我国社会的情与法——《我不是药神》影评(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上中国社会的法与情我不是药神观后感这两天我不是药神看了几遍，讲述一个小人物卖“假”药救治白血病人的故事，电影选材非常贴近生活，也把近年来看病难的尖锐话题，放在荧幕上，更是引起了中国民众的重视和讨论。观众纷纷站队，支持程勇，反对警察，反对瑞士格列宁厂商，觉得程勇有什么错？救人有错吗？警察一天天正事不干，就是欺负白血病人，断了白血病人的活路，其实我们国人很容易就会这样思考问题，总是不经意间就站在了弱势群体这一边，而忽视了事件本身的性质，从而不能正确判断对错。电影中，警察局长的一句话，准确的说来只有4个字，法大于情，那么对于印度格列宁事件，又从哪里看出法与情的矛盾呢？下面我为

2、大家试着分析一下：1.瑞士格列宁药商有错吗？其实他们没什么错，格列宁作为一种有效抑制白血病恶化的药物，研制出来，是需要大量的资金投入、药品研制、临床试验，这些花费的不仅仅是金钱、而且还有时间，还有科研人员的心血、智力成果，因此定价3万7，也是根据自己的投入成本计算的，当然这个3万7的价格是市场零售价（中间还有关税、代理商利润等等涉及的方面较多，不一一列举），而印度格列宁是仿制药，为什么零售2000元/瓶，是因为他们只是模仿，把人家的科研成果直接按照成分仿制，药效完全一样，但是这样合适吗？我问大家一个问题，假如你辛辛苦苦费尽心血研制出一种市场上很欢迎的产品，结果别人直接开始仿制，价格比你便宜20

3、倍，效果完全一样，你还能干的下去吗？你心里愿意吗？你要不拼命，才怪。如果这种事情不制止，明天你也仿制，我也仿制，他也仿制，瑞士格列宁还卖毛线啊，如果瑞士格列宁倒闭了，谁去研制新药，研制救治绝症的新药，大家都仿制，到时候仿制谁的？2.警察有错吗？答案是显而易见的，没错，他们秉公执法，打击假药贩子有错吗？正如电影里最刺痛人心的老大妈说的一句话，你们把他抓走了，我们都得等死，我不想死。那是因为程勇卖的是真药，真能治病的仿制药，那如果他卖的是吃不死人的普尔息通加点面粉这种假药，你怎么说？如果警察对这种情况表示支持或者默许，那么明天就会有更多的人开始卖，你能保证他们卖的是真的药吗？张长林张院士会不会大张

4、旗鼓的开始卖呢？那会有多少老百姓上当受骗，会有多少等着救命治病的病人受骗绝望，其实你不妨想想，一个卖壮阳药的，现在卖给你治疗白血病的药，换做是你你敢要吗？所以警察也没有错，如果你还坚持认为他们错了的话，那我也无话可说。3.程勇有错吗？这个问题，前期程勇以盈利性为目的，去做这个事情的时候，他绝对是错的，因为他对印度格列宁是什么？有什么作用？靠谱不？一无所知，他做这件事情的初衷就是赚钱，引用他的一句话就是“运气好，卖了这么久没出事”那要是出了事呢？如果印度格列宁是害人的假药呢？他这么肆无忌惮的卖，有没有想过产生的后果，如果吃死人了，谁来负责？到那时，我估计程勇就是口诛笔伐的对象了，会永远被人唾弃的

5、假药贩子。而后来，他因为确实想帮助白血病人，甚至赔钱卖药，从道义上，确实值得尊敬，但是他做的事情确实是违法的。最后判刑五年，法官也是看在他为了治病救人，而不是盈利（后期是的），因此才只判了5年，而现实生活中，程勇的原型也只关了不到3个月，难道法律不是已经极大的开恩了吗？当然，国内还存在着一些法律和人情不相容的事情，但是就这件事情来说，法律确实要大于人情。这样做是完全没有问题的。所以有些事情，看问题必须站在不同的角度和高度，已经各个方面去考虑，才能得到一个相对正确的结论，而不是只是站在自己的角度，去判断一个事情的对错，这样得到的结论，往往是偏颇的。这让我想起来这一阵子一则新闻，有一个捡垃圾的老头，把别人的车刮了一道口子，车主让他赔钱，他只是在说自己如何没有钱，如何困难，围观的群众反而全部站在他这边，觉得那个车主简直就是十恶不赦，欺负老人，但是大家想一想，人家车主的车也是自己辛辛苦苦拼着血汗买的，现在由于这个老头的原因，受了损失，难道这个损失就是合理的？这个老头犯了错误，难道因为穷就可以不承担责任，这种观点只会把人引入歧途，那些小偷也可以说自己偷东西，是穷的没办法了？杀人犯也可以说自己之所以杀人也是不得已杀人，贪官也是可以是因为穷怕了，这样行吗？这个世界上，本来就存在很多这样的事情，情和法本身就是2个事情，法律永远大于情，只有这样，这个社会才能保证相对的公平与正义。专心-专注-专业