《春夜宴从弟桃花园序》优质课教学设计(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上 春夜宴从弟桃花园序优质课教学设计 【背景介绍】 本文写作的具体时间难以考定，但大致可以知道是开元十二年（732)前后，李白“酒隐安陆”（今湖北安陆）初期所做。李白来到安州住在安陆县西面百兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过如海、洛阳，据（道光）汝州全志记载：“春日桃源”是汝州“八景”之一。所以有人认为，这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花源在安陆百兆山的桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗兄弟来往，写给从弟幼成、令问的诗、文现存有四五篇。序文中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。【教材分析】 这是一篇记宴游的小

2、序，是流传甚广的名篇。这篇小序只有一百二十多字，却比较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人的情况和思想情绪，其文字的凝练、结构的紧凑和艺术手法的高妙，一气呵成，意绪贯通，实在令人惊叹！【教学目标】知识与能力：疏通文意，理解关键字词并鉴赏本文的艺术特色。过程与方法：1. 诵读：把握节奏和语气，领会文章的思想情感。2. 细读：梳理文意，鉴赏本文的艺术特色。3. 研读：比较阅读同类文章，分析情感基调的异同。情感、态度与价值观：1. 领会文章的思想情感。2. 体味李白豁达的胸襟，热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。【重点、难点】1、赏析本文的语言特点，感受其高超的艺术魅力 2、理解本文看似消

3、极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感 【教学方法】诵读法、对比阅读法。【教学用具】多媒体【课时安排】1课时 【教学过程】一、导入新课 多媒体展示月光下桃源盛景，设置情景，一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情，让我们共同领略春夜宴从弟桃花园序的盛况。来欣赏这篇千古传颂的美文。二、初读课文，理解文意1.首先，请大家听朗读录音 。2.请大家齐读课文，感受文章 。3.疏通文意 要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我

4、们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组讨论质疑释疑提问解答(多媒体展示幻灯片）通假字： 序天伦之乐事（序，通“叙”） 古今异义： 大块假我以文章 （大块：古义，大自然今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品） 群季俊秀 （古义，弟弟今义，季节）词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）4文言句式 判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也状语后置：阳春召我以烟景5文中典故：浮生若梦，为欢几何? 群季俊秀，皆为惠连如诗不成，罚依金谷酒数参考译文天地，是万物的旅社光阴，是百代的过客。而虚浮的人生像梦幻一样，能有几多欢乐？所以古

5、人掌灯夜游，是有道理的。况且和煦的春天以绮丽的景色在召唤我们，大自然又提供我们如此灿烂的文采。我们集会在这桃李芬芳的园里，畅叙天伦间的乐事。诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。寻幽探奇尚未已，纵兴的高谈又转而成为会心的清论。敞开琼筵于花丛之中，飞动羽觞于明月之下，没有好的诗歌，怎能表述我们风雅的怀抱？如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯！三、赏析课文 解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？题目信息： 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）文体：序看题

6、目就知道文章的基本内容： 某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序2如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？为什么宴游？（原因）这是一群怎样的人物？在宴会上会做些什么？（过程）宴会气氛如何？作者有怎样的感受?3下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？比喻，把

7、天地比作旅舍，把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？（教师引苏轼的诗“只恐深夜花睡去，故烧高烛照红妆”)他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴看来这春天的

8、景色一定很美，文中哪些词可以看出？春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）这是一群怎样的人物？“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？赏美景阳春烟景、大块文章、桃花园序天伦享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐高谈转清赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的

9、内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮饮酒赋诗“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？ 一乐：春景秀美，风光旖旎 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 三乐：各具才情，

10、幽赏高谈 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀 在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！四、拓展探究 1.李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想

11、效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐 援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点 2.将本文与王羲之的兰亭集序进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异

12、同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气 兰亭集序和桃花园序同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的兰亭集序低沉清幽李白的春夜宴从弟桃花园序高亢

13、明朗，情调自是不同读背课文课堂小结 李白是盛唐的骄子，也是盛唐最出色的歌手，他的文章烙印着盛唐时代的乐观、自信、豪迈、豁达。千百年来我们在他诗歌光环的照耀下畅怀自己自信的人生。作业：最后以“光阴的故事”为题，写一篇小作文，字数500左右，抒发你对时光的理解和感悟。【板书设计 】 光阴易逝 人生莫测 宴游桃花园的缘由 烟景召唤 大块献给 旷 豁 达 达 乐光溢彩 天伦之乐 洒 乐 聪敏、多才 吟诵诗篇 脱 观 桃花园夜宴之乐 高谈阔论 清言雅语 观赏桃花 频传酒杯 赋诗抒怀 依例罚酒【教学后记】一篇鉴赏性的文言篇目，除了文意的疏通，更重要是对文章思想内容的个性解读。语文是一门感性的学科，语文课应力求让学生感受“人文之美”，而要做到这一点，设置问题情境尤为重要。 专心-专注-专业