2022年初中语文论文让对话在语文课堂中自由飞扬.pdf
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1、1 让对话在语文课堂中自由飞扬 摘要教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。自由对话使语文课堂建立起新的师生关系,在这种关系下,学生的个性、创新能力、合作与竞争意识得到了明显的提升,使语文课堂更显生机活力。 关键词 自由对话师生关系个性创新 竞争合作全日制义务教育语文课程标准(实验稿)给我们明确了新课改的基本理念,其中一点就是: “ 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲, 充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。” 由此可见,课堂教学不再是过去执行教案的过程, 教师也不再是过
2、去的执行者。在新课程教学中, 学生被摆在一个关键的位置。新教材强调以学生为中心,教师是学生学习的合作者、引导者和参与者。也就是让教师的教与学生的学之间真正形成多维互动、多向交流,以完成教学目标为目的。在教学过程中,我们必须结合新教材的这一特点,努力倡导自主、合作、探究的学习方式,创设一种自由对话的课堂氛围,从而给学生一片尽情翱翔的天空。一、建立新型的师生关系新课程下, 教师要有苏格拉底的自知“一无所知” 的海纳百川胸怀与虚心学习精神,并以对知识的探索精神感染学生。因此,师生之间的关系不再是教师一味传授,学生只管倾听的传统模式, 而是师生间平等交流与互动的新模式。教师不能满足于 “解惑”,而要善
3、于 “染惑” ,教师更多的是一个顾问和指导者,这就要求教师能够设身处地地从学生角度出发,想学生之所想。 教师不能居高临下地面对学生和学生的话语而要用自己父母般仁慈之心与回复到童年时代的接近之思,去宽容与激励学生,努力营造自由的课堂气氛。在语文课堂中, 这种新型的师生关系尤为重要。由于个人阅历的差异与个性的差异,教师用书上的观点和学生的观点往往相差甚远,作为教师的我们不能苛责学生,尤其不能凭着教师用书上的观点或自己的看法作为标准简单地否定学生的见解。如在上人教版七年级下册的木兰诗时,关于“这是一首赞颂木兰的诗” ,要求学生填空,说明理由,并从课文中找出相应的句子或段落。生 1:这是一首赞颂木兰替
4、父从军的诗。从文中1-4 段中可以看出来。生 2:这是一首赞颂木兰孝顺的诗。作为一个女孩子,她本可以不从军的,但她自愿女扮男装,替父从军。师:很好!但只填“孝顺”二字读起来不太顺口,在前面加上“对长辈”三字要好一点。这是一首赞颂木兰对长辈孝顺的诗。生 3:这是一首赞颂木兰巾帼不让须眉的诗。初中语文论文精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 2 师:谁说女子不如男,木兰是好样的!生 4:这是一首赞颂木兰淳朴的诗,从诗的开头就可以看出。生 5
5、:这是一首赞颂木兰忠心报国的诗,从“将军百战死,壮士十年归”中可以看出。生 6:这是一首赞颂木兰英勇善战的诗。从“朔气传金柝,寒光照铁衣”可以看出。生 7:这是一首赞颂木兰视功名利禄如粪土的诗。师:何以见得?生 7:从“木兰不用尚书郞”可以看出。师:换个词表达,好不好生(齐答):淡泊名利。师:好的,这是一首赞颂木兰淡泊的诗。还有吗?师:好,关于诗的主题的解读,我们至少探讨了九种结论,肯定还有其他的想法,留到课外来探究。让学生自由地发言,从一定程度上激发出学生直抒胸臆的勇气与胆量,奠定了语文课堂自由的基调, 刺激了学生语文课堂上的随机应变能力、学生思维能力与语言表达能力,教师的活动与学生的活动及
6、学生之间的活动有机地融合为一体。这种师生互动的形式,使师生在课堂中能和谐地相处,优等生的才能得以发展,中等生得到锻炼,后进生得到帮助,从而促进了师生双边活动的有效开展,提高了课堂质量, 提升了课堂的质量,真正体现教学的民主。二、促进学生的个性张扬在语文教学中,教师往往锁定了教学进程,将学生感受体验置之不理。其实,教学预设只是教师构想的课程,现代语文走向“生命关怀”,教师不应用教师用书中的观点和自己的看法剥夺学生的思考,挤压学生声音,转而重视不同学生个体独特的生命意识与话语表达。在和谐民主的课堂氛围中,学生有了主动参与的机会。学生变原来的单纯旁观者为积极参与者。这样就把学生从单一的不平衡的师生交
7、往和狭小的生生交流中解放出来,给学生均衡、平等的学习锻炼机会,真正体现了面向全体,使全体学生获得了更多的自我表现和认识的机会,使思维真正活跃起来,使课堂不再出现被遗忘和冷落的角落,其自主学习能力在参与课堂教学的过程中得到培养和锻炼,促进学生生动、活泼、主动地学习,使个性得到张扬。教学记承天寺夜游的中有这样一个片段:师:在文章中,作者发出了感慨。哪一句是他的感概?生 1:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。师:他说的这句话我不太明白,请同学帮我解释一下。精品资料 - - - 欢迎下载 - - - - - - - - - - - 欢迎下载 名师归纳 - - - - - - - - - -第
8、2 页,共 6 页 - - - - - - - - - - 3 生 2:哪一夜没有月亮?哪里没有竹子和柏树? 只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。师:美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。这里的“闲”是什么意思?请大家为闲组词,看看谁的组词最能展现“闲”的内涵和魅力。生 3:清闲、悠闲、闲趣-(学生纷纷喊出)师:请用“我认为苏轼是一个的人”的句式说话,要求把刚才组的词放进去,并说明理由。生 4:我认为苏轼是一个生活非常清闲的人。他贬到黄州后, 说是当官, 可是没有职位,也没有权力,什么事也干不了,也不必干,所以很清闲。师: (出示背景资料) :苏轼以犯人身份贬黄州,无薪
9、俸,故租50 亩荒地经营。有诗日: “不令寸土闲,饥寒未知免。”“ 去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。 ”又有“自笑平生为口忙”之旬。苏轼要养活一家老小,好像很忙啊。要开荒种地,要种麻植桑,还要造房子,为糊口奔忙。他是闲人吗? 生 5:我认为苏轼是一个生活很悠闲的人。他在黄州期间, 游山玩水, 日子过得很悠闲,因为他淡泊名利,内心没有私心杂念,不会勾心斗角。生 6:我觉得苏轼是个故作悠闲的人,并不是真的很悠闲。古代知识分子好不容易考中进士, 都想大有作为, 可苏轼却在最容易做出成绩的时候莫名其妙地遭人暗算,被贬到黄州后,既没有职位,也没有权力,得不到施展才华的机会
10、。因此,他心里肯定很悲伤。师: (出示资料)苏轼的儒家理想: 苏轼是坚定的理想主义者,“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下” ,是儒家给苏轼设计的一条理想的康庄大道。但他最大的痛苦莫过于空有满腔抱负,却报国无门抑郁不得志,充满了忧伤、寂寞、和凄凉。儒道的隐逸观使自然山水成为中国文人悲剧意识的消解因素。(儒家: 安贫乐道。 道家:看破红尘。)东坡月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治旋涡中损伤了心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中得到恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托。师:小结:由此看来,作为待罪之身被贬到黄州的罪臣苏轼,他的生活是难得清闲的;受道家审美生活态度熏陶的诗人苏轼,他的心情是有闲情逸
11、致的;而深受儒家建功立业精神浸染的父母官苏轼,他的心情是充满“闲愁”的。期待有所作为而不可得,渴望报效国家却无门路, 那么就且将道义责任放一边吧,让优美宁静的大自然抚慰那颗伤痕累累的心,把平淡寂寞当作一种难得的享受。这一环节直接从 “闲人” 一词切入, 在整体把握作者情致的基础上,利用背景资料深入了解苏轼在这样的背景下的心理和情感,去体会受儒、 道思想影响下苏轼独特的心路历程和复杂的情感。当然,让学生自由主动参与师生的对话,必须注意师生的理智与快乐体验这两个重要的因素。 必要时, 教师要肩负价值澄清与逻辑判断的重任,纠正学生的错误观点与不合理的表达。在如上的探究活动中,我们可以注意学生自由表达
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