自卑与超越-读后感(共3页).docx
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1、精选优质文档-倾情为你奉上自卑与超越读后感自卑即超越,超越即人生阿尔弗雷德阿德勒(Alfred Adler ,生于1870年2月7日,逝于1937年5月28日),奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人,著有自卑与超越、人性的研究、个体心理学的理论与实践、自卑与生活等,他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后,对弗洛伊德学说进行了改造,将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。相对比弗洛伊德深挖人的潜意识,阿德勒则更多强调社会因素对人类发展的重要作用,即他更强调人与人之间的关系、竞争和完美的愿望。认为一切生存的
2、问题都不外乎爱情、劳动和社会生活问题。个人的幸福不能靠损害他人活动,而只能依靠他人共同取得。主张人们要从社会形成的苦恼中解脱出来并重新回到人类的充分一致,条件就是要依靠自由意志,使改变人类的生活安排变为可能。阿德勒是一位积极乐观的心理学家,他的思想无一不渗透着自己对人生、对世界的独特解读。而我对本书的理解可以从人生使命、自卑超越两个方面进行解读,但不论哪一方面地描述都脱离不开个人发展的主线,这点是特别具有启发意义的一点。一、 人生使命,拨云见雾阿德勒书中的一句话体现了他整个心理学思想,即:每个人都有自己生命的意义,每个人的行为都依赖于他对生命的某种解读。现在越来越多的人发现,我们一直苦苦追求的
3、生活是没有任何意义的,但有趣的是:这样没有意义的生活则会因为我们所做的事情而赋予它独特的意义。你既可以把短暂却毫无意义的人生用来响应政府号召,做一名全心全意为人民服务的公仆;也可以用来悬壶济世,终其一生默默无闻,只为拯救天下苍生;当然你也可以浪掷青春、肆意妄为,只要自己甘愿承担也担得起事后的恶果.所以,有时候我经常在想:人生非要寻摸个所谓的意义才能更好地生活吗?答案是肯定的。人是种很奇怪的动物,因为有感情,所以必须靠一点点的使命感活着,否则真的和行尸走肉无异。但是使命感往往崇高和悲壮,而这样的情感则大多来自人生困境。在书中,阿德勒谈及人生使命的三大限制,第一种限制:我们居住在地球这颗小星球的表
4、面,而不是其他任何地方。我们必须尽我们最大的努力学会去适应地球上的资源和束缚。我们必须不断发展我们的身体和头脑,以便我们能够继续生活在地球上,并确保人类的延续。这是一个不可避免的问题,对每个人来说都是一个挑战。第二种限制:我们所有人都不是人类的唯一成员。我们身边还有其他的生物,而我们的存在也与它们有一定的联系。第三种限制:人类是由两种性别组成的。个体和公共生命的维持都必须顾及这点。爱情和婚姻都属于第三个限制。由这三种限制引发了三个问题:第一,在由我们这颗星球的本质所设定的限制下,我们应该怎样选择一种能让我们得以生存的职业?第二,为了我们能够合作并分享由合作带来的利益,我们应该怎样摆正自己在身边
5、人之中的位置?第三,我们怎样才能让自己适应这样一个事实:世上存在男女两种性别,而人类的延续性则取决于这两性之间的关系?看到这里我们不难发现,生命仿佛注定了一般,它不理睬任何人的请求,只管在自己的轨道上滚滚向前。首先,在面对天灾人祸等不可抗力的时候,我们必须学着改变并适应,因为我们必须存活下来才有精力思考人生。因此看完后的第一个感受是:即便是被动推着向前走,也必须学着适应不同的环境,不管是何种情况,改变而后适应然后回归正常的生活状态;再者,若视线拉回到原始社会,我们可以理解当初我们的祖先选择群居生活的最主要的原因乃是为了共同抵抗来自生活环境中的虎狼猛兽的侵害。虽然在经历了一次火灾之后,之前没有学
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