墨学文化遗产的数字化保护与传承.doc

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1、墨学文化遗产的数字化保护与传承文化振兴是民族和国家振兴之要务，在大数据、数字化飞速发展的时代背景下，笔者通过审视传统文化数字化保护与传承的现状，揭示了对传统文化进行数字化保护和传承的原因及重要性，分析了滕州市实施墨家文化数字化保护和弘扬具备的优势，并对如何进行墨家文化的数字化保护与传承提出了针对性措施，对墨学文化的继承与发扬有一定的指导意义。 墨子 墨学 传统文化 大数据 数字化 保护 传承 中图分类号：G122文献标识码：A文章编号：1672-3791（2022）02（b）-0000-00 Digital Protection and Inheritance of Mohist Cultur

2、al Heritage Abstract： Cultural revitalization is an important task for the revitalization of the nation and the country. Under the background of the rapid development of big data and digitization， by examining the current situation of digital protection and inheritance of traditional culture， the au

3、thor reveals the reasons and importance of digital protection and inheritance of traditional culture， analyzes the advantages of implementing digital protection and promotion of Mohist culture in Tengzhou City， and how to This paper puts forward targeted measures for the digital protection and inher

4、itance of Mohist culture， which has a certain guiding significance for the inheritance and development of Mohist culture. Key Words： Mozi; Mohism; Traditional culture; Big data; Digitization; Protection; Inheritance 判愕拇统文化与现代数字技术结合可以使之获得更好地保护与传承。墨子是春秋战国之际伟大的思想家、教育家、科学家、军事家。他不仅创立了“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、天

5、志、明鬼、非乐、非命”十大主张为代表的思想学说，而且在物理、几何、数学、逻辑、自然哲学、军事技术等多个领域成就辉煌，堪称“百科全书式的思想家”。 先秦时期，群雄并起，百家争鸣，是中华文化的轴心时代。墨家作为诸子百家中最为独特的一家，因兼爱、非攻等思想而独树一帜，在当时与儒学并称“显学”。墨子及墨家为后人留下了丰富的文化遗产。后来墨学衰微，墨学典籍传承饱受磨难，明代以前的墨学典籍难觅踪迹，明仅收53篇，墨学经典整整缺失了18篇，其他墨学书籍更无处查找，这给墨学文化遗产造成了重大损失。 20世纪90年代后，在张知寒等老一辈教授的大力呼吁和扶持下，山东大学和滕州市先后成立了滕州市墨子研究中心、中国墨

6、子学会，墨学研究进入了有组织、有保障的阶段。中国墨子学会对墨子及墨家思想进行了系统的梳理，整理出版了等墨学书籍;建设了墨子纪念馆，举办了墨子文化节、国际墨子鲁班学术研讨会;策划了墨子公开课;拍摄了百家讲坛等影视作品。随着研究的不断深入，学界愈发感慨墨学文化的博大精深，同时也更加对墨学文化典籍及文化遗产的遗失深感叹息。 随着互联网、数字化、大数据、云计算的逐渐发展，对优秀传统文化的保护和传承也进入了数字化阶段。随着时间的流逝，书籍和物品会慢慢氧化、发黄、褪色、风化以致最终消失。数字化却可以让文化遗产得以永久、鲜活地保存。敦煌壁画经过高清拍摄、3D扫描、数字化复原等后，不仅实现了数字化保存、数字化

7、展示等目标，更具备了壁画所不能展现的人物动态效果，让敦煌壁画的魅力愈发发扬光大。几十年、上百年、甚至上千年后，敦煌壁画可能会慢慢风化、脱落以致最终消失在历史长河，但是依托各种高科技保存的数据，可以通过3D打印和彩色印刷等方式在任何地方、任何地点实现场景重生。 春秋战国之际，墨子及其弟子付出毕生精力，撰写了一书，涵盖文、理、军、工、学，是一部“百科全书式”的不朽之作，为中华文化发展做出了巨大贡献。20年前，任继愈、李广星等墨学专家耗费了巨大的人力物力把墨学留存文献从战国时期一直整理到20世纪，发行出版了，为墨学研究做出了杰出贡献。当今学者为推动墨学发展孜孜不倦地研究，出版了大量墨学研究书籍。如果

8、墨学学术成就一直束之高阁，没有得到很好利用的话，那么前人的努力和付出有可能就会付之东流。如果能通过数字化技术手段对这些资源进行采集、挖掘、展示和管理，则能有效促进对我们优秀传统文化的保存、传播和弘扬;倘若没有对这些资源进行数字化保护的话，也许几十年后甚至上百年后，现今的墨学研究成果也有可能会像2000多年前的那样，部分篇章将永远消失在历史长河里。现有研究成果算不算文物呢？墨子纪念馆设计理念、鲁班纪念馆设计理念、场馆设计、展陈效果、墨子像、鲁班像、墨子砚等几十年、上百年后也是文物。如果没有及时做数字化保护的话，几百年后，墨学研究后人会如何评价这一时期的我们？“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”（杜牧）我们在感慨前人文献多散佚的同时，也希望后人不要感慨我们没有给他们留下丰富的文化遗产。 第 4 页 共 4 页