诗三首教案(共10页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上第一课时一、 导入新课师：同学们，当我们身处异地，远离家乡，心情感到沮丧的时候，我们会怎样来排遣自己忧愁的情绪呢？当你孤单一人时，你是否更加思念自己的父母亲人？生：各抒己见师：从小学到初中，我们学过很多关于思念家乡、想念亲人的古诗，他们又是怎样来表达自己的思乡之情的，请大家举例说明。生：王维的九月九日忆山东兄弟马致远的天净沙秋思李商隐的夜雨寄北等。师：我们一起来温习这些古诗中蕴含的思念之情独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人 王维九月九日忆山东兄弟枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。马致远天净沙 秋思 君

2、问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐夜雨寄北红豆生南国，春来发几枝。愿君多采摘，此物最相思。王维相思二、走进古诗十九首（一）作品简介1.古诗十九首是中国古代文人五言诗选辑，由梁代萧统收在昭明文选中，因共有十九首，故题为古诗十九首。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：行行重行行青青河畔草青青陵上柏今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉孤生竹庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言迈东城高且长驱车上东门、去者日以疏生年不满百凛凛岁云暮孟冬寒气至客从远方来和明月何皎皎。2.它是东汉文人五言诗最高成就的代表，标志着我国古代五言抒情诗已经成熟。3.创作背景：东汉末年，社会动荡，

3、政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。古诗十九首就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。（二）作品特点1.从内容上看，主要抒写游子失志无成和思妇离别之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。 2.艺术上继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术风格。三、学习涉江采芙蓉1.译文涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（部分词语解释：涉：渡，蹚。芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽地。遗（wi）：赠。远道：犹言“远方”。

4、还顾：回顾，回头看。旧乡：故乡。漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老：度过晚年直至去世。）译文：我蹚过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。2. 赏析本首诗（1） 读完这首诗，你们认为这首诗主要表达了什么样的思想感情？（游子思乡之情）（2） 诗歌中的抒情主人公是用何种方式来表达这种情感的？（方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者

5、。）（3） 诗歌首句提到“芙蓉”，这对全诗的意境营造有什么作用？你对“采芙蓉遗所思”这种行为怎么理解？（芙蓉，即荷花。荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，给人以清幽、高洁的感觉，常被用作高尚纯洁品德的象征，营造了清幽高洁的意境。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。）采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种

6、生活情调是简朴的，也是美好的。还有灞桥折柳，现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋好友的美好祝愿。但是，花草这种植物很快就会枯萎，所思在远道，抒情主人公“环顾望故乡”却长路漫浩浩，所以，采摘芙蓉赠所思之人的愿望就变成了不可实现的梦想。送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。（4）逐句赏析“涉江采芙蓉，兰泽生芳草”起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的稚洁以及所表达的感情的纯洁、美好。“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句自问自答，语气

7、也是较为缓和的，这两句在结构上是暗转过渡，不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。采芙蓉想要送给远方的他，这时候的心情是欢快愉悦的。“还顾望旧乡，长路漫浩浩”承“远道”而来，将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔细计算的迢迢路程！“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？“所思”在哪儿？至此，抒情主人公感情痛苦到极点。可是，这两句并没有直接点

8、明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。这时候身在远方的他心情顿时变得失落惆怅。“同心而离居，忧伤以终老。”这两句并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更探的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂！“同心而离居，忧伤以终老”两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？ （还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。）到这里，主人公的心情已经走向了忧伤绝望。（5）本诗的结构围绕“采芙蓉”展开，由思念而采芙蓉，由采芙蓉赠人而望故乡远

9、道，由望故乡远道不见而倍增思念。（6） 全诗其他六句都可以理解成“思妇”的语言，惟独这一句像“游子”的口吻。你能试着理解这一句吗？ 两句的“视点”仍在江南，不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷古诗赏析）的“悬想”方式，从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。 3. 本诗的写作特色一是情景交融、意境高洁、清幽。二是含蓄不尽，余味悠长。三是“悬想”。第二课时一、 短歌行简介 这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。行：古代诗歌体裁 长歌行与短歌行的区别：根据乐府解题，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发

10、内心的忧愁和苦闷。二、 了解曹操1. 曹操（155220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳州)人，是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。显然，我们从三国演义里面很容易知道他是个军事家，他指挥了官渡之战，逐渐统一了中国北方，即魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；是建安文学的开创者和组织者。2. 各界对于曹操的评价“治世之能臣，乱世之奸雄”。 汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” 陈寿三国志阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象3. 曹操的诗歌（现存20首）反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念

11、之断人肠。” 抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如短歌行。 4. 建安文学东汉末年一大批文学家，如、等，他们在，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”:曹操、曹丕、曹植；“七子”:孔融、陈琳、王粲(cn)、徐干、阮瑀(y)、应玚(yng)、刘桢继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。三、 短歌行的创作背景建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的

12、联合实力。赤壁大战是曹操能否完成统一大业的关键。当时，曹操年过半百，壮志未酬，故有人生短暂之叹和求贤不得的忧愁。赤壁大战的前夕，曹操宴请众文武官员，喝到半夜，忽然听到乌鸦向南飞去的声音，感此景而持长矛吟唱了此诗。四、 赏析短歌行（一） 译文1. 对酒当歌，人生几何！ 譬(p)如朝(zho)露，去日苦多。部分词语解释：几何：多少。去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！分析：起首“对酒当歌”，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出人生苦短的感叹。“譬如朝露”的比喻，可能和汉乐府薤（xi）上露有关联：“薤上露，

13、何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归！” 2. 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 部分词语解释：当以：这里“应当用”的意思。杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。分析： “何以解忧？惟有杜康”两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情绪低落到极点；“杜康”采用了借代的修辞手法。3. 青青子衿(jn)，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 部分词语解释：青青子衿，悠悠我心：出自诗经郑风子衿。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子：对对方的尊称。矜：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人

14、。悠悠：长久的的样子，形容思虑连绵不断。沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。分析：转到对人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；本句运用了引用典故的修辞手法。诗经中“青青子衿，悠悠我心”是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。古朴深沉，自然妥贴。郑风子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣（y）音？（青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？）青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？（

15、青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？）挑（to）兮达（t）兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。（来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！）4. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。部分词语解释：出自诗经小雅鹿鸣，呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。鼓：弹。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。分析：这里引用诗经小雅鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意在表达诗人礼遇贤才的态度，我要是有满座的嘉宾，就鼓瑟吹笙地把他们欢迎。可见他是用“嘉宾”之礼热情地对待人才的。5.明明如月，何时可掇？ 忧从

16、中来，不可断绝。 部分词语解释：掇：拾取，摘取。中：心中。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。分析：又回到“忧”上来，似乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思；巧用比兴，贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。6.越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。部分词语解释：陌：东西向田间小路。阡：南北向的小路。枉：屈驾。存：问候，思念。讌：通“宴”，宴会。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。分析：接续前面的对人才渴慕的情思，由忧转为喜。7.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？部分词语

17、解释：匝：周，圈。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三圈都没有敛翅，哪里才有它们的栖身之所？分析：运用比兴的修辞手法，“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；乌鹊南飞比喻贤才尚在徘徊选择之意，流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。曹操体察人才的心理，表达希望能够延揽人才、完成统一天下的大业的雄心壮志。8.山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。部分词语解释：借用管子形解中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”，意思说表示希望尽可能多地接纳人才。高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿

18、如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。分析：巧用比兴，“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。运用类比，引用典故的修辞手法，作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。至此可以看出作者忧的根源：功业未就；志向：天下归心，统一大业。（二）赏析本首诗1. 请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？忧2. 作者忧什么呢？探究“忧”的内涵。忧”：（1）人生苦短（当时曹操已经年过半百，而一统天下的事业还未实现）（2）求贤若渴（渴望天下人才能够归己）（3）贤才难得（人才就像明月那样高高在上，可望而不可及）（4）功业未就（诗人内

19、心的“忧愁”更加突显出来）4. 解决疑难（从内容、手法、情感上来看）如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是古诗十九首中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。 如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于韩

20、诗外传，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。5.诗歌的主旨：这首诗感慨光阴易逝、功业难成，抒发了作者求贤若渴、共图大业的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。6.诗歌的情感基调这首诗是用四言体来写的，内容深厚，庄重典雅，感情充沛，诗的开头情绪稍显低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，也就

21、是慷慨激昂。7.这首诗的艺术特色有哪些？或者运用了哪些手法？（1）巧用比兴。（2）巧用典故。（3）借代。（4）抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格 8.通过这首诗，分析曹操的人物形象。 诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远大、积极进取的军事领导形象。第三课时一、 导入新课1. 师：上两节课我们学了涉江采芙蓉与短歌行，涉江采芙蓉表现了游子思乡心切的思想感情，短歌行则表现出作者要建功立业的强烈愿望，今天我们来学习陶渊明的归园田居，一起走进陶渊明的田园生活。在初中的时候，我们学过陶渊明的哪些古诗词呢？生：桃花源记饮酒师：我们一起来回顾陶渊明的部分作品，走进陶渊明的心理世界。

22、 “夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。” 桃花源记节选片段（此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的愿望和对当时的现实生活不满。）“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”陶渊明饮酒（表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情）2. 作者简介与生平陶渊明（365427），又名：潜；字：元亮

23、 ；自号： 五柳先生；谥号：靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代都是对他十分不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利，他们既不想整顿政治，也无意收复失地。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。生平：陶渊明直到29岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶

24、渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想，当他仕途不得志时，便怀恋这种生活，所以，这十多年里他一直“ 一心处两端”，行动上也是仕隐无常。39岁时，他的思想有了更大的变化，他说：“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。”就是说本应该是忧道的，可是道不行，那就只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参加了劳动。此后，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令。“不为五斗米折腰”的典故：陶渊明四十一岁时，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、

25、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，挂冠而去，辞职归乡。从此他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归隐的道路。二、 关于归园田居归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年（公元406年）。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。归园田居其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅(yng)。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰(xin)至，零落同草莽。（乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。相见不

26、谈世俗之事，只说田园桑麻生长。我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽）归园田居 其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛(zhn)步荒墟。徘徊丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。（离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。上前打听砍柴之人：“往日居民

27、迁往何处？”砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。）归园田居其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯(zhu)吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。（独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。）三、赏析全文（一）译文1.少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。部分词语解释：少：少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。尘网：指尘

28、世，官府生活污浊而又拘束，犹如罗网。这里指仕途。三十：十三，陶渊明做官十三年。译文；年少时候就没有适应世俗的气质，自己的天性是热爱自然。偶尔失足落入了仕途罗网，转眼间里田园生活已十余年。诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”。赏析：诗歌开篇两句 写出了作者爱丘山、憎世俗的情感，统领全篇。2.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。部分词语解释：羁鸟： 笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。这里借喻自己怀恋旧居。野：亩。际：间。守拙：意思是不随波逐流，固守节操。译文：笼中鸟常依恋往日的山林，池塘里的鱼向往着从前的深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着节操归耕田园。赏析：以比喻、对偶的手法，生动地展示了自己

29、为官13年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活，表现了对仕途的厌恶，对自由田园生活的强烈渴望。把投身其中看成是做“羁鸟”、“池鱼”。3. 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。部分词语解释：荫：荫蔽。罗：罗列。译文：房屋有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫蔽着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。赏析：四句写近景，从自己的住宅写起，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，以简淡的笔墨，勾画出自己居所的朴素美好。4. 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。部分词语解释：暧暧：昏暗、模糊。依依：轻柔而缓慢的

30、飘升。墟里：村落。译文：远处的村舍依稀可见，村落里飘荡这袅袅炊烟。深巷里传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停打鸣。赏析：视线转向远处，使整个画面显出悠邈、虚淡、静穆、平和的韵味。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。一幅优美宁静的画面展现在我们面前。5. 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。部分词语解释：户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。虚室：空室。余闲：闲暇。樊笼：蓄鸟的工具，这里比喻官场生活。返自然：指归耕园田

31、。译文：庭院内没有那尘杂干扰，空室里有的是安适悠闲。久困在樊笼里毫无自由，我今日总算又归返山林。赏析：把退处田园说成是冲出“樊笼”重返“自然”，表现了他对丑恶社会的鄙视。在这里，淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。（二）赏析1.本文的关键字是哪一个？归2.从何而归？ “尘网”、“樊笼”。3.“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。4.为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极

32、端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。5.为何归来？明确：A、性本爱丘山（本性） B、守拙归园田（为了保持自己精神上的自由和独立。）6.归向何处？明确：归向田园追问：从中可见作者是个什么样的人呢？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。7. 简析诗歌的内容结构。第一层：表作者个性思想，渴望归田。第二层：绘作者情趣盎然的田园生活。三层：写田园乐之因 。（三）分析关键诗句，体会诗歌的意境美 “方宅十余亩，草屋八九间。榆

33、柳荫厚檐，桃李罗堂前。暧暧暖人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，找出诗中的意象，构建出什么样的意境？ 提问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：1.视觉方宅、草屋，榆柳、桃李 （亲切可即，环境幽雅美丽） 近 远村、炊烟（给人以悠长的遐思）远 2.听觉 狗吠、鸡鸣（以动衬静，更显宁静、 和平）空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。构建出优美富有情趣的田园意境。追问：这些都是普通平常的农村生活场景，然而在陶渊明笔下为什么显得那么美？诗人热爱农村生活、田园风光，尤其在对官场生活有了深刻反感，彻底逃离它之后，对于田

34、园生活更增添了喜爱之情。从诗中的描写中我们可以感受到诗人的内心闲适、自在喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致的写入诗中，而这些景物一经入诗中，便和他的情感相交融，相互发生构成一个完整的诗境，因而我们读起来也会觉得其中蕴含的盎然诗意，普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”二字的使用，更让人体会到“榆柳”“桃李”都似乎是含情的。（四）分析陶渊明辞官的原因官场黑暗，政治上无法作为田园静美，精神上自由闲逸远离尘世，道德上抱朴守拙五、艺术手法1.比喻手法，可以非常生动传神的表达我们的意思；2.衬托，就是课文中以有声衬无声；对比，误落尘网中的痛苦和返自然的快乐相对比；3.白描，文中通过白描手法描绘了一幅美好宁静的田园图景。白描：用最朴素、最简洁的笔墨不事雕饰，不加烘托，如实的勾勒出人物、事件，景物的情态面貌。在这首诗里，诗人有没有写柳树如何的枝繁叶茂，没有写狗吠如何高亢啊，没有把这些细节表现出来，他只是简单的几笔勾勒出来，但是我们仍然能够感受到乡村生活的那种意境，宁静安详，虽然只是几笔勾勒却意境全出。 专心-专注-专业