陶渊明诗两首之《饮酒》教案(共3页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上研读饮酒。1解题。饮酒共20首,大约作于义熙十三年(417),当时作者53岁。以饮酒作题,用心良苦,是为逃避当时的文网。萧统在陶渊明集序中说:“疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”即用含蓄的语言来表达自己的苦闷与追求。正如欧阳修所说的:“醉翁之意不在酒也”。2研习新课。(1)“问君何能尔?心远地自偏。”怎样理解?住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了。尔,如此。这4句描写的是“身居闹市,一尘不染”,根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?“远”的是远离官场,更进一步说,是远
2、离世俗,超凡脱俗。这4句,从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。(2)“采菊东篱下,悠然见南山。”怎样理解?在东边的篱笆下,采撷菊花,正在专心聚志悠闲自得地采,偶一抬头,无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,采菊的动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现。同学们参看本课插图,更能体会采菊的含义。(3)课堂讨论。“悠然见南山”中的“见”改为“望”、“看”等字,表达效果是否一样?作者为什么这样写?明确:表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有
3、意远看,使人和物拉开了一段距离。王国维在人间词话一书中说过:“有有我之境,有无我之境。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去有我之境也。采菊东篱下,悠然见南山。无我之境也。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”无物之境,物我同一,这是一种超脱的境界。陶渊明这里表达的正是这种超脱的忘我的完美的境界。苏东坡说:“采菊东篱下,悠然见南山。采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。”(东坡志林)苏东坡的这几句分析与王国维异曲同工。古诗文中常有些明明作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我。例如:王安石的诗句“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”就是个典型的例子,
4、隐主观,显客观,极力忘我。(4)课堂讨论。“山气日夕佳,飞鸟相与还。”这两句诗,是什么描写?有什么含义?跟前两句的人物描写有何联系?明确:诗意字面义是;太阳下山时,山色十分秀丽,成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写,同学们可展开想象,口头描绘日夕鸟还的景象。诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可是有些人,为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美和宁静的大自然怀抱呢?诗人在归去来兮辞里说过“鸟倦飞而知还”,这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”是指“成群”,这时隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧。我们仿佛又一次听到了诗人在呼吁:“归去来
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