高考专题复习：散文阅读之归纳、概括内容要点课件42张.pptx

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1、散文阅读散文阅读之之归纳、概括内容要点归纳、概括内容要点 “定向信息定向信息”是指是指“原因原因”“”“结果结果”“”“作作用用”“”“意义意义”“”“影响影响”“”“方式方式”“”“特点特点”“”“情感情感”等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。的常考题型。(1)(1)(2019(2019北京卷北京卷) )作者作者为什么为什么说说“你在没有走进这你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的深的”？请结合上下文具体说明。？请结合上下文具体说明。(北京的北京的“大大”与与“深深

2、”)(2)(2)(2017(2017天津卷天津卷) )文章写出了竹子的文章写出了竹子的哪哪些精神气质些精神气质？(挺拔之姿挺拔之姿) )(3)(2017北京卷北京卷)第二第二段写了段写了根河的哪些特点根河的哪些特点？有什么？有什么意义意义？(根河之恋根河之恋第一步：审题干，明指向第一步：审题干，明指向确保方向不跑偏确保方向不跑偏第二步：理思路，第二步：理思路，定区间定区间确保信息搜索全确保信息搜索全第三步：第三步：巧提炼巧提炼，组答案，组答案确保要点条理现确保要点条理现一是看赋分一是看赋分，二是合并同类求同存异。，二是合并同类求同存异。请结合全文分析，文中的请结合全文分析，文中的“我我”为何为

3、何要寻找徽墨。要寻找徽墨。在冬天，在春天在冬天，在春天为了寻找一截久违的徽墨，我孑然为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关一人蹀躞在虹关墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。去追寻墨的风月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不

4、啻白费心神徒劳无功。很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一

5、幅恬谧水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。人带进梦里故园。一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅

6、门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家虹虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。巷地名。 虹关伫立，虹关伫立，徽墨式微徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横

7、插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，之高阁，制墨传习几乎无人问津制墨传习几乎无人问津。墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，落纸如漆

8、，万古存真万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了虹关换来了“中国历史文化名村中国历史文化名村”的金字招牌。的金字招牌。 虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片去擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村徽墨名村”。在一栋民。在一栋民居

9、内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图一块墨的前世今生：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、序图一块墨的前世今生：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨入模、晾墨、

10、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。缩的是民族文化的瑰宝。不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的

11、木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。一截遗落的留着明代指纹的徽墨。 先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是

12、徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光入纸不晕，书写流利，浓黑光洁洁”。真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻。真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。烟的幽静生

13、活。家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书分长，其侧分别有描金楷书“金不换金不换”“”“凝香凝香”字样，背面字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，

14、再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。莫名袭来。在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时

15、刻在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。宋词里，时光铺陈，岁月静

16、好。 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有有徽墨出售徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。心中的故乡。请结合全文分析，文中的请结合全文分析，文中的“我我”为何为何要寻找徽墨。要寻找徽墨。喜爱徽墨，而徽墨式微喜爱徽墨，而徽墨式微，制墨技艺几近失传。，制墨技艺几近失传。墨，墨，传承传承着中国文字的博大精深，浓缩的是着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。民族文化的瑰宝。警醒警醒我们要时刻保持一颗对文化的敬畏之心。我们要时刻保持一颗对文化的敬畏之心。 阅读虹关何处落徽墨，简要概括虹关徽墨阅读

17、虹关何处落徽墨，简要概括虹关徽墨“式微式微”的主要原因。的主要原因。 虹关伫立，虹关伫立，徽墨式微徽墨式微。近百年来近百年来，科技的迅猛，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块也已成为少数人的事情了，墨块更是更是被束之高阁，被束之高阁，制墨传习

18、几乎无人问津。制墨传习几乎无人问津。科技迅猛发展科技迅猛发展，书写工具，书写工具“五花八门五花八门”，固态墨黯然失色；固态墨黯然失色；实现从纸张到数字化的华丽转身，书写已实现从纸张到数字化的华丽转身，书写已成为少数人的事情；成为少数人的事情；墨工逐渐消失，传统制墨技术行将失传。墨工逐渐消失，传统制墨技术行将失传。虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村徽墨名村”。在一栋民在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工

19、艺，遗遗憾不见墨工憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。不容易。课时作业课时作业3 3.作者对桐花的作者对桐花的感情感情经历了怎样的经历

20、了怎样的变化变化过过程？请概括。程？请概括。(6(6分分) )初见初见桐花桐花“不喜欢不喜欢”；青春年华时见青春年华时见到桐花感到到桐花感到“惊艳惊艳”；后来不见后来不见桐花桐花“惶惶然惶惶然”；重见重见桐花的桐花的“欢喜欢喜”；感悟感悟“桐花万里路桐花万里路” (期待并相信期待并相信“桐花万里路桐花万里路”)。窗外窗外5.5.( (定向信息概括定向信息概括) )窗外的景象有怎样的特征？窗外的景象有怎样的特征？请简要概括。请简要概括。(4(4分分) )（树林）（树林）动荡；动荡；（乌云密布）（乌云密布）压抑；压抑；（庭院）（庭院）封闭；封闭；（整体）（整体）不断变化。不断变化。主旨，主旨，是文

21、章思想内容的核心，是文章的中是文章思想内容的核心，是文章的中心思想，即心思想，即作者对人、事、景、物的认识和作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情倾向。态度，以及由此表现出的感情倾向。(1)解读题目法解读题目法虹关何处落徽墨四堡雕版虹关何处落徽墨四堡雕版芦草之思芦草之思(2)分析首尾法分析首尾法水缸里的文学：水缸里的文学：“我始终认为，我的文学梦，我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。最初是从一口水缸里萌芽的。”“从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙

22、女，却可以看见奇迹的光芒。的光芒。”(3)分析议论抒情语句法分析议论抒情语句法粮食：粮食：“这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。”“人类的一切，无不根植于粮食之中。人类的一切，无不根植于粮食之中。”“由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我或是一粒稻米来

23、称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。们的灵魂。”“饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？呢？”(4)因文而异法因文而异法写人叙事类散文：写人叙事类散文：评价或赞美人物形象，或揭示、评价事件的评价或赞美人物形象，或揭示、评价事件的意义，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。意义，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。写景状物类散文：写景状物类散文：抒发作者对社会、人生的某种感悟。抒发作者对社会、

24、人生的某种感悟。哲理性散文：哲理性散文：作者对人生或社会、生活的揭示或评价。作者对人生或社会、生活的揭示或评价。（5）联系背景联系背景 有不少文章，只有了解它的创作背景，才有可能深刻有不少文章，只有了解它的创作背景，才有可能深刻地理解内容和作者的创作意图，准确地概括出它的中地理解内容和作者的创作意图，准确地概括出它的中心意思。心意思。除了对作品的除了对作品的写作年代写作年代予以关注外，还要特予以关注外，还要特别注意在别注意在文后出现的注释等说明性文字文后出现的注释等说明性文字。 概括主旨的格式一般为：概括主旨的格式一般为：概述文章内容概述文章内容(本文通过记叙本文通过记叙，塑造了，塑造了形形象

25、象)写作意图写作意图(表达了表达了，抒发了，抒发了情感情感)。阅读阅读152页页粮食，请概括全文主旨。粮食，请概括全文主旨。第一步：通读全文，给文章划分层次，把握主要内容。第一步：通读全文，给文章划分层次，把握主要内容。-:-:-:-:第二步：结合段意和抒情或议论性语句，体味作者的第二步：结合段意和抒情或议论性语句，体味作者的情感或写作意图。情感或写作意图。阅读阅读152页页粮食，请概括全文主旨。粮食，请概括全文主旨。 文章充满温情地文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉叙写了农业时代粮食与人的血肉联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行

26、对比，对比，表明了粮食是我们生命的源头和全部表明了粮食是我们生命的源头和全部，表达了表达了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。4.4.结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。“但在家乡人眼里，它不过是但在家乡人眼里，它不过是普通普通的的茅蓬野蒿，不需费茅蓬野蒿，不需费工费时，又工费时，又能提供生活的不时之需能提供生活的不时之需，故称之为故称之为“草草”，这并无，这并无轻忽的意思，反而轻忽的意思，反而多了几分亲近多了几分亲近。” “那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大那些零零散散生长于偏处荒山野

27、地的芦草，虽不入大师法眼，在杜甫、范仲淹写于陕北的羌村三首和渔家傲师法眼，在杜甫、范仲淹写于陕北的羌村三首和渔家傲中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁月里竭尽所能，倾其所中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁月里竭尽所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添了那么多乐趣，生活增添了那么多乐趣，我是应该写写它的我是应该写写它的。我对它情有独钟，我对它情有独钟，常常感念它常常感念它，一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。，一如感念那些普普通通老实厚道的父老乡亲。”4.4.结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。结合

28、文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。作者作者写家乡的芦草写家乡的芦草能治打嗝，能包粽子，能编席子，能治打嗝，能包粽子，能编席子，能做乐器等能做乐器等用途用途，表现了表现了芦草虽芦草虽普通却有用普通却有用，能使家，能使家乡人的生活过得更好，乡人的生活过得更好，表达了作者对芦草的感念和赞表达了作者对芦草的感念和赞美之情。美之情。4.4.结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。我对它情有独钟，常常感念它，我对它情有独钟，常常感念它，一如一如感念感念那些普普那些普普通通老实厚道的父老乡亲。通通老实厚道的父老乡亲。法国哲学家帕斯卡尔说过，人是会思想的芦草。法

29、国哲学家帕斯卡尔说过，人是会思想的芦草。但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。但不是每一个会思想的人都有芦草的飒爽、慷慨。借物喻人。借物喻人。作者借芦草表现了家乡人民的勤作者借芦草表现了家乡人民的勤劳、智慧，他们和芦草一样，生命力顽强，飒劳、智慧，他们和芦草一样，生命力顽强，飒爽、慷慨，表达了作者对家乡人民平凡而伟大爽、慷慨，表达了作者对家乡人民平凡而伟大的赞扬之情。的赞扬之情。4.4.结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。结合文章内容，谈谈你对这篇散文主旨的理解。借物抒情。借物抒情。作者作者写家乡的芦草写家乡的芦草能治打嗝，能包粽子，能治打嗝，能包粽子，能编席子，能做乐器等能编席子

30、，能做乐器等用途用途，表现了表现了芦草虽芦草虽普通可见普通可见其虽平凡却有用其虽平凡却有用，能使家乡人的生，能使家乡人的生活过得更好，活过得更好，表达表达了作者对芦草的感念和赞美之情。了作者对芦草的感念和赞美之情。借物喻人。借物喻人。作者借芦草表现了家乡人民的勤劳、智作者借芦草表现了家乡人民的勤劳、智慧，他们和芦草一样，生命力顽强，飒爽、慷慨，表慧，他们和芦草一样，生命力顽强，飒爽、慷慨，表达了作者对家乡人民平凡而伟大的达了作者对家乡人民平凡而伟大的赞扬之情赞扬之情。8.8.( (主旨概括主旨概括) )作者借对窗外景象的描写，表达了作者借对窗外景象的描写，表达了对生活的思考，请结合全文谈谈你的

31、理解。对生活的思考，请结合全文谈谈你的理解。(6(6分分) )动荡的树林、乌云密布的天空、封闭动荡的树林、乌云密布的天空、封闭的庭院都是现实世界在作者心里的投影，的庭院都是现实世界在作者心里的投影，表明作者内心的压抑和苦闷表明作者内心的压抑和苦闷；思考角度一：以景抒情（描写性语段）思考角度一：以景抒情（描写性语段）把万物看作生活的向导、生活的学说不更合把万物看作生活的向导、生活的学说不更合理吗？学会在激荡的旋风中保持平静，变得像在发疯理吗？学会在激荡的旋风中保持平静，变得像在发疯摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明，可以成为摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明，可以成为生活的一种日程表。生活的

32、一种日程表。在对自然万物的重新认识、定位中，在对自然万物的重新认识、定位中，作者体作者体会到在动荡生活中保持平静和清醒的重要性；会到在动荡生活中保持平静和清醒的重要性；思考角度二：借物喻理（抒情或议论性语句）思考角度二：借物喻理（抒情或议论性语句）稳定总是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持稳定总是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持续的时间只是一瞬间续的时间只是一瞬间：只要光线一波动，一朵云一消失或：只要光线一波动，一朵云一消失或者温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发者温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发一系列变形。一系列变形。每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着

33、又每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着又是一次新的变化和另一次异常的平衡。是一次新的变化和另一次异常的平衡。是的，什么也不固是的，什么也不固定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。高明不在于稳定高明不在于稳定也不在于变化，而在于二者之间的辩证关系。永恒的来与也不在于变化，而在于二者之间的辩证关系。永恒的来与往：高明之处在于瞬间性往：高明之处在于瞬间性。这是中间站。但是我刚刚说到这是中间站。但是我刚刚说到中间站，巫术就破灭了。中间站并非高明，而是简单的走中间站，巫术就破灭了。中间站并非高明，而是简单的走向向中间站消失了：中间站不过如此而已。中间站消失了：中间站不过

34、如此而已。空地光线的稳定与变化，让空地光线的稳定与变化，让作者认识到生活中的稳定作者认识到生活中的稳定都是瞬间而暂时的都是瞬间而暂时的，动荡与变化才是永恒的动荡与变化才是永恒的；人生一直；人生一直处于从一个暂时的稳定走向下一个暂时的稳定中。处于从一个暂时的稳定走向下一个暂时的稳定中。8.8.( (主旨概括主旨概括) )作者借对窗外景象的描写，表达了作者借对窗外景象的描写，表达了对生活的思考，请结合全文谈谈你的理解。对生活的思考，请结合全文谈谈你的理解。(6(6分分) )树木不甘示弱的精神给予了树木不甘示弱的精神给予了作者突破动作者突破动荡而压抑的现实世界的勇气；荡而压抑的现实世界的勇气；树林左

35、右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。不，不，它们不会示弱。它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地不动。但是它们宁愿立在原地不动。天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心的地方即树林的上空就发黑了：那里聚集着深紫色的暴怒的云的地方即树林的上空就发黑了：那里聚集着深

36、紫色的暴怒的云团。团。在这虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。在这虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。阅读阅读151页页木车的激情，概括本文主旨。木车的激情，概括本文主旨。主要内容：主要内容： 作者将现代人的生活、思想状况与孔子作者将现代人的生活、思想状况与孔子及其弟子的生活、思想状况做对比及其弟子的生活、思想状况做对比课本课本151页页我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。做。我们碌碌奔波，但促使我们行动的激情是那样脆弱。我们碌碌奔波，但促使我们行动的激情是那样脆弱。我我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢们怎么能够想

37、象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走。的牛车或马车，在大地上往复奔走。是的，他为了自己的思是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，此外还有他的一群他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，此外还有他的一群弟子。弟子。他们都是为思想而激动的不知疲倦者他们都是为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这。我们不妨把这些人的一生，把这一切，些人的一生，把这一切，称为称为“木车的激情木车的激情”。 当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科

38、技，变为非常具体的器械和工具的时候，代科技，变为非常具体的器械和工具的时候，我们常我们常常忽略了它的源头，忽略了它们真正是来自人类共同常忽略了它的源头，忽略了它们真正是来自人类共同的心灵的心灵这样一个基本而重要的现实。无论怎样现这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从谈起。谈起。在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木车，也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽车，也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻，可以穿越十万大山。一切艰难险阻，可以穿越十万大

39、山。枯竭而渺小的现枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，代人即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危机。也并不能阻止眼前的危机。 也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候，才会走向自己的觉悟。激情的时候，才会走向自己的觉悟。 课本课本151页页阅读阅读151页页木车的激情，概括本文主旨。木车的激情，概括本文主旨。课本课本151页页文章主旨：文章主旨： 文章通过对几千年前孔子及其弟子的文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车木车的激情的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的的怀想和高科技时代人们精神现状的

40、反思，反思，抒发了作者对抒发了作者对“木车的激情木车的激情”的崇敬之的崇敬之情，表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思情，表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。与批评。 课时作业第337-338页1.1.请简要分析第段在全文中的作用。请简要分析第段在全文中的作用。(6(6分分) )芦草，即芦苇，亦称蒹葭。芦草，即芦苇，亦称蒹葭。“蒹葭苍苍，白露为霜蒹葭苍苍，白露为霜”，古诗词中经常提到它，足见在骚人墨客心目中，它也算一古诗词中经常提到它，足见在骚人墨客心目中，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么几束临风摇曳的花

41、穗，立马便活泛、生动、爽朗、有了那么几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。辽远起来。但在家乡人眼里，但在家乡人眼里，它不过是普通的茅蓬野蒿，它不过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为“草草”，这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。，这并无轻忽的意思，反而多了几分亲近。在内容上在内容上，运用，运用对比对比手法指出芦苇在民间及诗词中手法指出芦苇在民间及诗词中的说法不一，引用诗词描绘的画面美，与家乡人的认的说法不一，引用诗词描绘的画面美，与家乡人的认识形成对比，识形成对比，引出下文对芦苇的回忆与描写引出下文对芦苇

42、的回忆与描写；结构上结构上，既点明题目，又总括全文，还奠定了文章，既点明题目，又总括全文，还奠定了文章的感情基调。的感情基调。2.请请从描写方法的角度从描写方法的角度评析下面句子的评析下面句子的表达效果表达效果。(4分分)因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入软米、大枣，然后把并依次充入软米、大枣，然后把“漏斗漏斗”上部预留的叶子上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好

43、。细腻地用细腻地用“压压”“”“卷卷”“”“充充”等等动作描写动作描写，生动，生动的写出的写出母亲包粽子的熟练、迅速母亲包粽子的熟练、迅速。3.3.( (定向信息概括定向信息概括) )请概括第段的主要内容。请概括第段的主要内容。(4(4分分) )芦秆可以用来编织成炕席芦秆可以用来编织成炕席，炕席可以供自，炕席可以供自家用，还可以扛到集市出售，得一笔额外家用，还可以扛到集市出售，得一笔额外收入，保障一年的油盐钱和孩子的学费。收入，保障一年的油盐钱和孩子的学费。6 6.第段的景物描写有什么作用？请简要分析。第段的景物描写有什么作用？请简要分析。(4(4分分) )在我的窗外大约三百米外的地方，有一座

44、墨绿色的在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林：树叶和树枝形成的高山摇来晃去，好像随时都高树林：树叶和树枝形成的高山摇来晃去，好像随时都会倾倒下来。众多的高树，它们的树冠都倒垂向地面，会倾倒下来。众多的高树，它们的树冠都倒垂向地面，形成一大片形成一大片“液体液体”，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。躯，接着又伸展肢体，仿佛要

45、连根拔起，逃离原地。不，不，它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地不动。不动。6 6.第段的景物描写有什么作用？请简要分析。第段的景物描写有什么作用？请简要分析。(4(4分分) )描写了树林动荡、可怕的景象，描写了树林动荡、可怕的景象，表现了树林表现了树林在狂风吹打下痛苦抗争的姿态；在狂风吹打下痛苦抗争的姿态；表达了作者对这些大树的强大韧性和顽强斗表达了作者对这些大树的强大韧性和顽强斗争精神的赞美；争精神的赞美；与拱门下的空地与拱门下的空地的

46、平静的平静以及庭院以及庭院封闭的封闭的景象景象形成鲜明对比；形成鲜明对比；为下文为下文叙写感悟叙写感悟做铺垫。做铺垫。7.请简析下面两句话在文中的含意。请简析下面两句话在文中的含意。(6分分)(1)我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。(2)大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。采用采用比喻比喻的手法，把玫瑰比作螃蟹，写出了现实的手法，把玫瑰比作螃蟹，写出了现实生活的体验与玫瑰代表的美好产生了巨大的反差，生活的体验与玫瑰代表的美好产生了巨大的反差，表现了表现了“我我”对生活的反思。对生活的反思。我们都生活在瞬息万变的大自然中；大自然既孕我们都生活在瞬息万变的大自然中；大自然既孕育了我们，又可能使我们湮灭；我们寄予或赋予育了我们，又可能使我们湮灭；我们寄予或赋予万物以感情都是不合理的万物以感情都是不合理的(一厢情愿的一厢情愿的)。