描写月亮的古诗词(共27页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上1床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：静夜思)2野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：宿建德江)3明月松间照，清泉石上流。（王维：山居秋瞑)4月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：塞下曲)5举杯邀明月，对影成三人。(李白：月下独酌)6小时不识月，呼作白玉盘。(李白：古朗月行)7深林人不知，明月来相照。(王维：竹里馆)8月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：鸟鸣涧)9明月几时有？把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：水调歌头明月几时有)10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：出塞)11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.（白居易：暮江吟）12.露从今

2、夜白，月是故乡明。(杜甫：月夜忆舍弟)13.明月松间照，清泉石上流。(王维的:山居秋暝)14.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。李白关山月15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾西江月夜行黄沙道中）16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜：虞美人）17.却下水精帘，玲珑望秋月.（李白：玉阶怨）18.多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼)19.海上生明月，天涯共此时。(张九龄望月怀远)20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐无题）21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。(温庭筠)22.深林人不知，明月来相照。(王维：竹里馆)23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

3、(刘禹锡：望洞庭)月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（诗经齐风鸡鸣），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均见诗经陈风月出)，这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”(宋汪元量：湖州歌)；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”(金张澄：和林秋日感怀寄张丈御史)；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐高适：塞下曲）；月

4、轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”(唐王昌龄：春宫怨)；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”(南朝陈张正见：薄帷鉴明月)；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”(宋欧阳修：中秋不见月问客)，等等。咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”(唐赵嘏：新月)，“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”(唐崔道融：秋霁)；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐白居易：暮江吟)；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”(唐戴叔伦：兰溪棹歌)。而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”

5、(古朗月行)，以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”(中秋月)，也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭”(杂诗)，著一“素”字，直写月之皎洁明亮。唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”(白石滩)，“深林人不知，明月来相照”(竹里馆)，李白的诗句“明月照我影送我至郯溪”(梦游天姥吟留别)，宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”(月夜与客饮杏花下)，都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁

6、明亮的。南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”(玄圃纳凉)，唐代李白的“床前明月光，疑是地上霜”(静夜思)，李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”(夜上受降城闻笛)，这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”(江楼感怀)，这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”(舟中望月)，这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（村夜），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。一年四季，季季有月。而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。春

7、月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”(唐无名氏：杂诗)；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”(元贡性之：暮春)。夏月，常常与荷花等物象、与纳凉相联系：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉”(宋黄庭坚：鄂州南楼书事四首之一)；“绿槐阴转小栏干，八尺龙须玉簟寒。自把红窗开一扇，放他明月枕边看”(清纳兰性德：四时无题诗)。秋月，每每与露、霜等物象共处：“白云映水摇空城，月”(李白：金陵城西楼月下吟)；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”(唐温庭筠：商山早行)。冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的：“寻常一样窗前月才有梅花便不同”(宋杜耒：寒夜

8、)；“梅花擎雪影，和月度疏篱”(宋赵葵：雪夜)；“明月照积雪，朔风劲且哀”(南朝宋谢灵运：岁暮)。静寂之夜，皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。李白的绝句静夜思便是游子月夜思乡的名篇之一。诗的前两句“窗前明月光疑是地上霜”，写月光洁白如霜；后两句“举头望明月，低头思故乡”，写诗人望月思乡，于平谈处见深情。杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”(月夜忆舍弟)，直抒胸臆，表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。他的另一首月夜诗：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？全诗以月为主线，处处从对面着墨，描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图，

9、从而，将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。此诗堪称望月怀远之代表作。“海上生明月，天涯共此时。”(唐张九龄：望月怀远)月在中天，遍地洒满清辉，于是，诗人们生发出奇想，托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人：“春风难期信，托情明月光”(南朝乐府民歌：读曲歌)；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(李白：闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄)。明末清初诗人屈大均有首绝句：“美人揽明月，盈手以瑶华。欲赠离居者，徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人，可又不知如何赠送，为此，她徘徊不定，想象更是奇特大胆，与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月，云间水上到层城”(明月夜留别)有异曲同工之

10、妙。月夜，诗人们遥望明月，自然会联想到嫦娥奔月的神话故事，并以此为题吟诗遣兴。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。在众多吟咏嫦娥的诗中，唐代诗人李商隐的嫦娥是一首耐人咀嚼的佳作： 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。不是说有一千个观

11、众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”(月夕)，宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤”(中秋月)等。明代边贡的嫦娥也写得很出色：月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏似淡实美。月出月落，月圆月缺，这一自然景象的奥秘何在?古往今来，不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之，试图找到科学的答案，诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的把酒问月便是这方面的代表作之一：青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎

12、如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。题下有诗人自注：“故人贾淳令予问之。”可见，此诗系诗人应老友贾淳之请所作。全诗紧扣一个“月”字，突出“把酒问月”的主旨，共有四问：明月几时有？月，夜晚由于东海，白日隐入云间，又是怎样归落东海的呢?月中白兔为何年复一年地捣药不止？寂寞孤独的嫦娥与谁为邻？但诗中皆问而不答。一是无法作答前两问尚属未解之谜；二是无须作答后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的

13、短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼水调歌头一词的发端“明月几时有？把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。一言以蔽之，月亮美，古代的咏月诗也美；月亮是永恒的，诗人咏月也是永恒的。24、举杯邀明月,对影成三人25、明月松间照，清泉石上流明月几时有？把酒问青天26、今夜明月人尽望，不知秋思在谁家？27、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼水调歌头28、春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？张若虚春江花月夜29、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。李白玉阶怨30、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀

14、明月，对影成三人。李白月下独酌31、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白将进酒32、月上柳梢头，人约黄昏后我国古代吟咏月亮的诗句可谓举不胜举:李白的,在儿童眼里十五的月亮就象一个又大又圆的白盘子,形象鲜明.诗人通过月亮的圆与缺表达出人间的聚与散.,.王齐愈的则以新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情.欧阳修的使人融入那种朦胧缠绵的相约之爱中.著名的山水诗人王维的描绘出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境.杜甫的大视角地展示了宇宙空间的博大,星星落了,天地更加广阔,月光一层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江.李白的,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复返了.读米蒂的使人感到凄迷和惆怅.所以,我还是更加喜

15、欢苏东坡的.咏月诗句白兔：“此时瞻白兔，真欲数秋毫。”（杜甫）玉兔：“上人分明见，玉兔潭底没。”（贾岛）金兔：“朱弦初罢弹，金兔正奇绝。”（卢仝）蟾兔：“三五月正满，四五蟾兔缺。”（古诗十九首）兔魄：“慈乌夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低。”（范椁）兔轮：“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。”（元稹）蟾蜍：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。”（贾岛）蟾宫：“鲛宝影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。”（李俊民）清蟾：“已饶瑞英明朝满，先借清蟾一夜圆。”（范成大）明蟾：“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。”（刘基）玉蟾：“玉蟾离海上，白露湿花时。”（李白）半蟾：“西郊阴霭散，开户半蟾生。”（李白）桂月：“桂月危悬，风泉虚韵

16、。”（庾信）桂宫：“白兔如嫌冷宫，走入杏花坛下井。”（高启）桂轮：“桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。”（方千）桂魄：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。”（王维）月桂：“长河上月桂，澄彩照雨楼。”（张正见）月魄：“日轮庄霜戈，月魄悬雕弓。”（高适）月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。”（王昌龄）宝镜：“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。”（李朴）金镜：“叹慢磨玉斧，难补金镜！”（王沂孙）玉镜：“冰含玉镜考寒在，粉傅仙阁月色多。”（郑谷）水镜：“柔只雪凝，圆是水镜。”（谢庄）冰镜：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。”（孙平仲）飞镜：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”（辛弃疾）玉盘：“暮云收尽溢清寒

17、，银汉无声转玉盘。”（苏轼）玉环：“高星粲金粟，落月沉玉环。”（白居易）玉轮：“玉轮涵地开，剑匣连星起。”（骆宾王）玉钩：“娥眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。”（鲍照）玉羊：“玉羊东北上，金虎西南昃。”（刘孝绰）玉弓：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”（李贺）玉鉴：“仰头看月见新鸿，形影霜飞玉鉴中。”（梅尧臣）冰鉴：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”（元稹）冰轮：“昨夜忽已过，冰轮始觉亏。”（朱庆余）素娥：“素娥脉脉翻愁寂，付于风铃语夜长。”（范成大）银钩：“一曲银钩晓，宝帘挂秋冷。”（王沂孙）琼钩：“琼钩半上，若木全低。”（庾信）碧华：“白景归西山，碧华上迢迢。”（李贺）圆景：“圆景光未满，众星粲似繁。”（曹植）专心-专注-专业