氓导学案答案(共7页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上氓导学案班级_ 姓名 课型:新授课【学习目标】1、了解诗经的有关常识。2、梳理归纳氓中的重要实词、虚词,古今异义,通假字,词语活用现象。3、在反复朗读中,通过鉴赏品味诗歌语言认识人物形象,探究其悲剧命运的原因,认识作品主题。4、了解“比、兴”的表现手法及其艺术效果,体会诗歌语言的表现力。【学习过程】一、文学常识诗经是我国最早的一部诗歌总集,原本只称诗,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称诗三百。诗经也是我国_现实_主义诗歌的源头,(楚辞开创了我国浪漫主义诗歌源头)它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。诗经按其表现内容可分为“风” “雅”
2、 “颂” 三部分,按表现手法可分为“赋” “比” “兴” 三类,这六要素合称为诗经的六义。诗经自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”,“四书”是指孟子 大学 ,“五经”是指诗经 尚书 礼记 周易 春秋。二、朗读课文,认清字形,读准字音,给下列加点的字注音。氓(mng )之蚩蚩(chch ) 将子无怒(qing) 匪我愆期(qin ) 乘彼垝垣(gu yun ) 载笑载言(zi ) 尔卜尔筮(b sh ) 自我徂尔(c ) 体无咎言(ji ) 以我贿迁(hu) 无与士耽(dn ) 于嗟鸠兮(x ) 犹可说也(tu) 桑葚(shn )淇水汤汤(q shng) 渐(jin)车帏裳(chng)
3、 靡有朝矣(m ) 士也罔极(wng ) (s )夙兴夜寐(mi ) 咥其笑矣(x ) 隰则有泮(x pn )三、再读课文,结合课文下面的注释以及工具书,疏通理解全诗。1找出下列句子中的通假字,并解释意义。氓之蚩蚩:蚩蚩 通 嗤嗤(笑嘻嘻的样子)匪来贸丝:_匪_通 非 (不是) 将子无怒: 无 通_勿_ (不要)于嗟鸠兮:_于_通_吁_(唉) 犹可说兮: 说 通 脱 (解脱,脱身)隰则有泮:_泮 通_畔_(边岸)2重要字词解释。氓:那个人 来即我谋:就至于顿丘:直送到 匪我愆期:拖延将子无怒:愿、请 秋以为期:把作为 以我贿迁:财物 以望复关:连词,来无与士耽:沉溺 自我徂尔:往 渐车帷裳:溅
4、湿、浸湿 女也不爽:过错 二三其德:品德、德行 靡室劳矣:无、没有 言既遂矣:助词,没有实义 静言思之:助词,没有实义 顺心、满足 总角之宴:快乐 隰则有泮:低湿的地方 3古今异义氓 古义:民,指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫” 今义:流氓 子无良媒 古义:对男子的尊称 今义:一般指儿子 至于顿丘 古义: 直到 今义:表示达到某种程度;表示另提一事泣涕涟涟 古义: 眼泪 今义: 鼻涕 女也不爽 古义:没有过错 今义:表示看别人不顺眼或心里不高兴、不舒服 总角之宴 古义: 快乐 今义: 酒席,宴会 以我贿迁 古义:财物 今义:贿赂 躬自悼矣 古义:悲伤 今义:哀悼,追念死者 三岁食贫 古义:多年
5、 今义:指年龄 静言思之;言既遂矣 古义:助词无义 今义:说的话,言论等等 4词类活用其黄而陨(名词作动词,变黄 ) 三岁食贫(形容词作名词,贫苦的生活 )士贰其行(使动用法,使不专一 ) 二三其德(使动用法,使三心二意 )夙兴夜寐(名词作状语,在早晨,在夜里 )5特殊句式(1)秋以为期(宾语前置)(2)子无良媒(判断句) 四、课文诵读诗经的形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。 示例氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。将子/无怒,秋以/为期。 五、学习新
6、课(重点字词)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
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