从会话含义的角度看礼貌原则.docx
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1、 第 23 卷第6期 2006 年 11 月 湖北广播电视大学学报 Journal of HuBei TV University Vol.23,No.6 November . 2006,163 165 从会话含义的角度看礼貌原则 钱 乐 矣 赵 並 力 (合肥工业大学人文经济学院,安徽合肥 230009) 摘要 礼貌是交际成功的前提,在交际中起着重要的作用 ,合作是话语参与者都应遵守的原则,礼貌原则 与合作原则存在着一种进退相让的关系。会话含义来源于合作原则,会话含义的产生在交际中往往与礼貌有着密 切的联系。本文将从会话含义的角度来阐述交际中礼貌原则的维护,以更好地了解礼貌这一语用 现象。 关
2、键词 会话含义 ;礼貌原则 ;合作原则 ;会话准则 中图分类号 H3- 3 文献标识码 A 文章编号 1 0 0 8 - 7424(2006)06 - 0163 - 03 1、引言 会话含义 ( conversational implicature )通常是语 言间接性的一种表现,也就是交际中听者运用所掌 握的各种语言知识、话语的上下文以及具体情景因 素而领悟的超越所述话语的暗含意义或言外之意。 格赖斯 (Grice)的合作原则 ( Cooperative Principle)是 会话含义理论的基础。格赖斯认为,语言交流中,言 者和听者之间存在着一种默契、一种双方都应遵守 的原则,该原则说明人
3、们在会话过程中头脑里尽量 保持某些标准,以便使交流顺利进行,有意图的交流 是一种合作的表现,这里 “ 合作 ”的概念是 :会话参 与者尽管是分别提供自己的话语,但总是在一定程 度上意识到其中的某一些目的,至少是一个相互都 能接受的话语发展方向 ;这一(些)目的或方向的达 成是会话参与者在交流过程中共同合作努力的结 果 ;也可以说是在会话过程中共同维 护和坚持当前 的目的和方向形成的默契 ( Grice 1975)。而礼貌作 为一种语用现象通常被人们理解为言者为了实现某 一目的而采取的策略,比如增加或维护交际双方的 和睦关系。礼貌原则 “ 是以说话人为中心的一种社 会学原则,而关联原则是以听者为
4、中心的一种心理 学原则,这两种原则是否兼容以及能否用一种超级 理论将两者联系起来,目前还不清楚 ”( Turner 1999:637)。语言学家 Brown & Levinson (1987)对 礼貌理论进行了系统地阐述,认为礼貌具有普遍性。 虽然这一理论后来遭到众多学者的批 判,但其所提 出的礼貌策略仍不失为这一领域具有代表性的论 点。本文将从格赖斯的会话含义的角度对礼貌原则 及礼貌的使用进行分析,以论述合作原则与礼貌原 则之间存在的必然联系。 2、会话含义的产生 会话含义就是建立在听者假设言者遵守会话准 则或者至少遵守合作原则基础之上的一种非规约含 义。所谓非规约含义是指与语用原则相一致的
5、含义 如合作原则或信息原则,而非其词汇话语的意义。 合作原则所包含的四个会话准则(数量准则、质量 准则、关联准则和方式准则)是日常交流中大多要 遵守的规约,格赖斯认为,交际双方是遵守着合作原 则来进行交流的,而在会话过程中,言者为了表达暗 含意义 ,这些规约或是会话准则常常会故意地加以 违反,这样就产生了会话含义。这里需要指出的是, 听者此时还是假设言者是遵守合作原则的。因此, 会话含义实际上是言者所说的话和想传递的意思之 间存有一定的距离,也就是 “ 字义 ” 和 “ 用意 ”之间的 内在联系。当然,并非所有会话准则的违反都会产 生会话含义,真正通过违反准则产生会话含义的是 言者公然不执行某
6、一条准则,即格赖斯称之为的 “ 蔑视(flouting) ” 。言者 “ 蔑视 ” 准则时,由于听者假 定言者是遵循合作原则并且注 意到了言者违反准 则,因而推论出言者是为了传递一些符合合作原则 的信息,例如: 1. (Mother to child) Have you brushed your teeth? + ItS time to go to bed. ( + = implicates) 2. (On a rainy day) The weather is so good! + The weather is terrible and I donl like 收稿日期 2006 - 09
7、- 05 作 者,男 , 合肥工 业大学 人文 经济学 院讲师 。 164 湖北广播电视大学学报 第 6 期 it. 3、会话含义与礼貌 礼貌是人类文明的标志,是人类社会活动的一 条重要准则。作为一种社会活动,语言活动也同样 受到这条准绳的约束 ( 何兆熊 2000)。 Brown & Levinson 认为,礼貌就是 “ 典型人 ”( Model Person)为 满足面子需求所采取的各种理性行为。他们沿用了 Coffman 的 “ 面子 ” 概念,因此他们的礼貌理论通常 称之为 “ 面子保全论 ”( Face - saving Theory)。 “ 面 子保全论 ” 首先设定 ,参加交际活
8、动的人都是典型 人,典型人是 “ 一个具有面子需求的理性人 ” ,通俗 些说就是社会集团中具有正常交际能力的人。典型 人所具有的 “ 面子 ” 即每一个社会成员意欲为自己 挣得的那种在公众中的 “ 个人形象 ”( the public self -image)。它分为消极面子 ( negative face)和积极 面子 ( positive face)。 由于言语行为本质上是威胁 面子的,礼貌就是为最大程度地维护听者和言者的 面子所做的努力,因此他们称礼貌为 “ 补救策略 ” (redressive strategies) 由于礼貌原则是语言行为的主要决定因素 (Leech 1983),且具
9、有普遍性 ( Brown & Levinson 1987),因而礼貌原则的使用也会产生会话含义,也 就是说,听者推理出言者所说的话是出于礼貌且言 者实际上无意让听者有这样的想法。格赖斯在其理 论中也阐述到, “ 当然,存在着各种各样的其它准 则 ( 审美的、社交的、道德的),比如有礼貌丨这些准 则通常與受到话语参与者的遵守,也能产生非规约 含义 ” ( 1989: 28)。 Leech (1983)也将礼貌 归人其 对语用原则的讨论之中,且赋予礼貌以原则的地位, “ ( 在其它条件相同的情况下 )最小化不礼貌信条的 话语 ” 。 Leech 认为礼貌与合作之间存在对立,因为 言者在遵守一个原则
10、的时候不能不违反另一原则, 因而处于进退维谷的境地,例如: 3. A: Well all miss Bill and Agatha, wont we? B: Well, well all miss BILL. (Leech 1983: 80) 4. A : Geofif has just borrowed your car. B: Well, I like THAT. + What B says is polite to Geoff and is clearly not true. Therefore what B really means is impolite to Geoff and t
11、rue. (Leech 1983: 83) 句 3 显然违反了数量准则, B的回答只是部分 确认了 A的话语 , “well all miss Bill” ,而没有说 “We 万方数据 il all miss Bill and Agatha” 。 作为 B, 他可以在回答 中添加 “but not Agatha” 以使其所提供的信息更加完 整和详尽,之所以如此公然违反数量准则就在于为 了维护礼貌原则, B 卩:出于礼貌考虑 ,B 不愿意得罪 Agatha。 句4 是对质量准则的蔑视,属于典型的反 讽。 B 的回复字面上是出于对 Geoff 的礼貌,而其真 正的用意则是表达对 Geoff 的不满
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- 会话 含义 角度 礼貌 原则
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