语文:第5课《伤仲永》课件.ppt
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1、天才,什么是天才?高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打倒一百次仍站立着的人”被誉为“发明大王”的爱迪生也有句名言:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,中国唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉”,这些话语都讲的是一个道理,即学业方面的精深造诣来源勤奋好学。遗憾的是,有很多人并未认识到这一点,自恃天才,结果沦为庸才,今天我们学习的方仲永就是其中一例。,伤仲永,王安石,本文选自临川先生文集,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被
2、罢相。晚年封为荆国公,谥号文。著有王临川集、王文公文集,他是唐宋八大家之一。,作家作品简介,唐宋八大家:,唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,王安石画像,江西抚州王安石纪念馆,南京半山园王安石故居,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,泯然众人的哀伤,惋惜之情。,题解,正音 正确朗读课文,正音,正确朗读,wi,y,pn,y,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就
3、,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,l,一、划分下列句子朗读节奏,1、金溪民方仲永,2、借旁近与之,3、自是指物作诗立就,4、日扳仲永环谒于邑人,朗读检查,诵读课文疏通文意,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,给,对感到惊奇,有人,写,对感到诧异,全,每天,认为有利,当做宾
4、客,属于,曾经,题上,疏通文意,金溪民方仲永,世隶耕。 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。,金溪平民方仲永,世代以种田为业。,曾经,书写工具,仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异,从邻近(人家)借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(以为:把当作,养:赡养。 )自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍/宾客其父,或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。,从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写
5、好,诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,他父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。,通“攀”,正音,正确朗读,chn,mn,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,对已去世的人的敬称。“先人”在
6、这里指“先父”。,完全。指原先的特点完全消失了,相称,余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 令作诗,不能称前时之闻。,我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况。,回答说:“(他的)才能完全消失,成为普通人了。”,1、其文理皆有可观者。,2、父利其然也。,3、不能称前时之闻。,4、泯然众人矣。,愤怒语气,惊叹语气,遗憾语气,痛心语气,二、揣摩下列句子的朗读语气。
7、,朗读检查,按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,本来,止,能,那,终于,尚且,达到,王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者/不至也。,王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。,彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?,像他那
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