医学衷中参西录中药介绍.doc

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1、. .药物1石膏解2人参解附人参形状考3西洋参解4黄芪解5山萸肉解6白术解7赭石解8山药解9地黄解10甘草解附甘草反鲢鱼之质疑11X砂解12鸦胆子解13龙骨解14牡蛎解15石决明解16玄参解17当归解18芍药解19芎解20大黄解21朴硝、硝石解附朴硝炼玄明粉法22厚朴解23麻黄解24柴胡解25桂枝解26三七解27滑石解28牛膝解29远志解30龙胆草解31半夏解32瓜蒌解33天花粉解34干姜解35生姜解36附子、乌头、天雄解37肉桂解38知母解39天门冬解40麦门冬解41黄连解42黄芩解43白茅根解44苇茎、芦根解45鲜小蓟根解46大麦芽解附麦苗善治黄胆47茵陈解48莱菔子解附胡莱菔英能解砒石毒

2、49枸杞子、地骨皮解50海螵蛸、茜草解51罂粟壳解52竹茹解53沙参解54连翘解55川楝子解56薄荷解57茯苓、茯神解58木通解59蒲黄解60三棱、莪术解61乳香、没药解62常山解63山楂解64石榴解65龙眼肉解66柏子仁解67大枣解68胡桃解69五味子解70萆解71鸡内金解72穿山甲解73蜈蚣解74水蛭解75蝎子解76蝉蜕解77羚羊角解78血余炭解79指甲解1. 石膏解石膏之质原为硫养轻钙化合而成，其性凉而能散，有透表解肌之力，为清阳明胃腑实热之圣药，无论内伤、外感用之皆效，即他脏腑有实热者用之亦效。?神农本草经?原谓其微寒，其寒凉之力远逊于黄连、龙胆草、知母、黄柏等药，而其退热之成效那么远

3、过于诸药。盖言其性不甚寒凉，可用于产后也。2人参解附人参形状考人参之种类不一，古所用之人参，方书皆谓出于上党，即今之党参是也。考?神农本草经?载，人参味甘，未尝言苦，今党参味甘，辽人参那么甘而微苦，古之人参其为今之党参无疑也。特是，党参之性，虽不如辽人参之热，而其性实温而不凉，至于辽人参，其补力、热力皆倍于党参，而其性大约与党参相似，东人谓过服之可使脑有充血之病，其性补而上升可知。方书谓人参，不但补气，假设以补血药辅之亦善补血。愚那么谓，假设辅以凉润之药即能气血双补，盖平其热性不使耗阴，气盛自能生血也。3西洋参解西洋参味甘微苦，性凉。能补助气分，兼能补益血分，为其性凉而补，凡欲用人参而不受人参

4、之温补者，皆可以此代之。惟白虎加人参汤中之人参，仍宜用党参而不可代以西洋参，以其不假设党参具有升发之力，能助石膏逐邪外出也。且?神农本草经?谓人参味甘，未尝言苦，适与党参之味相符，是以古之人参，即今之党参，假设西洋参与高丽参，其味皆甘而兼苦，故用于古方不宜也。西洋参产于法兰西国，外带粗皮那么色黄，去粗皮那么色白，无论或黄或白，以多有横纹者为真。愚用此参，皆用黄皮多横纹者，因伪造者能造白皮西洋参，不能造黄皮西洋参也。4黄耆芪解黄耆芪性温，味微甘。能补气，兼能升气，善治胸中大气即宗气，为肺叶闟辟之原动力下陷。?神农本草经?谓主大风者，以其与发表药同用，能祛外风，与养阴清热药同用，更能熄内风也。谓主

5、痈疽、久败疮者，以其补益之力能生肌肉，其溃脓自排出也。表虚自汗者，可用之以固外表气虚。小便不利而肿胀者，可用之以利小便。妇女气虚下陷而崩带者，可用之以固崩带。为其补气之功最优，故推为补药之长，而名之曰耆也。5山萸肉解山萸肉味酸性温。大能收敛元气，振作精神，固涩滑脱。因得木气最浓，收涩之中兼具条畅之性，故又通利九窍，流通血脉，治肝虚自汗，肝虚胁疼腰疼，肝虚内风萌动，且敛正气而不敛邪气，与他酸敛之药不同，是以?神农本草经?谓其逐寒湿痹也。其核与肉之性相反，用时务须将核去净，近阅医报有言核味涩，性亦主收敛，服之恒使小便不利，椎破尝之，果有有涩味者，其说或可信。山茱萸得木气最浓，酸收之中，大具开通之力

6、，以木性喜条达故也。?神农本草经?谓主寒湿痹，诸家本草，多谓其能通利九窍，其性不但补肝，而兼能利通气血可知，假设但视为收涩之品，那么浅之乎视山茱萸矣。6白术解白术性温而燥，气香不窜，味苦微甘微辛。善健脾胃，消痰水，止泄泻。治脾虚作胀，脾湿作渴，脾弱四肢运动无力，甚或作疼。与凉润药同用，又善补肺；与升散药同用，又善调肝；与镇安药同用，又善养心；与滋阴药同用，又善补肾，为后天资生之要药。故能于肺、肝、肾、心四脏皆能有所补益也。7赭石解赭石色赤，性微凉。能生血兼能凉血，而其质重坠，又善镇逆气，降痰涎，止呕吐，通燥结，用之得当，能建奇效。且性甚和平，虽降逆气而不伤正气，通燥结而毫无开破，原无需乎锻也。

7、此书诸方中有赭石者，皆宜将生赭石轧细用之。8山药解山药色白入肺，味甘归脾，液浓益肾。能滋润血脉，固摄气化，宁嗽定喘，强志育神，性平可以常服多服。宜用生者煮汁饮之，不可炒用，以其含蛋白质甚多，炒之那么其蛋白质焦枯，服之无效。假设作丸散，可轧细蒸熟用之9地黄解鲜地黄性寒，微苦微甘。最善清热、凉血、化瘀血、生新血，治血热妄行、吐血、衄血、二便因热下血。其中含有铁质，故晒之、蒸之那么黑，其生血、凉血之力，亦赖所含之铁质也。干地黄即药局中生地黄经日晒干，性凉而不寒，生血脉，益精华，聪明耳目，治骨蒸劳热，肾虚生热。熟地黄用鲜地黄和酒，屡次蒸晒而成其性微温，甘而不苦，为滋阴补肾主药。治阴虚发热，阴虚不纳气作

8、喘，劳瘵咳嗽，肾虚不能漉水，小便缺少，积成水肿，以及各脏腑阴分虚损者，熟地黄皆能补之。10甘草解附甘草反鲢鱼之质疑甘草性微温，其味至甘。能解一切毒性。甘者主和，故有调和脾胃之功，甘者主缓，故虽补脾胃而实非峻补。炙用那么补力较大，是以方书谓胀满证忌之。11X砂解X砂味微甘性凉，为汞五硫一化合而成。性凉体重，故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风；为其色赤入心，能清心热，使不耗血，故能治心虚怔忡及不眠；12鸦胆子解鸦胆子俗名鸭蛋子，即苦参所结之子。味极苦，性凉。为凉血解毒之要药，善治热性赤痢赤痢间有凉者，二便因热下血，最能清血分之热及肠中之热，防腐生肌，诚有奇效。愚生平用此药治愈至险之赤痢不胜纪，用时

9、去皮，每服二十五粒，极多至五十粒，白糖水送下。鸭蛋子味甚苦，服时假设嚼破，即不能下咽。假设去皮时破者，亦不宜服。恐服后假设下行不速，或作恶心呕吐。故方书用此药，恒以龙眼肉包之，一颗龙眼肉包七数，以七七之数为剂。然病重身强者，犹可多服，常以八八之粒为剂。然亦不必甚拘。鸭蛋子连皮捣细，醋调，敷疔毒甚效，立能止疼。其仁捣如泥，可以点痣。拙拟毒淋汤又尝重用之，以治花柳毒淋。其化瘀解毒之力如此，治痢所以有奇效也。13龙骨解龙骨味淡，微辛，性平。质最粘涩，具有翕收之力以舌舐之即吸舌不脱，有翕收之力可知，故能收敛元气、镇安精神、固涩滑脱。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遗精白浊、大便滑泻、小便不禁

10、、女子崩带，皆能治之。其性又善利痰，治肺中痰饮咳嗽，咳逆上气，其味微辛，收敛之中仍有开通之力，故?神农本草经?谓其主泻利脓血，女子漏下，而又主 瘕坚结也。龙齿与龙骨性相近，而又饶镇降之力，故?神农本草经?谓主小儿大人惊痫，癫疾狂走，心下结气，不能喘息也。14牡蛎解牡蛎味咸而涩，性微凉。能软坚化痰，善消瘰 ，止呃逆，固精气，治女子崩带。?神农本草经?谓其主温疟者，因温疟但在足少阳，故不与太阳相并为寒，但与阳明相并为热。牡蛎能入其经而祛其外来之邪。主惊恚怒气者，因惊那么由于胆，怒那么由于肝，牡蛎咸寒属水，以水滋木，那么肝胆自得其养。且其性善收敛有保合之力，那么胆得其助而惊慌自除，其质类金石有镇安之

11、力，那么肝得其平而恚怒自息矣。至于筋原属肝，肝不病而筋之或拘或缓者自愈，故?神农本草经?又谓其除拘缓也。牡蛎所消之瘰 ，即?神农本草经?所谓 。而其所以能消 者，非因其咸能软坚也。盖牡蛎之原质，为炭酸钙化合而成，其中含有沃度亦名海典，沃度者善消瘤赘瘰 之药也医方篇消瘰丸下附有验案可参观。龙骨、牡蛎，假设专取其收涩可以 用。假设用以滋阴，用以敛火，或取其收敛，兼取其开通者二药皆敛而能开，皆不可 。假设作丸散，亦可 用，因 之那么其质稍软，与脾胃相宜也。然宜存性，不可过 ，假设入汤剂仍以不 为佳。今用者一概 之，殊非所宜。15石决明解石决明味微咸，性微凉。为凉肝镇肝之要药。肝开窍于目，是以其性善明

12、目，研细水飞作敷药，能除目外障，作丸散内服，熊消目内障消内障丸散优于汤剂。为其能凉肝，兼能镇肝，故善治脑中充血作疼作眩晕，因此证多系肝气肝火挟血上冲也。是以愚治脑充血证，恒重用之至两许。其性又善利小便，通五淋，盖肝主疏泄为肾行气，用决明以凉之镇之，俾肝气肝火不妄动自能下行，肾气不失疏泄之常，那么小便之难者自利，五淋之涩者自通矣。此物乃鳆甲也，状如蛤，单片附石而生，其边有孔如豌豆，七孔九孔者佳，宜生研作粉用之，不宜 用。者一概 之，殊非所宜。16玄参解玄参色黑，味甘微苦，性凉多液。原为清补肾经之药，中心空而色白此其本色，药局多以黑豆皮水染之，那么不见其白矣，故又能入肺以清肺家燥热，解毒消火，最宜

13、于肺病结核、肺热咳嗽。愚生平治产后外感实热，其重者用白虎加人参汤以玄参代方中知母，其轻者用拙拟滋阴清胃汤，亦可治愈。诚以产后忌用凉药，而既有外感实热，又不得不以凉药清之，惟石膏与玄参，17当归解当归味甘微辛，气香，液浓，性温。为生血、活血之主药，而又能宣通气分，使气血各有所归，故名当归。其力能升因其气浓而温能降因其味浓而辛，内润脏腑因其液浓而甘，外达肌表因其味辛而温。能润肺金之燥，故?神农本草经?谓其主咳逆上气；能缓肝木之急，故?金匮?当归芍药散，治妇人腹中诸疼痛；能补益脾血，使人肌肤华泽；生新兼能化瘀，故能治周身麻痹、肢体疼痛、疮疡肿疼；活血兼能止血，故能治吐血、衄血须用醋炒取其能降也，二便

14、下血须用酒炒取其能升也；润大便兼能利小便，举凡血虚血枯、阴分亏损之证，皆宜用之。惟虚劳多汗、大便滑泻者，皆禁用。18芍药解芍药味苦微酸，性凉多液单煮之其汁甚浓。善滋阴养血，退热除烦，能收敛上焦浮越之热下行自小便泻出，为阴虚有热小便不利者之要药。为其味酸，故能入肝以生肝血；为其味苦，故能入胆而益胆汁；为其味酸而兼苦，且又性凉，又善泻肝胆之热，以除痢疾后重痢后重者，皆因肝胆之火下迫，疗目疾肿疼肝开窍于目。芍药原有白、赤二种，以白者为良，故方书多用白芍。至于化瘀血，赤者较优，故治疮疡者多用之，为其能化毒热之瘀血不使溃脓也。白芍出于南方，XX产者最正确，其色白而微红，其皮那么红色又微重。19芎解芎 味

15、辛、微苦、微甘，气香窜，性温。温窜相并，其力上升、下降、外达、内透无所不至。故诸家本草，多谓其能走泄真气，然无论何药，皆有益有弊，亦视用之何如耳。其特长在能引人身清轻之气上至于脑，治脑为风袭头疼、脑为浮热上冲头疼、脑部充血头疼。其温窜之力，又能通活气血，治周身拘挛，女子月闭无子虽系走窜之品，为其味微甘且含有津液，用之佐使得宜，亦能生血。四物汤中用芎 ，所以行地黄之滞也，所以治清阳下陷时作寒热也。假设其人阴虚火升，头上时汗出者，芎即不宜用。20大黄解大黄味苦，气香，性凉。能入血分，破一切瘀血。为其气香故兼入气分，少用之亦能调气，治气郁作疼。其力沉而不浮，以攻决为用，下一切 瘕积聚。能开心下热痰以

16、愈疯狂，降肠胃热实以通燥结，其香窜透窍之力又兼利小便大黄之色服后入小便，其利小便可知。性虽趋下而又善清在上之热，故目疼齿疼，用之皆为要药。又善解疮疡热毒，以治疔毒尤为特效之药疔毒甚剧，他药不效者，当重用大黄以通其大便自愈。其性能降胃热，并能引胃气下行，故善止吐衄，仲景治吐血、衄血有泻心汤，大黄与黄连、黄芩并用。?神农本草经?谓其能“推陈致新，因有黄良之名。仲景治血痹虚劳，有大黄 虫丸，有百劳丸，方中皆用大黄，是真能深悟“推陈致新之旨者也。21朴硝、硝石解附朴硝炼玄明粉法朴硝味咸，微苦，性寒。禀天地寒水之气以结晶，水能胜火，寒能胜热，为心火炽盛有实热者之要药。疗心热生痰，精神迷乱、五心潮热，烦躁

17、不眠。且咸能软坚，其性又善消，故能通大便燥结，化一切瘀滞。咸入血分，故又善消瘀血，治妊妇胎殇未下。外用化水点眼，或煎汤熏洗，能明目消翳，愈目疾红肿。?神农本草经?谓炼服可以养生，所谓炼者，如法制为玄明粉，那么其性尤良也。然今时之玄明粉，鲜有如法炼制者，凡药房中所鬻之玄明粉，多系风化朴硝，其性与朴硝无异。22浓朴解浓朴味苦辛，性温。治胃气上逆，恶心呕哕，胃气郁结胀满疼痛，为温中下气之要药。为其性温味又兼辛，其力不但下行，又能上升外达，故?神农本草经?谓其主中风伤寒头痛，?金匮?浓朴麻黄汤，用治咳而脉浮。与橘、夏并用，善除湿满；与姜、术并用，善开寒痰凝结；与硝、黄并用，善通大便燥结；与乌药并用，善

18、治小便因寒白浊。味之辛者属金，又能入肺以治外感咳逆；且金能制木，又能入肝、平肝木之横恣以愈胁下掀疼；其色紫而含有油质，故兼入血分，甄权谓其破宿血，古方治月闭亦有单用之者。诸家多谓其误服能脱元气，独叶香岩谓“多用那么破气，少用那么通阳，诚为确当之论。23麻黄解麻黄味微苦，性温。为发汗之主药。于全身之脏腑经络，莫不透达，而又以逐发太阳风寒为其主治之大纲。故?神农本草经?谓其主中风伤寒头痛诸证，又谓其主咳逆上气者，以其善搜肺风兼能泻肺定喘也。谓其破 瘕积聚者，以其能透出皮肤毛孔之外，又能深入积痰凝血之中，而消坚化瘀之药可偕之以奏效也。且其性善利小便，不但走太阳之经，兼能入太阳之府，更能由太阳而及于少

19、阴是以伤寒少阴病用之，并能治疮疽白硬，阴毒结而不消。太阳为周身之外廓，外廓者皮毛也，肺亦主之。风寒袭人，不但入太阳，必兼入手太阴肺经，恒有咳嗽微喘之证。麻黄兼入手太阴为逐寒搜风之要药，是以能发太阳之汗者，不仅麻黄，而?伤寒论?治太阳伤寒无汗，独用麻黄汤者，治足经而兼顾手经也。24柴胡解柴胡味微苦，性平。禀少阳生发之气，为足少阳主药，而兼治足厥阴。肝气不舒畅者，此能舒之；胆火甚炽盛者，此能散之；至外感在少阳者，又能助其枢转以透膈升出之，故?神农本草经?谓其主寒热，寒热者少阳外感之邪也。又谓其主心腹肠胃中结气，饮食积聚，诚以五行之理，木能疏土，为柴胡善达少阳之木气，那么少阳之气自能疏通胃土之郁，而

20、其结气饮食积聚自消化也。柴胡非发汗之药，而多用之亦能出汗。小柴胡汤多用之至八两，按今时分量计之，且三分之古方一煎三服，故可三分一剂可得八钱。小柴胡汤中如此多用柴胡者，欲借柴胡之力升提少阳之邪以透膈上出也。然多用之又恐其旁行发汗，那么上升之力不专，小柴胡汤之去渣重煎，所以减其发汗之力也。25桂枝解桂枝味辛微甘，性温。力善宣通，能升大气即胸之宗气，降逆气如冲气肝气上冲之类，散邪气如外感风寒之类。仲景苓桂术甘汤用之治短气，是取其能升也；桂枝加桂汤用之治奔豚，是取其能降也；麻黄、桂枝、大小青龙诸汤用之治外感，是取其能散也。而?神农本草经?论牡桂即桂枝，开端先言其主咳逆上气，似又以能降逆气为桂枝之特长，

21、诸家本草鲜有言其能降逆气者，是用桂枝而弃其所长也。26三七解三七味苦微甘，性平诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者。善化瘀血，又善止血妄行，为吐衄要药。病愈后不至瘀血留于经络证变虚劳凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鲜红宜与鸦胆子并用久不愈，肠中腐烂，浸成溃疡，所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃肠烂欲穿三七能化腐生新，是以治之。为其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血而不伤新血，允为理血妙品。外用善治金疮，以其末敷伤口，立能血止疼愈。假设跌打损伤，内连脏腑经络作疼痛者，外敷、内服奏效尤捷，疮疡初起肿疼者，敷之可消当与大黄末等分，醋调敷。27滑石

22、解滑石色白味淡，质滑而软，性凉而散。?神农本草经?谓其主身热者，以其微有解肌之力也，谓其主癃闭者，以其饶有淡渗之力也；且滑者善通窍络，故又主女子乳难；滑而能散，故又主胃中积聚；因热小便不利者，滑石最为要药，假设寒温外感诸证，上焦燥热下焦滑泻无度，最为危险之候，可用滑石与生山药各两许，煎汤服之，那么上能清热，下能止泻，莫不随手奏效有附案载于滋阴清燥汤下可参观。28牛膝解牛膝味甘微酸，性微温。原为补益之品，而善引气血下注，是以用药欲其下行者，恒以之为引经。故善治肾虚腰疼、腿疼，或膝疼不能屈伸，或腿痿不能任地，兼治女子月闭血枯，催生下胎。又善治淋疼，通利小便，此皆其力善下行之效也。然?名医别录?又谓

23、其除脑中痛，时珍又谓其治口疮齿痛者何也？盖此等证，皆因其气血随炽热上升所致，重用牛膝引其气血下行，并能引其浮越之火下行，是以能愈也。愚因悟得此理，用以治脑充血证，伍以赭石、龙骨、牡蛎诸重坠收敛之品，莫不随手奏效，治愈者不胜纪矣。为其性专下注，凡下焦气化不固，一切滑脱诸证皆忌之。此药怀产者佳，川产者有紫、白两种色，紫者佳。29远志解远志味酸微辛，性平。其酸也能 ，其辛也能辟，故其性善理肺，能使肺叶之 辟纯任自然，而肺中之呼吸于以调，痰涎于以化，即咳嗽于以止矣。假设以甘草辅之，诚为养肺要药，至其酸敛之力，入肝能敛戢肝火，入肾能固涩滑脱，入胃又能助生酸汁，使人多进饮食，和平纯粹之品，夫固无所不宜也。

24、假设用水煎取浓汁，去渣重煎，令其汁浓假设薄糊，以敷肿疼疮疡及乳痈甚效，假设恐其日久发酵，每一两可加蓬砂二钱溶化其中。30龙胆草解龙胆草味苦微酸，性寒，色黄属土，为胃家正药。其苦也能降胃气、坚胃质，其酸也能补益胃中酸汁、消化饮食，凡胃热气逆、胃汁缺少、不能食者，服之可以开胃进食，西人浑以健胃药称之，似欠精细。为其微酸属木，故又能入胆肝、滋肝血、益胆汁、降肝胆之热使不上炎，举凡目疾、吐血、衄血、二便下血、惊痫、眩晕、因肝胆有热而致病者，皆能愈之。其泻肝胆实热之力，数倍于芍药，而以敛戢肝胆虚热，固不如芍药也。31半夏解半夏味辛，性温，有毒。凡味辛之至者，皆禀秋金收降之性，故力能下达为降胃安冲之主药。

25、为其能降胃安冲，所以能止呕吐，能引肺中、胃中湿痰下行，纳气定喘。能治胃气厥逆、吐血、衄血?内经?谓阳明厥逆衄呕血，阳明厥逆，即胃气厥逆也。惟药局因其有毒，皆用白矾水煮之，相制太过，毫无辛味，转多矾味，令人呕吐，即药局所鬻之清半夏中亦有矾，以之利湿痰犹可，假设以止呕吐及吐血、衄血，殊为非宜。愚治此等证，必用微温之水淘洗数次，然后用之，然屡次淘之那么力减，故须将分量加重也。32恬蒌解恬蒌味甘，性凉。能开胸间及胃口热痰，故仲景治结胸有小陷胸汤，瓜蒌与连、夏并用；治胸痹有恬蒌薤白等方，恬蒌与薤、酒、桂、朴诸药并用，假设与山甲同用，善治乳痈恬蒌两个，山甲二钱煎服；假设与赭石同用，善止吐衄恬蒌能降胃气胃火

26、故治吐衄。假设但用其皮，最能清肺、敛肺、宁嗽、定喘须用新鲜者方效；假设但用其瓤用温水将瓤泡开，拣出仁，余煎一沸，连渣服之，最善滋阴、润燥、滑痰、生津，假设但用其仁须用新炒熟者，捣碎煎服，其开胸降胃之力较大，且善通小便。33天花粉解天花粉瓜蒌根也，色白而亮者佳，味苦微酸，性凉而润。清火生津，为止渴要药?伤寒论?小柴胡汤，渴者去半夏加瓜蒌根，古方书治消渴亦多用之。为其能生津止渴，故能润肺，化肺中燥痰，宁肺止嗽，治肺病结核。又善通行经络，解一切疮家热毒，疔痈初起者，与连翘、山甲并用即消，疮疡已溃者，与黄芪、甘草皆须用生者并用，更能生肌排脓，即溃烂至深旁串他处，不能敷药者，亦可自内生长肌肉，XX将脓排

27、出有案附载黄芪解下可参观。大凡藤蔓之根，皆能通行经络，而花粉又性凉解毒，是以有种种成效也。34干姜解干姜，味辛，性热。为补助上焦、中焦阳分之要药。为其味至辛，且具有宣通之力，与浓朴同用，治寒饮杜塞胃脘，饮食不化；与桂枝同用，治寒饮积于胸中，呼吸短气；与黄 同用，治寒饮渍于肺中，肺痿咳嗽；与五味子同用，治感寒肺气不降，喘逆迫促；与赭石同用，治因寒胃气不降，吐血、衄血；与白术同用，治脾寒不能统血，二便下血，或脾胃虚寒，常作泄泻；与甘草同用，能调其辛辣之味，使不刺戟，而其温补之力转能悠长。?神农本草经?谓其逐风湿痹，指风湿痹之偏于寒者而言也，而?金匮?治热瘫痫，亦用干姜，风引汤中与石膏、寒水石并用者

28、是也。此乃取其至辛之味，以开气血之凝滞也。有谓炮黑那么性热，能助相火者，不知炮之那么味苦，热力即减，且其气轻浮，转不能下达。X灵胎曰“凡味浓之药主守，气浓之药主散，干姜气味俱浓，故散而能守。夫散不全散，守不全守，那么旋转于经络脏腑之间，驱寒除湿、和血通气所必然矣，故性虽猛峻，不妨服食。35生姜解将鲜姜种于地中，秋后剖出去皮晒干为干姜；将姜上所生之芽种于地中，秋后剖出其当年所生之姜为生姜。是以干姜为母姜，生姜为子姜，干姜老而生姜嫩也。为生姜系嫩姜，其味之辛、性之温，皆亚于干姜，而所具生发之气那么优于干姜，故能透表发汗。与大枣同用，善和营卫，盖借大枣之甘缓，不使透表为汗，惟旋转于营卫之间，而营卫遂

29、因之调和也。其辛散之力，善开痰理气，止呕吐，逐除一切外感不正之气。假设但用其皮，其温性稍减，又善通利小便。能解半夏毒及菌蕈诸物毒。食料中少少加之，可为健胃进食之品。疮家食之，致生恶肉，不可不知。36附子、乌头、天雄解附子味辛，性大热。为补助元阳之主药，其力能升能降，能内达能外散，凡凝寒锢冷之结于脏腑、着于筋骨、痹于经络血脉者，皆能开之，通之。而温通之中，又大具收敛之力，故治汗多亡阳汗多有亡阳亡阴之殊，亡阳者身凉，亡阴者身热，临证时当审辨。凉亡阳者，宜附子与萸肉、人参并用；热亡阴者，宜生地与萸肉、人参并用，肠冷泄泻，下焦阳虚阴走，精寒自遗，论者谓善补命门相火，而服之能使心脉跳动加速，是于君相二火

30、皆能大有补益也。种附子于地，其当年旁生者为附子，其原种之附子那么成乌头矣。乌头之热力减于附子，而宣通之力较优，故?金匮?治历节风有乌头汤；治心痛彻背、背痛彻心有乌头赤石脂丸，治寒疝有乌头煎、乌头桂枝汤等方。假设种后不旁生附子，惟原种之本长大，假设蒜之独头无瓣者，名谓天雄，为其力不旁溢，故其温补力更大而独能称雄也。今药局中所鬻之乌附子，其片大而且圆者即是天雄，而其黑色较寻常附子稍重，盖因其力大而色亦稍变也。附子、乌头、天雄，皆反半夏。39天门冬解天冬味甘微辛，性凉，津液浓厚滑润。其色黄兼白，能入肺以清燥热，故善利痰宁嗽；入胃以消实热，故善生津止渴。津浓液滑之性，能通利二便、流通血脉、畅达经络，虽

31、为滋阴之品，实兼能补益气分。40麦门冬解麦冬味甘，性凉，气微香，津液浓浓，色兼黄白。能入胃以养胃液，开胃进食，更能入脾以助脾散精于肺，定喘宁嗽，即引肺气清肃下行，统调水道以归膀胱。盖因其性凉、液浓、气香，而升降濡润之中，兼具开通之力，故有种种诸效也，用者不宜去心46大麦芽解附麦苗善治黄胆大麦芽性平，味微酸含有稀盐酸，是以善消。能入脾胃，消化一切饮食积聚，为补助脾胃药之辅佐品补脾胃以参、术、 为主，而以此辅之。假设与参、术、 并用，能运化其补益之力，不至作胀满。为其性善消化，兼能通利二便，虽为脾胃之药，而实善舒肝气舒肝宜生用，炒用之那么无效。夫肝主疏泄为肾行气，为其力能舒肝，善助肝木疏泄以行肾气

32、，故又善于催生。至妇人之乳汁为血所化，因其善于消化，微兼破血之性，故又善回乳无子吃乳欲回乳者，用大麦芽二两炒为末，每服五钱白汤下。入丸散剂可炒用，入汤剂皆宜生用。47茵陈解茵陈者，青蒿之嫩苗也。秋日青蒿结子，落地发生，贴地大如钱，至冬霜雪满地，萌芽无恙，甫经立春即勃然生长，宜于正月中旬采之。其气微香，其味微辛微苦，秉少阳最初之气，是以凉而能散。?神农本草经?谓其善治黄胆，仲景治疸证，亦多用之。为其禀少阳初生之气，是以善清肝胆之热，兼理肝胆之郁，热消郁开，胆汁入小肠之路毫无阻隔也。?名医别录?谓其利小便，除头热，亦清肝胆之成效也。其性颇近柴胡，实较柴胡之力柔和，凡欲提出少阳之邪，而其人身弱阴虚不

33、任柴胡之升散者，皆可以茵陈代之。52竹茹解竹茹味淡，性微凉。善开胃郁，降胃中上逆之气使之下行胃气息息下行为顺，故能治呕吐、止吐血、衄血皆降胃之功。?金匮?治妇人乳中虚、烦乱呕逆，有竹皮大丸，竹皮即竹茹也。为其为竹之皮，且凉而能降，故又能清肺利痰，宣通三焦水道下通膀胱，为通利小便之要药，与叶同功而其力尤胜于叶。又善清肠中之热，除下痢后重腹疼。为其凉而宣通，损伤瘀血肿疼者，服之可消肿愈疼，融化瘀血。醋煮口漱，可止齿龈出血。须用嫩竹外边青皮，里层者力减。53沙参解沙参味淡微甘，性凉。色白，质松，中空，故能入肺，清热滋阴，补益肺气，兼能宣通肺郁，故?神农本草经?谓其主血积，肺气平而血之上逆者自消也。人

34、之魂藏于肝，魄藏于肺，沙参能清补肺脏以定魄，更能使肺金之气化清肃下行，镇戢肝木以安魂，魂魄安定，惊慌自化，故?神农本草经?又谓主惊气也。54连翘解连翘味淡微苦，性凉。具升浮宣散之力，流通气血，治十二经血凝气聚，为疮家要药。能透表解肌，清热逐风，又为治风热要药。且性能托毒外出，又为发表疹瘾要药。为其性凉而升浮，故又善治头目之疾，凡头疼、目疼、齿疼、鼻渊或流浊涕成脑漏证，皆能主之。为其味淡能利小便，故又善治淋证，溺管生炎。仲景方中所用之连招，乃连翘之根，即?神农本草经?之连根也。其性与连翘相近，其发表之力不及连翘，而其利水之力那么胜于连翘，故仲景麻黄连轺赤小豆汤用之，以治瘀热在里，身将发黄，取其能

35、导引湿热下行也。连翘诸家皆未言其发汗，而以治外感风热，用至一两必能出汗，且其发汗之力甚柔和，又甚绵长。曾治一少年风温初得，俾单用连翘一两煎汤服，彻夜微汗，翌晨病假设失。55川楝子解川楝子大如栗者是川楝子，他处楝子小而味苦，去核名金铃子。味微酸、微苦，性凉。酸者入肝，苦者善降，能引肝胆之热下行自小便出，故治肝气横恣，胆火炽盛，致胁下掀疼。并治胃脘气郁作疼，木能疏土也。其性虽凉，治疝气者恒以之为向导药，因其下行之力能引诸药至患处也。至他处之苦楝子，因其味苦有小毒，除虫者恒用之。56薄荷解薄荷味辛，气清郁香窜，性平，少用那么凉，多用那么热如以鲜薄荷汁外擦皮肤少用殊觉清凉，多用即觉灼热。其力能内透筋骨

36、，外达肌表，宣通脏腑，贯串经络，服之能透发凉汗，为温病宜汗解者之要药。假设少用之，亦善调和内伤，治肝气胆火郁结作疼，或肝风内动，突然痫痉螈 ，头疼目疼，鼻渊鼻塞，齿疼咽喉肿疼，肢体拘挛作疼，一切风火郁热之疾，皆能治之。痢疾初起挟有外感者，亦宜用之，散外感之邪，即以清肠中之热，那么其痢易愈。又善消毒菌薄荷冰善消霍乱毒菌薄荷亦善消毒菌可知，逐除恶气，一切霍乱痧证，亦为要药。为其味辛而凉，又善表疹瘾，愈皮肤瘙痒，为儿科常用之品。61乳香、没药解乳香气香窜，味淡，故善透窍以理气。没药气那么淡薄，味那么辛而微酸，故善化瘀以理血。其性皆微温，二药并用为宣通脏腑流通经络之要药。故凡心胃胁腹肢体关节诸疼痛皆能

37、治之。又善治女子行经腹疼，产后瘀血作疼，月事不以时下。其通气活血之力，又善治风寒湿痹，周身麻木，四肢不遂及一切疮疡肿疼，或其疮硬不疼。外用为粉以敷疮疡，能解毒、消肿、生肌、止疼，虽为开通之品，不至耗伤气血，诚良药也。乳香、没药不但流通经络之气血，诸凡脏腑中，有气血凝滞，二药皆能流通之。医者但知其善入经络，用之以消疮疡，或外敷疮疡，而不知用之以调脏腑之气血，斯岂知乳香、没药者哉。乳香、没药，最宜生用，假设炒用之那么其流通之力顿减，至用于丸散中者，生轧作粗渣入锅内，隔纸烘至半熔，候冷轧之即成细末，此乳香、没药去油之法。65龙眼肉解龙眼肉味甘，气香，性平。液浓而润，为心脾要药。能滋生心血凡药之色赤液

38、浓而甘者，皆能生血，兼能保合心气甘而且香者皆能助气，能滋补脾血味甘归脾，兼能强健脾胃气香能醒脾，故能治思虑过度，心脾两伤脾主思，过思那么伤脾，或心虚怔忡、寝不成寐，或脾虚泄泻，或脾虚不能统血，致二便下血。为其味甘能培补脾土，即能有益肺金土生金，故又治肺虚劳嗽、痰中带血，食之甘香适口，以治小儿尤佳。66柏子仁解柏子仁味微甘微辛，气香性平，多含油质。能补助心气，治心虚惊悸怔仲；能涵濡肝木，治肝气横恣胁疼；滋润肾水，治肾亏虚热上浮。虽含油质甚多，而性不湿腻，且气香味甘实能有益脾胃，?神农本草经?谓其除风湿痹，胃之气化壮旺，由中四达而痹者自开也。其味甘而兼辛，又得秋金肃降之气，能入肺宁嗽定喘，导引肺气

39、下行。统言之，和平纯粹之品，于五脏皆有补益，故?神农本草经?谓安五脏也。宜去净皮，炒香用之，不宜去油。?神农本草经?谓柏实能安五脏，而实于肝脏尤宜也。曾治邻村毛姓少年，其肝脏素有伤损，左关脉独微弱，一日忽胁下作疼，俾单用柏子仁一两，煎汤服之立愈。观此，那么柏子仁善于理肝可知矣。67大枣解大枣味甘微辛，性温。其津液浓浓滑润，最能滋养血脉、润泽肌肉、强健脾胃、固肠止泻、调和百药能缓猛药健悍之性，使不伤脾胃。是以十枣汤、葶苈大枣汤诸方用之。假设与生姜并用，为调和营卫之妙品，是以桂枝汤、柴胡汤诸方用之。?内经?谓其能安中者，因其味至甘能守中也。又谓其能通九窍者，因其津液滑润且微有辛味，故兼有通利之能也

40、。谓其补少气少津液者，为其味甘能益气，其津液浓浓滑润，又能补人身津液之缺乏也。虽为寻常食品，用之得当能建奇功。69五味子解五味子性温，五味俱备，酸、咸居多。其酸也能敛肺，故?神农本草经?谓主咳逆上气；其咸也能滋肾，故?神农本草经?谓其强阴益男子精。其酸收之力，又能固摄下焦气化，治五更泄泻、梦遗失精，及消渴小便频数，或饮一溲一，或饮一溲二。其至酸之味，又善入肝，肝开窍于目，故五味子能敛瞳子散大。然其酸收之力甚大，假设咳逆上气挟有外感者，须与辛散之药同用假设干姜、生姜、麻黄、细辛诸药，方能服后不至留邪。凡入煎剂宜捣碎，以其仁之味辛与皮之酸味相济，自不至酸敛过甚，服之作胀满也。70萆薢b xi萆薢味

41、淡，性温。为其味淡而温，故能直趋膀胱温补下焦气化，治小儿夜睡遗尿，或大人小便频数，致大便枯燥。其温补之性，兼能涩精秘气，患淋证者禁用，醒脾升陷汤后曾详论之。萆薢为治失溺要药不可用之治淋。71鸡内金解鸡内金鸡之脾胃也，其中原含有稀盐酸，故其味酸而性微温，中有瓷、石、铜、铁皆能消化，其善化瘀积可知。?内经?谓“诸湿肿满，皆属于脾，盖脾中多回血管，原为通彻玲珑之体，是以居于中焦以升降气化，假设有瘀积，气化不能升降，是以易致胀满。用鸡内金为脏器疗法，假设再与白术等分并用，为消化瘀积之要药，更为健补脾胃之妙品，脾胃强健，益能运化药力以消积也。且为鸡内金含有稀盐酸，不但能消脾胃之积，无论脏腑何处有积，鸡内

42、金皆能消之，是以男子 癖、女之 瘕，久久服之皆能治愈。又凡虚劳之证，其经络多瘀滞，加鸡内金于滋补药中，以化其经络之瘀滞而病始可愈。至以治室女月信一次未见者，尤为要药，盖以其能助归、芍以通经，又能助健补脾胃之药，多进饮食以生血也。75蝎子解蝎子色青，味咸本无咸味，因皆腌以盐水，故咸，性微温。善入肝经，搜风发汗，治痉痫抽掣，中风口眼歪斜，或周身麻痹，其性虽毒，转善解毒，消除一切疮疡，为蜈蚣之伍药，其力相得益彰也。此物所含之毒水即硫酸也，其入药种种之效力，亦多赖此。中其毒螫者，敷以西药重曹或碱，皆可解之，因此二者皆能制酸也。76蝉蜕解蝉蜕无气味，性微凉。能发汗，善解外感风热，为温病初得之要药。又善托

43、隐疹外出，有皮以达皮之力，故又为治隐疹要药。与蛇蜕并用，善治周身癞癣瘙痒。假设为末单服，又善治疮中生蛆，连服数次其蛆自化。为其不饮食而时有小便，故又善利小便；为其为蝉之蜕，故又能脱目翳也。77羚羊角解羚羊角性近于平不过微凉。最能清大热，兼能解热中之大毒。且既善清里，又善透表，能引脏腑间之热毒达于肌肤而外出，疹之未出，或已出而速回者，皆可以此表之，为托表麻疹之妙药。即表之不出而毒瓦斯内陷者，服之亦可内消。又善入肝经以治肝火炽盛，至生眼疾，及患吐衄者之妙药。所最异者性善退热却不甚凉，虽过用之不致令人寒胃作泄泻，与他凉药不同。此乃具有特殊之良能，非可以寻常药饵之凉热相权衡也。或单用之，或杂他药中用，均有显效。今特将所用羚羊角治愈之病十余那么，详录于下以征明之。79指甲解指甲一名筋退，乃筋之余也。剪碎炮焦，研细用之。其味微咸，具有开破之性，疮疡将破未破者，敷之可速破。内服能催生下胎衣，鼻嗅之能止衄血，点眼上能消目翳。愚自制有磨翳药水，目翳浓者，可加指甲末与诸药同研以点目翳，屡次奏效。. .word.