埃里克森心理发展八阶段理论(共8页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上埃里克森心理发展八阶段理论 1、基本信任对基本不信任 应当注意，每个阶段都是以这个阶段产生的危机命名的。这个阶段从出生持续到一周岁，与弗洛伊德的心理性欲发展阶段中的口唇阶段十分一致。2、自主性对羞怯和疑虑 这一阶段发生在出生第一年后至第三年。与弗洛伊德心理性欲发展阶段的肛门阶段一致。3、主动性对内疚 这个阶段发生在第四年至第六年左右。与弗洛伊德的心理性欲阶段的男性生殖器崇拜阶段一致。4、勤奋对自卑 这个阶段从出生后第六年到第十一年间，与弗洛伊德的心理性欲发展阶段的潜伏阶段相当。大多数儿童整个发展阶段都是在学校度过。5、同一性对角色混乱 这个阶段发生在十二岁到二十岁左右

2、，大致相当于弗洛伊德的心理性欲发展阶段的生殖阶段。埃里克森正是对这个心理社会阶段的论述才显赫于世的，因为这一阶段包含了他最著名的概念同一性危机6、亲密对孤立 这个阶段称为成年早期，持续时间约二十岁到二十四岁左右。弗洛伊德的心理性欲发展阶段不存在与它或以后的心理社会阶段相对应的阶段。7、繁殖对停滞 这个阶段发生在人生的二十五岁到六十五岁左右，亦称成年中期。8、自我完整对失望 这个阶段发生在六十五岁到死亡这段时间里，称为成年晚期。埃里克森把自我完整定义为，只有这种以某种方式关心事物和人们的人，才能使自己顺应形影相随的胜利和失望，顺应其他事物的创造者，或者说顺应各种产品和思想的创造者只有在这种人身上

3、，这七个阶段的果实方能日臻成熟。我找不到比自我完整更好的词来表述它。 (1963，第268页)按照埃里克森的理论，只有回顾一生感到所度过的是丰足的，有创建的和幸福的人生的人才会不惧怕死亡。这种人具有一种圆满感和满足感。而那种回顾挫败人生的人则体验到失望。看起来似乎令人奇怪，但是体验到失望并不象体验到满足感的人那样敢于面对死亡，因为前者在一生中没有实现任何重大的目标。里克森认为，发展变化贯穿我们的生命。所有的人在生命中都面临着八种主要的心理社会危机或冲突。无论某个特定阶段的冲突成功解决与否，个体都会在生物成熟和社会要求的推动下进入下一阶段。尽管没有一种危机可以完全解决，但个体必须充分地化解每一阶

4、段的危机，以应对下一阶段的要求。反之，则会影响其后各阶段的完成。埃里克森八阶段在八阶段理论之中，最富盛名的概念莫过于发端于青春期的“同一性危机”。在这一时期，青少年试图弄清楚自己的独特性，他们努力发现自己独特的优缺点，以及在未来生活中能扮演的最好角色决定此生要做什么并为之努力。这一过程中常常包括尝试不同的角色或选择，用以发现这些角色和选择是否符合自己的能力和理念。他们通过在个性、职业、性和政治的承诺方面缩窄自己的选择来试图理解自己是谁。即同一性对同一性混乱阶段。出于这一阶段所面临的压力，青少年往往会通过“心理的延缓偿付期”来探索各种角色和可能性。这一时期，他们通过上高中或大学，来对各种同一性进

5、行相对自由的探索，可以暂时不承担社会责任和义务。马西亚(James Marcia)扩展了埃里克森的理论。他认为可以根据两种特性危机或承诺来看待同一性。在对青少年开展了深度访谈后，他提出了青少年的四种同一性类型。马西亚四阶段已经达到同一性获得阶段的青少年往往是心理最为健康的，相比处于其他同一性阶段的青少年，他们的成就动机更高，道德推理也更强。而同一性早闭类型的个体往往是自我满足的，他们有对社会赞许的高度需要，不过也有可能并不快乐。同一性延缓类型的个体则表现出相对较高的焦虑，并体验着心理冲突，幸福感也最低。最后，同一性扩散类型的个体看上去无忧无虑，但很难建立亲密关系（参考顽主里的仨主角）。但青少年

6、并不局限于这四种类型（或阶段）中的一种，有些人会在同一性延缓和同一性获得两个阶段之间摆来摆去，即使在成年期也可能出现重新探索同一性的情况。另外，即使一个人在同一性早闭阶段下过早自认从而确定了职业道路，但他仍可能在将来重新评价这个选择，而进入另一种阶段。接着讲埃里克森的理论。在获得同一性之后，进入成年早期，主要处理的是亲密对疏离这一心理社会冲突，也就是获得亲密感，寻找另一半的时期。老埃认为，一个人必须先获得个体的同一性，才能够致力于与另外一个人分享同一性，也就是说，在你爱某个人之前你必须先了解你自己。大部分男性走的是同一性-亲密感的路线，他们只有在职业开始确定下来之后，才在心理上为一种认真的关系

7、做好了准备。也就是咱中国人通常所说的“先成业，再成家”。而研究支持了这一理论，一项针对大学毕业生的研究结果表明，形成了同一性的毕业生比没有形成同一性的毕业生更可能处于一种真正的、长期的亲密关系中(Stein & Newcomb, 1999)。总之，老埃的心理社会性发展理论得到了很多研究的支持，尤其是他对青少年的同一性问题的概括得到了广泛的验证。不过了，正如精神分析的理论通常存在的问题一样，它对于过去的行为提供了很好的描述，但却很难对特定个体的行为做出明确预测。嗯，又是一个事后诸葛亮。另外，他的理论也有一些缺陷和不足，下面会谈到一些。【个体差异】为了获得同一性需要花费多长时间？一般从18岁开始，

8、同一性的发展变得越来越明显。扩散期很快地消失了，越来越多的青少年开始进入“心理的延缓偿付期”。在一项研究中，有20%的18岁青年、40%的大学生及刚刚超过一半的24岁青年在慎重选择的基础上获得了稳定的同一性(Philip Meilman, 1979)。同一性在不同领域形成的速度也是不一样的，某些方面比起另外一些方面形成得更早。在职业选择、性别角色态度、宗教信仰和政治观点等四个领域对青少年进行的评估显示，只有5%的青少年在所有四个领域获得了一致的同一性水平(Sally Archer, 1982)。【性别差异】埃里克森的理论和弗洛伊德一样，主要考虑的是男性。他认为女性往往是直到选择了一个配偶并适应

9、了她作为妻子和母亲的身份之后，才能完全地解决同一性问题。受到传统性别角色期望的影响，这种看法至少是部分正确的。不过对于少数具有男性性别角色倾向（呃，和性取向是两码事）的女性来说，她们走的也是和男性一样的同一性-亲密感的路线(Dyk & Adams, 1990)。随着社会的发展，越来越多的女性逐渐脱离传统角色而和男性一样参加工作，同一性和亲密感发展上的性别差异可能会消除。【文化差异】埃里克森的理论是在现代工业化的西方社会背景下提出的，没有考虑跨文化影响。很多传统社会里的青少年仅仅是接受了别人期望他们接受的成人角色，没有任何心灵的思考或实践。对于他们来说，早闭很可能是通往成年的最适合的路线(Cot

10、e & Levine, 1988)。而即便是在现代西方社会，一些个体看起来也是直接从早闭阶段直接达到同一性确立，有研究者认为早闭也是现代社会中最适合的结果，它和幸福感及同一性获得的联系同样高(Meeus et al. 1999)。另外，一些文化中压根就不存在青春期这么一个概念，就更谈不上同一性危机的问题了。而在经济落后或者劳动力紧缺的国家，青少年往往不容自由地选择就要从事一项职业，被迫过早自认。所以针对发达国家的情况，现在倾向于用始成年期(emerging adulthood)这一概念来描述横跨青春期和成年早期的这一阶段（通常是1825岁）。我想起来曾经在央视看到的一个我们是光荣的八大员的专题

11、节目，。记得在结尾采访共和国的老中青三代餐饮行业的工作人员时，老一辈虽然当年工作容不得自己选择，但干了一辈子她觉得很自豪，如果有下辈子她还要当服务员；中一辈是从打工妹做到眉州东坡的中层经理，她觉得一路走来很充实很辛苦，但没说喜欢不喜欢；青一辈国外留学回来到德国酒店做服务生，尽管收入不错，但他不知道将来还会不会干这一行，希望找到自己最喜欢做的事。【种族差异】以上所讲内容主要是关于职业和价值观方面的同一性问题。而对于少数族裔的青少年来说，他们往往需要经历延缓偿付期来获得种族同一性。类似的，对于同性恋群体，获得性别同一性（呃，这和性取向是两码事）也需要一个过程。【自我剖析】不可否认的是，那天看第一次

12、接触到Marcia的同一性四阶段时，让我目光驻足了良久同时思考颇多。他简直说到我心里去了嘛！说起来，对于自己这几年在这一问题上的经历，其实我也是朦朦胧胧地形成了与之类似的很“朴素”的理论的，未竟之作理想不想找个人来赔大概就是要表达这么个意思。但一个人的瞎琢磨终究搞不过人家的实证研究，而且用这个现成的理论回过头来套一下自己，实在是比朦朦胧胧要来得靠谱多了，自己也比以往更能明白自己处于一个什么坐标上，从而把过往更明晰地归类。简单来说，高三之前我处于同一性扩散阶段，或者按Eil Ginzberg的职业同一性的阶段论，是处于幻想阶段。大三之前我处于同一性早闭阶段，基本上认定自己是要在象牙塔里搞一辈子研

13、究最好不过了。但等到大三开始进实验室折腾，便生出了一些疑惑，再到大三暑假意外读到李开复的信，以及其他的机缘巧合，从大四起进入了同一性延缓阶段。然后实验室的冷板凳也踏踏实实地坐过，写字楼的工作间也认认真真地干过，以及其他的一些浅尝辄止（Ginzberg的尝试阶段），到去年底今年初开始过渡到同一性获得阶段，人也终于过上了一种洋溢着小小的幸福感的生活，至于能不能最终获得同一性（Ginzberg的现实阶段），就看这一年的努力啦！事实上，毕业后这两年里，基本上发现身边有联系的同学和同龄朋友大都不同程度地遭遇了同一性危机。没工作的在四处找工作，有工作的想换工作，读研的在纠结将来是出去工作还是继续搞学术，决

14、定搞学术的在想到底是选什么方向。从另外一方面来讲，也确实有过早自认的，都没看出来他怎么喜欢做研究反正人家也一路走下来了还挺满足的；也有在大学阶段处于延缓偿付期整个人纠结得好像要疯掉终于选择读研现在光看面相就挺滋润的。总归还是危机的人占多数吧，不乏表现得很痛苦的，觉得好像怎么就自己这么惨呀，我想，如果了解了其实很多人都得经历这么一个阶段的话，痛苦也会少一些的吧。其实，自从爱上心理学以来，看得越入迷我就越会去想一个问题：如果当初我就直接过早自认（在习得这个概念之前不是用的这个词）了，现在的我会快乐吗？我不敢做出更多的假设，但是我觉得不会。或者反过来说，如果会的话，就不会出现后来的重新探索。我甚至在想，幸福感水平一样的不经过探索的过早自认者和经过了探索的同一性获得者，会不会在人格上存在显著的差异呢？比如我这么个特爱刨根问底扪心自问的人，活得像十万个为什么，想过早自认也认不了的吧。哇噻，这是一个学术问题。专心-专注-专业