2019-2020学年七年级语文上册-第12课《童区寄传》导学案-北师大版.doc

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1、2019-2020学年七年级语文上册 第12课童区寄传导学案 北师大版1识记柳宗元简介。2、掌握课文大意，了解常用文言实词的意义。3、学习本文通过语言、动作描写表现人物性格的写法，品味本文简洁传神的表达特点。4、学习区寄不畏强暴、以智慧取胜的斗争精神，了解当时社会的黑暗现实。学习重点体会本文表现人物的方法，学习区寄不畏强暴、以智慧取胜的斗争精神。学习难点官府与“乡之行劫缚者”对表现主人公形象、性格所起的作用。名师导航内容感知 这篇人物传记按事情发展顺序，记叙了少年区寄遭到豪贼绑架后机智勇敢地与敌人斗争并成功自救的故事。学习本文通过语言、动作描写，表现人物性格的方法，了解区寄不畏强暴的斗争精神，

2、了解当时社会的黑暗现实。走近作者 柳宗元（773819），字子厚，祖籍河东（现在山西永济）人，唐代著名的文学家，所以后人又称他柳河东。生于长安（现在陕西西安），长于长安。幼敏悟。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，所以后人又称他柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文有童区寄传捕蛇者说段太尉逸事状；山水游记：永州八记小石潭记；寓言散文：三戒黔之驴永某氏之鼠；著有柳河东集。咬文嚼字1.字音区寄（u） 荛牧（ro） 惮（dn） 郴州（chn） 大骇（hi） 遽

3、曰（j）囊（nng） 逾（y） 僮（tng） 微伺（s） 恐栗（l） 因大号（ho）2.多音字3.形近字 4.词义二豪贼劫持：两个强盗把他绑架了。豪，强横。贼，古代指强盗。布囊其口：用布蒙住他的嘴。囊，原意是口袋，这里作动词。植刃道上：把刀插在路上。植，立。刃，刀。为两郎僮，孰若为一郎僮耶：郎，当时仆人称主人为郎。僮，仆人。孰若，何如，哪里比得上。郎诚见完与恩：你果真能保全我的生命（不杀我），并好好待我。持童抵主人所：带区寄到主人那里。主人所：墟场上窝藏豪贼的人家。为市：做买卖。5.通假字之虚所卖之（“虚”通“墟”，集市）恐栗（“栗”通“慄”，发抖）大府（“大”通“太”）6.词类活用布囊其口：

4、囊，原意是口袋，这里作动词，用口袋捂住。彼不我恩：恩，原意是恩德，这里作动词，好好待我。虽疮手勿惮：疮，原意是伤口，这里作动词，烧伤。7.一词多义之句段剖析一、疑难妙句1.“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？”剖析：柳氏笔下，区寄不但行动机智，而且语言也机智，他杀死了第一个贼人，说服要杀他的第二个贼人，关键处也只用了一两句话。因为，他抓住了贼人见利忘义的心理，既稳住了贼人，又为以后逃跑创造了条件。表现了他的机智。2.“刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。”剖析：区寄杀强盗是英雄自救、为民除害，不是为做官，封建官吏企图收买他，为他们服务，而区寄不慕富贵，一心回乡。在当时，一个打柴放牛的孩子，面对这样的出路，他

5、确不为所动，更显出其品质的高贵。二、重点语段“乡之行劫缚者”至“岂可近耶”。剖析：最后一段是侧面描写，从另一个角度烘托这个孩子的精神震撼力量。表现了他的有勇有谋、胆识过人。更加具有说服力。结构简析 理清文章结构层次。全文分三部分： 第一部分记叙区寄智杀第一个强盗的经过。可分两层。第一层写区寄遇劫的经过，这是故事的缘起，由此引出“智斗”的故事。第二层写区寄智杀第一个强盗，区寄的这次反抗行动显得既小心谨慎又坚决果断。 第二部分记叙区寄智杀第二个强盗的经过。可分两层。第一层写区寄机敏地对付第二个强盗，表现了非凡的机智和勇敢。第二层写区寄智杀第二个强盗，并且“愿以闻于官”，表现了他很有心计，而且知事明

6、理。 第三部分是事件的尾声。也分两层。第一层写区寄不肯为“小吏”，被护送还乡，表现了他纯朴憨厚的性格。第二层写“乡之行劫缚者”对区寄杀盗一事的反应，从侧面表现了区寄惊人的勇敢。主旨探究本文主旨有如下表述：1.本文通过区寄被强盗绑架后，凭着自己的机智勇敢而最后杀死强盗而成功自救的故事，赞扬了区寄机智勇敢的性格和处乱不惊、不畏强暴的斗争精神。2.本文通过少年区寄遭到强盗劫持最后成功自救的故事，赞颂了少年英雄区寄的机智勇敢、临危不惧的精神，同时也反映了当时动乱的社会现实。对本文主旨你有什么看法？审美鉴赏通过情节展现人物 本文写的是区寄在遭到两豪贼绑架后，临危不俱，巧妙周旋，最后得以成功自救的故事。区

7、寄的临危不惊、机智勇敢、大胆心细的性格特点，是随着情节的发展变化而逐渐表现出来的。如一开始遭到绑架后，伪装“儿啼”“恐栗”，“为儿恒状”，故使得“贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上”。这首先麻痹了对手，表现了他的机智。然后“伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝；因取刃杀之”则表现了区寄的机智和勇敢。当他逃跑未成，二次被劫持将要杀死他时，区寄又用语言劝说绑匪“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？”使劫匪产生动摇，放弃了杀死区寄的念头，这为区寄下一步的逃脱又争取到一个机会。自主广场我夯基我达标1.解释下列词语。虚：去：易：答案：虚，集市；城镇。去，距离；离去。易，轻视；容易；交换。2.根据翻译从文中

8、找出相应的句子。（1）区寄逃出来没多远，洽谈交易的贼人回来了，抓住这孩子非常惊讶，打算杀掉他。（2）把他带到距离此地四十多里远的地方，到城镇上去卖他。（3）整个城镇都惊动了。答案：（1）逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。（2）去逾四十里，之虚所卖之。（3）一虚皆惊。3.翻译下列句子。（1）童寄者，郴州荛牧儿也。（2）彼不我恩也。（3）愿以闻于官。（4）刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。答案：（1）区寄是郴州一个打柴放牛的孩子。（2）他对我不好嘛（所以我杀了他）。（3）我愿意把这件事向官府报告。（4）刺史颜证很赞赏他，想留他做小差吏，区寄不肯。4.“四书”指_、_、_、_。“五经”指：_、_、_

9、、_、_。答案：大学 中庸 论语 孟子 诗 书 礼 易 春秋我综合我发展一、阅读理解 （一）阅读下面的文字，完成58题。 童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝；因取刃杀之。5.解释文中加点词的意义。牧：_ 去：_ 虚：_ 儿：_易：_ 为：_ 微：_ 因：_答案：牧：放牧；去：离开；虚：集市；儿：像小孩子一样；易：轻视；为：谈，做；微：偷偷地；因：就，于是。6.解释文中四个“之”的意思。之：_ 之：_ 之：_ 之：_提示：之有多种词性：动

10、词到；代词代人、事、物等；还有助词词性。须仔细辨别。参考答案：到；代区寄；代区寄；代贼。7.“贼易之”的原因是什么？（用原文句子回答。）提示：读文章结合上下文找出原句即可。答案：寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。8.从上述文字找出最能表现区寄智和勇的两个句子。提示：首先要理解文句意思，然后再从表现智和勇两个方面分别选取句子。参考答案：（1）第3句，（2）第6句。（二）阅读下面的文字，完成912题。我的老师 贾平凹 我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里所有的来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他

11、是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。 幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中。阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”人们对于美好的东西，因为美好，不爱惜，不保卫，只想占有；有时是觉出了它的美好，我们也常常不珍惜它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和平相处，他真该做我的老师。 晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小

12、孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，惟恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。 我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：“你来看什么？”他说：“看字。”再问：“写的什么？”说：“字。”又问：“什么字？”说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪

13、里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔和获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不斟字酌句，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。 街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散。他爹牵他正好经过，他便跑过立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去

14、，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。 春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没有人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：“这是什么？”他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙着进行他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝不肯当众说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉

15、，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个我还是不敢说不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，是流氓，该千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头；他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他看完了也就完了，不虚伪不做作，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该做我的老师。 我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的

16、人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的教师也将不会只有我一个学生吧？9.第一自然段中“孙涵泊！孙老师”，“孙涵泊”后为何加感叹号并接着又称“孙老师”？提示：称呼的不同表明作者对人物的态度不同。参考答案：表示强调和作者的态度严肃认真。10.作者以三岁半的儿童为师，这种说法蕴含着怎样的深意？答案：儿童的灵魂尚未被名利异化，以三岁半的小孩为师，其正向含义在于以童真净化成年人的心灵；反向含义则揭示出许多成年人的思想境界还不及三岁半小孩。11.本文第二至六段，写了“孙涵泊老师”哪几方面的美德？答案：慈悲博爱；不畏缩多虑，勇于表现；不曲意恭维；不惧强暴，仗义敢言；胸无杂念，坦荡大方。12.作者是希望自己和读者都回到三岁半儿童的知识水准和思想判断力吗？为什么？提示：并不是真的，作者只是欣赏孩子的童真，不是希望倒退回童年。参考答案：不是。作者以三岁儿童为师，只是将成年世界与童真世界对照，希望归真返璞，不是希望绝对回到儿童知识水准和判断力水准。