高中语文第三单元第8课兰亭集序课时作业2含解析新人教版必修2.doc

《高中语文第三单元第8课兰亭集序课时作业2含解析新人教版必修2.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文第三单元第8课兰亭集序课时作业2含解析新人教版必修2.doc（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、兰亭集序第一课时一、预习检测1.写出以下加点字的汉语拼音： 岁在癸 丑 会稽 山阴 修禊 事也 流觞曲 水 放浪形骸 假设合一契 临文嗟悼 2.解释以下加粗的字： 会于会稽山阴之兰亭 列坐其次 信可乐也 曾不知老之将至 况修短随化，终期于尽 每览昔人兴感之由 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 3以下加点字意思不同于其他两项的是 A 虽无丝竹管弦之盛 之 B 仰观宇宙之大 C 放浪形骸之外 A向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 向 B沛公北向坐 C望洋向假设而叹 4默写： 1是日也，_，_。_，_，_，_，信可乐也。 2写出文中谈“人之相与的两种形式：_。 二、语段欣赏阅读下面的文段，完成

2、5-8题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。岂不痛哉！ 每览昔人

3、兴感之由，假设合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 5以下各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。 抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。 夫人之本与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托

4、情感，无拘无束地生活。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。 故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致那么是一样的。 6第二段段末说“岂不痛哉，作者为什么感到“痛？请用原文中的话分条答复。7用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。8最后一段从“临文嗟悼说到“一死

5、生为虚诞，齐彭殇为妄作，表达了作者怎样的思想感情？第二课时一、根底稳固1以下句中加点词的解释不正确的一项为哪一项 A信可乐也信：实在B感慨系之矣系：联系、关联C况短随化化：指自然D不能喻之于怀喻：明白2以下句中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项 A会于会稽山阴之兰亭其皆于此乎B所以游目骋怀所以兴怀C犹不能不以之兴怀具以沛公言报项王D及其所之既倦师道之不传也久矣3以下句中加点词的用法与例句相同的一项为哪一项 例：群贤毕至，少长咸集A一觞一咏B死生亦大矣C映带左右D齐彭殇为妄作4以下句中加点词的意义和现代汉语相同的一项为哪一项 A或取怀抱B亦将在感于斯文C列坐其次D情随事迁，感慨系之矣5对文章的

6、理解和分析不正确的一项为哪一项 A作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千。由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。B本文第1段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些可以看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。C第2段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。D第3段，作者在陈述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄子“一死生“齐彭殇的虚无主义，虽然说作者的人生观带有消极的倾向，但从这里应该看做是积极的。6补写出以下名句中的空缺局部。1群贤毕至，_。2此地有崇山峻岭，_，

7、_，映带左右。3_，俯察品类之盛，所以游目骋怀，_，信可乐也。4固知一死生为虚诞，_。二、精段阅读阅读下面的文字，答复以下问题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。岂不痛哉!7以下句中加点词与“夫人之相与中的“与意义相同的一项为哪一项 A夫六国与秦皆诸候B与嬴而不助五国也C蹇叔之子与师，哭而送之D吾与点也8以下句中加点词与“曾不知老之将至中的“之用法和意义相同

8、的一项为哪一项 A放浪形骸之外B及其所之既倦C犹不能不以之兴怀D人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉9这段文字着重议论了什么?抒发了怎样的感慨？10翻译下面句子。1或取诸怀抱，悟言一室之内。2及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。【参考答案】第一课时1gu ku j x q hi q ji do 2聚集旁边，水边实在竟，乃造化，指自然；至，及原因明白把看作一样把看作相等 3之，CA、B定语后置的标志，C的向，AA过去，从前，B、C面对 4 1天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱 2或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外 5正确； 错，“一生死是“把生死等

9、同的意思；错，“虽，译为“虽然较适宜。 61所之既倦，情随事迁，感慨系之。2向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。3修短随化，终期于尽。 7第一问：“死生亦大矣。第二问：前一段叙事说的是“人之相与之“乐，本段即由此生发议论，从“欣于所遇说到“情随事迁，感慨系之，再到“修短随化，终期于尽，最后归结为“死生亦大矣。 8作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。第二课时1.B系：附着2.AA、于：均为介词“在；B、所以：“用来的意思/ “的原因；C、以：因 / 把；D、之：往、到达/ 主谓之间，取消句子独立性。3.B例句和B项均为形容词作名词，少长：年轻的人，

10、年长的人，大：大事；A、觞：名词作动词，饮酒；C、带：名词作动词，环绕；D、齐：形容词的意动用法，把看作相等。4.DA、怀抱：古，胸怀抱负。今，抱在怀里，胸前；B、斯文：古，这次集会的诗文。今，文雅；C、其次：古，它曲水的旁边。今，次第较后；次要的地位。5.D“作者的人生观带有消极的倾向不正确。王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观。作者询问古今，发出悲叹，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。6.1少长咸集2茂林修竹，又有清流激湍3仰观宇宙之大，足以极视听之娱4齐彭殇为妄作。7.BB项与例句中的“与都是结交、交往的意思；A、连词“和；C、参加；D、赞许8.DD项与例句中的“之都是主谓之间，取消句子独立性；A、结构助词“的；B、往、到；C、代词“它 9.论说人总难免为“欣于所遇的乐以及“情随事迁的忧所左右，进一步感慨人生“终期于尽的无可奈何的感情。10.1有的人喜欢倾吐自己的志趣抱负，在室内和朋友畅谈。2等到对喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。5