生活与哲学知识结构框架图(一目了然-快速记忆)(共10页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上生活与哲学知识框架图 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）哲 学 （1）哲学与世界观：A区别：a、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与

2、世界关系的总的看法及根本观点 b、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2联系：

3、（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基

4、本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 1物质的含义：是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。（注意：物质不能等同于具体的物质形态）。物质 2物质的唯一特性：就是客观实在性 3.世界是物质的（自然界、人类社会、人的意

5、识都是物质的）-方法论：要求我们主观符合客观，一切从实际出发 运动唯物论物质、运动、静止、规律、意识 1.含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（宇宙一切事物都处于运动之中） 2.特点：永恒的、无条件的、绝对的 3.运动与物质的关系：（1）运动是物质的固有属性和存在方式。 （2）物质是运动的承担者-方法论：要求我们用运动的观点看问题。 1.含义：它是运动的一种特殊状态：包括两层内容：事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质未发生变化；静止 物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动 2.特点：暂时的、有条件的、相对的 3.运动与静止的关系：任何事物都是绝对运动与相对静止的统一. 方法论：这

6、要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在，也要肯定相对静止的存在。 反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，否认静止的存在）。 1.含义：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 规律 2.特点：客观性、普遍性 3.世界观:物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的. 方法论：规律的客观性和普遍性原理要求我们：（1）必须遵重规律，而不能违背规律。（2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类。 1.本质：客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。（注意：正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映） 原因：（1）意识是物质世界长期发展的产物（从起源上看）；（2）意

7、识是人脑的机能（从生理基础看）；意识 （3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意识的内容看）。（注意：动物没有意识） 2.意识的能动作用：（1）人能够能动的认识世界：（意识活动具有：目的性、主动创造性、自觉选择性。） （2）人能够能动的改造世界：（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的生理活动） 3.物质与意识的辩证关系：世界观:（1）物质决定意识。 （2）意识对物质具有能动反作用：正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展 方法论：要求我们一切从实际出发，实事求是；把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。 1.含义：是人们改造客观世界的物质性活动。（1）实践是客观物质

8、性的活动：主体、对象、工具、结果都是物质的；实践 （2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实） 2.特点：客观性、主观能动性、社会历史性认识论实践、认识、真理 3.分类：改造自然的生产实践（最基本的）、变革社会的实践、科学实验活动 （1）实践是认识的来源（注意：不能把来源等于途径，实践是认识的唯一来源） （2）实践是认识发展的动力（实践需要推动认识发展，为认识提供工具） 1.实践决定认识，实践是认识的基础： （3）实践是检验认识正确与否的唯一标准实践与认识的辩证关系 （4）实践是认识的目的。 2.认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展 方

9、法论：坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。真理 1.含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.特点：客观性（最基本属性）、有条件性（适用条件和范围）、具体的（真理都是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一） 3.真理与谬误往往相伴而行，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 认识 1.含义：主体对客体的能动反映。 2.特点：反复性（认识受到主体和客体限制所以反复）、无限性（主体客体对象都是无限的） 、上升性（螺旋式上升波浪式前进） 3.方法论：要求我们与时俱进在实践

10、中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 1.含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系） （1）普遍性：联系是普遍的。-方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题 （2）客观性：联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 2.特点： 方法论：要求我们要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力， 人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 辩证法联系、发展、矛盾、辩证否定观 （3）多样性（条件性）：联系是多种多样性，具有条件的。

11、方法论：这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。联系 区别：（1）含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 （2）地位、作用、功能不同：整体居于主导地位，整体统率着部分拥有部分不具备的功能； 部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。 3.整体与部分的辩证关系： 联系：（1）相互依赖：整体是由部分构成的；部分不能离开整体，否则就失去部分应有的意义 （2）相互影响：整体的状态会影响部分功能的发挥； 部分功能及变化会影响整体功能，关键部分的功能变化甚至对整体功能起决定作用。 方法论：要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择

12、最佳方案，实现整体最优目标。 其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。 （1）系统的特征：整体性、有序性、内部结构优化。 4.系统与要素： （2）系统方法： 着眼于事物整体性；要注意系统内部结构的有序性；注重系统内部结构的优化趋向。 方法论：系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。 1.含义(实质)：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2.世界是永恒发展的。-方法论：要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题（注意关键词：不断创新、可持续发展）发展 3.发展的途径：事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的） 方法论：前途是

13、光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；做好充份思想准备，不断克服道路上的困难。 含义：A量变：是指事物数量的增减和场所的变更（注意：性质没有改变）； 4.发展的状态 B质变：是指事物根本性质的变化（注意：性质已经发生改变） （量变与质变的统一） 量变：事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。 量变与质变关系： 方法论：要重视量的积累（注意：把握适度原则，好的要积少成多，坏的要防微杜渐） 质变：质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通过质变得以实现。 方法论：抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。 1.含义：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾

14、的观点：是唯物辩证法的根本观点； 矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心； 矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法；矛盾推动事物发展 （1）同一性：矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处一体中； 矛盾双方相互贯通，相互渗透，并在一定条件下相互转化。 2.两种基本属性： （2）斗争性：矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。 （3）同一性与斗争性关系：同一性以斗争性为前提（提示：矛盾双方的依赖是对立、斗争着双方的依赖）； 斗争性寓于同一性之中（提示：只有双方共处同一体中，才有可能出现对立和斗争）辩证法联系、发展、矛盾、辩证否定观 A：普遍性：事事有矛盾，时时有矛盾。 方

15、法论：要承认矛盾的普遍性，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾的方法；全面看问题，坚持一分为二。 （1）表现：不同事物有不同矛盾; 同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾； 特殊性： 同一矛盾的两个方面各有其特殊性。方法论：紧持具体问题具体分析 （2）矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据。 B：地位与意义：是马克思主义活的灵魂；是正确认识事物的基础；是正确解决矛盾的关键。矛盾（） （1）区别：二者含义不同 C：普遍性与特殊性关系： 相互联结：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来； 3.特点：（共性与个性的关系）（2）联系： 特殊性也离不开普遍性。 相互转化：在一定条件下 方法

16、论：坚持矛盾的普遍性与特殊性具体历史的统一 主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用 方法论：要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾 主要矛盾与次要矛盾 主次矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转 方法论：要统筹兼顾，不忽视次要矛盾，坚持两点论 D：主次性： 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。方法论：这要求我们看问题要分清主流与支流。 主要方面与次要方面 矛盾的主次方面存在着对立和统一的关系 方法论：主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论与重点论的统一。 （1）坚持两点论：在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾； 在认识某一矛盾时，既要看到主要方面，又

17、要看到次要方面 4.两点论与重点论 （2）坚持重点论：在认识复杂事物时，主要抓住主要矛盾，抓重 在认识某一矛盾时，主要抓住矛盾的主要方面，抓主流。（3）两点论与重点论关系：两点是有重点的两点，反对均衡论；重点是两点中的重点，反对一点论。 方法论：坚持两点论和重点论的统一，反对一点轮和均衡轮。 辩证法联系、发展、矛盾、辩证否定观 1.含义：是事物自身的否定，既自已否定自已，自已发展自已。（注意：不是外力作用的结果） （1）辩证否定是联系的环节：新事物产生于旧事物，它吸取、保留和改造旧事物中积极的因素否定观 2.特点： （2）辩证否定是发展的环节：是新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 3.实质

18、：“扬弃”。是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留了旧事物中积极合理的因素。 方法论：辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。 既遵重书本知识，又立足实践、解放思想、实事求是。 4.辩证法的革命批判精神：辩证法在本质上批判的革命的创新的。 方法论：（破旧）密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 （立新），注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 注意1：主要矛盾与次要矛盾是针对复杂事物而言的，主要应用于解决问题、办事情上。如经济建设为中心，以人为本。 矛盾的主要方面与次要方面是针

19、对某一个矛盾而言的，主要用于评价事物的性质，或是如何看待某人某物、及分析形势上。 注意2：为什么创新是民族进步的灵魂？（1）创新推动社会生产力的发展；（2）创新推动生产关系和社会制度的变革； （3）创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导； （4）总的说来，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家举旺发达的不竭动力。 1.社会的本质：实践。（马克思主义的实践观点是唯物史观的基本观点） 2.社会的基础：生产活动(物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。) （1）社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在。 表现A：有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。 B：社

20、会存在变化发展决定社会意识的变化发展。 3.社会存在与社会意识关系 社会意识的发展未必同步于社会存在的发展历史唯物主义唯物史观、价值观 （2）社会意识具有相对独立性 先进的推动社会发展 社会意识会反作用于社会存在 落后的阻碍社会发展 （1）生产力与生产关系的矛盾 A：生产力的状况决定生产关系的性质，生产力变化发展，生产关系也会变化发展； 4.社会两大基本矛盾 B：生产关系对生产力具有反作用唯物史观 （2）经济基础和上层建筑的矛盾 A：经济基础决定上层建筑；B：上层建筑对经济基础具有反作用 5.社会两大规律：（1）生产关系一定要适合生产力状况的规律。 -方法论：要求我们自觉遵循社会发展的客观规律

21、 （2）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 6.社会发展总趋势：前进的、上升的，发展的过程是曲折的。 根本动力：在不断解决社会两大基本矛盾中实现的。（解决方式：阶级社会阶级斗争，社会主义-改革） 7.社会发展动力： 直接动力：阶级社会的直接动力：阶级斗争；社会主义社会是通过改革。 改革本质：是社会主义的自我完善与发展。改革目的：使生产关系适应生产力，上层建筑适应经济基础。） （1）含义：是指一切对社会历史起推动作用的人们（包括普通个人与杰出人物）（劳动群众是主体） 8.社会历史主体：人民群众 是社会物质财富的创造者 （2）地位：社会历史的创造者 是社会精神财富的创造者 方法论：坚持群众观点

22、与群众路线 是社会变革的决定力量 9.群众观点：（1）含义：相信人民群众自已解放自已，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 （2）我们工作出发点：维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点） 群众路线：（1）含义：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。 （2）地位：群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法。 坚持群众观点与群从路线的意义：是我们党领导人民取得民主革命、社会主义革命胜利及成功建设社会主义的重要保证。 1.价值：（1）含义：一切事物对主体的积极意义，既一事物所具有的能够满足主体需要的功能和属性。历史唯物主义唯物史

23、观、价值观 （1）含义：在于创造价值，即通过自已的活动满足社会、他人以及自身的需要。 2.人的价值 （2）构成：贡献：满足社会及他人的需要；索取：满足自身的需要。 （3）评价标准：主要看他的贡献（最根本地是对社会发展和人类进步事业的贡献） （1）含义：对事物价值的总的看法和根本观点价值观人生观 （2）导向作用：对社会存在具有反作用，对人的行为有驱动、制约和导向作用（注意：价值观有正确与错误之分） 3.价值观 表现：对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用；对人生道路的选择具有重要导向作用 方法论：要求我们树立正确的价值观 （1）含义：价值判断：是对事物能否满足主体需要以及满足的程度作出判断。 价值选择是在价值判断的基础上作出的。 （2）产生：是社会存在在不同人脑中反映的产物；是在社会实践的基础上形成的 4.价值判断与价值选择： （3）特点： 社会历史性：（因时间、地点、条件的变化而不同） 社会地位不同、需要不同、认识事物角度不同，价值判断与选择不同（阶级社会有阶级性）