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1、余生很短,为什么不活的尽兴点呢想一想我们人生不过数十年,时间真的过得很快,现在的我们已经长大,未来我们会变老,既然人生这么短,我们为什么不能活得尽兴一点呢,接下来小编将给大家带来一篇文章,请大家欣赏。被说不正经,但总比假正经要好。读中学的时候,课本上有有道题,鲁迅在他文章里写道: 我的院子里有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树 ,题目是: 这句话反映了鲁迅先生的什么心情? 当时,还在读书的罗永浩,看到这道题目就退学了。 他妈的写的什么鬼玩意儿,我他妈怎么知道鲁迅在第二自然段是怎么想的,可教委知道,还有个标准答案。 后来,罗永浩就一直就是个初中学历,没读书,没假装弄一张假文凭撑面子。他摆地摊挣点
2、生活费填肚子,想吃北京烤鸭了,就卖点中药,多挣点,改善生活。没事写写诗,投投稿;诗都烧了,投稿都被退了。几十年后,他把锤子手机的发布会开到鸟巢去了。当然,就是他没把锤子手机发布会开到鸟巢去,继续摆摊投稿写诗,继续喝喝乐乐,烧诗被退稿,我也服他。我们都读了十几年书,都知道标准答案是个什么东西,都知道拿标准答案衡量一个人,和拿官话套话场面话一样不靠谱。但绝大部分人,宁愿活在这个不靠谱的世界里。罗永浩不,他觉得不靠谱,他就撤了,不玩儿了。老子只活一辈子,不想和你们虚情假意。金圣叹,贼聪明一个人,发际线高凸,脑门贼亮,上小学的时候,金圣叹10岁。学校里的老头给他们讲课,大学、论语、孟子、中庸,金圣叹一
3、边听着,一手托着腮帮子,口水从嘴角斜拉到桌子上,呼呼大睡。孔子论语里有句话: 食不言,寝不语。 意思是吃饭的时候不要说话,睡觉的时候也不要说话。 那么,圣人为什么要这样说呢? 金圣叹听到这里,毛了: 这他妈听着有什么意思,有屁用啊?这老头嗑药了吧,天天这么叨叨叨叨,不累吗? 他和罗永浩一样,两袖一甩,走了。多年以后,他痛骂清朝教育体制:一堆书都是狗屎。言下之意,大部分读书人,都是踩着这坨狗屎往上爬,老子就不屑同流合污。没人敢说,但金圣叹说了。金圣叹在家里藏了很多禁书,不用做三年真题五年模拟的时候,他就看水浒传、西厢记、金瓶梅 翻来覆去看。一支笔,一碟豌豆,窗前一扇桌,一本书,金圣叹就能打发掉一
4、天。金圣叹觉得,天下文章,无出水浒之右者。什么史记,什么离骚,对,也不错,但在水浒面前,对不起,靠边站。他有他的理由: 别一部书,看过一遍即休,独有水浒传只是看不厌,无非为他把一百八人性格都写出来。水浒传写一百八人性格,真是一百八样。 一部水浒,一百零八人,他就能看出一百零八种性格。他比施耐庵还懂施耐庵。后来,金圣叹把施耐庵抬高到和司马迁杜甫一样的高度,一语破天惊!这个论断随即遭到很多人的嘲笑: 哪来的野腿子,毛都没长全,还敢点评司马迁和杜甫。施耐庵什么东西,怎么能和司马迁杜甫比呢! 他撇嘴哈哈大笑,不辩解,不在乎。三十岁之后,金圣叹开始点评小说,水浒传、金瓶梅、西游记。尤其是水浒传,经过他的
5、点评之后,仿若见微知著,别有洞天,很多不解之谜团,很多未曾注意之细节,均豁然开朗。金圣叹一战成名,他点评的水浒传也成为评水浒的巅峰级文学作品。很多时候,如果有人骂你毛还没长全。不要动怒,不要争辩,做好你自己的事。因为假正经的人,最看不惯不正经的人。2000年,韩寒把三重门出版之后,点评中国文学: 巴金、矛盾和冰心的文笔很烂,他们的书我都看不进去。 这话可犯了众怒, 哪来的野小子,竟然敢说冰心巴金的文笔烂。 一票文学大佬蜂拥而至,骂韩寒的三重门是垃圾。韩寒接受采访时,只说了一句话: 他们很多人,连我书的封面是什么颜色都不知道,就跑来点评我的书有多烂。 金圣叹也说了类似的话: 幸好我11岁的时候读
6、了水浒、西厢这些书,才发现这世界上的书并不全是狗屎(四书五经)。 韩寒有一日,夜降大雪,没膝数尺。王子猷睡不着,翻身起床,打开窗户,眼见天地一白,壮月下,银光闪闪。他走下床,吟诵西晋左思的招隐思, 结绶生缠牵,弹冠去埃尘。惠连非吾屈,首阳非吾仁。 赏玩之下,忽然想到老友戴逵,便想和他一同雪夜赏诗,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县。王子猷二话不说,即可叫仆人撑船前往。历经一夜才到。可是方到戴逵家门口,王子猷便又折身返回。仆人不懂,问: 为什么要回去呢? 王子猷回答: 吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴? 我本一时兴起想找戴逵赏诗,如今兴致已没,已没有兴趣,又何必再见他,假装有兴趣一起把酒吟诗呢?兴起则
7、为,兴尽则不为,率性就率性,我做我的,你看不惯是你的事。雪夜访戴图明崇祯五年(1632年)十二月,还是大雪,西湖都被覆盖了,白茫茫一片。整个西湖银装素裹,唯见湖心亭一点,长堤一痕。飞鸟人声俱绝,偌大的世界,仿佛时空都被冰冻了。一日晚八点,雪停,寒风依然呼啸。张岱突然兴起,想去看雪。于是拥着炉火,穿毛衣,撑一页小舟,摇摆到西湖湖心亭。到亭上,看到有两个人烧着火,温着酒。一边喝酒,一边赏雪。张岱大喜: 未曾想到有同道中人。 于是一同饮酒,把玩雪景。跟随张岱而来的仆人感慨道: 莫说相公痴,更有痴似相公者。 意思是,我原以为只有你脑残,没想到还有和你一样脑残的人。 这么大的雪还出去赏雪,这不是脑残是什
8、么。人活得越透彻,越认真,便会越孤独。但不要因此而拒绝活得透彻。湖心亭看雪图一个很俗的故事,一位妻子,决定要和丈夫离婚,离婚的原因很简单: 丈夫总是往她精心培育的盆栽里弹烟灰。 她屡劝无用,只能离婚。朋友家人都劝她: 有病啊,没出轨没家暴,就因为弹烟灰就要离婚? 她固执己见,坚持离婚。 没有什么严重的问题,生活态度不合,但这就是最严重的问题。 人只活一辈子,别受任何人的绑架。有一位清华学子,喜欢国文和外语,但物理和数学几乎都考零分。他自己想转到国文系来,但所有人都反对,朋友、同学、老师都说: 你疯了啊!国文系毕业出去能干嘛?理工系就不一样了,能学到真正有用的技术,能实打实地报效国家。 他很犹豫
9、,泰戈尔访问清华,他在听泰戈尔吟诵诗歌时,感受到一种强烈的,直撞内心深处的力量,那是一种心灵被触动、被唤醒的力量。诗歌,给予世间祥与安乐。他下定决心,转!所有人都说他疯了,脑子抽抽。多年以后,他成为西南联大的文学系教授。上课那天,日军前来轰炸,他带领学生躲在防空洞里,吟诵泰戈尔的诗歌,炮火轰烈,满目苍夷的世界里,一片安静、祥和、愉悦的氛围,那是真正抚慰心灵的力量。记住,永远不要被外界的声音,干扰你自己内心真正的想法。人生在世,八个字而已:不忘初心,无问西东。无问西东十四是攀冰爱好者,在国内有很高的知名度,最喜欢挑战高难度整体性的冰山,由冰面上匍匐前进,从山底爬到山顶。2016年,正月十日,大年
10、初三。十四在四川四姑娘山攀冰时,因为钉锥拔出不慎从20米的地方跌落山崖,不幸身亡。事件传出来之后,网上一片骂声: 这人找死吧!大年初三,不好好在家待着,去拜年,吃吃喝喝,干嘛要去攀冰啊!明显就是找死嘛。在家躺着多舒服呀! 随后,十四的朋友发了一条微博: 人生的意义,不在于长度,而在于厚度。如果让我的生命在无聊的觥筹交错中,在嚷嚷的麻将声中度过,对不起,那我宁愿死于冰川脚下。 坚持你自己对于生命的认知,别活成了别人希望的薄度。攀冰金圣叹写过不亦快哉三十三则,择其四五写下: 冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣。不亦快哉! 夏日於朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜。不亦快哉! 存得三四
11、癞疮於私处,时呼热汤关门澡之。不亦快哉! 看人风筝断,不亦快哉! 冬天,喝大酒,打开窗户,大雪覆地,内心忽然惊喜!夏日炎热,忽得一大西瓜,用大刀切大块,大口饮食,内心忽然惊喜!屁股生痔疮,又痛又痒,煮了热水,以热水烫之,啊 爽!公园玩,看人风筝断了,风筝随风飘向远处,底下人急得团团转,哈哈哈哈哈,好开心!这些画面,也常在你的生活中出现吧,只可惜,你从未因它们而富足、快乐。作家迟子建说: 人生所有的愉悦,都来自瞬间的美好。 只是,我们越来越难以感知到这瞬间的美好了。因为我们越来越压抑自己的内心,越来越忽视内心真正的声音。我们不停地劝说自己遵守外界的规矩,听别人对我们的人生指指点点,却很少听自己说: 我想要过怎样的人生。 于是,我们习惯于迎合别人,习惯于顾及影响顾及形象,习惯于去合群。我们离自己,越来越远,离那些短暂的、瞬间的、却十分美好的时刻,越来越远。于世,我们的内心,永远无法安宁。是时候了,是时候听听自己内心的声音了,未必要离经叛道,但应该有勇气豁出去一回,实在干不下去的工作,就辞了吧;实在凑合不下去的婚姻,就离了吧;实在不喜欢的职业,就换了吧;实在不想结婚,就不结了吧。唯有你开始倾听自己内心的声音,你才会感知到那些点点滴滴的美好:日出、日落、晚霞、夜月、微风、啤酒。一个无所事事的晚上,喝一场没头没尾的大酒。毕竟,余生真的很短,你一定要活得混蛋。 第 8 页 共 8 页
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