《秦始皇陵兵马俑》课文(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上秦始皇陵兵马俑课文其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。 唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特

2、别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 大约20年前，比利时的一家报纸曾在显着的位置刊登了这样一则充满激情的消息：“亲爱的读者，快去美术宫看看吧

3、！当我们还在漫漫黑夜时，中国人在干什么？”原来，被誉为“20世纪最重要的考古发现”的秦始皇陵兵马俑正在欧洲巡回展出。这一距今2000多年的文物珍品，从1980年开始，在欧美和日本各地展出，每天都吸引着成千上万的观众。而前来中国访问的各国元首政要以及旅游者，几乎全都要去西安，亲眼目睹气势宏伟的兵马俑阵容，盛赞兵马俑的报道和文章不断出现在世界各大媒体上，秦始皇陵兵马俑在世界范围里掀起了“中国热”。课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语

4、、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则

5、谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 秦始皇陵兵马俑最初是被陕西临潼县西杨村村民发现的。原先，这里祖辈就有地底深处有“瓦王爷’’的传说。1974年，村民们为了抗旱，在村南柿树林畔打井，挖到5米多深的地方，真的发现了“瓦王爷”一一个陶制的人头塑像。恰好一位干部来检查打井进度，他急忙把这个消息报告告给县文化馆。经过文物部门几年的勘察发掘，气势非凡的秦始皇陵兵马俑终于展示在世人面前。与当今“教师”一称

6、最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 “师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或

7、是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 两千多年前的地下大军宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林

8、院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 “师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”

9、的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个，总面积达2万多平方米，出土兵马俑7000多件，各种青铜兵器上万件。三个坑呈“品”字形，每个坑中的陶俑兵种和阵容各不相同：一号坑是以步兵为主、战

10、车和步兵相间的主力军阵。东边3列步兵俑，每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；南北两侧和西边各有1列横队，则是军阵的侧卫和后卫。陶俑有步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑四种。手持各种兵器的步兵俑列成纵队和横队。弩兵俑作张弓待发姿势。车兵俑手握兵器跟在战车后面。骑兵俑站立马旁，一手牵马一手紧握兵器。整个军阵规模庞大，布局严密。二号坑与一号坑不同，它由四个方阵构成，东边是由跪式和立式弩兵组成的弩兵方阵，南部是由驷马战车组成的车兵方阵，中部是由车、步、骑兵俑组成的混合方阵，北部则是骑兵方阵。四个方阵有机地组合为曲尺阵形，进可攻，退可守，首尾呼应，变换灵活。三号坑又有自

11、己的特点，它有驷马战车1辆，除了与战车配套的4尊车兵俑外，其余64尊卫士佣手中年拿的不是实战兵器，而是体现仪仗威严的物品。看样子，它是这支军队的统帅指挥部分。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。

12、“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从

13、于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。秦始皇陵兵马俑的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”。这一发现之所以震惊世界，是因为它出土的不是像埃及、希腊、意大利出土的那种单个的艺术精品，而是气势宏伟、规模巨大、结构严整，让世人震撼的艺术精品群体。站在兵马俑坑前，我们仿佛看到雄才大略的秦始皇正“带甲百余万，车千乘，骑万匹”，指挥着千军万马，进行统一全国的伟大事业。无与伦比的高超艺术秦始皇陵兵马俑的发现，不但在军事史上有巨大的价值，而且在艺术史、科学史的研究上也有独特的价值。它再现了2000多年前中国雕塑艺术的辉煌成就，使世界了解中国古代文明

14、。兵马俑艺术是直接表现“人”的艺术，其重要的艺术特点是“传神”：有的嘴努起，胡须翻卷，显得坚定而刚毅；有的立眉圆眼，眉宇间肌肉拧成疙瘩，似有超人的大勇；有的浓眉大眼，阔口厚唇，显得憨厚淳朴；有的舒眉秀眼，头微低垂，表现出雅静和内秀；有的侧耳凝听，机警聪敏；有的低首牵马，似乎若有所思。站在它们面前，我们好像站在活人面前，忍不住想和它们交谈。兵马俑之所以栩栩如生，神情各异，是因为它的创造者具有很高的科学精神和艺术技巧。考古学者对700多个秦俑逐个测量，发现它们的形体、结构、比例、质感都以准确的解剖结构为依据，连手指关节的长短、肌肉的厚薄、眼角眼皮的轮廓都合情合理。直到文艺复兴时期，欧洲人才注意研究

15、人体各部分的比例，并运用到绘画雕塑等艺术中去，而我们的祖先比他们早1000多年就已经知道了，并在艺术的细节上下工夫，注意从服饰、动作和面部表情上表现不同的性格和内心世界，从而产生了无一雷同的艺术效果。令人惊叹的制作技术兵马俑的制作技术也是令人惊叹的。据考古学家研究，兵马俑制作分四道工序：先是用模具把黄泥制作出下肢，形成下半身的实心底盘，用厚约35厘米的泥条盘绕其上，构成中空的体腔，把事先用模具制出的手臂和头部粘接于胸腔上，形成人像的粗胎。第二道工序是细塑。在粗胎稍干后，再在上面涂上细泥，进行细致的雕塑，刻画出衣领皱纹、眼、嘴、头发、胡须等细节，粘接上耳朵、鼻子、甲钉等小件，经仔细刮削磨光后阴干

16、成型。第三道工序是装窑烧制。这一道工序技术难度很高，窑内温度始终要保持800940C，才能使陶俑各部分受热均匀，烧出后“视之色如青石，扣之声如磬玉”。最后一道工序是彩绘。先在烧制成型的陶俑上涂一层透明胶，然后分别在衣饰、皮肤的不同部位绘上红、绿、蓝、黄等几十种不同的颜色。秦俑的制作充分体现了中国古代发达的科学技术，令许多国外的科学史家惊叹不已。秦始皇陵兵马俑堪称“世界第八大奇迹”，它受：到世界人民的瞩目，也使中国人无限自豪。一位在海外生活多年的老华侨带着全家驱车几百公里到洛杉矶看兵马俑巡回展。他在展览的留言簿上写道：“展览使中国人扬眉吐气。我们的祖先太伟大了！我要让孩子们永远记住我们是炎黄子孙，我们是伟大的中华民族的后代。”专心-专注-专业