浙江省台州中学2018届高三模拟考试语文试题(共13页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上台州中学2018年第二学期高考模拟试题高三 语文命题：高三语文备课组 审题：高三语文备课组一、语言文字运用（共20分）1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）（3分）A.世事纷扰，人生坎坷。在这纷烦芜杂的现实中，独处让人摈（bng）弃各种陈规陋习，让心灵从尘嚣转向淡泊，它让思想在天空里自由翱翔，让智慧在跋涉(sh)中得到提升。B.世界色彩斑斓(ln),变幻莫测,谁拥有了一双慧眼,具有明辨是非的能力,谁就能洞察世事真相,占领思想高地,就能得到命运的亲睐(li)。C.网络社会中，一个小事件容易在论坛中被围观,被热炒,以致不断发酵，上升为论坛主题帖（t

2、i），并被更多的论坛转载（zi），成为网络社会的一时热点。D. 日本名将羽生结弦在本届冬奥会成功实现了卫冕，迅速蹿(cun)红网络，羽生结弦的广告身价更是一路飙(bio)升，连日本体育圈和娱乐界的顶级明星都望尘莫及。阅读下面的文字，完成2-3题这是一个真理容易动摇的时代，【甲】“一毕业就失业”“科研穷三代，读博毁一生”等令人沮丧的说法让好几代人为之坚守的“读书改变命运”的信念在短时间内分崩离析。那么谁是造成这一切的罪魁祸首呢？【乙】我最近看了一部名为“读书致贫”的影片（为什么贫穷系列公益纪录片最后一集），其旨趣在于唤起人们对贫困问题的关注，纪录片提到，在一些情况下，教育不但无法助人脱贫，甚至使

3、人更贫困了。穷人成了教育产业捕食的猎物。片中一个私立学院的“讲师”说，他们一般只挑偏远、消息闭塞的地方宣讲招生，因为那里的学生寡闻少见，根本没办法识破其中的玄机。同样天资的学生，由于家庭不同就注定了在将来的求学道路上，【丙】会比其他人更为艰难他们需要更好的成绩才能进入同样层次的大学；假如他们成绩一般，则可能要支付更高的学费，以进入那些教育水准非常可疑的学校。2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）（3分）A. 分崩离析 B.甚至 C.寡闻少见 D.玄机3.文中画线句的标点使用不正确的一项是（ ）（2分）A.甲 B. 乙 C.丙 4.下列各句中,没有语病的一项是（ ）（3分）A.中华文化博大

4、精深，神话故事更是其中的瑰宝，不仅展示了古代劳动人民勤劳勇敢的美好品质，更体现了他们天马行空的浪漫想象。B.随着互联网的发展,使得网络购物成为人们越来越喜欢的购物方式,然而随之而来的也有大量的诈骗事件,这让人防不胜防。C.移动数据流量与生活的关联度越来越高,根据国家统计局的最新数据显示,上半年我国移动互联网用户累计使用流量达88.9亿G,平均下来,每个人用掉了好几个G。D.一批以跨国公司为投资主体、具有高科技开发能力的项目正落户昆山，初步形成了电子资讯、精密机械、精细化工、新型建材等几大主导产业。5阅读下面一则新闻，请给“妈妈”“女儿”各拟写一条建议，每条不超过40字。（4分）小卢的妈妈学会了

5、微信，成了女儿的微信好友。结果没过多久，小卢诉苦说：“微信聊天时，我妈总发一些中老年表情包，又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时，我在朋友圈发了张美食照，我妈说这菜太油了不健康；男同学送我一束花，我妈说先找到工作，恋爱可以放放我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见，妈妈发觉后很委屈。给妈妈 给女儿 6根据下面的摄影作品，写一段以“父爱”为主题的短文。要求：从父亲或者孩子的视角来写；语言生动，至少使用一种修辞手法；运用虚实结合的手法；不超过100字。(5分)来源:学|科|网 。二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成79题。（10分）中国进入“新穷人”时代汪晖 按照户籍

6、统计，现在有2.4亿从农村移民城市的打工者，伴随着土地流转政策的实施，这一打工群体正在从拥有一点农村土地的半无产阶级化的工人群体向无产阶级化的工人群体过渡。这一新工人群体是经典意义上的穷人，同他们一道诞生的是那些曾在社会主义时期占据着特殊地位但如今衰落了的工人阶级，他们从具有某种主体地位的城市阶层迅速滑落至失业者，成为城市贫民。较之20世纪的工人阶级，新工人群体的人数与规模要庞大得多，但这一群体在政治和文化领域却几乎没有自己的位置，以至于他们究竟是一个阶级还是阶层至今仍然是学者们争论的问题。 而今，一种不同于上述经典意义上的穷人的“新穷人”出现在我们的视野，例如廉思在发表的著作中描写的青知“蚁

7、族”：他们大学毕业，聚居于城市边缘或中心，拥有一定的工作和收入，却在消费社会的碾压下辗转反侧。用陈国战的话说，“新穷人大都受过高等教育，工作于高档写字楼，外表光鲜亮丽，对自己的白领身份有很高的期待和想象”；但“在工作的枯燥程度上和收入水平上，他们都已与蓝领工人没有实质性的区别”。与物质上的消费不足相伴随的，是所谓“精神贫困”、价值观的缺失等。如果说经典意义上的穷人是资本主义经济生产过程的产物，那么“新穷人”则是消费社会和消费文化的伴生物，但他们同样是资本主义经济从工业经济向金融资本、从实物经济向虚拟经济过渡过程中的产物。我们可以预期的是：这两者之间将会出现越来越多的重叠地带。 如果仅仅从消费的

8、角度看待“新穷人”就有可能忽视了这个群体的政治能量。与欧洲和美国在去工业化过程中诞生的“新穷人”有所不同，中国的“新穷人”萌芽于社会主义体制向后社会主义体制的转变过程之中。但与欧洲和美国的状况相似，这一群体是新兴媒体的积极参与者，显示出较新工人群体强烈得多的政治参与意识和动员能力。过去，我们不难在阿拉伯的反抗运动、美国占领华尔街的运动和莫斯科的街头示威游行中看到“新穷人”的身影，如今，中国的“新穷人”也异常活跃，从微博和各种网络传媒直至纸面媒体，其话题遍及各个社会领域。但中国“新穷人”的身份似乎更不确定，“新穷人”身上的政治潜力也是一个有待探索的领域：他们是不满的源泉，却又未能展开全新的政治想

9、象；他们在消费不足中幻灭，却又不断地在生产着与消费社会相互匹配的行动逻辑。 对于新工人群体而言，由于社会主义国家的历史遗产，他们与乡村的联系仍然维系着。就“新穷人”群体而言，他们是市场扩张中拥有一定教育背景的、怀抱上升梦想的、消费不足的群体，他们对个人权利及其相关变革十分关注，与这个正在生成中的新的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突。恰恰是在媒体高度发达的当今时代，分隔现象日趋严重，在新工人群体与“新穷人”之间难以产生真正的社会团结和政治互动，从而也无从通过团结或互动产生新的政治。不过一切才刚刚开始，离真正的戏剧还有一段距离，各种新因素迅猛涌现，规模空前，它们预兆着一个正在降临的时代，在

10、这个时代里，新工人、“新穷人”将是历史变动的重要力量。7.下列选项中关于“新穷人”的理解，不正确的一项是（ ）(3分)A.拥有一定的教育背景，心怀期待和上升梦想，与蓝领没有实质性差别的白领阶层。B.是消费社会和消费文化的伴生物，同时也是资本主义经济转变发展时期的产物。C.消费能力有限，也未能展开全新的政治想象，但不能否认其在政治上存在潜力。D.对社会有不满，但与正在生成的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突。8.下列说法符合原文意思的一项是（ ）(3分)A.新工人群体尽管已经失去了土地，但他们仍然与乡村维系着联系，是经典意义上的穷人，并且与“新穷人”存在一定的重叠地带。B.城市里的穷人包括

11、新工人群体、从具有某种主体地位的城市阶层滑落至失业者并成为城市贫民的衰落的工人阶级和“新穷人”。C.中国的“新穷人”和欧洲、美国的“新穷人”诞生背景不同，但都不难在反抗活动或者示威游行中找到他们的身影。D.新工人群体和“新穷人”虽然都是穷人，但他们之间可以产生社会团结和政治互动，通过团结或互动产生新的政治。9.与新工人群体相比，“新穷人”存在着诸多不同。请列举出三点。(4分) （二）阅读下面的文字，完成10-13题。(20分) 害羞的V先生阿根廷法比安塞比亚 阿其瓦多非常非常害羞，害羞到连照镜子都要先说声“不好意思”。他邂逅了一个女孩，这女孩从周一到周五上下班都和他乘坐同一辆公交车。她很漂亮，

12、有一双忧郁的眼睛，总是在六十路车第七排临窗而坐。他从来没有和她说过话，或者正面看过她。这些都是坐在她旁边观察到的。最近五年来，在从周一到周五上下班的路上，他总是鼓足勇气地坐在她旁边挨着走廊的位置。有一次他清了清嗓子想引起她的注意，但是那女孩根本没听见。她总是在读日报。另一次，阿其瓦多想给她一块薄荷糖，但是太紧张了，结果在一次刹车时糖块滚得满车都是。而她，依然在看报，似乎一点都没察觉。一天，这个害羞的人壮起胆子，在日报的第三版刊登了一则启事：致从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，有一双忧郁的眼睛的姑娘：您有男朋友吗？害羞的V先生第二天上午，在公交车上，他期待着她有所反应，结果什么也

13、没有。但是第三天早餐时，阿其瓦多突然在日报第三版发现了这则启事：致害羞的V先生：没有。从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，有一双忧郁的眼睛的姑娘他一下子把报纸浸到了咖啡里，把一个羊角面包往腋下一夹就飞奔来到了街上。车上依然如故：他沉默不语，她埋头看报。又一天，出现了这则启事：致从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，有一双忧郁的眼睛的姑娘：您叫什么名字？害羞的V先生再一次，阿其瓦多在早餐时得知了她叫玛佳丽塔。于是他又去刊登了这一条：多美的名字！像花朵一样。害羞的V先生在第二天日报的第三版，这个害羞的人读到：致害羞的V先生：是的，您看到了？就这样一则又一则启事，你来我往，

14、他们开始互相了解。他们通过铅字谈论听过的音乐、喜欢的电影、昨天的午餐与今天的晚餐、对花园里的动物和小精灵的相同喜好、在政治或地理上的一致看法、冰淇淋的相同口味，以及在文学、鞋子款式或“ch”算不算一个字母等问题上的分歧。一个星期一，用眼角的余光看到她在抚摸着那天的启事，阿其瓦多精神一振。他假装不经意地看了一眼说：“真是疯了！不是吗？”“啊，是疯了，不过也很美。”启事依然一则连一则，结果产生了一种出人意料的多米诺效应。忽然全城所有有着忧郁眼睛的姑娘都认为自己就是那个从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置的女孩；而每个腼腆的单身汉都以为自己就是害羞的V先生。这样，像阿其瓦多那样有了心上人

15、的人都鼓起勇气表白自己的爱，那些有着忧郁眼睛的姑娘都仔细地观察谁会是自己害羞的王子，然后她们总是会发现有人在暗恋自己却羞于表白。这样成就了一对又一对有情人。报纸标题新闻中公布的相爱的人的数量不断增长，害羞的人和有着忧郁眼睛的人的数量则持续下降。在第三版，启事仍在继续。同时，阿其瓦多和玛佳丽塔在车上也开始交谈了。她给他读各种消息，他则谈谈自己的看法。他们也谈论那些启事。例如，谁会是害羞的V先生和从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，有一双忧郁的眼睛的姑娘？他们会住在哪里？他们是金发？是黝黑皮肤？是光头？是高是矮？是胖是瘦？他们有一天会相识吗？这样，他最终取得了她的信任；而她，开始喜欢

16、每天的旅途中有他陪伴。因此，有一天阿其瓦多（还有全城的人）读到下面这则启事：致尊敬的害羞的V先生：我恳求您原谅，我不能继续如此。我有了喜欢的人，再让您幻想是不对的。希望您能理解。从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，眼睛不再忧郁的姑娘全城人都焦急地等到了第二天。在公园、酒吧、办公室、街角和公交车上，人们读到：致从周一到周五乘坐六十路车往返，坐在第七排临窗位置，眼睛不再忧郁的亲爱的姑娘：来源:学+科+网我理解您。您不必道歉。希望您喜欢的人能使您非常幸福。再会。害羞的V先生启事不再出现。阿其瓦多在旅途中不再沉默。玛佳丽塔也不再埋首日报。10.请阅读第-段中细节和启事，概括其反映出来的阿

17、其瓦多的心理变化。（4分）11. 结合全文，赏析青年阿其瓦多具有的形象特点。（4分）12. 报纸第三版启事在小说中多次出现，这一种情节设计在小说中有什么作用？（6分）来源:学科网ZXXK13. 探究小说的多重主旨。（6分）三、古代诗文阅读（共40分）（一）阅读下面的文言文，完成1418题。（20分）相州昼锦堂记欧阳修仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，

18、得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公（韩琦）则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之声诗以耀后世而垂无穷此公之志而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?公在至和中，尝以武康之节来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉

19、!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。注昼锦：据汉书载，项羽曾经说过一句话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。韩琦以武康军节度使身份兼相州知州，因相州是他的故乡，所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂，以示荣耀。大纛：古代军队或仪仗队的大旗。桓圭：古代公爵所执的礼器，用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳：古代皇帝和三公所穿的礼服。14对下列句中加点词语的解释有误的一项是

20、（ ）（3分）A相与骈肩累迹 累：重叠 B岂止夸一时而荣一乡 荣：荣耀C以遗相人 遗：留给 D所以铭彝鼎而被弦歌者 铭：铭记15下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A富贵而归故乡 君子博学而日参省乎己B买臣见弃于其妻 臣诚恐见欺于王而负赵C昔人比之衣锦之荣者也 多于南亩之农夫D乃作昼锦之堂于后圃 度我至军中，公乃入16下列对原文内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事，旌扬韩琦有高风亮节。B. 文章首先从人情之所荣，从古今之所同入笔，极写衣锦还乡的意气之盛，欲扬先抑，为下文作铺垫。C.文章开头写季子和朱买臣，是

21、为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。D.韩琦回家兴建昼锦堂，是反其意而用之，其轻富贵的品格节操，其远大的志向，非一般夸荣显富者可比。17.用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 声 诗 以 耀 后 世 而 垂 无 穷 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也18把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。（4分） 。（2）于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!（4分） 。（二）阅读下面两首古诗词，完成19-20题。（8分）海棠 （唐）郑谷 春风用意匀颜色，销得携

22、觞与赋诗。秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。 莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。菩萨蛮 （唐五代）温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 莫愁：古代美女的通称。19. 颔联抓住了海棠在 、 时秾丽的颜色和妖娆的形态。（2分）20郑诗写“莫愁粉黛临窗懒”，温庭筠词写“懒起画蛾眉”，两诗都写到美人之“懒”，作用有什么不同？请简要分析。（6分）（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（论语卫灵公）子曰：“当仁，不让于师。”（论语卫灵公）21谈谈你对“群而不党

23、”的理解。（1分） 22孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。（5分） （四）古诗文默写。（6分）23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题） (1)颜渊喟然叹曰：“ ， 。瞻之在前，忽焉在后。”（论语） (2)元嘉草草， ， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） (3) ， ，有不得见者三十六年。（杜牧阿房宫赋） (4)无边落木萧萧下， 。 ，百年多病独登台。（杜甫登高） (5)江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 ， 。（李贺李凭箜篌引）四、作文（60分）24阅读下列文字，根据材料作文。中国是世界四大文明古国之一，许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春

24、节等，积淀着丰富深厚的文化内涵，是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型，随着生活方式与思想观念的日渐变化，许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈，节日的仪式感日渐淡化，传统节日正渐渐演变为简单的假日。对此，有人表示担忧，担心传统文化会由此而失落,淡漠渐成必然；有人觉得可以理解，认为时代在变化，传统节日的过法也应随之而改变；也有人觉得，重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现，也是对美好生活的一种向往。对传统节日，你有着怎样的体验、感悟或思考？请选择一种看法，写一篇不少于800字的文章。来源:学科网ZXXK要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不

25、得抄袭。 高三 语文参考答案来源:Z#xx#k.Com1.D（A“纷烦芜杂”应为“纷繁芜杂” 摈bngbn B“亲睐”应为“青睐”C帖titi）2.A(分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。用在此处语境不对。)3.B(“读书致贫”应为读书致贫，引号应为书名号。)4.D（A.语序不当,应改为“不仅展示了他们天马行空的浪漫想象，更体现了古代劳动人民勤劳勇敢的美好品质”；B.介词滥用造成成分残缺,应去掉“随着”或“使得”；C.结构混乱,“国家统计局的最新数据显示”与“根据国家统计局的最新数据”两种句式杂糅,可保留其一。）5.给妈妈的建议：不要让微信的关爱，变成“监控”，要尊重孩子的独立人格。（2分）

26、给女儿的建议：妈妈想借微信走进自己的女儿，不合适的举动对父母而言是一种伤害。（2分）6示例：阳光明媚的郊外。自行车后座的男孩看着“嗖嗖”地旋转不停的风车，额头紧贴着父亲如山的脊背，正咧嘴微笑，满脸荡漾着快乐。看着如此温馨的场景，恍惚间，风车仿佛在我的记忆深处慢慢地旋转，转出一副优美的画卷，画卷里流淌着深深父爱！（写作时须重点抓住构图要素“郊外、花草、父子、风车”中的“我”与“风车”“父亲”，将“我坐在父亲的自行车后座玩风车”这一主要事件拉长，补充相关细节。修辞须准确，画面宜温馨，虚实有要求，字数有限制。描写生动2分，修辞准确1分，虚实合理2分；字数超出扣1分。）7.A（ “与蓝领没有实质性差别

27、的白领阶层”错，原文是“在工作的枯燥程度上和收入水平上，他们都已与蓝领工人没有实质性的区别”）8.B（A.“新工人群体虽然已经失去了土地”错，原文是“伴随着土地流转政策的实施，这一打工群体正在从拥有一点农村土地的半无产阶级化的工人群体向无产阶级化的工人群体过渡”；C.原文有“过去，我们不难身影”这一时间限定；“但都不难在反抗活动或者示威游行中找到他们的身影”错，原文是“如今，中国的“新穷人”也异常活跃，从微博和各种网络传媒直至纸面媒体，其话题遍及各个社会领域”，并没有说参与反抗活动或示威游行；D.“可以产生社会团结和政治互动，”错，原文是“难以产生真正的从而也无从”。）9.教育水平整体较高，工

28、作环境相对优越。比新工人群体有更强烈的政治参与意识和动员能力。是消费社会和消费文化的伴生物。(答出一点给2分两点给3分，三点给4分)10.小心翼翼试探，期望她没有男朋友；期待着她有所反应，有点失落；突然看到“没有”，欣喜若狂，上车后依然害羞、紧张。（1点1分，3点4分）11.从他坐车时的表现、登报启事、搭讪方式、启事内容等，都可以看出，这是一个害羞、聪明、浪漫、可爱、善良、较主动的、憧憬爱情的幸福的小青年。（概括特点有三点或三点以上并赏析给4分）12.对情节发展的推动作用；对人物形象的表现作用；对小说主题的突出作用；对读者的吸引作用，构思新颖（答出一点得2分，均要结合作品分析）13.人们的陌生

29、和不理解源自未曾沟通，若有梦，若想拥有幸福，只有努力争取才有可能获得，永远等待只能观望幸福；人们总是害羞去表达自我，有对未知世界的恐惧，也有对自我的否定，这样只能和幸福失之交臂，其实只要突破这一心理防线，我们就会发现幸福就会在不远处等着你；在我们的生活中需要勇者，人们内心的期许和好奇心会让幸福产生涟漪，荡漾开去；幸福从来就施恩于那些渴望抓住它，并且真正为之付出真心和行动的人。（写出任2点即可得6分）14.D（铭，铭刻）15B（B均作介词，表被动；A 连词，表顺承/递进；C代词，代人/结构助词；D、副词，于是/才）16. C（文章并未写季子和朱买臣骄矜自夸，只是为了借他们衣锦还乡乃人之常情，来衬

30、托韩琦的品质之高贵）17. 惟德被生民/而功施社稷/勒之金石/播之声诗/以耀后世/而垂无穷/此公之志/而士亦以此望于公也18.（1）大凡读书人处在穷困的时候，在乡里受苦，一般的人和小孩都可以轻视他，欺侮他。（穷、庸人孺子、易，译出各1分，语句通顺1分）（2）在这里，我们可以看到魏国公对富贵持怎样的看法了，他的志向哪里能轻易估量呢！（“视为”、易、量各1分，语句通顺1分）参考译文： 做官做到将相，富贵之后回到故乡，这在人情上认为是很荣耀的事情，同时古往今来都是这样看的。读书人还处在穷苦的时候在乡里受苦，一般人和小孩都能轻视他，欺侮他。像苏秦遭到他嫂嫂的无礼对待，朱买臣被他的妻子离弃一样。他们一旦

31、坐着华贵的大车，旌旗在前面引路，骑马的侍从在后面跟随，路两旁的人，互相肩膀挨着肩膀，脚印叠着脚印，一面望着一面赞叹。这时那些平庸的男子，愚蠢的妇人，却东奔西跑，吓得汗流浃背，羞耻惭愧，趴伏在地上，在大车扬起的灰尘和骏马的足迹之间懊悔请罪。这是一个读书人，在当时得意，因而意气洋洋的表现，过去人们把它比作穿着锦绣回到故乡那样荣耀。只有尊敬的丞相魏国公却不是这样。魏国公是相州人，世代有美德，是当时有名的公卿。自从魏国公年少的时候，就已经中了高高的科第，做了大官；天下的读书人，闻风下拜，希望瞻仰丰采，大概也有多年了。所说的做将相，得富贵，都是魏国公早就应当有的。不像那穷困的人，在一个时候侥幸得志，出乎

32、平庸男子和愚蠢妇人的意料之外，从而使他们惊骇，并向他们夸耀自己。既然这样，那么作为仪仗的大旗，不足以显示魏国公的荣耀；三公的命圭和礼服，不足以表现魏国公的显赫；只有恩德遍布百姓，功勋施及国家这些事情铭刻在钟鼎石碑上，颂扬在乐章里，光照后代，流传到永远，这才是魏国公的志向，读书人也是在这一点上对魏国公寄予希望啊。哪里只是炫耀一时，荣耀一乡呢？魏国公在宋仁宗至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理相州，就在后园里修建了“昼锦堂”。后来又在石碑上刻了诗，把它留给相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名誉看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的东西算作荣耀，却把它当作警戒。在这里，我们可以看到魏国公对富贵持怎样的看

33、法了，他的志向哪里能轻易估量呢！所以他能够出将入相，勤劳为国，做到平安的时候和艰险的时候表现完全一样。至于遇到重大事件，决断大的主张，他垂着衣带，拿着手板，不动一点声色，却能把天下治理得像泰山一样安稳，真可以称得上关系国家安危的大臣了。他的丰功伟业，刻在钟鼎上，谱在乐歌里，都是国家的光荣，不单是乡里的荣耀啊！我虽然没机会登上魏国公的昼锦堂，幸运的是曾经私下里诵读过魏国公所写的诗；我因魏国公的志向能够实现而高兴，很乐意讲给天下人听，于是写了这篇记。19. 新著雨 含苞欲放（2分）20本诗写莫愁的懒是表现她临窗欣赏海棠入迷，所以忘记梳妆，从侧面表现出海棠的娇艳美丽，用美人来衬托海棠，能更加突出海棠

34、的形象特征；温诗中的“懒”是一种慵懒，表现美人美貌如花却无人相伴、无人赏识的孤寂，是正面描写人物形象。（分析2分，点出作用1分，共6分）21（1分）合群团结但不结党营私。22（5分）不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐；“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争”还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。 （答出不矛盾给1分，答出含义给2分，答出区别给1分。）23默写(任选3句，共6分。)（1）仰之弥高/钻之弥坚（2）封狼居胥/赢得仓皇北顾（3）缦立远视/而望幸焉（4）不尽长江滚滚来/万里悲秋常作客（5）昆山玉碎凤凰叫/芙蓉

35、泣露香兰笑24.按照2017年高考标准。【解析】试题分析：本题是任务驱动型作文。此则作文材料选材切合当下热点，引导学生思考传统节日与传统文化的关系，对激发学生传承传统文化热情有一定的助推作用，同时对传统节日的认同和坚守，既体现了我们的民族自豪感，也表现了我们对传统文化的自信和对追求美好生活的信心。审题时，需要明确写作任务涉及的主要对象是传统节日，而非其他传统文化现象。材料内容陈述分两层次：1、传统节日具有丰富的文化内涵，是代代相传的精神财富；2、传统节日现状与社会转型、生活方式、思想观念诸多因素相关，认同感、仪式感淡化，沦为简单的节日。由材料引发观点争论：1、观点一：担忧传统文化因传统节日现状

36、而日渐失落；（此观点有一定的合理性，但存在以偏概全，学生若一味肯定该观点，放大作用，文章思想易出现偏差；若反对此观点，用其他传统文化现象受重视来反驳，无疑会转移写作对象。）2、观点二：传统节日应与时俱进，注重创新。（创新精神是新时代提倡的主流精神之一，但该观点忽视在继承中求创新，一味求新，丢弃传统也不行。）3、观点三：符合当下党提出的“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的主张，在三个观点中角度新颖，利于学生写出好文章。总之，几个观点围绕传统节日与传统文化、时代发展、人民生活的关系展开，学生如果读透观点，很容易获得写作角度。综合材料内容和上述三种观点，确定以下参考立意：重视传统节日，发掘传统节日里的传统文化内涵，过出节日的浓浓仪式感，让过传统节日成为传承弘扬传统文化的重要方式。引进时代特色，注重创新，让传统文化在传统节日的创新性过法中得以更好地继承发展。在物质富裕的时代，重视传统节日，将传统节日及其所包孕的丰富深厚文化融入生活，这本身就是一种美好生活的体现，也使生活本身更具文化品位。专心-专注-专业