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1、精选优质文档-倾情为你奉上【哀兵必胜】因受压而悲愤的一方,定能克敌制胜。【哀毁骨立】形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立。【哀鸿遍野】哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的灾民。 【哀声叹气】因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息声。 【矮子看戏】喻只知附和他人,没有自己的主见。也比喻见识不广。朱子语类卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。” 【爱人以德】按照道德标准去爱护和帮助他人。【爱不忍释】喜欢得舍不得放下。极言喜爱。【爱民如子】旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。【爱屋及乌】谓爱其人而推爱及
2、与之有关的人或物。 【爱莫能助】虽然同情,却限于条件无从帮助。【爱财如命】吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财,非常吝啬。 【爱如己出】像对待亲生子女那样地爱护。【爱之欲其生,恶之欲其死】喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。【安邦治国】使国家平安稳定。【安土重迁】留恋故乡,不愿轻易迁居异地。【安土乐业】安居本土,愉快地从事自己的职业。【安之若素】谓对反常现象或不顺利的情况视若平常,毫不在意。【安之若命】将遭受之不幸看作命中注定,因而甘心承受。【安分守己】安守本分,规矩老实。【安民告示】安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。【安步当
3、车】缓缓步行,当作坐车。【安身立命】谓生活有着落,精神亦有所寄托。 【安于一隅】安心于某一角落。形容苟安且偷安,不思进取。宋陈亮上孝宗皇帝第二书:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”【安如磐石】象磐石一样安然不动。形容安定稳固。【安居乐业】安定地生活,愉快地从事其职业。老子第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。” 【安贫乐道】谓安于清贫,以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本论语雍也:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰:“颜渊乐道,虽箪食在陋巷,不改其所乐。” 【安然无恙】平安
4、无事。【按部就班】按照条理或遵循一定的程序。【按图索骥】按照图像寻找良马。比喻拘泥成法办事。用于比喻按照线索去寻找,易于获得。【案牍劳形】文书劳累身体。形容公事繁忙。【暗度陈仓】指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。 【暗送秋波】本指女子暗中以眉目传情,引申为献媚取宠,暗中勾结。【暗无天日】看不到一线光明。多形容政治腐败,社会黑暗。【暗箭伤人】放冷箭伤害人。比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。【暗箭难防】比喻阴谋诡计难以防备。【黯然失色】指相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩。【黯然神伤】心神悲沮貌。【黯然销魂】心神沮丧,失魂落魄。南朝梁江淹别赋:“黯然销魂者,惟别而已矣
5、。”【嗷嗷待哺】迫于饥饿而急于求食的样子。【傲慢不逊】态度高傲自大,对人不谦让。【傲睨万物】形容目空一切,什么都瞧不起。【鳌头独占】比喻占首位或第一名。【八斗之才】比喻人极有才华。南史谢灵运传:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。” 【八方风雨】四面八方风雨聚会。比喻形势动荡不安,骤然变幻。、【八荒之外】八面荒远的地方以外。形容极其旷远。、【八九不离十】指与实际情况很接近。【八仙过海】后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。【八字没见一撇】比喻事情毫无眉目,未见端绪。【八面玲珑】形容人世故圆滑,面面俱到,或善于应酬,各方面的关系都能应付。【巴山夜雨】指客居异地又逢夜雨缠绵
6、的孤寂情景。唐李商隐夜雨寄北:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。”【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出史记项羽本纪:“籍长八尺馀,力能扛鼎。”又:“力拔山兮气盖世。”【拔山超海】拔起高山,超越大海。比喻力量极大。【拔本塞原】比喻背弃根本。铲除事物发生的根源。多用于坏事。【拔了萝卜地皮宽】比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。【跋山涉水】形容远道奔波之苦。【罢黜百家】罢黜:废而不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。【霸王别姬】谓英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离民众,最终垮台。【白璧微瑕
7、】喻很好的人、物有些许小缺点,言即美中不足。【白璧无瑕】比喻人、物完美无缺。【白骨露野】白骨暴露于野外。形容战争或灾难所赞成的悲惨景象。【白驹过隙】白马从缝隙前跑过一样。形容时光流逝之迅速。【白沙在涅,与之俱黑】涅:黑土。白色细沙混于黑土,白者亦黑。喻好人或物处在污秽环境里,时久也会污染恶迹。荀子劝学:“白沙在涅,与之俱黑。”参见“近朱者赤,近墨者黑”。 【白山黑水】长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。【白手起家】形容在条件极差的情况下自力更生,艰苦创业。【白首穷经】言即活到老,学到老。 【白衣苍狗】浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变幻不定。【百步穿杨】百步之外射中杨柳的叶子。形容箭法或
8、枪法高明。【百尺竿头,更进一步】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需努力修炼提高。【百川归海】犹言万法归宗。比喻大势所趋或众望所归。、【百辞莫辩】用任何言语都无可辩白。、【百废待举】久置诸事等待兴办。【百废俱兴】久已荒废之事,霎时兴办。【百感交集】形容感触良多,心情复杂。【百花齐放】形容百花盛开,丰富多彩。比喻风神各异之艺术自由发展。也形容艺界景象繁荣。【百年大计】指关系长远利益的计划或措施。【百鸟朝凤】朝:朝见;凤:凤凰,古时传说中的鸟中之王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。【百思不得其解】久思而不得解答。【百折不回】意志坚强,倍受挫折而毫不动摇。【百足之虫,死而不僵】百
9、足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,还不致完全破产。【班门弄斧】在鲁班门前摆弄斧子。鲁班即公输班,古代巧匠。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。【阪上走丸】在斜坡上滚泥丸。极言其轻而易举。【板上钉钉】比喻事情已定,不容变更或说话算数。【半斤八两】旧制一斤合十六两,半斤等于八两。半斤、八两轻重相等,比喻彼此不相上下。【半丝半缕】谓数量少,价值极其微小之物。清朱柏庐治家格言:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” 【半壁江山】谓国土的一部或大部分。后也比喻占了很大一部分。 【蚌病成珠】喻因不得志而写出好文章来。【包藏祸心】暗藏着不可
10、告人的坏心。【包罗万象】包含容纳一切。形容内容丰富,无所不有。【褒善贬恶】对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,作出公正评价。【宝刀不老】比喻虽年迈或脱离本行已久,但技术并无减退。【饱经风霜】谓经历过许多艰难困苦。【抱残守缺】守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。【抱薪救火】比喻以错误的做法去消灭祸患,反而使祸患扩大。史记魏世家:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”【暴虎冯河】空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋。【暴戾恣睢】残暴凶狠,恣意横行。【暴殄天物】残害灭绝万物。后指任意糟蹋东西。【暴风骤雨】来势急遽而猛烈的风雨。比喻声势浩大、发展迅猛的革命群
11、众运动。【卑躬屈膝】弯腰下跪。形容毫无骨气,谄媚奉承。【杯弓蛇影】喻疑神疑鬼,自相惊扰。【杯水车薪】比喻力量微小,无济于事。【北门锁钥】原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方军事要地。【背井离乡】远离家乡,流落他方。【背水一战】把人置于死地,也可能使人置于死地而后生。【背信弃义】谓不守信用和道义。【奔走相告】奔跑着递相传告。形容把消息迅速传开。【本末倒置】比喻颠倒了事物的主次轻重。【本性难移】本质难于改变。【笨鸟先飞】笨鸟先飞。比喻笨人反而居先。比喻能力差的人做事先行一步。多用做谦辞。【逼上梁山】后用以指被迫走上反抗的道路。比喻被迫采取某种行动。【比肩继踵】肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤。【比肩而立
12、】比喻彼此距离极近。【比翼双飞】比喻男女情投意合,结为伴侣。亦言夫妻情投意合,在事业上并肩前进。【比权量力】比较、较量权势和力量的大小。【彼一时,此一时】谓时间不同,情况也不同。【笔大如椽】形容著名的文章。也指有名的作家。【笔伐口诛】从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。【笔下生花】比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。【笔走龙蛇】形容书法生动而有气势。【闭门造车】比喻办事只凭主观想象,不管客观实际。【闭关自守】封闭关口,不和别国往来。比喻因循守旧,不接受外界事物的影响。【敝帚自珍】比喻东西虽不好,自己却很珍惜。【弊绝风清】弊害之事绝迹,不正之风廓清。【壁垒森严】防御工事坚固;戒备严密。比喻界限
13、极其分明。【避重就轻】谓避开较重的责任,拣轻的承担。谓躲开要害问题,只谈次要的事。【避实击虚】谓避开敌人的主力所在,攻击其防御薄弱之处。【鞭长不及马腹】后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。【鞭辟入里】古代洛阳方言。意谓深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。【变幻莫测】变化无常,无法捉摸。【变本加厉】原意是在本来的基础上更加发展。后多形容情况比原来更加严重。【标新立异】提出新的见解,表示与众不同。【别出心裁】独创一格,与众不同。【别出机杼】犹别出心裁。【别具匠心】构思巧妙,与众不同。【宾至如归】谓宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。【冰冻三尺,非一日之寒】喻一种情况是经长时间积累、酝
14、酿而成的。【并行不悖】指同时进行或同时存在而不相冲突。【并驾齐驱】齐头并进。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。【兵不厌诈】谓用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人。【兵荒马乱】形容战时动荡不安的景象。【兵马未动,粮草先行】作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。【拨乱反正】治理混乱的局面,使恢复正常。【波谲云诡】以喻文章如波云变化多致。喻事物变化多端,难以预料。 【剥茧抽丝】喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。【伯仲之间】比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。【捕风捉影】喻虚幻无实或无根据地臆测。【不一而足】。不是一事一物可以满足。后用以表示所言事物不能尽举。
15、 【不二法门】佛家语。谓平等而无差异之至道。后用以指独一无二的门径、方法。 【不了了之】把未了的事情放在一边不去管它,就算完事。【不以为然】不认为是正确的。多用于表示不同意。【不以为意】不把事情放在心上。【不刊之论】不可改易之论,确论。【不可一世】谓自视甚高,对天下人极少赞许推重。可,称是。骄横自大。 【不可名状】无法用言辞形容。【不可告人】无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义。【不可思议】形容事物无法想象或难以理解。 【不可理喻】无法跟他讲道理。形容态度蛮横。【不可救药】病重到没有药可以医治,比喻事态已严重到无法挽救。【不可终日】一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。 【不可胜数】
16、不计其数。极言其多。【不可开交】形容无法解脱。【不由自主】由不得自己作主,谓无法控制自己。【不白之冤】得不到辩白、昭雪的冤屈。 【不共戴天】谓不共存于人世间。喻仇恨极深。【不名一钱】没有一文钱,形容极其贫困。名,占有。 【不攻自破】不用攻击,就自行溃败。多指情节或论点虚谬,经不起反驳。【不折不扣】表示完全、十足的意思。 【不求甚解】意谓读书只求领会要旨,不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真,不求深入理解。【不见天日】常用以比喻政治黑暗,看不到光明。【不见经传】经传上没有记载。比喻没有来历或没有名气。【不足挂齿】不值得一提。【不足为奇】不值得奇怪。【不足为法】不值得学习、效法。【不足
17、为训】不值得作为遵循的准则。【不言而喻】亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。【不拘一格】不局限于一个规格、标准。【不拘小节】谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。【不苟言笑】谓态度庄重。【不易之论】不可改变的定论。【不知所云】今泛指言语混乱或空洞。 【不知所出】不知道从哪里来的。不知道该怎么办。【不郎不秀】明代俗语。犹言不高不下。用以比喻不成材或没出息。参见“不稂不莠”。【不食周粟】史记伯夷列传:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。 【不食烟火】指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。谓
18、诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。【不计其数】无法计算数目。形容很多。【不约而同】没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。【不耻下问】向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。 【不速之客】没有邀请而自己来的客人。【不辱使命】谓不辜负别人的差使。【不时之须】不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要。【不逞之徒】称犯法为非的人为不逞之徒。【不伦不类】既不象这一类,也不象那一类。形容不成样子或不规范。【不屑一顾】形容对某事物异常鄙视,认为不值得一看。【不能自拔】自己无法摆脱。【不务正业】谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做,而去搞其他事情。【不教而诛】事先不进行教育,就加以惩
19、罚。【不过尔尔】不过如此而已。【不动声色】不说话,不流露感情。形容神态镇静。形容轻易,不费气力。【不假思索】用不着想,形容说话做事迅速。【不得而知】无从知道。 【不得其所】没有得到适当的安顿。不能达到目的。【不胫而走】形容事物传布迅速,风行一时。【不绝如缕】形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。形容声音或思绪微弱。【不虞之誉】意想不到的赞扬。 【不置可否】不表示同意,也不表示反对。【不经之谈】荒诞或没有根据的话。【不蔓不枝】宋周敦颐爱莲说:“中通外直,不蔓不枝。”原指莲茎直而无分枝蔓生,后用以比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。【不厌其烦】不嫌烦琐;不嫌麻烦。 【不废江河】唐杜甫戏为六绝句之
20、二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。【不择手段】为了达到目的,什么手段都使得出来。【不学无术】后用以泛指缺乏学问、本领。【不谋而合】没有经过商量而见解一致。 【不辨菽麦】形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。【不翼而飞】比喻东西突然消失。 【不赞一词】原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。【惨无人道】残酷得失去了为人之道。极言其残暴而灭绝人性。【惨绝人寰】人世间再没有那样凄惨的。极言惨痛之甚。【惨淡经营】引申指苦心谋划并从事某项事情。【沧海一粟】大海中的一颗谷子。比喻极其渺小。【沧海桑田
21、】大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化巨大。【差之毫釐,谬以千里】开始相差一小点,结果就会造成很大的错误。【差强人意】尚能令人满意。【察言观色】观察言语脸色,以揣度对方的心意。【长篇累牍】指文章篇幅很长。【常备不懈】经常准备着,毫不松懈【陈陈相因】比喻因袭陈旧,缺乏创新。【陈词滥调】陈旧、空泛的言词。【晨钟暮鼓】时日推移。比喻令人警悟的话。【成人之美】成全他人为善的美名。【成人之善】成全别人为善。【成也萧何,败也萧何】比喻事情的成败都出于同一个人。【成仁取义】为正义事业而牺牲。【成竹在胸】画竹子以前,心中先已有竹子的形象。后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。【诚惶诚恐】封建时代奏章
22、中的套话。表示惶恐不安。今泛用以形容小心谨慎以至于害怕不安的样子。【城下之盟】敌人兵临城下时被迫接受的屈辱盟约。泛指被迫签订的屈辱条约。【城门失火,殃及池鱼】比喻无端受牵连而遭祸害。【乘人之危】趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。【乘肥衣轻】坐着骏马驾的车子,穿着轻暖的皮袍。比喻豪华的生活。【惩前毖后】谓从以前的错误或失败中吸取教训,使以后不至【吃一堑,长一智】受一次挫折,长一分见识。堑,壕沟,比喻挫折、教训。【嗤之以鼻】用鼻子吭气,表示看不起。【充耳不闻】塞住耳朵故意不听。形容拒绝听取别人的意见。形容专心一致,什么声音也听不见。【充饥画饼】喻借助空想安慰自己。【充栋汗牛】谓书籍堆得高及栋梁
23、,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。【出人头地】超出一般人;高人一等。【出奇制胜】谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。【出神入化】形容技艺达到绝妙境界。【出尔反尔】指前后言行自相矛盾,反复无常。【出类拔萃】卓越出众,不同一般。【初生之犊】后多用以喻单纯或勇猛的青年人。【除残去秽】扫除残馀,荡涤污秽。喻指彻底革新。【除旧布新】革除旧的,建立新的。【锄强扶弱】铲除强暴,扶助弱小。【楚楚可怜】形容形态或体态娇美可爱。形容神情凄楚或处境不佳,令人怜悯。 【穿针引线】比喻从中联系、拉拢。【穿凿附会】把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【吹毛求疵】吹开皮
24、上的毛,寻找里面的毛病。比喻刻意挑剔过失或缺点。【垂涎三尺】嘴边挂着三尺长的口水。形容嘴馋到极点。亦形容羡慕到极点,极想据为己有。 【椎心泣血】形容极度悲痛的样子。【椎胸顿足】形容人悲痛、悔恨等时的情状。【脣亡齿寒】脣缺则齿露受冷。比喻关系密切,利害相关。语本左传僖公五年:“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之谚所谓辅车相依,脣亡齿寒者,其虞虢之谓也。”【脣枪舌剑】形容言辞锋利,争辩激烈。【词不达意】谓词句不能充分、确切地表达思想感情。【此地无银三百两】后用以比喻想要掩盖事实,反而更加暴露。【刺刺不休】多言貌。【从善如流】听从正确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当
25、。【从谏如流】谓听从善意的规劝,就象水从高处流下一样顺暢。形容乐意接受别人意见。多用于帝王。【从容不迫】不慌不忙,沉着镇静。【粗枝大叶】谓文字或话语简略概括。【摧枯拉朽】摧折枯枝朽木。比喻极容易办到。【存亡绝续】继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。【错落有致】交错纷杂而有情趣。【打抱不平】帮助受欺压者打击强横的人。【打草惊蛇】喻惩彼戒此。后用以喻作事泄密而惊动对方。【打退堂鼓比喻中途退缩。【打蛇打七寸】比喻做事把握住关键,才易于制胜。【打落水狗】比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃。【打开天窗说亮话】直率而明白地讲出来。【打铁趁热】比喻做事抓紧时机,加速进行。【打鸡骂狗】比喻旁敲侧击
26、地漫骂,以发泄对某个人的不满。【大刀阔斧】形容军队威猛的气势。喻办事果断而有魄力。【大有可为】事情很值得做,很有发展前途。【大有作为】谓能充分发挥才能,做出很大成绩。【大吹大擂】鼓乐齐作。比喻大肆宣扬。【大言不惭】说大话而不觉羞愧。【大快人心】指坏人受到惩罚或打击,众人心里感到非常痛快。【大放厥辞】亦作“大放厥词”。谓写出大量优美的辞章。大发议论(今多含贬义)。【大相径庭】谓彼此相差极远或矛盾很大。见“大相迳庭”。【大庭广众】本谓在朝廷之上,面对群臣的公开场所,后指人数众多的公开场合。【大笔如椽】夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。【戴高帽子】而以吹捧、恭维别人为给人戴高帽子。【戴罪立功】谓判
27、了罪而给予立功赎罪的机会。也泛指犯罪后立功赎罪。【单刀直入】原为佛教语。喻认定目标,勇猛精进。喻说话直截了当,不绕弯子。【殚精竭虑】犹殚思极虑。【弹冠相庆】指互相庆贺。多用作贬义。 【刀耕火种】古代山地的耕种方法。亦泛指原始的耕种方法。【道高一尺,魔高一丈】原为佛教语,告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得,而邪气容易高过正气。比喻一事物兴起,又有一事物超越其上。比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。【道貌岸然】容色神态庄严的样子。现多含贬义。【道听途说】从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。【得陇望蜀】喻贪心不足。【德艺双馨】形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。【灯红酒绿】形容夜宴之
28、盛。以形容奢糜华丽的生活。【砥砺名节】砥砺磨练,立名立节。【颠沛流离】动荡不安,四处流浪,困顿窘迫。【点铁成金】旧谓仙道点铁石而成黄金。比喻修改文章,化腐朽为神奇。【雕虫小技】比喻微末的技能。多指刻意雕琢词章的技能。【掉以轻心】轻率,不重视。【鼎足而立】像鼎的三只脚一样,三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面。【鼎食鸣钟】击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。【鼎新革故】指朝政变革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新。【丢卒保车】原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的,保住主要的。【东山再起】晋书谢安传载:安少有重名,“初辟司徒府,除佐著作郎,并以疾辞。”隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中
29、书令、司徒等要职,晋室赖以转危为安。后以“东山再起”指退隐复仕或失势后重新得势。【东方不亮西方亮】比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。【东窗事发】据明田汝成西湖游览志馀佞倖盘荒载,宋元间传说,秦桧欲杀岳飞时,曾与妻子王氏在东窗下密谋。后桧游西湖,舟中得疾,见一人披发厉声曰:“汝误国害民,吾已诉天,得请矣。”桧死后,在地狱备受诸苦。王氏给他做道场,并派道士去探望他,他对道士说:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。亦用以喻阴谋败露,自食恶果。【洞若观火】形容观察事物非常清楚,好像看火一样。【斗折蛇行】形容道路、河流等曲折蜿蜒。【斗量车载】用斗量,用车装。形容数
30、量很多。【豆蔻年华】指少女的青春年华。【独占鰲头】科举时代称中状元。据说皇宫石阶前刻有鰲(大鳖)的头,状元及第时站此迎榜。后来比喻占首位或居第一名。【独树一帜】单独树立一面旗帜。比喻与众不同,自成一家。【独辟蹊径】独自开辟一条新路。比喻独创一种新方法。【杜门不出】关闭门户,不外出与人交往接触。【断章取义】谓引用别人的诗文或谈话,只截取其片断而不顾全文和原意。【断齑画粥】形容贫苦力学。典出五朝名臣言行录参政范文正公“公生二岁而孤”原注引宋魏泰东轩笔录:“公(范仲淹)少与刘某上长白僧舍脩学,惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四塊,早晚取二塊,断齑数十茎,入少盐,暖而啗之。如此者三年。”【对
31、牛弹琴】喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。【对症下药】针对病症用药。比喻针对问题,确定解决的办法。【敦世厉俗】谓促使世俗风尚纯朴起来。【多钱善贾】亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件,则事容易办成。【多难兴邦】谓国家多遭患难,可以促使内部团结,因而兴盛起来。【咄咄怪事】连声惊呼称怪。形容令人惊讶的怪事。【咄咄逼人】形容出语伤人,使人难以忍受。泛指出言盛气逼人。形容本领趕上或超越前人,令人赞叹。【额手称庆】以双手合掌加额,表示庆幸。【翻手云覆手雨】比喻反覆无常或玩弄手段。【反客为主】客人反过来成为主人。喻变被动为主动。比喻变次要的为主要的。【反躬自责】
32、回过头来责【返朴归真】谓还其原始的淳朴本真状态。【犯而不校】别人触犯自己也不计较。【方枘圆凿】方形榫头与圆形榫眼。比喻彼此不相投合,事不能成。【方兴未艾】谓正在兴起而未到止境。艾,停止。【防患於未然】在祸患发生之前就加以预防。【防微杜渐】在错误或坏事刚萌发时,就加以制止,不使其发展。【放浪形骸】指言行放纵,不拘形迹。【放辟邪侈】肆意为非作歹。【飞扬跋扈】谓意气举动,越出常轨,不受约束。骄横放肆。【飞蛾赴火】比喻不惜牺牲而有所作为,或自寻死路,自取灭亡。【匪夷所思】不是根据常理所能想象到的。匪,非;夷,平常。谓思想离奇。【沸反盈天】形容极度喧闹,乱成一片。【沸沸扬扬】形容议论纷纷,像沸腾的水一样
33、喧闹。【分庭抗礼】亦作“分庭伉礼”。以平等之礼节相见。古代宾主相见时,主人站在庭院的东边,客人站在西边,相对行礼,以示平等。彼此地位相同或势力相等,可以抗衡。【分条析理】形容言谈有条有理,深刻精辟。【焚琴煮鹤】把琴当作柴火烧了去煮白鹤。比喻糟蹋美好的事物。【焚膏继晷】唐韩愈进学解:“焚膏油以继晷,恆兀兀以穷年。”膏,油脂之属,指灯烛。晷,日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。【奋发图强】振作精神、努力工作,以谋求强盛。【风口浪尖】比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。【风光月霁】指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。【风行水上】比喻自然流暢,不矫揉造作。【冯唐易老】慨叹生
34、不逢时或表示年寿老迈。【凤毛麟角】凤凰的毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或事物。【夫唱妇随】语本关尹子三极:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“倡”。谓妻子唯夫命是从,处处顺从丈夫。比喻夫妇相处和睦融洽。【敷衍搪塞】做事马马虎虎应付一下,塞责了事。【伏首贴耳】畏缩恐惧的样子。【浮光掠影】水面上的反光和一掠而过的影子。比喻见识肤浅或印象不深。【浮光略影】见“浮光掠影”。【浮想联翩】形容众多的想象不断涌现出来。【俯拾即是】亦作“俯拾皆是”。俯身拾取,即得此物。言其多且易得。【辅车相依】比喻关系密切,利害相关。【付之一笑】用笑一笑来对待。表示不值得理会。【负隅顽抗】凭恃险阻,顽固抵抗。【腹心
35、之患】比喻严重的祸患。【改天换地】改变天地的原状。指从根本上改造大自然,改造社会。【改弦更张】调换乐器上的弦线,并重新调音。张,将弦绷紧。比喻改革制度或变更方法。【改弦易辙】改换弦线,变更行车线路。比喻改变方向、做法或态度。【改头换面】佛教语。谓众生在六道轮回中只改变形相而其神识不变。改扮;改变面目。比喻只改形式,不变实质、内容。【甘拜下风】相传古时黄帝问道于广成子,广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首。见庄子在宥。后因以“甘拜下风”表示诚心佩服,自认不如。【肝脑涂地】亦作“肝胆涂地”。形容战乱中死亡惨烈。形容尽忠竭力,不惜一死。【肝胆相照】比喻赤诚相见。【感人肺肝】形容使人的内心深受
36、感动。【感同身受】感到像亲身承受一样。【刚愎自用】倔强固执,自以为是。【高山仰止】语出诗经小雅车辖:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。【高山流水】列子汤问:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。锺子期曰:善哉!峨峨兮若泰山!志在流水。锺子期曰:善哉!洋洋兮若江河!”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典,或比喻乐典高妙。琴曲名。内容即据列子汤问所载伯牙与锺子期的故事谱写。原为一曲,唐时始分为二曲,至宋时又分高山为四段,流水为八段。一说高山流水本属一曲,元人始分为二。现存传谱初见于神奇秘谱。词牌名。【高山景行】语出诗经小雅车辖:“高山仰止,景行行止。”高山,喻高尚的德行。景行,
37、大路,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。【高枕无忧】垫高了枕头睡觉,无所忧虑。比喻平安无事,不用担扰。【高岸深谷】比喻事物的巨大变化。【高屋建瓴】在高屋脊上倒瓶中的水。形容居高临下的形势。【高谈阔论】见地高超、范围广泛地谈论。大发议论;漫无边际地谈论。含贬义。【革故鼎新】革除旧的,创建新的。【革面洗心】比喻彻底悔改。【革旧图新】抛弃旧的事物,谋求新的途径。【格物致知】谓研究事物原理而获得知识。【隔岸观火】比喻置身事外,采取袖手旁观的态度。【隔靴搔痒】比喻说话、作文不中肯、不贴切、没有抓住要害。亦比喻做事不切实际,徒劳无功。【各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜】比喻每人只管自己的事,
38、不管别人的事。【各有千秋】谓各有各的长期存在的价值。即各有优点或特色。【各自为政】各按自己的主张办事。【各行其是】按照各自认为对的去做。【各执一词】各人坚持一种说法。形容各有各的主张,意见不统一。【各得其所】谓各自得到其所需要的。谓事物或人都得到适当的安置。【根深蒂固】根基深厚牢固,不可动摇。【功败垂成】事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。【功亏一篑】“为山九仞,功亏一篑。”言堆九仞高的山,只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。【攻守同盟】原指两个或两个以上国家缔结军事盟约,以求在行动上协调一致。后用以指同伙间的串通合作。【攻城略地】攻占城池,夺取土
39、地。指征战。【恭敬不如从命】与其态度谦恭有礼,不如遵从人家的意见。常用为表示接受对方款待或馈赠时的应酬语。【躬逢其盛】唐王勃滕王阁序:“童子何知,躬逢胜饯。”后以“躬逢其盛”谓亲身参加了那个盛会或盛举。【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。【拱手听命】恭顺地听从对方的命令。【钩心斗角】亦作“钩心斗角”。谓建筑物或图纸的结构精巧工致。心,宫室的中心;角,檐角。谓精心构制,斗胜争奇。比喻各用心机,互相倾轧。【钩玄提要】探取精微,摘抉要义。语出唐韩愈进学解:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”【狗仗人势】比喻奴才、走狗倚仗主子的势力。【狗皮膏药】中医外用膏药。将药膏涂在小塊狗皮上制成,能消痞
40、止痛。旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色。【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。【狗尾续貂】亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。古代近侍官员以貂尾为冠饰,任官太滥,貂尾不足,用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。晋书赵王伦传:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:貂不足,狗尾续。”比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵:“公诗如貂不烦削,我续狗尾句空著。”【狗苟蝇营】像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营。【狗急跳墙】比喻走投无路时不顾后果地行动。【
41、狗盗鸡鸣】比喻具有微末技能。比喻偷偷摸摸。【沽名钓誉】有意做作或用某种手段猎取名誉。【姑妄言之】姑且随便说说。【姑息养奸】无原则的宽容就会助长环人坏事。【呱呱坠地】“呱”念gu1。亦作“呱呱堕地”。形容婴兒出生。喻指事物问世。【孤芳自赏】独秀的香花,看上去仿佛有自我骄矜的情态,谓之孤芳自赏。常比喻自命清高,自我欣赏。【孤注一掷】赌博的人把所有的钱一次投做赌注,企图最后获胜。掷,指赌徒掷骰子。比喻倾尽全力冒险行事,以求侥幸成功。【孤陋寡闻】学识浅陋,见闻不广。【孤家寡人】古代君主自称为孤或寡人。后以“孤家寡人”比喻单独一人,无人支持帮助。【孤云野鹤】天上的孤云和野生的仙鹤。常比喻隐居或闲散的人。
42、 【孤掌难鸣】一只手掌难以拍响。比喻力量单薄,难以成事。语本韩非子功名:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”【骨鲠在喉】鱼、肉等的小骨卡在喉咙里。比喻心中有话,不说出来不痛快。【固步自封】故步自封。比喻墨守成规,不求进步。【固若金汤】谓城池、阵地坚固异常。 【固执己见】顽固地坚持自己的意见。【固壁清野】固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。【故弄玄虚】故意地玩弄花招,使人莫测高深。【故技重演】谓再度玩弄老花招。技,也作“伎”。【顾名思义】看到名称,就想到它的含义。【顾影自怜】顾望身影,自己怜惜自己。形容处境孤苦,潦倒失
43、意。转过头看着影子也自觉可爱。多谓自矜其美;自我欣赏。语出初学记卷二七引南朝梁张率绣赋:“顾影自媚,窥镜自怜。” 【刮目相待】谓另眼看待,用新眼光看人。【寡廉鲜耻】没有操守,不知羞耻。耻,亦作“耻”。 【冠冕堂皇】庄严正大。常用为贬义,形容表面上庄严正大,而实际上并非如此。形容某种行为是公开的或合法的。【光风霁月】雨过天晴时的明净景象。喻清明的政治局面。喻人品高洁、胸襟开阔。【诡计多端】诡诈的计谋或坏主意非常多。【鬼使神差】喻事出意外,不由自主,好像暗中有鬼神支配着一般。【鬼斧神工】形容技能精巧,非人工所能。【鬼神莫测】鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。【果不其然】谓果然不出所料。【过江之鲫】
44、东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说“过江名士多于鲫”。后以“过江之鲫”形容多而且纷乱。 【过河拆桥】比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人抛开。【过河卒子】象棋对弈中,卒子越过河界以后,只能进,不能后退。常比喻只能向前,不能后退的处境。【过门不入】经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。【过庭之训】父亲的训导。【过眼云烟】指曾经过目或经历过、而随即消逝的事物、事情。【过屠门而大嚼】语出太平御览卷三九一引汉桓谭新论:“人闻长安乐,则出门西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”后用以比喻心中羡慕而不能如愿以偿,只好用不实际的办法安慰自己。【过街老鼠】比喻人人痛恨的坏人坏事。【过犹不
45、及】事情做得过分,就像做得不够一样,都是不好的。【过隙白驹】比喻光阴易逝,人生短促。【滚瓜烂熟】形容读书或背书等极其纯熟。【海市蜃楼】比喻虚幻的事物。 【海誓山盟】誓言和盟约如山和海一样永恆不变。多用以表示男女相爱之深,坚定不渝。 【海阔天空】形容空间广阔。用以形容性格豪放不拘。比喻说话议论漫无边际。 【骇人听闻】使人听了非常震惊。【害群之马】有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。【邯郸学步】 “昔有学步於邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。 【含沙射影】古代传说,水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷射的人就会害病
46、,剧者竟至死亡。比喻暗中诽谤中伤。 【含英咀华】比喻欣赏、体味或领会诗文的精华。【含情脉脉】满含深情的样子。脉脉,默默地用眼神或行动表达情意。【含糊其词】话说得含含糊糊,不清楚,不明确。【韩信将兵,多多益善】史记淮阴侯列传:“上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:如我能将几何?信曰:陛下不过能将十万。上曰:於君何如?曰:臣多多而益善耳。”比喻越多越好。 【汗牛充栋】唐柳宗元文通先生陆给事墓表:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。【汗马功劳】指战功。泛指功劳。【汗流浃背】汗出得多,湿遍脊背。【沆瀣一气】唐代崔瀣
47、参加科举考试,被考官崔沆录取。当时有人嘲笑说:“座主门生,沆瀣一气。”后用以喻气味相投的人联结在一起。多用于贬义。【毫釐千里】谓由于极微小的失误而造成巨大的差错。【好事多磨】谓好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。常指男女相爱,多经波折,不易如愿。泛指一件好的事情,在进行中往往要经受许多挫折。【好大喜功】喜爱干大事,建大功业。今多用以指不管条件是否许可,办事铺张浮夸。【好高骛远】比喻不切实际地追求过高过远的目标。 【好逸恶劳】喜欢安逸,厌恶劳动。【豪放不羁】气魄大而不受拘束。【浩如烟海】形容文献、资料等极其丰富。【浩浩荡荡】水势壮阔貌。后多形容气势雄壮,规模巨大。【合衷共济】犹言同心协力。【合盘托出】谓全部显露或说出。【何足挂齿】犹言哪里值得一提。用于表示轻视。旧时亦常用作自谦语。【和颜悦色】和蔼喜悦的神色;和蔼可亲的面色。【河清海晏】黄河水清,沧海波平。旧时用来形容国内安定,天下太平。【涸辙之鲋】庄子外物:“庄周家贫,故往贷粟於监河侯。监河侯曰:诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼
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