孙权劝学对比阅读22篇(共34页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上孙权劝学对比阅读学校：_ 班级：_ 姓名：_ 考号：_1. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因

2、得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东阳马生序） （1）解释下列句子中画线的字。蒙乃始就学及鲁肃过寻阳余幼时即嗜学益慕圣贤之道 （2）下列画线字意思相同的一项是（ ）A.士别三日 计日以还B.益慕圣贤之道 每假借于藏书之家C.愿为市鞍马 孤岂欲卿治经为博士邪D.非复吴下阿蒙 不敢出一言以复 （3）将下列文言语句翻译成现代汉语。蒙辞以军中多务。以是人多以书假余。 （4）【甲

3、】文是通过 从侧面反映了吕蒙的学习效果，【乙】文则通过 和 两件事来反映宋濂求学经历的。 （5）细读甲乙两文，谈谈吕蒙、宋濂两人的成功对你有什么启发？2. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。

4、时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。（选自后汉书逸民传高凤） （1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）A.自以为/大有所益B.及/鲁肃过寻阳C.曝麦/于庭D.不觉潦水/流麦 （2）解释下列画线词语的意思。见往事耳 往事： 即更刮目相待 更： 妻尝之田 尝： 时天暴雨 时： （3）下列画线词语意思和用法相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去B.治经为博士邪/其后遂为名儒C.妻尝之田/康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎/见往事耳 （4）用现代汉语翻译下面的句子。但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。 （5）甲文中吕蒙的变化让我们明

5、白了 ；乙文“高凤流麦”的典故现在多用来形容 。3. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。

6、帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”（北史傅永列传）【注】让：责备。露布：公开的文告。 （1）解释画线的字词。蒙辞以军中多务 以（ ）及鲁肃过寻阳 及（ ）有友人与之书 书（ ）永乃发愤读书 乃（ ） （2）下列画线词意思相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务/不辞而别B.自以为大有所益/精益求精C.自青州入魏，寻复南奔/寻根问底D.涉猎经史，兼有才干/品学兼优 （3）翻译下列句子。但当涉猎，见往事耳。上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。 （4）根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。吕蒙的变化可以用哪个成语来形容？吕蒙在短时间内才略有惊人长进的原因是什么？傅永为什么能够“发愤读书

7、”？吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？4. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游

8、，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）【注】嗜：特别爱好。假借：借。“假”也是借的意思。逾约：超过约定的期限。冠：指二十岁。古代男子二十岁行冠礼，戴上成人帽子，表示成年。硕师：大师，才学渊博的老师。叩问：求教。叩，询问。叱咄：大声斥责。俟：等待。 （1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）又患无硕师名人与游 （2）解释句中画线的词。蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_走送之_故余虽愚_ （3）用现代汉语翻

9、译下面的句子。卿今当涂掌事，不可不学！大兄何见事之晚乎！故余虽愚，卒获有所闻。 （4）【甲】文是怎样表现吕蒙学识进步的？ （5）说说吕蒙和宋濂在学习上有哪些地方值得你借鉴？5. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田

10、，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）A.自以为大有所益B.及鲁肃过寻阳C.曝麦于庭D.不觉潦水流麦 （2）解释下列画线的词语。见往事耳往事：_即更刮目相待更：_妻尝之田尝：_时天暴雨时：_ （3）下列画线词语意思和用法相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务旦辞爷娘去B.治经为博士邪其后遂为名儒C.妻尝之田康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎见往事耳 （4）用现代汉语翻译下面的句子。但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。 （5）【甲】文中吕蒙的变化让我们明白了_；【乙】文“高凤流

11、麦”的典故现在多用来形容_。6. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故

12、习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹与长子受之）【注】义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩（g）：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝（tin）：不要辱没。忝，辱。 （1）解释下列句中画线的词。蒙辞以军中多务（ ）及鲁肃过寻阳（ ）然今遣汝者（ ）力改故习（ ） （2）下列画线词的用法和意思不完全正确的一项是（ ）A.然今遣汝者 然：表转折，但是B.结友而别 而：表承接，然后C.蒙辞

13、以军中多务 以：因为D.蒙乃始就学 乃：于是，就 （3）用现代汉语翻译下列句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！又父子之间，不欲昼夜督责。 （4）孙权劝导吕蒙要学习的理由有哪些？而朱熹让儿子离家求学的原因又有哪些？7. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】傅永字修期，清

14、河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”（选自北史傅永列传）【注】书：写信。让：责备。露布：公开的文告。 （1）下列句子中，画线词的意义相同的一项是（ ）A.蒙辞以军中多务/不辞而别B.自以为大有所益/精益求精C.自青州入魏，寻复南奔/寻根问底D.涉猎经史，兼有才干/品学兼优 （2）下列句子中，画线“之”的用法不相同的一项是（ ）A.大兄何见事之晚乎B.有友人与之书而不能答C.洪仲深让之而不为报D.因往晓之 （

15、3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。孤岂欲卿治经为博士邪！永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。 （4）根据甲、乙两文的内容，用自己的话说说吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点。8. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜

16、，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善

17、。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）解释下列句中画线的词语。但当涉猎_ 吾妻之美我者，私我也_ （2）用现代汉语翻译下面的句子。卿今当涂掌事，不可不学！我孰与城北徐公美？ （3）下列句中停顿的划分恰当的一项是（ ）A.孤岂欲/卿治经/为博士邪B.卿今者/才略，非/复吴下阿蒙C.今/齐地方/千里，百二十城D.群臣吏民/能面刺寡人之过者，受上赏 （4）请简要比较孙权和邹忌两人的谈话技巧有何异同。

18、9. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自资治通鉴）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下

19、。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）【注】资：盘缠。审：详细。稽：探究、考察。庶几：差不多。子羔、原宪：二人都是孔子的弟子。勉：勤勉，努力。 （1）将文中画线句子翻译成汉语。卿今者才略，非复吴下阿蒙！人之为学，不日进则日退。 （2）【甲】【乙】两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？10. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有

20、所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫待市食而朝暮趋之不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑。晏子对曰：“踊贵而屦贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎！”于是损刑五。【注】踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。屦：用麻、葛等制成的单底鞋。 （1）解释下列画线的词语。蒙辞以军中多务 辞： 即更刮目相待 更： 景公过晏子 过： 于是损刑五 损： （2）下列

21、句子中画线词的用法和意义相同的一项是（ ）A.后狼止而前狼又至 结友而别B.卒之为众人 大兄何见事之晚乎C.其此之谓乎 寡人其暴乎D.意将隧入以攻其后也 自以为大有所益 （3）用“/”划出下面句子的停顿。（划两处）且 婴 家 贫 待 市 食 而 朝 暮 趋 之 不 可 以 远 （4）用现代汉语翻译下面的文言语句。但当涉猎，见往事耳。子家习市，识贵贱乎？ （5）结合文段内容，简要分析孙权和晏子是怎样劝谏的，他们的劝谏最终达到了怎样的效果。11. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务

22、，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所

23、闻。 （1）解释下列画横线的词语。蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_色愈恭，礼愈至_尝趋百里外_ （2）下面各组句子中画横线词语意思或用法相同的一项是（ ）A.结友而别/子子孙孙无穷匮也，而山不加增B.自以为大有所益/益慕圣贤之道C.录毕，走送之/双兔傍地走D.或遇其叱咄/或异二者之为 （3）翻译下列句子。但当涉猎，见往事耳。以是人多以书假余。 （4）【甲】【乙】两文都是劝学，【甲】文中孙权先指出_，继而现身说法，劝说吕蒙多读书，最后通过_从侧面反映了吕蒙的学习效果。【乙】文中宋镰通过_和_这两件事来反映自己青少年时代求学的艰难，介绍自己勤奋学习的经历和学习态度，以此勉励马生刻苦读书。 （5）吕蒙

24、和宋濂成功的事例告诉我们，在学习上必须具备_、_等优良品质，方能取得长足的进步，学有所成。12. 阅读下面文本，完成下列各题。（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！（节选自礼记学记）（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄

25、何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学 （1）解释下面句中画线的字词。不知其旨也_学学半_卿今当涂掌事_但当涉猎_ （2）下列画线字意义相同的一项是（ ）A.虽有至道/大道之行也B.虽有佳肴/山肴野蔌C.教然后知困/困于心，而后喻D.自以为大有所益/老当益壮 （3）请把下列句子翻译成现代汉语。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。孤岂欲卿治经为博士邪！ （4）（甲）段中说如果一个人学习了，他就会“_”，而（乙）段中的吕蒙学习后令人“_”，这两者都说明了我们应该努力学习，不断地充实自己。请写出一个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故_。 （5）学完这两课后，对你的学习生活有哪些启发

26、呢？请结合自身实际具体谈一谈。13. 阅读下面文本，完成下列各题。（一）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（二）吴起守信昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军

27、，非信不可也！【注】吴起：战国时著名的军事家。俟：等待。欤（y）：句末语气词。 （1）解释下列画线的词语。蒙辞以军中多务 辞： 但当涉猎 但： 故人来，方与之食 方： 恐其自食其言也 恐： （2）把下列句子翻译成现代汉语。孤常读书，自以为大有所益。昔吴起出，遇故人而止之食。 （3）用“/”给文中画线的句子断句。（限断1处）故人至暮不来起不食待之。 （4）你认为（一）文中孙权所说的话中，哪一句话最能说服吕蒙？用一个成语概括其说明的道理。（二）说明了什么道理？14. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉

28、猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”北史傅永列传【注释】魏：指南北朝时期的北魏。 鞍桥：马鞍。让：责备。露布：公开的文告。 （1）下列“之”字用法与其他三项不同的一项是(

29、)A.大兄何见事之晚乎B.洪仲深让之而不为报C.学而时习之D.又数刀毙之 （2）解释画线词语。治经为博士邪（）及鲁肃过寻阳（）拳勇过人（）唯傅修期耳（） （3）翻译句子。卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 有友人与之书而不能答。 （4）从吕蒙、傅永这两个人物身上你能获得怎样的启示？15. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门

30、人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”颜回好学【注】回：颜回，又称颜渊，是孔子的弟子。蚤：同“早”。恸：哀痛之至。贰：重复。亡：同“无”。 （1）解释下列句中画线的词语。孤岂欲卿治经为博士邪_即更刮目相待_门人益亲_不迁怒，不贰过_ （2）将下列句子翻译成现代汉语。卿今者才略，非复吴下阿蒙！不迁怒，不贰过。 （3）请写出与【甲】段文字相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗？请举两例。 （4）请分别说说【甲】【乙】两段各讲了什么故事？你从中得到了什么启示？16. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，

31、不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（选自后汉书烈女传）【注】趋：快步

32、走向。捐：抛弃。亡：通“无”，不足。懿：美好。 （1）下列画线词解释不正确的一项是（ ）A.刮目相待（刮：擦拭）B.及鲁肃过寻阳（及：到，等到）C.当日知其所亡（日：每天）D.见往事耳（往事：过去的事） （2）下列各组句子中画线字的意义和用法不相同的一项是（ ）A.蒙乃始就学 妻乃引刀趋机而言曰B.蒙辞以军中多务 以我酌油知之C.遂七年不返 肃遂拜蒙母D.结友而别 若中道而归 （3）下列有关内容理解不正确的一项是（ ）A.【甲】文孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。B.【乙】文中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。C.【甲】【乙】两文中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目

33、的。D.【甲】文孙权指出“学”的必要性；【乙】文羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。 （4）把文言文中画线的句子译为现代汉语。蒙辞以军中多务。何异断斯织乎？ （5）你读完【甲】【乙】两文后各得到了什么启发？请各用一句话概括。17. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】金溪民方仲永，世隶耕

34、。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” （1）写出下面句中画线词的意思。但当涉猎，见往事耳父异焉日扳仲永环谒于邑人孤岂欲卿治经为博士邪 （2）翻译下列句子。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （3）伤仲永与孙权劝学在写法上有什么不

35、同？ （4）吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中得到了什么启示？18. 阅读下面两篇文言文，完成小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍

36、观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序 （1）解释下

37、列句子中划线词语的意思。蒙乃始就学 _不敢稍逾约 _ （2）下列句子中划线词语的意思或用法相同的一项是A.结友而别足肤皲裂而不知B.自以为大有所益益慕圣贤之道C.大兄何见事之晚乎当余之从师也D.蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 （3）把下面句子翻译成现代汉语。孤岂欲卿治经为博士邪！以是人多以书假余。 （4）甲、乙两文同为劝学，孙权先指出_ ， 继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述_和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。 （5）说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。19. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多

38、务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】吕蒙正相公，不喜计人过。初参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？”时人皆服其量。 不记人过【注释】吕蒙正（944-1011）：宋代政治家。参知政事：官名，副宰相。朝士

39、：朝中官员。 （1）下列句中“而”字的用法不同于其它三项的是（ ）A.结友而别B.有卖油翁释担而立C.自钱孔入，而钱不湿D.蒙正佯为不闻而过之 （2）解释下列画线词的意思。但当涉猎（ ） 蒙乃始就学（ ）蒙正佯为不闻而过之（ ） 悔不穷问 （ ） （3）翻译文中画线的句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。 （4）从吕蒙正的言行中，你得到什么启示？20. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始

40、就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴）【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹与长子受之）【注释】义

41、理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝：不要辱没。忝，辱。 （1）解释下列句子中画线的词。蒙辞以军中多务 及鲁肃过寻阳 然今遣汝者 力改故习 （2）用现代汉语翻译下列句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。 （3）【甲】【乙】两文分别告诉了我们什么道理？ （4）从写作目的看，【甲】【乙】两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同？21. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编资治通鉴，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”