《春夜宴从弟桃花园序》-公开课【一等奖教案】(共12页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上春夜宴从弟桃花园序公开课教学设计 2013-5-10【教学目标】知识与能力:疏通文意,理解关键字词,熟读成诵,理解本文看似消极却洋溢着的热爱生命、热爱生活的积极情感。过程与方法:1. 诵读:把握节奏和语气。2. 细读:梳理文意,把握思想情感,赏析语言。3. 研读:比较阅读同类诗歌,体会何谓真正的乐观态度。情感、态度与价值观:体味李白豁达的胸襟,热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。【重点】1、当堂成诵。2、赏析本文的语言特点,感受其高超的艺术魅力。【难点】理解本文看似消极却洋溢着的热爱生命、热爱生活的积极情感。【教学方法】诵读法、比较阅读法。【教学用具】多媒体【课时安排】1课
2、时 【教学过程】一、导入新课 由李白隐居安陆时期的诗句导入,引导学生体会那一时期李白的精神风貌。二、初读课文,整体感知1.请大家齐读课文,教师纠正字音、停顿。2.解题:题目信息: 题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)文体:序 看题目就知道文章的基本内容: 某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游,并为之作序3自由阅读,提示学生按照“述缘由”,和“展风貌”将文章分为两个部分。明确:述缘由:开篇至“大块假我以文章”;展风貌:“会桃花之芳园”至最后。而“述缘由”又分为两个小层次。提示大家找每个层次的领起词:“夫”“况”。三、细读文章,梳理文意(注:文言知识和文意梳理
3、同步进行)需要强调的文言知识:通假字: 序天伦之乐事 序,通“叙” 古今异义: 为欢几何 几何:多少大块假我以文章 大块:大自然大块假我以文章 文章:美好的形象、斑斓的色彩词类活用:不有佳咏,何伸雅怀 动词作名词,诗歌幽赏未已 形容词作名词,幽雅的景致飞羽觞而醉月 动词使动用法,使飞动文言句式 判断句:夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也状语后置:阳春召我以烟景/大块假我以文章参考译文:天地,是万物的旅社;光阴,是百代的过客。而虚浮的人生像梦幻一样,能有几多欢乐?所以古人手持烛火在在夜间游赏,确实是有道理的。况且和煦的春天以绮丽的景色在召唤我,大自然又把美好的形象、斑斓的色彩提供给我。我们
4、集会在这桃盛开,芬芳四溢的园中,畅叙天伦间的乐事。诸位贤弟都是俊才秀士,个个比得上谢惠连,只有我所吟咏的诗,有愧于谢灵运。幽雅的景致还没赏完,纵兴的高谈又转而成为会心的清论。张开美好的筵席在花丛间围坐,飞传羽觞在明月下醉饮,没有好的诗歌,怎能抒发我们风雅的情怀?如果谁写不成诗,就依照金谷园的旧例,罚他饮酒三斗!文意梳理:1. 分析此次宴会的缘由(赏析“夫天地者万物之逆旅也序天伦之乐事”)重点语句赏析:况阳春召我以烟景,大块假我以文章: 哪些字写出了春天特有的美景?春前着一“阳”字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳(阳春)。春天地气上升,着一“烟”字,写尽春日阳气蒸腾花繁叶
5、茂的景象(烟景)。这句用了什么手法?这一手法写出了春天的什么特点?拟人,写出春天多情的特点。明确思路:俯仰天地、纵观古今(比喻,生命短暂,光阴易逝)抒发悲慨(人生漂浮不定,仕途失意,充满迷惘与感伤)笔锋一转,欲效法古人秉烛夜游去追寻人生的欢乐(夜宴第一个缘由)推进一层:写春光诱人,自然有情,我必得相应其召唤了(夜宴第二个缘由)。调子转为明丽。概括缘由:生命短暂,光阴易逝,人生如梦,漂浮不定,然而春景美好,自然有情,所以我要效法古人秉烛夜游的做法,及时宴饮行乐。齐读、试背2.赏析此次宴会的风貌这次宴会,在李白看来有哪些乐事?集会桃园,畅叙天伦之乐 俊秀雅集,高谈清论之乐 醉饮花月,酒杯频传之乐
6、赋诗抒怀,依例罚酒之乐此次夜宴的整体风貌是怎样的?用两个字概括:雅、乐。哪一句将夜宴的欢乐气氛推向了高潮?“飞羽觞而醉月”这一句哪个字用得最传神?“飞”,生动地写出了酒杯频传的情形,烘托出夜宴欢乐的气氛,而且,“羽觞”形似飞鸟,再用“飞”字,极其巧妙。仿佛酒杯都受了人的欢乐情绪的感染,而有了灵气。最后两句体现了李白怎样的气度?洒脱豪放的气度。(补充酒数:石崇金谷诗序 “罚酒三斗”。古度量:每升1.25斤,一斗十升,三斗约三十七八斤。)齐读、试背3.齐读、按照提示背诵课文四、比较阅读,拓展探究1.“浮生若梦,为欢几何”为什么没有影响本文昂扬、乐观、高雅、洒脱的基调?尽管“浮生若梦,为欢几何”有对
7、人生的迷惘、感伤情调,流露出诗人对仕途不达的郁闷情绪,但诗人并未沿着这一调子去进一步抒发悲观、低沉情绪,而是笔锋一转,引出此次夜宴的第一个缘由,即正因人生短暂,才想效法古人秉烛夜游去追寻人生的欢乐,这就已经表现了一种走出失意、迷惘的努力,表达了一种珍稀时间、挚爱生活的情感。接着交待出夜宴的第二个缘由,写春光诱人,自然有情,我必得响应其召唤了。调子更加明丽。然后极自然地过渡到与从弟雅集,共叙天伦之乐,直至篇目写到依例罚酒,已经尽扫开篇之低沉情绪,而变为乐观、豪放、洒脱了。2.比较阅读,体会不同诗人对人生苦闷的超脱。行路难(其一) 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
8、。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。短歌行 曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈咽,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。 山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。 神龟虽寿,犹有竟时。 螣(tng)蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 曹操龟虽寿李白和曹操的共
9、同点是什么?(学生自由回答)教师补充:大多数时候,生命或多或少,都会给我们暗黑的底子,有的人偏要把它涂成明亮的彩色,有的人,却在黑暗中沉沦下去。 林徽因人间四月天人生短暂,光阴易逝。而在这短暂的人生中又那么多难料的苦闷,逃不开的琐屑,躲闪不及的尴尬,生而有情,生而必死的人们无法不对此产生悲感,但正如心理学家阿德勒所言,人永恒地处在沉沦与上升的矛盾之中,而“超越”的冲动和由此决定的行为永远是人类全体的主流。 “虽然生命充满劳绩,但人仍然可以诗意地栖居在大地上。”德国哲理诗人荷尔德林六、课堂小结 李白是盛唐的骄子,也是盛唐最出色的歌手,他的文章烙印着盛唐时代的乐观、自信、豪迈、豁达。无数同代人和后
10、代人艳羡他、追慕他、想象他,千百年来我们依然在他诗歌光环的照耀下舒展自己自信的人生。下面我们齐读著名诗人余光中的诗作念李白来结束今天的课。有一个隐者自称楚狂/不饮已醉,一醉更狂妄/不到夜郎已经够自大/幸而贬你未曾到夜郎/愕然回头儒巾三千顶/看你一人无端地纵笑/仰天长笑,临江大笑/出门对长安的方向远笑,低头/对杯底的月光微笑/而在这一切的笑声里我听到/纵盛唐正当是天宝/世人对你的窃笑,冷笑/在背后起落似海潮/唯你的狂笑压倒了一切/连自己捶胸的恸哭节选自余光中念李白七、作业:1.完成本课大本练习,语言表达可以不做。2.本周练笔参考题目: 黑格尔:“在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
11、” 林徽因:“大多数时候,生命或多或少,都会给我们暗黑的底子,有的人偏要把它涂成明亮的彩色,有的人,却在黑暗中沉沦下去。” 由这两个人的话,你想到了什么?联系现实,写一篇议论文,800字。【板书设计 】 光阴易逝 人生莫测 夜宴缘由 春景美好 自然有情 乐观、洒脱、豪放 夜宴风貌:雅、乐 【教学反思】中国人失掉自信力了吗教案【教学目的】、了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。(教学重点)、理解重要语句的深层含义。(教学重点)、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。【教学准备】 教学课件【教学课时】 三课时。第一课时教学要点疏通课文,弄清写作
12、背景。教学过程一、导入新课有人说,新世纪的第一年年是“中国年”,申奥成功,加入,国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗,(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人,作文的方法。二、解题本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上
13、来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文,鲁迅写这篇文章之前的一个月,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,写了病后杂谈,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是,健康的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱关注。课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。三、 写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上,然而鲁迅却凭着
14、对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊,实在难能可贵。四、疏通课文、弄清字词障碍:搽(ch) 玄(xun)虚 省(xng)悟 自欺欺人 脊(j)梁 渺(mio)茫 诓(kung)骗 怀古伤今 为民请命、朗读全文。、思考问题:对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己:而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。五、布置作业第二课时教学要点弄清文章的论证过程。教学过
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