岳麓版高中历史必修三第三单元第11课《希腊先哲精神的觉醒》优质课件(33张)(共33页).pptx
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1、“现代人迷失了方向现代人迷失了方向” - -尼采尼采 2011年10月13日,一个两岁的小女孩悦悦相继被两辆车撞倒碾压过去,而后将近7分钟的时间里,还有呼吸的悦悦就孤零零地躺在路边,十多个路人,一次一次走过竟然冷血的当做什么都没看见,没有一个人伸出援手,哪怕是打个报警电话。小悦悦因抢救无效,于小悦悦因抢救无效,于2011年年10月月21日离世日离世弘扬弘扬人文精神,人文精神,唤醒唤醒人文意识人文意识! 人文精神译作人文精神译作“人文主义人文主义”,“人本人本主义主义”,“人道主义人道主义”。 狭义狭义:指文艺复兴时期的一种思潮。:指文艺复兴时期的一种思潮。 广义广义:指始于古希腊的一种文化传统
2、:指始于古希腊的一种文化传统和思想态度。和思想态度。尊重人、重视人的价值,以人为本人文精神人文精神起源起源发展发展兴起兴起成熟成熟先哲的精神先哲的精神觉醒觉醒(前(前5世纪以后)世纪以后)文艺复兴文艺复兴(1417世纪)世纪)宗教改革宗教改革(1417世纪)世纪)启启 蒙蒙 运运 动动(1718世纪)世纪)人人的的地地位位精神觉醒精神觉醒不再从神的角不再从神的角度度,而是从而是从人人的的角度角度、人人的的立立场场去认识世界、认识去认识世界、认识人本身人本身。代表代表主要观点主要观点研究方向研究方向作用或影响作用或影响泰勒斯泰勒斯普罗塔普罗塔哥拉哥拉苏格苏格拉底拉底柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多
3、德研研究自然究自然智智者学派者学派认识社会认识社会自自主意识,主意识,精神觉醒精神觉醒水是万物的本原水是万物的本原人是万物的尺度人是万物的尺度知知识即美识即美德德新方向:研究新方向:研究“人人”崇尚知识与自由探索的崇尚知识与自由探索的理性精神理性精神哲学成为哲学成为独立学科独立学科爱智慧与理性精爱智慧与理性精神神人作为认识客观事物人作为认识客观事物主体的意义,否定神主体的意义,否定神(人文精神人文精神)真理高于一切真理高于一切逻逻辑学辑学认识人自认识人自己己思思维形式维形式智慧、正义和智慧、正义和幸福幸福认识社会认识社会鼓励人们独立理性思考,鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定为理性主义
4、的发展奠定了基础。了基础。 备备考对策:考对策: 要要准确识记准确识记智者智者学派学派、苏格拉苏格拉底底等等人的主要思想人的主要思想及其意义及其意义, 分析理解希分析理解希腊先腊先哲思想哲思想中中人文精人文精神神的基本内涵。的基本内涵。高考命题预测:高考命题预测: 在当前大力弘扬在当前大力弘扬人文精神,构建人文精神,构建和谐社会的大方和谐社会的大方向下,本课内容向下,本课内容定会成为高考的定会成为高考的热点、难点。热点、难点。智者:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。智者运动:指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切相关问题的运动。问题:问题:公元前公元前5 5世纪,世纪,智者智者学派
5、产生的学派产生的背景是什么?背景是什么?民主制度发达民主制度发达工商业发展工商业发展人的地位提高人的地位提高(公民参与政治生活,地位提高,个人主义成长。)(公民参与政治生活,地位提高,个人主义成长。)(存在交换等实际问题,使平等、法则、契约、理想成为可能)(存在交换等实际问题,使平等、法则、契约、理想成为可能)(社会的变化使人在社会中处于突出的中心地位。)(社会的变化使人在社会中处于突出的中心地位。)智者学派产生的背景智者学派产生的背景人物:人物:哲学家哲学家普罗塔哥拉普罗塔哥拉雅典贵族雅典贵族欧提勒士欧提勒士雅典公民雅典公民帕帕迪帕帕迪 公民大会公民大会 课堂课堂 民众民众 法法 庭庭智者学
6、派代表智者学派代表普罗塔哥拉普罗塔哥拉(公元前(公元前5世纪)世纪)“人是万物的尺度,是存在的事物存在的人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,是不存在的事物不存在的尺度尺度,是不存在的事物不存在的尺度”要以人为标准、为尺度来考查、衡量一切事物。问题:请大家思考问题:请大家思考, ,这句话是什么意思?这句话是什么意思?把人的尊严放到了至高无上的地位,充分地肯定了人的价值。“认识自己,方能认识人生。认识自己,方能认识人生。”“每个人身上都有太阳,每个人身上都有太阳, 主要是如何让他发光主要是如何让他发光”“最优秀的人就是你自己最优秀的人就是你自己”“我平生只知道一件事,我平生只知道一件事, 我为
7、什么是那么无知我为什么是那么无知”“知道得越多,才知道得越少知道得越多,才知道得越少”问题:问题:以上的这些名言表明苏格拉底在以上的这些名言表明苏格拉底在哲学意义上发现了什么?哲学意义上发现了什么? 材料一材料一:人的行为之善恶,主要取决于他:人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。人只知道什么是善、是否具有有关的知识。人只知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。因此,什么是恶,才能趋善避恶。因此,“美德美德即知识即知识”或或“知识即美德知识即美德”。请回答:材料一反映了苏格拉底的什么观点?请回答:材料一反映了苏格拉底的什么观点? 综合人教版和岳麓版教科书内容综合人教版和岳麓版教科书内容
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