论语里孔子的语录.doc

《论语里孔子的语录.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论语里孔子的语录.doc（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、论语里孔子的语录孔子字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。一起来看看孔子的语录，仅供大家参考！谢谢！ 1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子 2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。 3、人无远虑，必有近忧。孔子 4、见善无不及，见不善如探汤。 5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 6、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子 7、鞭扑之子，不从父之教。 8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子 9、自古皆有死，民无信不立。孔子 10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

2、 11、君子矜而不争，群而不党。 12、岁寒，然后知松柏之后雕也。 13、过而不改，是为过矣。孔子 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子 15、不迁怒，不贰过。孔子 16、君子之仕也，行其义也。 17、逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子 18、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。孔子家语 19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子 20、述而不作，信而好古。论语述而 21、不患莫己知，求为可知也。解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。 22、君子耻其言而过其行。孔子 23、人而无信，不知其可也孔子 24、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子 25、学而时习之，不亦乐乎？ 26

3、、敏而好学，不耻下问。孔子 27、不患人之不己知，患不知人也。孔子 28、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 29、工欲善其事，必先利其器。 30、君子周而不比，小人比而不周。 31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 32、兴于诗，立于礼，成于乐。孔子 34、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？孔子 35、学而不厌，诲人不倦。 36、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎? 37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 38、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 39、贤贤易色；事父母能竭其

4、力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 40、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 41、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子 42、君子坦荡荡，小人常戚戚。 43、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 44、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 45、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子 47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 49、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 50、芝兰生于深林

5、，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。孔子 和孔子有关的6个寓言故事 【一、满而不覆】 孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。 孔子曰：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。” 孔子让弟子注水，果然如此。 孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?” 弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?” 子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。” 【二、善与人交】 晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。 一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。 其妻说，

6、“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。” 车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。 晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。 孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。” 【三、君子之态】 孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。 孔子曰：“给她六斗四升。” 冉求请求再增加一些。 孔子曰：“再给她二斗四升。” 冉求认为太少，给了公

7、孙赤母亲更多。 孔子曰：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。” 帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。 【四、失人失言】 孔子曰，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。 智者不失人，亦不失言。 孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人； 当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流； 与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话； 与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐； 君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。 根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。 【五、自强不息】 孔

8、子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。 宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。 有位弟子催促孔子曰：“咱们快点走吧。” 孔子曰：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?” 顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。 【六、处事圆明】 孔子问礼老子。 辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。” 水至清则无鱼，人至察则无徒。 宽则得众，苛则失人。 胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。 第 6 页 共 6 页