2022年八级语文第一单元检测卷.pdf
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1、八年级(下)语文第一单元检测卷班级姓名成绩第一部分基础知识 (24 分) 1根据拼音写出汉字。(4 分) 主 (z i)_ 飞(cu n)_ 不折不 (r o)_ 无边无 (y n)_ 2下面的句子中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4 分) 人生何其短暂,如流星之于夜空;生命何其悲微,如尘埃之于苍穹。而我们又何其短视,如盲人之黑天摸象。总以为今天很长,明天就是永远;总以为自己很高,登顶既即为山峰。在有限的人生里极度挥霍;在浩缈的宇宙中肆意践踏。对时间要珍爱,对生命要警畏,我们才能找回本真的自己。错别字改正3默写古诗文名句,并在括号内填上相应的作家、作品名(8 分) _,高斋闻雁
2、来。( 韦应物闻雁)巢成雏长大,_。(葛天民迎燕 ),乱群鸡里有风标。(_ 池鹤)海燕叫喊着,_,_,_,_。但是它伟岸,_,_,_,也不缺乏温和,_ ,它是树中的伟丈夫。4请仿照示例,在下面事物中任选两个,各写一句咏物寓理的话。(4 分) 示例:浪花一虽没有鲜花的艳丽,但心中时刻充满了热情。白帆风筝小桥落叶_ _ 5阅读下列三则材料,说说你的感想。(4 分) 材料一 :在我国古代祖先的图腾中,有凤凰、鹏鸟等鸟类。现在,许多国家仍用鹰类象征勇猛、权利和战争,天鹅和鸽子象征善良与和平,鹤类象征长寿等等。在文学和艺术的领域,很多传世之作都以鸟类为主题。鸟类曾出现在器物纹饰、雕塑、建筑及建筑装饰上。
3、而在音乐、舞蹈等方面,以鸟类为题材寄托和表达人类的美好愿望的作品更是不胜枚精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 举。材料二 :应用鸟类的仿生学,人类发明了飞机、防震帽等。而鸟类在防治森林虫害、鼠害,在环境监测等方面的作用也正日益受到重视。材料三 :在我国,尽管“保护鸟类”的呼声越来越强烈,有关法规、措施也相应出台,但残害鸟类的恶劣行径仍时有可见(如在菜场附近, 就常有出售被打死的野鸡、野鸭等鸟类的人 ),吃野味更是成了一种时尚。人类捕
4、杀鸟类除金钱驱使之外,还有就是从根本上没有认识到鸟类在维护生态平衡和给人类带来欢乐中的作用。我的感想: _ _ 第二部分阅读理解 (36 分) 阅读甲乙两段文言文,完成6 一 10 题。 (12 分) 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不:常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道, 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之, 曰: “天下无马 !”呜呼 ! 其真无马邪 ?其真不知马也。(选自韩愈马
5、说) 【乙】 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉。云,龙之所能使为灵也。若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤。异哉!其所凭依,乃其所自为也。易曰:“云从龙。”既日精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 龙,云从之矣。(选自韩愈龙说) 【注释】茫洋:同“徜徉”,自由自在往来。汩:水奔流的样子。6解释下列加点词。(2 分
6、 ) (1)且欲与常马等不可得 ( ) (2)薄日月,伏光景 ( ) 7下列加点词意思和用法相同的一项是(2 分) ( ) A食之不能尽其材若龙之灵B然龙乘是气是马也,虽有千里之能C执策而临之策之不以其道D云固弗灵于龙也只辱于奴隶人之手8用现代汉语翻译下面的句子。(4 分) (1)食马者不知其能千里而食也。_ (2)失其所凭依,信不可欤。_ 9甲乙两文都是“说”的文体,它们分别论述了什么观点?(用原文语句回答)(2 分) _ 10读了甲乙两文,你得到怎样的启示?用自己的话说说。(2 分) _ _ 阅读白杨礼赞选段,完成(1113 题)(7 分) 然而刹那间, 要是你猛抬眼看见了前面远远有一排不
7、,或者只是三五株, 一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - -
8、- - - -第 3 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。11第段中破折号后的“不,或者只是三五株,一株”,如果删掉并不影响句子的连贯,作者这样写有什么用意?(2 分)_ 12选文第段中,哪个词最能概括白杨树的特征?联系整段文字,说说它的这种特征主要体现在哪两个方面。 (2 分)_ _ 13请将、两段文字作一比较,找出作者在用词上的变化,说说这样的变化能取得怎样的表达效果。 (3 分)_ _ 阅读下列文章,完成1
9、416 题。 (7 分) 玉, 积山川之精, 人文之美。 玉文化是中国文化的特色之一,它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。管子说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币。”古代封禅用的书文,刻在玉上,称之为玉牒;外交使节用的信物,称之为玉节。由此可见,玉在中国古代文化中的重要地位。玉,致密坚硬,滑润光莹,古
10、人把玉加以人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页,共 10 页 - - - - - - - - - - 五德,故有“君子比德于玉”之说。玉和金一样,是宝贵的象征。“玉楼”、 “玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一词指代月亮,既文雅又神秘。玉,是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉
11、,又是和平的象征,如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净,质地坚密,常用来比喻节操,如“宁为玉碎,不为瓦全”。此外,玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中,除了只闻其声,不见其形的“风”之外,后三者都常用“玉”来吟咏赞颂:槐树花朴素洁白,便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龙”来比喻漫天大雪,多么壮观!玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zh)文化” ,到了唐代、
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