《陈太丘与友期》教案(共9页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上陈太丘与友期 教案【教学目标】1. 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。2. 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 3感受文中人物性格特点,领会为人之道。【教学重点】诵读课文,积累文言词语。【教学难点】元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪?世说新语:是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,陈太丘与友期选自“方正”一门。刘义庆(403444),南朝宋文学家。彭城(今江
2、苏徐州)人。宋宗室,袭封临川王,曾任兖(yan州刺史。爱好文学,招纳文士。【课堂环节】一、导入要是家里来了客人,家长正好不在家,同学们会怎样接待客人?(学生答)从大家的回答中,老师感受到了同学们的热情好客,可是有一位少年却把客人拒之门外,今天我们就来学习陈太丘与友期,一起来认识一下这位少年,了解一下事情的来龙去脉,评判一下谁是谁非。二、整体把握(一 朗读感知指名朗读, 注意节奏和重音的把握, (出示已经划分好停顿和重音的地方)。强调“不”-通“否”太丘舍去 ;尊君在不; 非人哉 ;友人惭 2. 请同学们自由朗读课文,按要求给下面句子画上停顿,并熟读成诵。(要求:“读准字音, 读出停顿,读出感情
3、”)陈太丘/与友期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便/怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。” 友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。3. 个别朗读,其他同学就其感情把握做点评。教师提醒:“友人怒:非人哉!”,应读出生气发怒的语气(二 再读课文 对照注释及翻译资料理解文意(方法指导:结合注释和工具书,运用加字或换字的方法,逐字翻译。译后根据我们语言习惯调整顺序或者加上必要的主语和连词)陈太丘与友期行( ),期
4、日中,过中不至( ),太丘舍( )去( ),去后乃( )至。 元方时( )年七岁,门外戏。客问元方:“尊君( )在不?”答曰:“待君( )久不至,已去。”友人便( )怒:“非人哉!与人期行,相委( )而( )去( )。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则( )是无信( );对子骂父,则是无礼( )。” 友人惭,下车引( )之,元方入门不顾( )。 1. 仿照例句,补出下列句子中缺省的部分。例句:(陈太丘与友)期日中,(友 过中不至。(1太丘舍去,( )去后( )乃至。(2( )待君久不至,( )已去。(3( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。三、理解课文的基础上,研讨课文内容
5、1. 课文讲了一个这样的故事:一个失约不讲信用的人,被七岁元方批的惭愧的故事。2. 故事的起因:明确: 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。3. 友人听说太丘走后,有什么反应?明确:友人便怒,对子骂父4. 元方听友人的话后,生气不生气,他是如何回答的?明确:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。5. 友人听了元方的话,知道错了吗?从哪里看出来的?明确:友人惭,下车引之6文中“尊君、君、家君”的称谓有什么不同?尊君:对别人父亲的一种尊称君:对别人一种有礼貌的称呼,相当于“您”家君:谦辞,对人称自己的父亲练习:友人惭的原因:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。辨别下列
6、词语哪些属于敬辞,哪些属于谦辞?1. 敝人 2.卑职 3.陛下 4.令尊 5.令郎 6.寡人 7.老朽敬辞:3、4、5、 谦辞:1、2、6、7四、你思我想、问题探究。1友人和元方各是这样的人?(请结合语句分析)例:非人哉!与人期行,相委而去。 责备他人,不善自省明确:友人,无信无礼 知错能改元方,聪明 机智 率真2. 文章通过什么方法来刻画人物的?明确:语言描写和神态描写3. 在友人惭下车引之时,元方入门不顾是否失礼?明确:不失礼。从整体的角度来看元方不失礼,懂得为人之理,而且对一个七岁的孩子不应求全责备。失礼。因为客人毕竟是长辈,已经认错了,元方应该原谅他,不能“入门不顾”,使客人尴尬之极,
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