《三字经》(共24页).docx

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1、精选优质文档-倾情为你奉上三字经sn z jn三 字 经三字经，与百家姓、千字文并称为三大国学启蒙读物。它是中华民族珍贵的文化遗产，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读三字经，可知千古事”。节选一经典原文：节选一rn zh ch xn bn shn xn xin jn x xin yun人 之 初 , 性 本 善。 性 相 近 , 习 相 远。u b jio xn ni qin jio zh do u y zhun 苟 不 教 , 性 乃 迁。 教 之 道 , 贵 以 专。 x mng m z ln ch z b xu dun j zh 昔 孟 母

2、 ， 择 邻 处。 子 不 学 ， 断 机 杼。 du yn shn yu y fn jio w z mn j yn窦 燕 山 ， 有 义 方。 教 五 子 ， 名 俱 扬。经典译文：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。经典链接： 孟母三迁从前孟子小时候，父亲早早地死

3、去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！ 窦燕山教子有方窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期

4、人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。窦燕山出身于富裕的家庭，是当地有名的富户。据说：窦燕山为人不好。以势压贫，有贫苦人家借他家粮食时，他是小斗出，大斗进，小秤出，大秤进，明瞒暗骗，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了 30 岁，还没有子女。窦燕山也为此着急，一天晚上做梦，他死去的父亲对他说：“你心术不好，心德不端，恶名张注天曹，如不痛改前非，重新做人，不仅一辈子没有儿子，也会短命。你要赶快改过从善，大积阴德，只有这样，才能挽回天意，改过呈祥。”从此，窦燕山暗下决心，痛改前非，缺德的事再也不做了。 一天，他在客店中捡到一袋

5、银子。为找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找，他原封不动地将一袋银子归还给失主。 窦燕山还在家里办起了私塾，延请名师教课。有的人家，因为没有钱送孩子到私塾读书，他就主动把孩子接来，免收学费。总之，自那以后，窦燕山就象是换了一个人似的，周济贫寒，克已利人，广行方便，大积阴德，广泛受到人们的称赞。后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，还注重他们的学习和品德修养。 在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第：长子中进士，授翰林学士，曾任礼部尚书；次子中进士，授翰林学士，曾任礼部侍郎；三子曾任补阙；四子中进士，授翰林学士，曾

6、任谏议大夫；五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”，就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。 节选二经典原文：yn b jio f zh u jio b yn sh zh du 养 不 教 ， 父 之 过。 教 不 严 ， 师 之 惰。z b xu fi su y yu b xu lo h wi 子 不 学 ， 非 所 宜。 幼 不 学 ， 老 何 为。 y b zhu b chn q rn b xu b zh y 玉 不 琢 ， 不 成 器。 人 不 学 ， 不 知 义。 经典译文：

7、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。经典链接：方仲永北宋时金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具 。有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，借邻居家的给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和同一宗族的人搞好关系为内容，传送全乡的秀才观赏这首诗。从此，指定物品让他作诗，仲永立即完成，诗的文采和道理都有值得

8、看的地方。同县的人对此感到惊奇，渐渐地以宾客之礼对待他的父亲，有人用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。他的父亲对此感到有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。到了十二三岁的时候，他的诗和同龄人比起来，已经没有差距了。到了二十岁的时候，他虽然能够写诗，但已经远远不如同龄人了。这个故事告诉我们，就算是天才，也需要后天进一步的培养和教育。节选三经典原文：wi rn z fn sho sh qn sh yu x l y 为 人 子 ， 方 少 时。 亲 师 友 ， 习 礼 仪。 xin ji ln nn wn x xio y qn su dn zh 香 九 龄 ， 能 温 席。 孝 于 亲 ，

9、所 当 执。 rn s su nn rn l d y zhn y xin zh 融 四 岁 ， 能 让 梨。 弟 于 长 ， 宜 先 知。 经典译文： 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。经典链接：黄香温席汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏（今湖北境内）人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，黄香就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席

10、子更清凉爽快，并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏”。孔融让梨孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。” 父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不

11、是比你还要小吗？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。” 你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。” 孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。节选四经典原文：shu xio t c jin wn zh mu sh sh mu wn 首 孝 悌 ， 次 见 闻。 知 某 数 ， 识 某 文。 y r sh sh r bi bi r qin qin r wn 一 而 十 ， 十 而 百。 百 而 千 ， 千 而 万。sn ci zh tin d rn sn un zh r yu xn 三 才 者 ， 天 地 人。 三 光

12、者 ， 日 月 星。 sn n zh jn chn y f z qn f f shn 三 纲 者 ， 君 臣 义。 父 子 亲 ， 夫 妇 顺。 经典译文： 一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合

13、乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。经典链接：孝子吉翂（fn）击鼓救父中国古代的“登闻鼓”制度是民情上达的一种重要渠道，“击鼓鸣冤”成为百姓直诉的重要形式。梁书记载了南朝时期京城建康发生的孝子吉翂(音同“分”)击鼓救父的故事。吉翂从小便很懂事，孝顺父母、友爱兄弟，在当地颇有名声。吉翂的父亲是吴兴原乡县令，为官正直，但招致了一些小人的不满，被人罗织罪名陷害后，押送到中央的廷尉候审。15岁的吉翂得知此事后，决定赴京救父。在好心人的指点下，他鼓足勇气敲响了登闻鼓，申诉其父的冤屈，并恳请朝廷允许自己替父亲受刑。这件事惊动了梁武帝。梁武帝下令由廷尉卿蔡法度彻查此事。蔡法度对吉翂进行了声色俱厉

14、的讯问。面对压人的气势，吉翂毫无惧色，据理力争，表达了坚决替父而死的决心。蔡法度见状不再逼问，他见吉翂身披成人用的沉重枷锁，心有不忍，便命人为其更换一副轻巧的刑具。但吉翂拒绝了蔡法度的好意，说道：“我今天求代父死，已是死罪之囚，刑具只能增加，怎能减少呢？”蔡法度将吉翂的言行向梁武帝作了汇报，梁武帝立即下令赦免了吉翂的父亲。节选五经典原文：yu chn xi yu qi dn c s sh yn b qin 曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。 此 四 时 ， 运 不 穷。 yu nn bi yu x dn c s fn yng h zhn 曰 南 北 ， 曰 西 东。 此 四 方 ， 应 乎 中。 y

15、u shu hu m jn t c w xn bn h sh 曰 水 火 ， 木 金 土。 此 五 行 ， 本 乎 数。 yu rn y l zh xn c w chn b rn wn 曰 仁 义 ， 礼 智 信。 此 五 常 ， 不 容 紊。 经典译文：再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字

16、和组合变化而产生的。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。经典链接： 管仲之交齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔

17、牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，

18、决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。 节选六经典原文：do lin sh mi sh j c li rn sush 稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷， 此 六 谷 ， 人 所 食。 m ni yn j qun sh c li ch rn su s马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕， 此 六 畜

19、 ， 人 所 饲。 yu x n yu ij i w y q qn j 曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧， 爱 恶 欲 ，七 情 具。 po t m sh jn s y zh ni b yn 匏 土 革 ， 木 石 金， 丝 与 竹， 乃 八 音。 经典译文：人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。我国古

20、代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。经典链接：高山流水，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到

21、一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。两人分别约定，此时此刻还在这里相会。第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙

22、就顺着上次钟子期去寻找。半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事。节选七经典原文：ln y zh r sh pin qn d z j shn yn 论 语 者 ，二 十 篇， 群 弟 子 ， 记 善 言。 mn z zh q pin

23、zh jin do d shu rn y孟 子 者 ，七 篇 止， 讲 道 德 ， 说 仁 义。zu zhn yn z s b zhn b pin yn b y 作 中 庸 ， 子 思 笔， 中 不 偏 ， 庸 不 易。zu d xu ni zn z z xi q zh pn zh作 大 学， 乃 曾 子， 自 修 齐， 至 平 治。经典注释：四书：四书是论语孟子中庸大学的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾子，所以称为四子书，简称四书。经典译文：论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内

24、容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作中庸这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。作大学这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。经典链接：不耻下问人们都尊奉孔子为圣人。一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他每件事都要向人询问。有人嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。” 那时，卫国有个大夫叫孔圉（y），虚心好学，为人正直。他死后，人们尊称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为文呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问。”意

25、思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。这就告诉我们一定要虚心好学。 节选八经典原文：z x nn zh hun d ho sn hun j shn sh 自 羲 农 ， 至 黄 帝， 号 三 皇 ， 居 上 世。 tn yu y ho r d xin y xn chn shn sh唐 有 虞， 号 二 帝， 相 揖 逊 ， 称 盛 世。xi yu y shn yu tn zhu wn w chn sn wn 夏 有 禹， 商 有 汤， 周 文 武 , 称 三 王。 经典译文：自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“

26、三皇”。黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。经典链接：大禹治水大约在4000多年前，我国的黄河流域洪水为患，尧命禹主持治水。禹接受任务后，带着尺、绳等测量工具到全国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。之后，他确立了一条治水方针，叫作“疏”，就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快的通过。禹治水到涂山国，即他家所在地，但他三过家门，都因治水忙碌，无法进家门看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。大禹治水13年，耗尽心

27、血与体力，终于完成了这一件名垂青史的大业。神农尝百草神农氏本是之一，出生在的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到登上花园取而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为山区。黄帝战蚩尤战的故事，出自中国，

28、在传说及之父所著中非常精彩。黄帝姬轩辕在跟两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，、都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“”，尊称他为“”。黄帝者，黄色的土地。节选九经典原文：xi chun z ji tin xi s bi zi qin xi sh 夏 传 子， 家 天

29、 下， 四 百 载 ， 迁 夏 社。tn f xi u ho shn li bi zi zh zhu wn 汤 伐 夏 ， 国 号 商， 六 百 载 ， 至 纣 亡。 zhu w wn sh zh zhu b bi zi zu chn ji 周 武 王 ， 始 诛 纣， 八 百 载 ， 最 长 久。经典译文：禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。经典链接：周公制礼相传，周公还政给成王以后，即致力于各

30、种典章制度的制定，这就是后世所谓的“周公制礼”。周公所制的礼，集中体现在“五经”之一的周礼中。周礼全文共6篇，分载天、地、春、夏、秋、冬6宫，约有官职360种。周礼以官职的职掌来联系各种制度，目的在于富国强兵，为国家的治理提供设计蓝图。周礼中还包括“乐”的内容，它是一种在贵族的礼仪活动中使用的舞乐，其规模必须同贵族能保持一致。 节选十经典原文：zhu zh dn wn n zhu chn n shn yu shu周 辙 东 ， 王 纲 坠， 逞 干 戈 ， 尚 游 说Shchn qi zhn zhn u w b qin q xin ch始 春 秋 ， 终 战 国， 五 霸 强 ， 七 雄 出y

31、n qn sh sh jin bn chun r sh ch hn zhn 嬴 秦 氏 ， 始 兼 并， 传 二 世 ， 楚 汉 争。 经典译文：自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。经典链接：卧薪尝胆春秋战国历时500余年，是一个战争多发，风云人物辈出的时代，给我们留下了很

32、多耳熟能详的历史典故，“卧薪尝胆”就是其中之一。春秋末年，南方的吴国、越国也加入了争霸战争，吴王夫差打败越国，俘虏了越王勾践。勾践受尽屈辱，他给夫差喂了三年的马，受尽折磨。回国后，越王立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。完璧归赵赵国有一块美玉，叫“和氏璧”。秦王听说后想得到它，就派使者到赵国说想用城池换璧。秦王素来贪婪，赵王知道他只是想将和氏璧骗到手，但忌惮秦国的强大也不敢直接拒绝，以免惹起战端。正当他为难的时候，蔺相如站了出来并声称自己有办法要么换回城池，要么将和氏璧完整地带

33、回赵国。 到了秦国，秦王果然只对和氏璧感兴趣，对让出城池一事只字不提。并在一次会面时想以武力夺璧，蔺相如誓死不从，他抓着和氏璧准备撞墙来威胁秦王：要么用出土地城池换璧；要么他就撞墙壁碎人亡，秦王什么都得不到还会因背信弃义而遭人唾骂！ 秦王虽爱美玉但并不昏庸，不愿用土地交换，就只得让蔺相如带着和氏璧返回了赵国。负荆请罪过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。 赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦

34、王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。 蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。 秦王没占到便宜。他知道已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。 蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比高。 廉颇很不服气，他对别人说“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话

35、传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。 有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说“当然秦王厉害！”蔺相如说“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！” 蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。

36、于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。节选十一经典原文：o z xn hn y jin zh xio pn wn mn cun高 祖 兴 ， 汉 业 建， 至 孝 平 ， 王 莽 篡。un w xn wi dn hn s bi nin zhn y xin光 武 兴 ， 为 东 汉， 四 百 年 ， 终 于 献。wi sh w zhn hn dn ho sn u q lin jn魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎 ， 号 三 国 ， 迄 两 晋。 sn q j lin chn chn wi nn cho d

37、 jn ln 宋 齐 继 ， 梁 陈 承， 为 南 朝 ， 都 金 陵。经典译文：汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。经典链接：三顾茅庐东汉末年，刘备想干一番大事业，四处寻访能辅佐自己建功立业的贤才。他打听到诸葛

38、亮是个难得的人才，于是和结拜兄弟关羽、张飞，准备厚礼，到隆中卧龙岗去拜见诸葛亮，欲请他出山，帮助他治理国家。刘备兄弟三人连去了三次才见到诸葛亮。诸葛亮见刘备胸有大志，求贤诚恳，便与他畅谈天下形势。刘备听了，极为敬佩，于是恳请诸葛亮出山，帮助他完成大业。“三顾茅庐”的典故就是由此而来，后人用这个词来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。桃园三结义东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。有意拯救百姓，、又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。

39、刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是三国演义中著名的“桃园结义”。三国演义中的歇后语司马昭之心路人皆知 周瑜打黄盖 愿打愿挨徐庶进曹营 一言不发 关羽失荆州骄兵必败 关公赴会-单刀直入 顶个诸葛亮 草船借箭-满载而归 -粗中有细 节选十二经典原文：bi yun wi fn dn x y wn zhu y o q北 元 魏 ， 分 东 西， 宇 文 周 ， 与 高 齐。di zh su yt y b zi chun sh tn x迨 至 隋 ， 一 土 宇， 不 再 传 ， 失 统 绪。tn o z q y sh ch su lun chun u j唐 高 祖， 起 义 师， 除

40、 隋 乱 ， 创 国 基。r sh chun sn b z lin mi zh u n 二 十 传 ， 三 百 载， 梁 灭 之，国 乃 改。经典译文:北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。经典链接：贞观之治唐太宗李世民当皇帝时，年号是贞观。贞观年间(公元627年一649年)，唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，用心治理国家，实行了很多开明的政策和利国利民的措施，使唐朝政权得到巩固，社会经济得到恢复和发展，从而出现了一个比较安定祥和的社会环境。后来，历史学家就把这一时期称为“贞观之治”。节选十三经典原文：lin tn jn j hn zhu chn w di ji yu