2013年9月一年级新生拜师入泮仪式程序(共4页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上2017年9月永康首场一年级新生开笔礼仪式我们的典礼大概在9点，在开始之前我先给大家讲一下注意事项：开始后请不要随意走动，并且保持安静，不要交头接耳，不要大声喧哗，请将手机保持静音状态。感谢各位的配合！主持人：同学们应该都知道程门立雪的成语，讲得是一个叫杨时的年轻人去拜见老师，为了不打扰老师休息在雪中等候的故事。当老师醒的时候，雪已经一尺多深了。那个时候的学生对于老师是非常的尊重，我们的同学也应该像杨时那样，尊重师长，谦虚学习。在古代，要想从老师那儿学到知识，就要拜师，这不仅仅是一种仪式，更是一种承诺，对老师的承诺，对自己的承诺，从此以后要努力学习老师授予的知识和做人

2、的道理，并且谦虚谨慎、不骄不躁。传统的师徒关系仅次于父子关系，即所谓”生我者父母，教我者师傅”，所以学生不仅要尊重父母，也要尊重老师。今天我们在文庙举办拜师入泮仪式，就是希望大家能够在这里给自己一个承诺，珍惜时间、尊重师长、努力学习。下面我们就开始进行拜师仪式。一、开场礼：学生着统一服装入场，在老师的带领下走在最前面，后面跟着自己班的学生家长。司仪介绍入泮仪式的历史渊源、文化内涵。泮，是古代的学校。按照礼制，诸侯一级的学校，只能东西页通水，称为“泮宫”；天子一级的学校，可四周环水，称为“壁雍”。孔庙的修建与兴学有关，孔庙又称学宫，最后在孔庙演变成半圆的泮池。封建科举时代，考中秀才亦称之为“入泮

3、”、“入学”，意即进入孔学的大门。二、正衣冠：司仪解说：全体站立，由老师为第一排的同学们整理好衣冠。后面的同学两人一组互相整理好衣冠。司仪高唱：入泮仪式正式开始，第一项正衣冠！主持人画外：衣冠不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌。所谓先正衣冠，后明事理。衣冠是让我们忆起先祖那些优秀品德的最好载体，也是让孩子知书明理的第一步骤。三、老师拜孔子司仪解说：孔子是中国历史上著名教育家，在长达近50年得教师生涯中，孔子大胆提出了“性相近，习相远”的命题，打出了“有教无类”的招牌，创立儒家学派。他以培养“君子”为教育宗旨，以“六经”为教学内容、广招天下学子，通过因材施教、启发诱导培养了“三千弟子”

4、。终其一生，学而不厌，诲人不倦为万世师表。我们新小的所有老师应以孔子为榜样，以工作为本位，以教育为生命，铸就新小学子一生的辉煌！下面进行新小老师拜孔子仪式。解说：祭拜孔子，我们要行三拜九叩礼，左手抱右手，抬到眉的位置，然后先是一个鞠躬长揖，手下垂，再跪下，再以拱手的手型，手下去，至地，左手压在右手上，呈十字形，投放到手和身体中间的地方，磕三下，停留一段时间，然后起来，再重复两次，三拜九叩礼就结束了。司仪高唱：第三项各位老师跪拜孔子，请所有老师宣誓：作为一名人民教师。我立志做到：育人为本，敬业爱生；传承文明，启智求真；不懈学习，勇于创新；树师表，修师德，铸师魂。为祖国教育事业我愿奉献智慧与青春！

5、四、朱砂启智并拜孔子：老师在学生的额头正中点上红痣。每逢9月，往往是学子们入学的时节。尤其对于新生而言，入学一环更具有非凡的意义。至少从汉代以后，入学礼和成人礼、婚礼、葬礼就已经并列为人生四大礼，受到了格外重视。这也难怪，无论是进入私塾，还是进入学堂，孩童们开启读书识字、背经诵史的历程，第一步便是入学。因此，围绕入学也产生了一系列庄重的仪式，且都含有深刻的寓意。古人送小孩去私塾或学堂读书，大多是在四岁至七岁，称为“开书”、“破学”或“破蒙”。开学的日期并不固定，一般来说要尽量绕过农忙时节。有的地区是“春夏务农，冬入学”，有些地区则选择“八月退暑”之后开学，这和我们今天的秋季入学最为接近。进入学

6、堂之前，家人要先给小孩置办学习用品，条件较好的家庭还会配备书童等服务人员。红楼梦记载贾宝玉读书的时候，茶壶盖碗、手炉脚炉等一应俱全，另有四个小书童陪伴和年长者在旁边看护。当然，贫寒之家能够出得起学费已属不易，除了笔墨纸砚，其他物品也就无力负担。小孩们离开家门、来到私塾或学堂之后，在教书先生们的安排下，开始亲身参与开学礼。开学礼的仪式流程来自于礼记等书的相关要求，分别是：正衣冠把自己收拾干净，才能读书做事礼记规定说：“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”换成现在的话就是，要把自己收拾干净，不能嬉皮笑脸，才能读书做事，新生入学尤其如此。小孩们把衣冠、容貌打理得有条不紊，既相当于理清了思路，同样

7、也是对先贤、老师的尊敬。老师还会让大家站起来，逐个检查，有衣冠不整或者脸没洗干净的顽童，马上责令整改。行拜师礼磕头拜师之外，还要准备学费和束脩小孩一旦入学，就和老师们结下了剪不断的关系。正所谓“一日为师，终身为父”、“师徒如父子”，都能看出老师的重要性。但孩子们在向老师行礼之前，还要跪拜一位更重要的老师，那就是“大成至圣先师”孔子。当然，学堂的老师们也要跟着一起拜，通常是对着孔夫子的排位，行“三跪九叩礼”。拜完孔子，孩子们继续向自己的老师磕头，只需要“一跪三叩”就行。磕头拜师，可以说给足了老师们面子，但毕竟这只是空头荣誉，所以还有更为实在的“送礼”环节。“送礼”包括两项，一是基本的学费，二是其

8、他的物资。古代的私塾、学堂，类型不完全一样：有些家境不错者聘请教师到家中，为族人子弟教书；大部分的普通家庭，则是乡里乡亲们自发组织起来，借助寺庙、祠堂等场所，请老师来授课，所以学费也没个定数，往往是量力而行。这种学费，雅名叫作“束脩”或“贽见礼”。儒林外史曾提到一个叫周进的人，被乡民们请去当私塾教师，也收到了各家送来的学费。结果打开 一看，真是多少不齐，有整有零，“只有荀家是一钱银子，另有八分银子代茶，其余有三分的，有四分的，也有十来个钱的，合拢了不够一个月饭钱。”除了这种学费，还有些条件不错的家庭为了图个好彩头，向老师表达一下心意，送点儿名字吉利的土特产，借机也希望老师多关照一下自己的孩子。

9、此类“送礼”，有时也被当作“束脩”，但并不像学费那样每人都需要交。土特产的类目繁多，基本的六样是：芹菜，寓意学生勤奋好学、业精于勤；莲子，因其心苦，代表老师苦心教育；红豆，象征鸿运当头；红枣，希望学生早日高中；桂圆，寓指功德圆满。另外还有干瘦肉条，代表学生的诚心实意。净手净心好好洗手，才能专心学习磕完头、送完礼之后，学生们未免已经衣冠不整、“风尘仆仆”，所以还会被提醒“正衣冠”。不仅如此，老师们把提前准备好的脸盆拿出来，里面注满清水，让学生们逐次把手放入盆中，手心手背来回洗，洗净之后拿毛巾擦干。这可不是一次普通的洗手，而是寄希望孩子们以后能够专心致志，心无旁骛地读书学习。开笔礼入学礼中最重要的

10、部分上面提到的几种仪式中，都还没怎么看到笔墨的影子，其实都是为了最后的“开笔礼”做铺垫。“开笔礼”是学生入学礼中最重要的部分，通常包括朱砂开智、击鼓明志、描红开笔、拜笔师等环节。朱砂开智，是指老师拿着蘸有红砂的毛笔，在学生眉心处画一个小点儿，就如同人脸上的“痣”，取其与“智”谐音，寓意开通智慧。击鼓明志来源于学记，其中曾提到“入学鼓箧，孙其业也”。意思是说，学堂以敲鼓为令，学生听到鼓声后，就要打开书包，读书听讲。把“击鼓明志”专门当作入学礼的一个重要环节，既是让学生们提前适应这种氛围，也是引起大家对读书的重视。描红开笔，是指老师带着同学们写下人生的第一个字，一般都是“人”、“一”等简单字。最后

11、是“拜笔师”。据说秦国的大将军蒙恬发明了毛笔，所以被视为毛笔制造业的祖师爷，进而在一些私塾、学堂里面也受到尊奉。完成了上面这一系列程序以后，学生们便开始准备上第一堂课。毕竟都是些不太懂事的小孩子，所以并没有地方长官以及教师发表开学致辞的环节。但还有另外层次的学生开学，就少不了县官、学政们讲话训导。在州、县科举考试时能够考取秀才者，便有机会进入县级学府，称为“入泮”。入泮之前，先换好统一的学服，进而入泮池，拜笔、拜先师孔子、拜自己的恩师。随后县级的官员也会到来看望，发表语重心长的讲话，勉励学子们读书报国。有意思的是填写“亲供”，类似于今天的入学登记表，内容包括姓名、籍贯、身高、肤色、有没有留胡须等等。之所以要填得如此详细，主要是当时没有照片可以提供，而且为了防止以后科举考试时有人冒名顶替。当然，学生入学礼另有其他多种不同的层级和情形，如考中进士者入太学、皇族子弟开学等等，场面自然更为热烈，出席的来宾身份也更高贵，但其流程则多是依照礼记等传统经典，并没有太大差别。8月31日，南京夫子庙小学168名一年级新生来到夫子庙，参加学校为他们举行的传统入学仪式“开笔礼”。左图为老师为一名新生“点朱砂”开智。新华社记者孙参摄新生们在南京夫子庙撞启蒙钟。新生展示他们开笔学写的“人”字专心-专注-专业