《陋室铭》教学设计完美版(共4页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上陋室铭教学设计魏侨汐【教学目标】1、通过具体的朗读指导，帮助学生在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。2、深入理解“铭”这种文体的特点； 3、背诵课文。【教学重难点】重点：朗读，背诵。难点：在朗读中体悟作者朴实的情趣、高尚的情操和远大的抱负。【教学方法】诵读 探究【教学过程】一、 导入PPT1假设有一座皇宫大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心的话，做若干伤天害理的事；还有一间简陋的屋子，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。如果让你选，你要哪个呢？（选后者）恭喜你！你的思想境界已经和唐代著名文学家刘禹锡一样高了。刘禹锡就有这样一间简陋的

2、屋子，并曾为这座屋子写下铭文。板书： 陋室铭 刘禹锡1、 谁来告诉大家什么是“铭”呢？（生读注释）2、 器物之铭是戒己述功的文字，而刘禹锡的陋室铭则别具一格，它虽以自己的住室命题，但是用意却在自述其志。3、 这种方式叫做板书：托物言志二、 初读陋室铭，结识刘禹锡1、 请一位同学朗读，其他同学纠正字音、句读上的错误。2、 全班齐读3、 师：与刘禹锡结交的人，都是“鸿儒”，没有学问的白丁，是与他无缘的。因此，要结识刘禹锡，首先要把陋室铭烂熟于心。请借助注释疏通课文。借助注释不能解决的字词，就提出来，我们共同解决。4、 翻译过程中注意文言知识的积累。虚词之 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（取消句子的独

3、立性，不译）何陋之有。 （结构助词，表倒装，不译）词类活用无丝竹之乱耳 使动用法，使受到扰乱无案牍之劳形 使动用法，使受到劳累5、 看来大家对文章已经有了一个初步的理解，现在我们再次读起来。（大家用自己喜欢的方式自由大声的朗读）6、 下面我来给同学们配个乐，请一位同学单独读（配乐读）7、 其他同学评价她读得怎么样？8、 好像理解了文章，但总觉得缺少了点韵味，怎样才能读出韵味呢？提示：本文是铭文，用韵的，要注意押韵。 请生读出押韵的字（韵脚） 再请一生读出文章，要求读得韵味悠长要读出韵味除了注意押韵之外，还需要注意什么？ 大家七嘴八舌说了很多，我以为还要结合一点，就是陋室铭的文体特点。PPT2：

4、魏晋时期的陆机说：“铭博约而温润，箴顿挫而清壮。”博：内容广博，约：文辞简约。（内容和文笔上的）温：气质温和，润：语调柔顺。(语音和语调上的)9、 请大家尝试用温和的气质，柔顺的语调把这篇文章再背诵一下。三、 品读陋室铭，拜访刘禹锡1、 刚才我们大家背诵了这篇文章，背得很好，可见字面意思我们大体上弄清楚了，但老师总觉得少了些什么，是不是内容方面还有什么疑问和困惑啊？不妨提出来！2、 学生如果问不出问题，教师不妨变换问题：下面我们一起走进刘禹锡这座陋室去参观参观。作为来访者，你最想拍摄下哪个镜头？说出你的理由来。PPT3刘禹锡的“陋室”分解问题：陋室环境如何？“苔痕一句”引出清新、跳跃的感觉板书

5、：对偶 描环境（读，体会）陋室热闹嘛？“谈笑一句”引出对朋友的夸赞，自己的自豪之感 板书：对仗 夸朋友（读，体会）3、 这样的引导后，再请学生质疑，主要质疑课文的后两层。教师提示：文中有矛盾之处啊！“可以调素琴”“无丝竹之乱耳” 都是乐器嘛！为何素琴之声悦耳，丝竹之声就乱耳了呢？*调调弄漫不经心优雅的情怀*素不加装饰朴素的志趣*丝竹管弦之音，歌舞升平，世俗之乐所以：可见，刘禹锡的生活志趣是超然物外的，世人皆爱“丝竹”，而“我”独爱“素琴”。仅仅只是素琴和丝竹的不同体现了这种生活志趣吗？“阅金经”“无案牍之劳形”这两者也形成了什么？对比这样的对比向我们展现的是刘禹锡的什么生活方式板书：对比 话生

6、活朗读提示：可以调素琴，但绝不听丝竹；可以诵佛经，但绝不读官文。朗读时，要读出崇尚朴素、优雅；反对世俗之乐、官府之累的感觉。（读，体会）文章结束了呀！又来一句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”干巴巴的放在这里什么意思呢？（生会读注释）追问：这些人的房子和我有什么关系？作者没有说出来的意思是什么？能不能用文中语句来回答？“斯是陋室，惟吾德馨”。我美好的品德也会让陋室生辉，我也会像诸葛、子云一样受到后人的景仰。*所以最后作者发出了这样的反问“何陋之有？”我想补充一点知识，注释上说这句话语出论语 子罕，PPT原文是：“子欲居九夷。或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？”孔子想搬到九夷之地去住，有人说

7、：“那地方非常简陋，如何住？”孔子说：“有君子去住，就不再那么简陋了！”这是一种类比的方法，作者立下志向，要像古代名贤那样拥有高洁的志趣和远大的抱负！板书：类比 立志向朗读提示：读出自豪之感（读，体会）4、现在请同学们合上书，再次回想一下，我们刚才看到的景色，体会到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再背一遍课文，看看，会不会比刚才好一点？（配乐背）四、研读陋室铭 我看刘禹锡师：刚才大家对刘禹锡的评价非常高，好像意见很一致，那你觉得刘禹锡是一个怎样的人呢？问题提示：1、 刘禹锡有博学的朋友，有朴实的志趣，有高尚的情操，那他为什么要住在陋室？2、 刘禹锡是像陶渊明一样的隐士吗？是真隐还是假隐？消

8、极避世还是积极入世？生活状态几乎隐居，心态是向往要有一番作为追问：何以见得？开头：自喻：仙，龙。 结尾：自比：诸葛，子云本文主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”。全文都围绕着这句话来写，他毫不掩饰自己的清高自许，这像是一个隐居之人吗？3、 忍辱是为了负重，归隐不过是时运未济的权宜之计。大家知道吗？其实刘禹锡的这篇铭文是被气出来的。介绍写作背景：刘禹锡三次搬家的故事。PPT5：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”4、 从这个故事来看，刘禹锡隐居了没有啊？如果说陶渊明的隐居是主动的放弃，那么刘禹锡的隐居就是无奈的选择。5、 刘禹锡其实是一个积极入世的人，他一生辗转奔波于

9、仕途，虽历经艰辛却痴心不改，这样的一个刘禹锡，怎可能隐居避世、独善其身呢？6、 只有当你真正理解了刘禹锡，你才能真正读出陋室铭的韵味来啊！7、 “山不在高，有龙则名；水不在深，有仙则灵”是何等的气概！“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”又包含了多少无奈何挣扎？“斯是陋室，惟吾德馨”又充满了豪情，意气风发！ 8、请合上书，体会这些种种情感。请一位同学背诵。这次不配乐，请用心背。五、总结全文，延伸课外师：送大家一首刘禹锡的诗PPT6秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。就是这样一个刘禹锡，自然界的秋天在他的眼里尚且春意盎然，他又怎么可能让一间小小陋室困住了自己进去的心

10、？想想刘禹锡奋笔书写陋室铭时复杂的心情，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬。全班再次齐声背诵，这次注意“何陋之有？”要读两遍。（配乐）六、作业 PPT71、背诵并默写全文2、评价手册相关题目3、课外阅读刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠，谈阅读感受。板书： 陋室铭 刘禹锡托 对偶 描环境 陋物 对仗 夸朋友 室言 对比 话生活 不志 类比 立志向 陋背景资料：据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋

11、怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要

12、做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。专心-专注-专业