北大哲学系外国哲学历年考研真题1998-2014年(共18页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上北大哲学系外国哲学历年考研真题（1998-2014年）一、统计：缺06、03现代西方哲学 北大外哲考两门专业课，一是综合考试，一是西方哲学史（二）综合考试包括中国哲学史与现代西方哲学（黑格尔之后的西方哲学）其中中哲分值为50分，现代西方哲学为100分，共150分。二、考前2月左右的应试工作最好对专业课做完全应试化的准备，做好对十年来真题的统计工作,统计的内容应该涉及到不同时期哲学的分值比例（比如西哲史中，古希腊，中世纪，近代的分值比例）哲学家出现的概率，某个哲学思想出现的概率，名词解释涉及哪些概念，大题主要涉及哪些哲学家的哪些思想。在这个基础上的建立一个数据库，这个数

2、据库中包含绝大部分可能考到的哲学家的思想。以西哲史为例，数据库中应该包含至少50个名词解释，每一个名词都要精心准备堪称完美的答案。名词的比例按照不同时期名词考到的概率分布（基本上，古希腊：中世纪：近代=3:2:5）。大题应该不少于20道，基本分布在柏拉图，亚里士多德，斯宾诺莎，康德，黑格尔，洛克，笛卡尔等人中，并为每道题准备堪称完美的答案。把这数据库中得的内容当作重中之重，要达到滚瓜烂熟的程度。然后再结合之前的统计数据，有重点的关注其他哲学家，哲学思想。综合考试也依此办理。补充2013年和2014年真题2013西方哲学史二一，名词解释1数是万物的本源2“能被思维者和能存在者是同一的”3奥古斯丁

3、4“种族假相”5“哲学史推理的知识”（霍布斯）6“自然从来不飞跃”（leibniz）7自然风8存在就是被感知9先验哲学（谢林）10精神现象学二、论述分析题1试分析苏格拉底“自知自己无知”命题的意义2试述斯宾诺莎的自然理论3试述休谟关于事实的学说4试述康德先天综合判断的基本含义。综合考试二中国哲学部分1荀子关于名的理论2朱熹关于格物致知的理论现代西方哲学部分一。简答1“永恒的回归”（尼采）2意义与指称3解释学4实用主义5家族相似二、论述分析题1试述海德格尔的“此在”（dasein）概念的主要意义2如何理解现象学还原3试分析逻辑经验主义的“还原论”2014年西方哲学史二一简答题1“我们踏进又踏不进

4、同一条河，我们存在又不存在”2四因说3安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明4利维坦5笛卡尔关于思想和广延关系的一段原文6洛克反对天赋观念论普遍同意的一句话7真观念8自然从来不飞跃9观念的关系和事实10自我设定他自己二论述分析题1亚里士多德为什么认为哲学不是实用的？他的哲学观？2笛卡尔的怀疑主义和休谟怀疑主义的根本区别3康德的“先天的”和“先验的”有什么不同4黑格尔的主体就是实体的含义综合考试二中国哲学部分1荀子性恶论的思想2王阳明的心外无理和心外无物的思想现代西方哲学一简答1作为意志和表象的世界2三个世界（卡尔波普）3能指与所指（索绪尔）4胡塞尔现象学还原中的“悬置”思想5经验主义的两个教条二、论

5、述分析题1海德格尔是怎么把文本解释学引入他的此在存在存在论的？2gadamer认为“偏见”为什么认为偏见是合理的？你怎么看？3罗素的摹状词理论真题目录2012年综合考试（现代西哲+中哲）2012年北京大学哲学系外国哲学专业课真题（回忆版）综合考试论述1 （每题25分，共2题）后期墨家逻辑思想张载的气理论论述2(每题25分，共4题）胡塞尔的“现象学还原”方法萨特的绝对自由克里普克的命名理论维也纳学派的物理主义及统一科学纲领2012年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）1简答(解释下列名词,每个5分，共50分）泰利士火（赫拉克利特）形式因太一奥康剃刀广延（笛卡尔）必然联系（休谟）绝对同一（谢林）哥白

6、尼革命（康德）忘记了一个名词2论述（每题25分，100分）柏拉图洞穴比喻的哲学思想洛克对天赋观念的反驳斯宾诺莎的“观念的次序与事物的次序”黑格尔绝对精神的基本特点ps:以上内容是准确的，但是忘记了一个名词解释，希望有人补充。2011年综合考试（现代西哲+中哲）中哲部分一、 名称解释：忠恕、四端、一物两体、理一分殊、四句教、尚同、大故小故、能副必所能、坐忘、四法界二、 简答：试述郭象的独化论现代西哲部分一、名称解释：生命哲学（柏格森）作为意志和表象的世界存在主义 逻辑专名 以言行事二、论述：1.试述尼采的主奴道德2.试述胡塞尔的意向性理论3.试述奎因对逻辑经验主义的批判，并列举两个批判并分析其关

7、系。评论：北大外哲今年的中西哲学，将去年两道中哲大题重新改成名词解释和论述，试题难度整体有所降低。但论述的题目点小，但分值多，如果仅仅看教材的话估计会没有内容可说。第三题是奎因对逻辑经验主义的批评，有点偏，历年试题均没有涉及。今年的哲学北大出了较多的新题，不偏，但要答完整也非常困难，就像西方哲学的论述亚里士多德的感觉学说。（个人意见，仅供引玉）2011年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、 名词解释1本源（米利都学派）2.唯实论3.罗吉尔培根4自我设定自我（费希特）5事物次序（斯宾诺莎）6.观念关系（休谟）7.自然法（霍布斯）8.社会契约论9存在（巴门尼德）10.主奴意识（黑格尔）二、论述：

8、1试析亚里士多德的感觉理论2试析笛卡尔的心灵理论3试析洛克的简单观念理论4康德的先验唯心论的基本思想是什么？ 2010年综合考试（现代西哲+中哲）一、中国哲学部分（252）1.荀子“正名”学说 2.周敦颐有关“诚”的学说二、现代西方哲学部分名词解释（55）证伪主义家族相似逻各斯中心主义主观真理说范畴错误论述题（253）1.试分析威廉詹姆斯的实用主义真理观与猫论（不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫）的异同2.简述海德格尔“存在论的区分”（ontological difference）3.分析维特根斯坦的这句话：“这个世界是我的世界，其显示在这样的事实中；语言的界限，即只有我能理解的语言的界限，意味着

9、我的世界的界限。” 2010年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、简答题（510）阿那克西曼德相反者相成（赫拉克利特）虚空（德谟克利特）共相（阿伯拉尔）利维坦实体（斯宾诺莎）存在（巴克莱）人是机器先验哲学（谢林）哲学史讲演录（黑格尔）二、论述题（254）1.试析柏拉图关于可知世界的理论2.试析莱布尼茨单子论的认识论特征3.试析休谟关于必然联系的理论4.康德是如何解决二律背反的（以其中一组为例）？2009年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一.简答题（解释下列概念与名词，每题5分，共50分）1.存在者（巴门尼德）2.数是万物的本源;3.知识与意见（柏拉图）；4.唯名论；5.有学问的无知（库萨的

10、尼古拉）6.自因；7.社会契约论（卢梭）；8.观念的关系和事实（休谟）；9人类理智新论；10.“自我”“非我”二.分析题（全面的分析下列问题；每题25分，共100分）1.试论述亚里士多德实体学说的主要内容；2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路；3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别；4.在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。2009年综合考试（现代西哲+中哲）一、名词解释（每题4分，共40分）言立三表 辩无胜 静因之道 人副天数 物不迁言尽意 神灭论 一物两体 理一分殊 淮南格物二、简答题（共1题，10分）试析韩非子对早期法家思想的综合。一、术语或命题解释（每题5分，共25分）范畴

11、错误 生活世界 语旨力 范式 绵延二、论述题（每题25分，共75分）1维特根斯坦的图式论。2伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看？3分析理解下面的话，并表明你的观点。“真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作用。”2008年综合考试（现代西哲+中哲）一、名词解释：道法自然 形神相即 一物两体 至良知 气者理之依二、论述题：简述朱熹的理一分殊三、名词解释：力比多 生活辩证法三阶段 信仰意志 命题函项 译不准原理四、论述题：1比较证实主义和证伪主义的异同2维特根斯坦如何批评“私人语言” 3分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质2008年西方哲学史（二）

12、（从古希腊到近代）一、名词解释：1 水是万物的本原2 知道自己无知3 认识就是灵魂的回忆4 斯多亚学派5 有知识的无知6 自因（斯宾诺莎）7 第一性的质和第二性的质8 单子9 先验10 自我设定非我二、论述题：1 亚里士多德的实体学说2 如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准3 休谟对因果性和必然性联系的看法4 康德关于统觉的学说2007年综合考试（现代西哲+中哲）一、名词解释三个世界绵延逻辑原子主义信仰意志范畴错误自在与自为能指与所指作为公平的正义二、分析论述维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。三、论述题为什么对海德格尔而言，现象学的中心问题不是认识论，而是存在论。2007

13、年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、名词解释永恒的活火智者四因流溢说本体论证明（安瑟尔谟）简单观念和复杂观念真观念观念的关系和事实物自体绝对精神二、论述题1、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分2、从方法论角度分析笛卡儿的怀疑3、分析洛克关于第一性的质和第二性的质的思想4、分析黑格尔的哲学起点。2006年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一名解 皮浪主义 智者 科学归纳方法 复杂观念 充足理由律 道德律令 二简答 1.柏拉图可见世界与可知世界的划分 2.笛卡尔在确定的知识的论证中，“上帝必然存在”的作用 3.为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑论 4.霍布斯如何论述自然状态过渡到社会契

14、约的可能和必要性 三论述 1.洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉，观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？ 2.康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的未来是如何论述这一点的？ 2005年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、名解解释 是者（巴门尼德）； 理念（柏拉图）； 唯名论； 启蒙运动； 单子. 二、简答与论述 毕达哥拉斯的数本原； 亚里士多德第一实体与第二实体； 笛卡尔的普遍怀疑 斯宾诺莎事物的次序即观念的次序； 洛克第一性的质与第二性的质（为何提出此种区分）； 休谟的因果观； 卢梭的社会契约论； 康德的哥白尼革命； 黑格

15、尔的实体即主体 2005年综合考试（现代西哲+中哲）现代西哲部分一、名解绵延 存在先于本质 权利意志 符号的所指和意指 此在二、论述1、逻辑实证主义的证实原则及语言、真理与实在的关系2、读梅洛庞蒂的原文，简述其表达的思想 “知觉世界只是虚假的表面现象，如果站在功利和实用的立场上，就回有相当大一部分不为我们所知现代艺术和思想的功绩之一就是让我们重新发现了这个我们身在其中，但往往忘记的世界”中哲部分一、名解反者道之动 合同异 生之谓性 飞鸟之景未尝动也二、论述论朱熹、王守仁、王夫之知行观的异同2004年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、简单解释以下概念（每题15分） 1第一性的质和第二性的质（

16、洛克） 2波菲利问题 3真观念（斯宾诺莎） 4先验幻相 5苦恼意识 6物质的感受性（狄德罗） 二、亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理”，他从柏拉图哲学那里学到许多东西，但也对很多东西不满意，后来又发展了老师的哲学思想。请你分析亚里士多德和柏拉图的相同和不同点。（25分） 三、假想一场辩论 辩题：上帝本体论证明 正方：安瑟尔谟 笛卡儿 反放：托马斯 康德 如果你是裁判，先概括双方观点，再作出你的判断。（35分 2004年综合考试（现代西哲+中哲）: 一，现代西哲部分（每题25分，任选四题） : 1、阐述尼采“超人”的哲学来源和哲学含义 : 2、詹姆斯的真理观 : 3、Frege的含义和指称 :

17、4、海德格尔Dasein（此在，缘在）学说的哲学含义 : 5、按照库恩的科学哲学理论，中医学说（阴阳五行）能不能算是科学？为什么？ : : 二，中哲部分（共50分） : 1、解释下列概念并说明出处（15分） : 转识成智 效验 三统三正 : 2、论述王充的偶然论。（15分） : 3、评书王安石的人性观（20分） 2003年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）（一）名词解释： 单子 种族假相 绝对理念 二迷宫 四线段 二律背反 流溢说 公意 （二）命题简答： 1、存在就被感知 2、人为自然界立法 3、德性就是知识 （三）论述题： （1） 阿伯拉尔的概念论。 （2） 亚里士多德是如何批判柏拉图的理念

18、论的？ （3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？ （4）为什么说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？ 2002年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）名词解释不全 1 亚里士多德的四因说 2 柏拉图的回忆说 3 洛克的白板说 4 奥古斯汀的神正论 论述题 1 比较霍布斯和洛克的社会契约思想 2 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系 2001年西方哲学史（二）（从古希腊到近代）一、 名词解释（每题4分，共20分） 1、 亚里士多德的第二实体 2、 莱布尼茨的单子 3、 恩培多克勒的四根 4、 孟德斯鸠的三权分立 5、 培根的四假相说 二、 叙述下列哲学命题的基本内容（每题10分，共5

19、0分） 1、 费希特：自我设定非我 2、 斯宾诺莎：思想和广延都是神的属性 3、 贝克莱：物质或有形实体是矛盾概念。 4、 黑格尔：理念是概念与客观性的绝对统一。 5、 康德：实践理性有三条公设。 三、 论述题（每题15分，共30分） 1、 为什么库萨的尼古拉说，哲学是一种有学问的无知，而霍布斯却认为，哲学是推 理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？ 2、 详述并分析柏拉图通种论的基本内容。 2001考试科目：中西哲学史 中国哲学史部分 一、 解释下列哲学命题（每小题5分，共25分） 1、 道常无为而无不为 2、 以心原物 3、 圣人体无 4、 一故神两故化 5、 物莫非指而指非

20、指 二、 把下面一段文字标点今译并给以分析评论（25分） 求向物于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今 西方哲学部分 一、 解释下列名词（每题4分，共20分） 1、 亚里士多德的四因论 2、 胡塞尔的回到事物本身去 3、 康德的先验综合判断 4、 莱布尼茨的先定和谐 5、 库萨的尼古拉：有知识（或译为有学识）的无知 二、 叙述下列哲学命题的基本内容（每题6分，共30分） 1、 海德格尔：真理就是无遮蔽。 2、 斯宾诺莎：神是唯一的实体。 3、 笛卡儿：要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把把所有事

21、物都来怀疑一次。（通史上，499） 4、 尼采：重估一切价值。 5、 毕达哥拉斯：数是万物的本原。 2001年现代西方哲学（外国哲学方向）名词解释 1、实证主义 2、唯意志主义 3、詹姆士讲的纯粹经验 4、摹状词 5、加谬的“荒谬” 6、柏格森的两种时间 问题论述 7选4 1、穆勒关于个人和权利的关系的观点 2、尼采悲剧的诞生的基本思路与叔本华思想的关系 3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向 4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系 5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系 6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系 7、试论梅洛庞蒂的知觉观 2000年西

22、方哲学史 名词解释 1、助产术 2、四线段比喻 3、太一 4、前定和谐 5、绝对同一性 6、真理是过程 指出下列各段话出自何人，并解释其含义 1、这个世界，活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭 2、习惯是人生的最大指导。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且使我们期待将来有类似过去的一串事情发生 3、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被异化了的、被对象化了的人格性 论述 20分 1、斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说 2、你如何理解康德的“哥白尼革命 2000年中国哲学史（中国哲学方向） 名词解释 1、礼记 2、谶纬 3、崇本举末 4、习与性成 5、体用一 简答 1、郭象

23、与支遁逍遥义的比较 2、华严宗的“四法界”说 3、戴震论理和欲的关系 4、郭店楚简的发现及其意义 论述 1、易传关于道的看法 2、王阳明与朱熹格物学说的比较 1999年现代西方哲学 六选五 1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说 2、分析海德格尔关于Dasein（此在）的思想 3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段” 4、柏格森的时间思想 5、关于罗素“模状词”理论及后人对它的批评 6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路 1999年西方哲学史（中西同题） 名词解释5分 1、四根说 2、波菲利问题 3、单子 4、先验幻想 简答8分 1、德性就是知识（苏格拉底） 2、除了哲学真理以外还需要神学真理（托

24、马斯） 3、观念的次序就是事物的次序（斯宾诺砂） 4、应该把真正的实体理解为主体（黑格尔） 论述24分 1、洛克是如何说明第一性的质与第二性的质的关系的？贝克来在此问题上有什么不同见解？ 2、柏拉图的“洞穴”比喻说明了“理念论”的哪些观点？ 1998年现代西方哲学（外国哲学方向） 1、简述罗素逻辑原子论的基本观点 2、嘉达默尔关于“解释学”的观点 3、试析海德格尔的真理观 4、福科关于“认识型”的结构主义学说 5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义 1998年西方哲学史（中西同题） 填空 1、费希特的自我发展的三个阶段： 2、最早提出上帝存在的本体论证明 3、单子的预定和谐是（国名）哲学家

25、提出的命题 4、培根提出的四假象是 5、（哲学家）在（著作）提出主奴意识 6（哲学家）认为知识即是美德 7、芝诺否定运动的四个论证是 8、思想和广延都是神的属性是（哲学家）提出的命题 9思想是最大的优点，智慧在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。是（哲学家）提出的命题 简要解释下列概念或命题（每题5分）1、巴门尼德的存在 2、原子和虚空 3、四因说 4、流溢说 5、唯实论 6、我思故我在 7、物是观念的集合 8、第一性的质和第二性的质 分析题4选3（每题15分） 1、柏拉图理念论的分有说及其困难 2、休谟的因果学说及其理论基础 3、康德的先天综合判断学说及其作用 4、黑格尔主体即实体的思想 96年中国哲学史（中西同题）名解 六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分进化 问答（五选三） 1、荀子对礼义和人性的看法 2、王弼对自然名教的看法 3、慧能“本性是佛”说 4、王夫之能所关系的论述 5、严复的认识论 标点（略） 94年中国哲学史（中西同题） 名解 绝四、三表、四德、四几、玄同、奇正相生、人副天数、形神相即、凡象皆气、宙轮于宇 问答 1、比较王弼、郭象、森肇（看不清楚了） 2、比较罗钦顺、王挺相、王夫之、颜元的人性论 专心-专注-专业