2019-2020学年八年级语文上册-第22课《短文两篇》学案-新人教版.doc

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1、2019-2020学年八年级语文上册 第22课短文两篇学案 新人教版【学习目标】1.积累文言词汇，背诵文章；2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景；3.学习本文托物言志和衬托的手法。【学习重点】学习陋室铭，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁的节操；学习爱莲说认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。【学习难点】 认识作品的现实意义，提高生活情趣。【自主学习】(参考时间：10分钟)一、课前预习1.作者简介：刘禹锡，字梦得，号庐山人，汉族，洛阳（今河南洛阳）人，唐代政治家、文学家、诗人。贞元九年（793），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府

2、中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。刘禹锡诗文俱佳，与白居易、李白并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”。 周敦颐，字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。宋史道学传将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 2.文体及写作手法介绍：铭: 是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力;体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫座右铭。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫墓志铭。 说：是古代

3、的一种议论性的文体，通常借某一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼、波澜起伏，篇幅一般不长，相当于现代的杂文。 托物言志：即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。阅读时要掌握好“物”与“志”的内在联系。衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。衬托可分为正衬与反衬。3、写作背景据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小

4、人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。

5、由此可见陋室铭并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写陋室铭本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。4、积累写莲名句，整理读书笔记。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐王昌龄采莲曲清水出芙蓉，天然去雕饰。唐李白经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里晓出净慈寺送林子方 归园田居 赏牡丹 晋陶渊明 唐刘禹锡 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 庭前芍药妖无格，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。池上芙蕖静少情

6、。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。惟有牡丹真国色，暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。花开时节动京城。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。二、积累与运用1.下列词语注音全都正确的一项是（ ）A陋室铭（mng） 噫（y） 数十步（sh） B苔痕（ti） 鸿儒（r） 不蔓不枝（mn）C淤泥（y） 案牍（d） 清涟（lin） D亵玩（xi） 甚蕃（pn）德馨（xn）2对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A水/不在深，有龙/则灵 B谈笑/有鸿儒，往来/无白丁C中通外/直，不蔓不/枝 D南阳/诸葛庐3.下列句子中加点的“之”与例句用法相同的一项是（ ）例句

7、：无丝竹之乱耳A何陋之有 B予谓菊，花之隐逸者也 C水陆草木之花 D予独爱莲之出淤泥而不染4.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）A惟吾德馨：香气，这里指品德高尚。 B无案牍之劳形：使劳累。C有仙则名：名字、名声。 D陶后鲜有闻：少。【合作探究学习】(参考时间：10分钟)1翻译下面文言句子。（1）菊之爱，陶后鲜有闻。_ （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。_ 2文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把“莲花”比喻“君子”_的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄诗中用“_ _，_ _”抒发了对友人绵绵不尽的深情；李商隐在无题诗中用

8、“_ _，_ _”表现了对爱情的坚贞；龚自珍在己亥杂诗中，用“_ _，”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。3.“孔子云：何陋之有？”作者以此句作为陋室铭的结尾有什么用意？_ _ 【第二课堂拓展延伸】(参考时间：20分钟)阅读下面两篇短文，回答问题。【甲】黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大咽，断其喉，尽

9、其肉，乃去。【乙】当止不止有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之。虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷，死矣。此事亦足为当止不止之戒也。【注】樵：打柴。故：通“固”，本来。嵌空：深陷的样子。缭曲：曲折缭绕。窦：孔穴。不意：没想到。窒：堵住。并：一起。不食顷：不到一顿饭工夫。1解释下列加点词的意义。（1）稍出近之（ ） （2）益习其声（ ）（3）技止此耳（ ） （4）遂蛇行而入（ ）2选出下列加点词意义、用法相同的一项（ ）A虎因喜/罔不因势象形 B驴不胜怒，蹄之/聚柴以焚之C尽其肉/其如土石何 D以为神/其印为予群从所得3用现代汉语解释甲文中画线的句子。黔无驴，有好事者船载以入。_ _4用原文词句填空。甲文中，驴最初出现时，是个“ ”，最后被虎吃掉，是因为它“ ”；乙文中，樵者最初遭遇老虎，处境“ ”，最后用“ ”的做法战胜了老虎。5甲乙两文中的老虎形象各有什么特点？_ _ _