静；雅；10. 指非军事的：职；治武功（指礼乐教化和军事功绩）；11. 指以古汉语为基础的书面语：552言；白间杂；12. 专指社会科学：科；13. 掩饰：过饰非；14. 量词,指旧时小铜钱：一不名；15. 姓；16. 皇帝谥号,经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；

14、忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文； 万邦为宪、帝德运广曰文；顽强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文； 纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文；如汉文帝；折叠编辑本段字源字形字源演化与字形比较折叠编辑本段具体字义名1右图是“文”字的甲骨文图片, 资料来源： 徐无闻主编：甲金篆隶大字典 ,四川辞书出版社； 1991年 7 月第一版；“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形” 、“象形”；特殊放大了胸部,并在胸部画了“心” ,含义

15、是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”；许慎说文解字把“文”说明为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不行解构” ,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一样的；“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”就可“解”的意思； “文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步明白事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子； “文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画,其文为“手”；又对斧子摩画,其文为“斤” ；以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”（手和斤各代表父 母的基因）；这个“折”就是许慎所谓的“字”

16、；“字”从宀从子, “宀”表示“独立的房子” , 子在其中,有“独立门户”的意思；故“字”仍能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来；在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”；2同本义 figure;veins文,错画也；象交文；今字作纹；东汉许慎说文五章以奉五色；春秋左丘明左传昭公二十五年；注：“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻；”美于黼黼文章；荀子非相茵席雕文；韩非子十过织文鸟章,白旆央央；诗小雅六月斑文小鱼；明刘基诚心伯刘文成公文集3. 又如：文驾（彩车） ；文斑（杂色的斑纹） ；文旆（有文彩的旗帜） ；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案

17、） ；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹） ；4. 字, 文字（“文”,在先秦时期就有文字的意思, “字”,到了秦朝才有此意；分别讲,“文”指独体字；“字”指合体字；笼统地说,都泛指文字；） character饰以篆文；南朝宋范晔后汉书张衡传分文析字；东汉班固汉书刘歆传夫文,止戈为武；左传宣公十二年距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭；王安石游褒禅山记文曰“天启壬戌秋日” ；明魏学洢核舟记文曰“初平山尺” ；5. 又如：甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象） ；文异（文字相异） ；文轨（文字和车轨） ；文狱（文字狱） ；文钱（钱；因钱有文字,

18、故称） ；文状（字据,军令状） ；文引（通行证；路凭） ；文定（定婚） ；6. 文章（遣造的词句叫做“文” ,结构段落叫做“章”；） literary composition故说诗者不以文害辞；孟子万章上好古文；唐韩愈师说属予作文以记之；宋范仲淹岳阳楼记能述以文；宋欧阳修醉翁亭记摘其诗文；清纪昀阅微草堂笔记7. 又如：文价（文章的声誉） ；文魔（书呆子） ；文会（旧时读书人为了预备应试,在一起写文章、相互观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称） ；文雄（善于写文章的大作家）； 文意（文章的旨趣） ；文义（文章的义理） ；文情（文章的词句和情思） ；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习

19、所写的文章）；文魁（文章魁首） ；文价（文章的声价） ；文什（文章与诗篇） ；8. 美德；文德virtue圣云继之神,神乃用文治；杜牧感怀诗一首9. 又如：文丈（对才高德韶的老者的敬称）；文母（文德之母） ；文武（文德与武功） ；文命（文德教命） ；文惠（文德恩惠） ；文德（写文章的道德） ；文薄（谓文德浅薄） ；文昭（文德昭著）；10. 文才；才华；亦谓有文才,有才华literary talent而文采不表于后世也；汉司马迁报任安书11. 又如：文业（才学） ；文英（文才出众的人） ；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）； 文郎（有才华的青少年） ；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比如剩下不

20、多的才华）；12. 文献,经典；韵文document;classics;verse儒以文乱法；韩非子五蠹言必遵修旧文而不穿凿；说文解字叙13. 辞词句；亦指文字记载writings;record ；如：文几（旧时书信中开头常用的套语；意为将书信呈献于几前） ；文倒（文句颠倒） ；文过其实 （文辞浮夸, 不切实际）；文义（文辞）； 文辞（言词动听的辞令） ；文绣（辞藻华丽） ；14. 自然界的某些现象natural phenomenon经纬天地曰文；左传昭公二十八年15. 又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星） ； 文昌（星座名） ；16. 文治；文事；文职

21、；与“武”相对；achievements in culture and education ；civilian post文能取胜；史记平原君虞卿列传文不能取胜；文武并用；唐魏征谏太宗十思疏精神折冲于千里,文武为宪于万邦；明袁可立晋秩兵部右侍郎诰17. 又如：文臣,文吏（文职官吏）；文席（教书先生的几席）；文品（文官的品阶） ；文帅（文职官员出任或兼领统领） ；文烈（文治显要） ；文员（文职吏员） ；文阶（文职官阶） ；文道（文治之道） ；文业（文事） ；文僚（文职官吏） ；18. 法令条文articles of decree而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪；史记汲黯列传19. 又如：文劾（依据律令

22、弹劾） ；文法吏（通晓法令、执法严肃的官吏）；文丈（法规；制度）；文移（官府文书） ；文牓（布告；文告） ；文宪（礼法；法制） ；20. 文言； 古代散文文体之一； 别于白话的古汉语书面语literary language ；如： 半文半白； 文语；文白（文言文和白话文） ；21. 文教；礼节仪式rites就修文德；论语季氏22. 又如：文丈 崇尚礼文仪节 ；文俗 拘守礼法而安于习俗 ；文致 指礼乐 ；文貌 礼文仪节 ；文绪（文教礼乐之事） ；文仪 礼节仪式 23指表现形式；外表form;appearance ；如：文服 表面听从 ；文榜 告示、布告之类；文诰 诰令 24指鼓乐,泛指曲调mus

23、ic;tune ；如：文曲 指乐曲 ；文始 舞乐名 25. 谥号,谥法：勤学好问叫文study deligently何以谓之文；论语是以谓之文；26. 姓动1. 在肌肤上刺画花纹或图案tatto the skin被发文身；礼记王制 ；注：“谓其肌,以丹青涅之； ” 文绣有恒；礼记月令2. 又如：文笔匠 在人身上刺花的艺人 ；文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗；身刺花纹, 截短头发,以为可避水中蛟龙的损害；后常以指落后地区的民俗；文木 刻镂以文采之木 3. 修饰；文饰cover up身将隐,焉用文之 .左传僖公二十三年饰邪说,文奸言,以枭乱天下；荀子非十二子 4又如：文过饰非；文致装饰；掩饰 ；

24、文冢 掩埋文稿之处 5装饰decorate舍其文轩；墨子公输此犹文奸；文车二驷；明归有光项脊轩志文马四百匹；史记宋世家如将比予文木邪；庄子人间世6. 又如：文巧 文饰巧辩 ；文竿 以翠羽为饰之竿；文舫 装饰华丽的游艇 ；文饰 彩饰 ； 文榭 饰以彩画的台榭 ；文舟,文艘 装饰华丽的船 ；文剑 装饰华丽的剑 ；文舆 饰以彩绘的车 7. 撰写文章write ；如：文匠 写文章的大家 ；文祸 因写文章而招来的灾祸；文雄,文杰 指文豪 形1. 有文采,华丽；与“质”或“野”相对magnificent;gorgeous其旨远,其辞文；易系辞下晋公子广而俭,文而有礼；左传僖公二十三年2. 又如：文巧 华丽奇巧 ；文朴 文华与纯朴 ；文服 华美的衣服 ；文砌 华美的石阶 ；文背 不文静,粗俗 ；文轩 华美的车子 ；文质 文华与纯朴 3. 柔和,不猛烈mild;gentle ；如：文烈 指火候温猛 4. 美,善 fine;good ；如：文徽 华美 ；文鸳 即鸳鸯；以其羽毛华美,故称；文衣 华美的服装 5. 通“紊”；紊乱的 disordered惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文；书洛诰天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文；汉书郊祀志上王者报功,以次秩之,无有文也；庆劭风俗通义山泽量1. 用于旧时的铜钱；如：一文钱2. 用于运算纺织物五扶为一首,五首成一文；后汉书