2022年山东省公务员考试行政职业能力测验试题及答案.docx
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1、精品学习资源2021 年山东省公务员考试行政职业才能测验试卷第一部分 言语懂得与表达(共 35 题) 请依据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案;1. 每一届感动中国的感动点,实际上都和当年中国特定的大背景相关联,触动了中国公众最敏锐的神经,代表了当年最能公众、最能感动中国的力气;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 引起 共鸣 B打动 心灵C拨动 心弦 D 震动 内心【解读】 C;题目中已经显现了两个搭配:触动公众的神经、感动中国的力气,接下来要求选出一个与公众情感态度有关的词语;“震动”一般用法是“使公众内心受到深深的震动”,用在这里明显不合适,第一排除D项;“打动”公众“心灵”也是不
2、符合这里语境的一种说法,排除B 项;“共鸣”与“心弦”比较,“心弦”与感动点更为接近,更加强调感动中国的评比在公众内心世界的位置,所以C 项合适;2. 唐山十三位农夫兄弟:不是归途,是千里奔波,雪中送炭;不是邻里,是素不相识,出手相援;他们用纯朴、和的行动,告知了我们“兄弟”的含义;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 正直 顽强 B感恩 特殊C和善 倔强 D 真情 执着【解读】 C;同第一题一样,这道题同样出自与“感动中国 ”有关,出自 2021 年感动中国获奖人物唐山十三位农夫兄弟的颁奖词;“不是邻里,是素不相识,出手救援”正是农夫兄弟和善、纯朴本色的表达;“千里奔波,雪中送炭 ”正是一种倔
3、强的精神;所以用“纯朴、和善、倔强 ”来形容唐山十三位农夫兄弟最为合适;因此此题的正确答案为C; 3在相携相伴的风雨同行中,一批人走过风华正茂,正在经行而立不惑;一批人领会了春夏的而收成着金秋的;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 酷热 静美 B明媚 丰厚C绚烂 丰盈 D 烂漫 安静【解读】 C;酷热,意为温度极高,热闹,通常用来形容夏季;明媚,鲜明可爱,通常用来形容春季,如春光明媚等;由第一个空前的“春夏 ”可第一排除 A、 B;绚烂,就是浓烈繁华,绚丽多彩;丰盈,意为富足;烂漫,光荣四射,绚丽多彩;安静,形容清寂无声或形容忧愁的样子;由其次个空前的“收成 ”可看出后面选“丰盈 ”更恰当;由
4、此排除D 而选 C;4. 牺牲在抗灾前线的年轻战士武文斌:山崩地裂之时,绿色的迷彩撑起了生命的期望,他竖起了旗帜,自己却悄然倒下,在那灾难的背景下,他26 岁的青春,是的那束光;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 繁重 光明 B阴森 刺眼C黑色 最亮 D 慌乱 绚丽【解读】 C;阴森,阴森,可怕,常用来形容地方、气氛、脸色等,灾难的背景不能用“阴森 ”;故排除B;慌乱,慌张忙乱,通常只能用来形容人,与“背景 ”不能搭配,故 D 也排除;由 “那束光 ”中的 “那”可知 “他的青春 ”是很多束光中特殊的一束,故这里用“最亮 ”更能显出这种特殊,而A 项的 “光明 ”就显示不出这种剧烈的欢迎下载精
5、品学习资源语气; “黑色的背景下最亮的那束光”,这样的表述形象生动,震动人心,与句子的背景“感动中国 ”年度人物贴合,故此题的正确答案为C;5. 要创作一件艺术作品,包括一篇文学作品,需要一些条件,这就是学问、体会、想象三样东西;把学问和体会组织起来,就是;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 结合 制造力 B糅合 创作力C调和 想象力 D和谐 感受力【解读】 C;这道题的突破口在其次个空;第一看“感受力 ”,前句提到创作艺术作品,提到学问、体会、想象力,这些都与 “感受 ”无关,故第一排除D ;再看 “制造力 ”、“创作力 ”,似乎与前句内容有对应,但是须注意,前句提到了学问、体会、想象力三样
6、东西,而后句只是学问、体会两样,明显不能完全包含,故排除A、B;此题的正确答案为C,即这句话承接上句的三样东西,阐述了它们之间的关系;6. 消防战士李隆:火场、废墟,有多少次诞生入死,就有多少次不离不弃;他用期望期望,用生命生命;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 点燃 换回 B带来 挽救C扩展 激活 D 连接 挽救【解读】 C;这道题也出自 “感动中国 ”年度人物的颁奖词;点燃,点着,使燃烧,意为期望从无到有,与文意冲突,故排除A ;同理也排除B ;连接,使连接,起中介作用,这与文中主动施救的消防战士形象不符,故排除 D;扩展,向外舒展,即原来就有期望,把它更进一步舒展了,这与文意相符;“生
7、命激活生命 ”的表述也更有力,感动人心,故C 项为正确答案;7. 就一个群体而言,发生某种风险的几率会随着规模的扩大而趋向一个常数;层次越高,范畴越大、人数越多,这个客观存在的就越、越稳固;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 定数 集中 B变数 显著C常数 明显 D 固数 明确【解读】 C;这道题比较简洁,由第一个空即可直接选出答案;题中第一句话说几率趋向一个“常数 ”,其次句话接着说这个 “常数 ”越明显、越稳固;留意其次句中“这个 ”的指代, “定数 ”、“固数 ”都太确定,文中不曾提到,故排除; “变数 ”与文意相反,故排除;8. 在这个世界上,依旧有很多伴侣喜爱纸质的芳香,翰墨的留香,
8、也依旧有很多人经过岁月的后仍坚守着淳朴的,期望真诚的沟通,观赏丰富而的灵魂;填入划横线部分最恰当的哪一项() A 淘洗 信念 淡定 B洗礼 抱负 安静C磨砺 理念 激扬 D检验 作风 文雅【解读】 A ;这道题的突破点在第三个空;由“淳朴的 ”、“真诚的 ”、 “丰富的 ”可看出文段的总体基调,显然“激扬 ”与此不符,故排除C;安静,常形容浅层次的事物,不能与“灵魂 ”搭配,故排除B ;检验,是通过观看和判定,适当时结合测量,试验所进行的符合性的评判,后文并不涉及“符合性评判 ”,故排除 D;9. 2021 年,中国大地上堪称祸福更替,悲喜交集;所谓“福”和“喜”,大抵是百年一遇,普照人心,如
9、迎接北京奥运会和残奥会,纪念改革开放30 周年;而所谓“祸”与“悲”,就属于、;填入划横线部分最恰当的哪一项()A 惊天动地 千难万险 B惊涛拍岸 山河破裂欢迎下载精品学习资源C猝不及防 石破天惊 D 防不胜防 有惊有险【解读】 C;由常识可知, 2021 年的 “祸 ”与“悲”主要是指南方的冰灾和汶川的地震,都属于造成重大缺失的天灾; A 项“惊天动地”形容某个大事的声势或意义极大,多用作褒义,与“祸”与“悲”的感情颜色不符,故排除; B 项的“山河破裂”比如国家遭到外敌入侵,领土沦陷丢失,明显用在这里也不合适,故排除;C 项的“猝不及防”形容事情来得突然,来不及防范;D 项的 “防不胜防
10、”形容防范不过来;明显天灾都属于“猝不及防 ”的, 故此题的正确答案为C;10. 党的十七届三中全会通过的中共中心关于推动农村改革进展如干重大问题的打算指出:农业基础依旧薄弱,最需要;农村进展依旧滞后,最需要;农夫增收依旧困难,最需要;填入划横线部分最恰当的哪一项() A 强化 带动 扶助 B加固 支持 提高C加强 扶持 加快 D夯实 加快 扶持【解读】 C;由第一个空前面的“薄弱”,可知后面应填与“弱”对应的“强”,故可第一排除 B、D;带动,引导使之前进;扶持,支援,帮忙;其次个空农村进展滞后,需要的是“扶持”而不是“带动”;扶助,扶持帮忙;加快,使变得更快;第三个空前面讲“增收”,与“增
11、”对应的是“加”,故这里选“加快”更恰当;11. 清人纪晓岚讲过:有个官员一辈子没做过坏事,所到之处,也不过饮人一杯清水而已,于是想要阎王爷赏他来生仍去做官;阎王爷却讥笑道:不贪不占,就能算是好官吗?假如不搜刮民财就是好官,那么塑一个木偶放在官府,连井水也不喝,岂不更好?该官辩解:我虽无功,但也无罪呀;岂料阴司对为官者行为俱记录在案:做官三年,无绩可求,纯属混混一个;这段文字意在说明()A 为官之道 B无功即为有过C为官需廉政亦需勤政D为官不为民做主,不如回家种红薯【解读】 B ;这段文字通过纪晓岚叙述的故事,说明白一个道理 无功即为有过; A 项“为官之道 ”的内涵太过宽泛,没有表达出文段主
12、要说明的问题,故排除;C 项“勤政 ”的内容文段中未有涉及,文中强调的是“绩”,无绩不代表不勤政,故排除C 项; D 项“不为民做主 ”文中并不曾提到,文段只是说没有功绩,故D 项也应排除;此题的正确答案为B;12. 仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士植物”,无论是生在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地,或是公园、路边这种人流如川之地,她都能做到坦然无忧,笑迎日出日落;无论是其形胖如山丘,或是其体瘦如孤峰,她都能安家为乐,外不劳形去减肥;无忧为福,内不思悲以滋补,很有点“莫思身外无穷事, 且尽生前有限杯”的味道;这段文字描述的主要是()A 仙人掌的做派是豁达的,仙人掌的风骨是秀爽的B 仙
13、人掌的胸襟是博大的,仙人掌的精神是高尚的C仙人掌的生命是顽强的,仙人掌的乐趣是自然的D 仙人掌是平常的 “花瓶 ”,但又是不平常的 “刺头 ”【解读】 C;这段话以仙人掌为主题,第一句谈了仙人掌的生长环境 虽然生长在 “沙漠、悬崖 ”这样恶劣的环境下,但是它依旧坦然无忧,笑迎日出日落,说明它生命力的顽强;其次句谈到了仙人掌安家为乐、无忧为福,说明白它乐趣的自然;所以正确答案是C; 13根基牢固,才有繁枝茂叶,硕果累累;假如根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨;山不说明自己的高度,并不影响它的高耸云端;海不说明自己的深度,并不影响它容纳百川;地不说明自己的厚度,但没有谁欢迎下载精品学习资源能取代它
14、孕育万物的位置人生在世,我们常常产生想说明点什么的想法;然而,一旦说明起来,却发觉任何说明都是那样的惨白无力;这段文字告知我们的道理是()A 开水不响,响水不开B欲成事者必需严以律已C低调做人,是一种聪慧D说明的余外和尴尬【解读】 C;这段文字通过对自然界景物的描述来说明做人的道理;第一句从树入手,说明要“根基牢固”;其次句以山、海、地作比,说明低调并不影响事物存在的价值;第三句说明张扬最终的指向是“惨白无力”;A 项“开水不响,响水不开 ”形容有丰富学问的人不喜爱表现自己,而没有什么学问的人却极喜爱表现自己,这样的表述过于确定,应排除;B 项强调 “严以律己 ”,即严格要求自己,文中并没有涉
15、及,故排除;D 项从字面意思对文段作出懂得,不属于文段告知我们的道理,故排除;故此题的正确答案为C;14. 在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史;有一次,一个人得了块玉,拿去送给当权的子罕;子罕拒不接受;那人说,让做玉的师傅看过,说是件宝贝,才敢送给你的;子罕道,你的宝贝是这块玉, 我的宝贝是“不贪”,我如收下你这块玉,你和我的宝贝不都丢失了吗?仍不如各人留着各自的宝贝好啊!这段文字给人的警语是()A 君子慎独B 君子坦荡荡,小人常戚戚C一丝一缕,我之名节;一厘一毫,民之脂膏D 宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文【解读】 A ;这段文字叙述了春秋战国时期子罕“不贪 ”的故
16、事;题干要求选择文段给人的警语,所谓“警语”,须具有肯定深度,不能是文段内容的概括;A 项“慎独 ”是我国古代儒家制造出来的具有我国民族特色的自我修身方法,指的是人们在个人独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻相伴主体之身;这与文中的“我的宝贝是 不贪 相”符; B 项意为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种大事,不计个人利害得失;这明显与文段讲的“不贪 ”相去甚远,排除;C、D 都是倡廉的俗语,虽表达了“不贪 ”的含义,但都没有脱离文章的内容概括,算不上是警语,故排除;此题的正确答案为A ;15. 看到室
17、内墙角处的一轮旧纺线车,耳际似乎响起那彻夜不眠的嗡嗡声;目睹旧织布机、往事似乎在那节奏感剧烈的织布声中出现脑海;家织土布属于古老的传统技术,男耕女织,天经地义;土布常被作为农村姑娘的嫁妆和她们心灵手巧的见证;农家妇女坐在织布机旁,把她们多姿多彩的生活与抱负编织在或清白如雪或繁花似锦的土布里;这段文字表达的主要是() A 心灵的归本仍原、仍淳返朴B 人间的真情收藏在土布中C旧事民风,睹物生情D 往日的浮华如梭穿过【解读】 C;这段文字主要叙述了由看到旧纺线车及旧织布机引发的一系列感想;第一句是中心句,由眼中所见,引发脑中所想;后三句详细描写了想的内容 家织土布的来历及其中包蕴的感情;A 项引申过
18、度, 不是文段主要表达的内容;B 项只是文段最终一句表达的内容,不够全面,排除;D 项属凭空臆测,文中不曾表露,排除;此题的正确答案为C;16. 汉字的方块式结构由点画穿插而成,经受过多次演化,形成篆、隶、草、行、楷五种字体;篆书是匀净的线条组织,结构类似图案;隶书笔画变篆书的动听为方折,横平竖直、撇捺翻挑,结构似乎“崇台重欢迎下载精品学习资源宇”;楷书的笔画外形最丰富,结体欹侧而端庄;行书也是欹侧的体态,但是笔画牵连映带,具有流利的美韵;草书线条连绵盘旋,结构简略,放逸生奇;这段文字表达的主要是()A 中国书法是书写汉字的艺术B 书法的外在形式美来自汉字外形C书法的内在美韵来自书写的笔力、笔
19、势D 书法这门艺术的显著特点是由“汉字 ”与“书写 ”所打算【解读】 B ;这段文字主要叙述了汉字五种字体外在形式上的美感特点;第一句总说汉字的五种字体;后五句分别介绍了篆、隶、楷、行、草五种字体在线条和结构上的特点;A 项“中国书法 ”的表述太过宽泛,文段只是表达其中的一个层面,故排除;C 项“书写的笔力、笔势 ”文中不曾涉及,排除;D 项文中只谈及 “汉字 ”的问题,关于 “书写 ”不曾涉及,故排除;此题的正确答案为B;17. 有人说:没有享受到某种社会服务的人就似乎一个大沙漠,享受到这种社会服务的人就似乎大沙漠中的一个绿洲,沙漠永久在吞噬着绿洲,而爱护绿洲的唯独方法,就是把沙漠尽快地改造
20、成为绿洲;这段文字说明的是()A 大数定律 B 沙漠效应C绿洲效应 D此长彼消法就【解读】 C;这段文字主要说明的是社会保证理论中的“绿洲效应 ”;当一项社会保险制度只对一小部分公民有效时,大多数没有保证的人就会千方百计地来利用这项制度;所谓“大数定律 ”,其大意是:一个保险工程参保的人越多,发生风险的几率就越小,因此保险工程本身的风险也就越小,亦即保险工程的稳固性、牢靠性就越大;文段环绕 “沙漠 ”和“绿洲 ”绽开,因此正确答案通常在B、C 之间选择;由 “而爱护绿洲的唯独方法”可知,文段强调的重心在“绿洲 ”,应选 C;18. 史记中公仪休嗜鱼说的是,公仪休在鲁国当丞相的时候特殊喜爱吃鱼,
21、有很多人投其所好送鱼给他,他一概不收;有人问:你为什么喜爱吃鱼却不收鱼?他说,我现在做丞相买得起鱼,自己可以买来 吃;假如因接受了别人送的鱼而被开除,我从今就买不起鱼,也吃不起鱼了;这段文字意在说明() A 贪欲猛如虎,贪欲如洪水B 人的性格各异,嗜好有别C做一个正直向上的人,第一要“寡欲”D 贪欲是把一个人推向不归路的“助推器 ”【解读】 C;这段文字叙述了史记中公仪休嗜鱼的故事;由文中的“假如因接受了别人送的鱼而被开除,我从今就买不起鱼,也吃不起鱼了”可看出,要想常常有鱼吃,关键在自己,要“寡欲”;这与选项C 一样; B 讲人的性格、嗜好,完全与文段要表达的内容无关,排除;A、 D 都是在
22、强调“贪欲”的危害,文中“有很多人投其所好送鱼给他,他一概不收”,这是在讲“寡欲”,故排除;19. 在觅食过程中,成百上千只蚂蚁在蚁穴和食物所在处之间来来往往,最终都能够在相对最短时间内得到食物,却从来不会有拥堵现象显现;德国科学家赫尔冰发觉,防止道路拥堵是基于蚂蚁之间的沟通;在一条路有可能显现拥堵时,返回的蚂蚁就向迎面过来的同伴发出信息素,让它选择另一条路;他认为,人类可以实行相同方法削减车辆拥塞现象;这段文字说明的主要是()A 聪慧蚂蚁启示人类解决交通拥堵B 解决难题,从蚂蚁觅食中找思路欢迎下载精品学习资源C互通情形,绕道可防止遭受拥堵D 蚂蚁的不拥堵与人类的车辆拥塞【解读】 A ;这段文
23、字主要叙述了科学家由蚂蚁的不拥堵得到启示,探究可以用相同方法削减车辆拥塞现象;第一句先说蚂蚁不会显现拥堵现象;其次三句叙述蚂蚁不会显现拥堵现象的缘由;最终一句由蚂蚁引申到人类,提出可以用相同方法解决车辆拥塞问题;B 项的表述太过笼统,只说解决难题,没有提到车辆拥塞,而且“蚂蚁觅食 ”的表达也不够贴切,故排除;C 项表述太过确定,排除;D 项只是提出文段中涉及的两个角度, 并不是文段主要说明的内容,故排除;20. 三个和尚在破庙里相遇;“这庙荒废必是和尚不虔;”甲和尚说;“必是和尚不勤;”乙和尚说;“必是和尚不敬;”丙和尚说;三人争执不下,打算留下来各尽所能;于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,
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