2022年文综备考文史常识历史素养类练习题及重要知识点 .pdf

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1、名师整理精华知识点文综备考文史常识历史素养类练习题及重要知识点（一）一、文史常识、历史素养类1. 中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是A.山之南、水之北 B. 山之南、水之南 C. 山之北、水之北D.山之北、水之南2. 古人云：“日之所照曰阳。”下列各项中，两者均属于“阳”的方位是A.山之南、水之北B.山之南、水之南 C. 山之北、水之北D.山之北、水之南3天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝，是商代的一种主要的纪日方法。商代君主多以天干为名，如太甲、盘庚等，这反映出商代A天干地支知识已经在群众中普及 B王权的自我神化 C 董仲舒“君权神授

2、”观念的影响 D 经济繁荣，文化发达4天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、己、午、精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点未、申、酉、戌、亥”按干支纪年法，20XX年是己丑年，由此推断新中国成立于A己丑年 B戊子年 C庚寅年 D壬辰年5. 中国古代用12 种动物与“子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗出生

3、之年应该是 A. 庚申年 B. 癸卯年 C.甲辰年D.乙酉年6“金牛去，瑞虎至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阙，瑞雪似舞翩； 家为天， 人如仙， 快乐走人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全! ”这将是 20XX年春节期间流行的祝福短信，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配，这源自A中国古代神话传说B中国古代的农业文明C中国原始的图腾崇拜 D中国原始的自然崇拜7战国时邹衍用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德始终说，按他的说法，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德。秦始皇采用此说，把秦朝定为A土德 B金德C水德D木德精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师

4、归纳 - - - - - - - - - -第 2 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点8 中国象棋中“楚河汉界”的来历与历史上的“楚汉之争”（公元前 206 年公元前202 年）相关。这场战争发生于A.公元前 2 世纪早期B.公元前 2 世纪晚期C.公元前 3 世纪早期 D. 公元前 3 世纪晚期91937 年 7 月，抗日战争爆发，国共合作统一战线逐步形成。根据国共两党协议，8 月 28 日，国民政府公布中国工农红军主力部队改编为国民革命军第八路军。下图是八路军第十八集团军所佩刚的胸章。该胸章佩用的时间应该是公元八十军团集用佩度年九十二国民华中A19

5、38年 B 1939 年C 1940 年 D 1941 年10金庸先生的武侠小说射雕英雄传中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的“靖康之变”。“靖康”是指A河南开封B宋钦宗年号C宋徽宗庙号 D宋徽宗谥号11. 下列历史名称中不涉及帝王年号的是A 建安文学 B开元通宝C康乾盛世 D绍兴和议12. 隶书是中国书法的五种字体之一，它精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 3 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点A.源于殷商时期的甲骨文和金文 B. 始于秦朝，李斯以

6、此字体书写了秦始皇二十六年诏铭C.变化最为丰富，最能表现书法写意性 D. 常用于书写古代官方文书，故又称正书13古代中国音乐理论专著乐记中说：“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术，甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国A 公民都喜爱艺术 B 都注重礼乐教化 C 都注重礼仪 D都能自由欣赏音乐、歌舞14论语有曰：“礼为用，和为贵。”奥运会开幕式的“和”文化表现，体现了我们泱泱大国的气度。“和”字在最初造字时的含义指的是A下棋出现平局B 战事休止 C 人际关系和谐D 音律和谐15有竹枝词云：“正月元旦又一春，大家小户喜盈盈。秦军胡帅左右站，任何魔鬼难入门。”其中反映出

7、中国习俗精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 4 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点A阳历新年驱鬼图吉祥 B春节时节慰问军队 C 正月初一贴门神D元宵时节闹花灯16孔子是儒家学派的创始人，“儒”在当时是一种 A 职业B官职 C政治思想 D谥号17. 中国古代有避讳制度，要避免使用本朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是A.汉初改相邦为相国 B. 唐初改“内史省”为“中书省” C. 北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D. 明初

8、改“大都”为“北平”18下列现象体现古代避讳制度的是A秦始皇下令将正月改为端月B岳飞字鹏举C昌南镇改为景德镇D马三保改名为郑和19. 关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣氏于事，则巫艺匠陶。”由此类推，王、候、公孙等姓氏应源自 A.族号B.邑名C.爵号D.官名20. 古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 5 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点

9、郭。”由此推论， 司马、司徒等姓氏应源自 A.官名B. 爵位 C. 谥号 D.行业21从姓氏的演变看，下列姓氏中较古老的应是A赵B姬C元D吴22. 百家姓是一本关于中文姓氏的书。据王明清玉照新志记载， “如市井间所印百家姓，明清尝详考之，似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云： 赵、钱、孙、李，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之，孙乃忠懿（钱王）之正妃，又其次则江南李氏。次句云：周、吴、郑、王，皆武肃（钱鏐）而下后妃。无可疑者。”据此推断，百家姓应该成书于 A.西周时期 B. 魏晋南北朝时期 C.隋唐时期 D. 北宋时期23. “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受

10、之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是A.反映民心民意的凭据 B. 国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志D.王朝统治权力的象征精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 6 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点24. 帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是 A.秦始皇B.汉武帝C.唐太宗 D.清康熙帝25资治通鉴对曹操的称呼有这样的变化：曹操或操，汉朝封号后称魏公操，汉朝再封号后称魏王操，其子曹丕建国后称魏武王

11、。其中，可用“死要面子”来描述的是 A 曹操B 魏公操 C 魏王操D魏武王26“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍；“史”是各种体裁历史著作： “子”是诸子百家及释道宗教著作；“集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作。古代图书严格按照此种分类法编撰的是A“四书五经” B永乐大典C四库全书D古今图书集成27“经、史、子、集”是我国古代常用的图书分类法。农政全书 应属于 A经部 B史部C子部D集部精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下

12、载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 7 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点28. 史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是A.以事件为中心 B. 以人物为中心 C.以年代为中心D.以制度为中心29清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，总共3249卷，约有 4000 万字，是中国古代正史的代表。对其认识正确的是A都是纪传体史书B都是断代史史C涵盖了整个中国古代史D都是官修史书30“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故

13、人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是A格物致知 B心即理也C发明本心 D致良知31刘玉荣在西方文化之旅一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代，其中把古代称为“直觉时代”，请你为“中世纪”选择最适合的主题 A 创造时代B反省时代C信仰时代 D求知时代精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 8 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点32中国绘画有其独特的风格，在魏晋之后便梅开两朵，一支注重写实，一支注

14、重非功利的写意。注重写实的是宫廷画民间绘画文人画 A B CD33. 下列诗文中含有“中国”别称的是 楚失华夏死去元知万事空，但悲不见九州同四万万人齐下泪，天涯何处是神州长夜难明赤县天我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖A.B. C. D. 34宋朝曾把与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名，如威虏改为广信，静戎改为安肃，破虏改为永静等。根据所学史实判断，这种现象出现的时间是 A实现统一后B澶渊之盟后C东京保卫战后 D宋金和议后35古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。

15、刘精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 9 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是A备、操 B玄德、操 C备、孟德 D玄德、孟德36. 中国的二十四节气最早发源于黄河流域，古人一直运用它来安排农事。由此可以说明影响农耕文明的一个重要因素是A、气候条件B、地理环境C、地质特点D、生产经验37自 20XX年 1 月 1 日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日，体现了国家对我国传统节日的重视。追根溯源，下列选项中与

16、这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是A分封制B郡县制 C宗法制 D科举制38. 司马迁在史记历书中写道：“至今上即位?而巴（郡）落下闳运算转历” 。文中的“今上”和“历”是指A汉高祖、授时历 B. 汉文帝、大衍历 C汉武帝、太初历D. 汉光武帝、十二气历39. 王安石的元日诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中所写的习俗发生在A. 元精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 10 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知

17、识点旦 B. 端午节C. 春节D. 中秋节40“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度，这里的“三元”指A 秀才举人进士 B 状元榜眼探花 C 解元会元状元D乡试会试殿试41甲骨文的“年”字，由两部分组合而成，上部为“禾”，下部为“人”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应该是A.人寿年丰 B. 祈盼丰收C.庄稼收获D.祭祀谷神参考答案1.D 2.A 3.B 4.A 5.D 6.B 7.C 8.D 9. C 10. B 11.B 12.A 13.B 14.D 15.C 16.A 17.A 18. A 19.C 20.A 21.B 22.D 23.D 24.B 25.

18、 D 26.C 27.C 28.B 29.A 30.A 31.C 32.C 33.A 34.B 35.C 36.A 37. C 38. C 39. C 40. C 41. C 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 11 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点文综备考文史常识历史素养类练习题及重要知识点（二）二、文史知识（一）、古人称谓1、姓氏来源姓氏的起源可以追溯到人类社会的母系氏族时期，所以中国的许多古姓大都是女字旁或底。如：姬、姜、姒、姚等。有的则以国名

19、为氏，如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、宋、吴、越、秦、楚、韩、赵、魏等，皆成为今天常见姓。其它来源方法略。2、谥号、庙号、尊号（1）庙号庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。（2）谥号谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武等，这是美谥；杀戮无辜精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载

20、 名师归纳 - - - - - - - - - -第 12 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点曰厉，去礼远众曰炀灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。（3）尊号尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。3、年龄称谓不满周岁：襁褓孩提： 23 岁。垂髫 (tiao)：三四岁八九岁。总角：八九岁十三四岁。豆蔻：十三四岁十五六岁弱冠：20 岁。而立： 30岁。不惑： 40 岁。知天命： 50 岁。花甲： 60 岁。古稀：70 岁。耄耋 (mao die

21、)：80 岁、90 岁。期颐：100 岁4、兄弟排行古代以伯 ( 孟)、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯( 孟)为老大， 仲为老二， 叔为老三， 季排行最小。古人字前常加排行次序，字的后面加 “父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如“伯禽父”、“仲尼父”、“叔向父”等。另外，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”。5、古人的名，字，号精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 13 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知

22、识点名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的， 所以又叫“表字”。古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：曹操字孟德， 荀子有“夫是之谓德操”句。先秦时，常在名、姓前加伯( 孟)、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后

23、人熟知的6、科举考试（1）童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生， 合格后取得生员 （秀才、 相公）资格，这样才能参加科举考试。（2）乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解员。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 14 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点（3）会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。（4）殿试，是科举制最高级别的考试，皇

24、帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。（二）、记时方法1、纪时法一天之内的纪时法：日出时叫做旦、早、朝、晨，日入时叫做夕、晚、暮、昏。太阳正中时称日中，将近日中时称隅中，太阳西斜称日昃，太阳落山称日入。西汉以后，开始用十二地支作为十二时辰的名称，每个时辰恰好等于现代的两小时（小时，即小时辰之意）。古代医书里所说“隔二时服”，是指间隔两个时辰，即四小时。2、纪年法（1）年号纪年精品资料 - - - 欢迎下载

25、- - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 15 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点我国古代最初是按照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827 年）等等。汉武帝刘彻开始用年号纪年， 即位那年称建元元年 （公元前 140 年），顺次为建元二年、建元三年等，更换年号就重新纪元。这种方法的好处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。（2）干支纪年我国古代是用干支纪年的，近代史上提到的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。天干、地支按照一定规则（单配

26、单，双配双）可以搭配成60对，也就是一个甲子 （60 年），周而复始记录时间。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖子鼠丑牛寅虎卯精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 16 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪求天干的方法：凡是公历年个位数是4 的，天干为甲，个位数是5 的，天干为乙，依此类推：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 求地支的方法：用公历年除以12，余数是 4，地支是子

27、，余数是5，地支是丑，于是有：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3 精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 17 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点如：1644 年的干支年是甲申年（猴年），1911 是辛亥年（猪年）， 20XX年是乙酉年（鸡年），20XX年是己丑年（牛年）等。（3）生肖纪年法（参见上表）（4）国号纪年法南京临时政府“以中华民国纪元”。（5）帝号纪年法湖北军政府成立时改用黄帝纪元（1911 年为黄帝纪元

28、 4609 年）。（6）公元纪年法现在通行的公元纪年，就是所谓“耶稣出生”之年算起。耶稣出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，从这年起叫公元某年，虽然耶稣只是宗教传说中的人物，但是这个纪年标志逐渐在全世界通用。根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年是我国西汉末年时期，因此西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代，东汉及东汉以后的历史年代为公元后的年代。世纪：每 100 年为一个世纪。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 18 页，共 35 页 - - - - - - - - - -

29、名师整理精华知识点年代：世纪中又以每10 年为一个年代。如20 世纪80 年代，通常是指1980 年至 1989 年；也有主张1981 年至 1990 年，为 20 世纪 80 年代。世纪初和世纪末： 世纪初即这个世纪的最初10年；世纪末即这个世纪的最后10 年。如 19 世纪末20 世纪初，准确的时间范围是1890 年至 1909 年，但一般说来这是个大概的时间范围，既可以在 1890年至 1909 年范围内，也可以超出这个界限。世纪的早期、中期和晚期：世纪的前30 年为早期，世纪的最后30 年为晚期，世纪的中间的为中期。世纪的前期和后期：世纪的前50 年为前期（或称上半叶），世纪的后50

30、年为后期（或称下半叶）。3、节气我国古时是通过观象授时来指导农业生产的。古人把黄道附近的一周天二十四等分，根据太阳在黄道上这二十四个不同的位置，实际上就是地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置，将全年划分为二十四个段落，包括立春、惊蛰等十二个“节”气，雨水、春分等十二个 “中”气，统称“二十四节气” ， 以此来表示季节的更替和气候的变化。二十四节气的名称和顺序为：正月立春、雨水二月精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 19 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整

31、理精华知识点惊蛰、春分三月清明、谷雨四月 立夏、小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月 白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如扬州慢：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。4、古代节日及有关习俗（1）春节我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面

32、是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 20 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来

33、演变成春联。王安石有元日诗： 千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。 （2）元宵我国民间传统节日。正月十五，又称正月半、上元节、灯节、元宵、元夕、元夜。宋代始有吃元宵的习俗。 元宵习俗有赏花灯、 包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃， 也可炒吃、蒸吃。亦称。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真生查子?元夕：“去年元夜时，花市灯如昼。”（3）社日农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家社日诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”（4）上

34、巳相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 21 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点（5）寒食我国民间传统节日。清明前二日，即冬至后一百零五天或一百零六天。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独

35、未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧， 为逼他出山受赏， 放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。元镇连昌宫词：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”（6）清明我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖， 风和日丽， “万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。杜牧有清明诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”（7）端

36、午我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。“端”是“初”的意思。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。据说屈原忠而被黜，在五月初五投江自尽，人们争渡去救屈原，后来演变成了划龙舟的传统。人们还投粽精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 22 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。端午的习俗还有喝雄黄酒、挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。唐以后端午

37、成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有端午日赐衣：“端午被恩荣。”（8）乞巧我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。民间传说在牛郎织女鹊桥相会之时，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中， 以乞巧（乞求织布绣花的技巧）。和凝宫词：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”（9）中秋我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。中秋

38、节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。韦庄送秀才归荆溪：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 23 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点（10）重阳我国民间传统节日。 易经将“九”定为阳数， 两九相重， 故农历九月初九为 “重阳” 。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维九月九日忆山东兄弟：“遥知兄弟登

39、高处，遍插茱萸少一人。”（11）腊日腊是我国古代民间祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的传统节日。岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。腊日通常在每年的最后个月( 腊月 ) 举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后来也渗入腊日习俗。杜甫有腊日诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”（12）除夕我国民间传统节日。一年最后一天的晚上。除是除旧布新。 一年的最后一天叫 “岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。人们往往通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏

40、游乐，谓之“守岁”。苏轼有守岁：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧 ( 古称“庭燎”，取其兴旺之意) ，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 24 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。（三）、避讳方法避讳是我国封建社会特有的现象。在封建社会，凡遇到跟君主或尊长的名字相同的字或

41、读音，不能直呼、直书其名，要采用某种方法加以回避，这叫做“避讳”。避讳的方法通常有三种，即改字、空字和缺笔。1、改字法凡遇到需要避讳的字，就改用与之意义相同或相近的字，叫做改字法。所避之字称为讳字，改用的字称为避讳字。如：汉书“邦”“国”。为避汉高祖刘邦之讳。太素“太渊穴”“太泉穴”。为避唐高祖李渊讳。2、空字凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写，或用空围“”、“某”、“讳”来代替，叫做空字法。如：陶弘景陶景新修本草卷十七葡萄：“陶景言用藤汁为酒，谬矣。”这是避唐高精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - -

42、-第 25 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点宗太子李弘名讳而删去“弘”字。史记 ?孝文本纪 “子某最长，请建以为太子”，其中“某”指“启”，讳以景帝刘启之名。3、缺笔凡遇到需要避讳的字，就在原字基础上缺漏笔画，多为最后的一二笔，叫做缺笔法。（四）、度量衡中国很早就有度量衡制度。秦始皇统一中国后，颁布了统一度量衡的诏令，以后为历代社会所沿用。度量衡是度、量、衡的合称。度指长度。量指容量。衡指重量。1、度基本单位是尺。常用的“五度”：引、丈、尺、寸、分。（汉书 ?律历志）进制： 1 引=10丈，1 丈=10 尺， 1 尺=10 寸， 1 寸=10 分。其

43、他古单位：仞、寻（均等于8 尺）。厘（ 1/10 分）、毫（1/10 厘）、丝（ 1/10 毫，宋前作秒）、忽（ 1/10丝）。2、量基本单位是升。常用的“五量”：斛、斗、升、合、龠。（汉书 ?律历志）进制： 1 斛=10斗（宋后改为5 斗）， 1 斗=10 升， 1 升=10 合， 1合=2 龠。其他古单位： 石，本为重量单位， 120 斤，秦汉后作为容量单位，与斛相等（1 石=1 斛）。勺（1/10 合），撮（ 1/10 勺）。注：斛（ h胡），合（g葛）， 龠（ yu月），石（ d n 旦）精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 -

44、 - - - - - - - - -第 26 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点3、衡 基本单位是斤。常用的“五权”：石、钧、斤、两、铢。（汉书 ?律历志）进制： 1 石=4钧，1 钧=30 斤， 1 斤=16 两， 1 两=24 铢。宋代以后为：石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫。其进制：1 两=10 钱， 1 钱=10 分， 1 分=10 厘， 1 厘=10毫。其他古单位：圭、絫（l i 垒），均为1/10铢。粟、黍，（ sh暑）均为 1/100 铢。宋以前的“分”为 1/4 两，即 2.5 钱。镒（ y益）为20 两。锱（z资）为6 铢。注：石，古均

45、读为sh，今作重量单位仍读sh，作容量单位读d n。（五）、地理方位1、阴：山北水南阳：山南水北2、左：东为左右：西为右。 3、河：黄河。江：长江 4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。 7 、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。 9、重要城镇名，古今对照。北京：蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府。苏州：姑苏成都：锦官城南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。扬州：维扬、扬城、淮上、江

46、都、广陵。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 27 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点北京：大都、燕京、神京。开封：大梁、汴梁、东京。 杭州：临安、武林、钱塘。（六）、成语典故：1、春秋时期的成语典故非常多，例如烽火戏诸侯、歃血会盟、老马识途、一鼓作气、退避三舍、一鸣惊人、问鼎中原、 卧薪尝胆、 秦晋之好、 唇亡齿寒、东施效颦等等。2、战国时期的成语典故：负荆请罪、纸上谈兵、三令五申、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵等等。3、与“楚汉战争”有关的成语典故：

47、十面埋伏、破釜沉舟、四面楚歌、约法三章、成也萧何，败也萧何、楚河汉界、 背水一战、 多多益善、 明修栈道、暗渡陈仓等等。?（七）、文史典籍1、诸子散文论语、老子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子等等。2、风骚诗经和楚辞的并称。诗经是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。离骚 开创了我国诗歌的浪漫主义传统。3、四书五经“四书”指论语、孟子、大学、中庸四部书。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 28 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点“五经”指易

48、、尚书、诗、礼、春秋五部儒家的经典。4、六经指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加乐经。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈师说中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。5、左传春秋左氏传的简称，又名左氏春秋，是我国第一部叙事详备的编年体史书。6、战国策国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。7、史记史记是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前 122 年）三千年左右的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。史记是中国历史上第一部纪传体通史，也是古代最著名的典籍之一，与后来的汉书、后汉

49、书、三国志合称“前四史”。8、汉书汉书又称前汉书，我国第一部纪传体断代史，东汉班固撰，主要记述汉高祖元年（前206 年）至王莽地皇四年（23 年）共二百三十年的史事，是继史记 之后我国古代又一部重要史书。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 29 页，共 35 页 - - - - - - - - - - 名师整理精华知识点9、资治通鉴简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共 294 卷，耗时 19年。记载的历史由周威烈王二十三年（前403 年）开始，一直到五代的后周世宗显德六年（

50、959 年）征淮南，计跨16 个朝代，共 1363 年。它是中国最详尽的编年体史书，在中国史书中有极重要的地位。10、二十四史从史记到明史的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三干二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中史记是通史，其余的都是断代史。11、史书编写方式分纪传体、编年体、纪事本末体三种。(1) 纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。二十四史全是纪传体。(2) 编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如左传、资治通鉴。(3) 纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。